在全黨深入開展黨的羣眾路線教育實踐活動，是黨的十八大做出的重大部署。飯店總支教育實踐活動工作會召開後，教育實踐活動辦公室立即進行了部署，精心組織安排。我們堅持以學為先，堅持開門搞活動，堅持邊學邊改，堅持領導帶頭。總的來講，我們飯店教育實踐活動第一環節進展有序，實現了良好開局，獲得了初步成效。
學習弘揚焦裕祿精神是黨的羣眾路線教育實踐活動學習教育的重要內容。把省委發出的“向焦裕祿同志學習”的號召和深入開展“為民、務實、清廉”為主要內容的黨的羣眾路線教育實踐活動結合起來。對照工作找差距，做到“六問”，即，一問是否把羣眾當親人，想羣眾所想，急羣眾所急，增進羣眾感情，當好人民公僕?二問是否撲下身子，沉下心來，深入基層，深入羣眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法?三問是否敢於知難而進，迎難而上，積極進取，開拓創新，勇於擔當，善於擔當，不圖名不圖利?四問是否始終堅持一切從實際出發，實事求是，遵循規律，勤奮工作?五問是否堅持厲行節約，艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項廉政規定，嚴格要求家人和身邊工作人員?在做到“六問”的同時，要做到“六個帶頭”，即帶頭加強學習，帶頭服務羣眾，帶頭改進作風，帶頭整改落實，帶頭勤政廉政，帶頭推動發展。從而堅定信心，勤奮工作，凝聚飯店全體員工的力量，促進飯店發展。
堅定信念保持政治上的先進性。作為一名在飯店工作的黨員，都要做為新形勢下的飯店經濟發展工作，就是要愛崗敬業，無私奉獻，勇於拼搏，開拓創新，把黨員的先進性落實到行動上，體現在工作中，強化規範管理，規範操作和規範服務，儘快提升管理水平，操作水平和服務水平，扭轉現在的經營虧損局面。我們要認清形勢，堅定信心，在思想道德上加強修養，樹立正確的人生觀，世界觀和價值觀。
加強學習，努力提高自身素質。我們要立足本職崗位，不斷強化業務技能，加強自己知識更新的學習，優化知識結構，進一步增強自己處理實際問題的能力。學習掌握新知識新技能，不斷加強自身理論素養和實踐能力。同時要做到虛心向基層的同志學習，做到在幹中學，學中幹，切實提高自己的整體水平，爭做勤學善用，勇於創新的模範。認真履行崗位職責，按質按量完成自己的工作和領導下達的任務，要積極響應飯店的號召和安排，提高自身執行力度，認真落實飯店制定的各項措施，從而促進飯店各項工作的有效開展。
弘揚焦裕祿精神是黨的羣眾路線實踐活動學習教育的重要內容，是“照鏡子，正衣冠”的生動教材。樹立這面“鏡子”來對照自己更好地查擺問題，找出差距，掃除污垢垃圾，堅決抵制歪風邪氣，弘揚正氣、正風，進一步堅定立場，改進作風，更好地推動飯店經濟發展。焦裕祿同志是河南的典型和楷模，是我們學習的榜樣，他的精神實質就是為民，是密切黨羣關係的最好典型。通過焦裕祿這面鏡子，我們更容易反思自己，檢查自己，激勵自己。習近平總書記2009年在河南調研期間，把焦裕祿精神概括為親民愛民，艱苦奮鬥，科學求實，迎難而上，無私奉獻，提出要學習他的公僕精神，奮鬥精神，求實精神，大無畏精神和奉獻精神。這對我們反對“四風”，開展好黨的羣眾路線教育實踐活動具有很強的針對性。學習公僕精神，大興服務羣眾之風;學習求實精神，大興求真務實之風;學習大無畏精神，大興知難而進之風;學習奉獻精神，大興清正廉潔之風。
我們要通過學習焦裕祿精神，在工作中做到“六問六帶頭”。針對思想僵化，觀念陳舊的問題，應着力在解放思想，更新觀念上求突破;針對當前形勢對飯店經營嚴重影響的認識不清問題，着力在拓寬營銷渠道，提升競爭力上求突破;針對“六常”工作執行不到位，制定的各項措施落實不到位的問題，着力在增強全體黨員和管理人員責任心提高執行力上求突破;針對部分黨員、管理人員全局觀念、大局意識淡薄，部門之間相互推諉扯皮，配合不力等問題，着力在增強團隊凝聚力，加強制度建設上求突破;針對服務質量不穩定、不到位、特色不明顯等問題，着力強化培訓，提高團隊創新力上求突破。
我們通過學習，查找出工作中存在的問題和不足。通過整改，把這些問題和不足解決好，以良好的精神狀態和務實的作風，紮實地開展好各項工作，積極進取，努力工作，嵩陽飯店一定會有較快的發展。
為了響應黨的號召，我鄉國小組織全體黨員、教師集中學習了《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，觀看了電影《焦裕祿》，進一步瞭解了焦裕祿同志的生平和先進事蹟，感到很有意義。從學習弘揚焦裕祿精神看，公僕精神是本質，奮鬥精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特徵。作為黨員要做到：
一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定宗旨意識，始終與羣眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做羣眾的貼心人，做羣眾的主心骨。
三是要堅定發展方向，堅持以科學發展觀為統領，把幹事創業熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規律結合起來，把抓好當前工作與着眼長遠發展結合起來。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公僕。他説：“黨把這個縣36萬羣眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領羣眾發展生產、植樹治沙、脱貧致富，戰鬥到生命的最後一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。
“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公僕精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所繫。
我認為學習焦裕祿，不能單純説説、寫寫，腦子熱熱，要做三個結合：一是與保持共產黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那麼高大、那麼完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優秀黨員的做法，提高自己的業務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯繫思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修説過，聖賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也説過：“死者倘不埋在活人心裏，那就真真死掉了。”焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心裏，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，吃苦在前，享受在後。要以焦裕祿精神來規範自己的思想和行為，以黨風帶師風，以黨風塑師魂。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創造、實幹、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。我們是教育工作者，肩負着祖國的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，並大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民教育事業，關心愛護學生，樹立科學的態度，提高科學發展水平。敬業、實幹、無私奉獻，為開創科學發的新局面培養更多更好的優秀人才。
通知要求，各級黨組織要在第二批教育實踐活動中，組織黨員幹部觀看《永遠的焦裕祿》，並開展討論交流，使廣大黨員幹部自覺以焦裕祿同志為標杆、為鏡子，學習先進、查找不足，自覺加強黨性修養，進一步樹立羣眾觀點，更好聯繫服務羣眾，深入紮實推進第二批教育實踐活動。
焦裕祿，作為一個時代的楷模，他的精神是永存的。特別是在黨的羣眾路線教育實踐活動開展得如火如荼之時，電影紀錄片《永遠的焦裕祿》讓大家再一次重温了焦裕祿同志當年在那艱苦的條件下，心繫羣眾，一心為民的公僕精神，可以説，焦裕祿的精神是一首時代戰歌，時刻鼓舞着後來人發揚和繼承他的精神，並將之發揚光大。
學習焦裕祿精神，就是要學習他牢記宗旨，心繫羣眾的公僕情懷。他心中裝着羣眾，唯獨沒有他自己。他不為名不為利，只為羣眾的生活能夠生活得更好，只為改善人民羣眾的生活條件。當年的蘭考，是河南省最艱苦也是最落後的地方，但焦裕祿同志把這裏當作他實現人生價值的`舞台，他憑着一腔熱血與對黨的忠誠和對人民羣眾的熱愛，毅然決然地戰鬥在蘭考這個他獻出生命的地方。他那牢記黨的宗旨，一心為民的公僕精神化為了一座永恆的豐碑。永遠活在了人民的心中。
學習焦裕祿精神，就是要學習他勤儉節約，艱苦奮鬥的奮鬥精神。或許有人説，焦裕祿作為一名縣委書記，他的生活條件再差也比羣眾好。事實上按當時的工資標準，焦裕祿同志的工資是高過一般幹部，但他卻從來沒有往家中交過一分錢，不是他不負責任，而是他將那些有限的工資都投入到了為人民服務之中。他自己蓋的被子是補了又補，不知道打了多少補丁用了多少年的舊鋪蓋，
他的工資高卻一窮二白，這種怪賬只有老百姓算得最清楚。
學習焦裕祿精神，就是要學習他實事求是，調查研究的求實精神。焦裕祿同志到蘭考後，面對嚴峻的災荒形勢，他沒有退縮，靠着一輛自行車和一雙鐵腳板，走過了全縣120多個生產大隊進行深入調查研究，在很短的時間內就對改變蘭考面貌提出了切合實際的規劃，並帶領36萬蘭考人民根治“三害”。他提出的“吃別人嚼過的饃沒味道”的名言已經成為千萬黨員幹部創新學習的榜樣。
學習焦裕祿精神，就是要學習他不怕困難，不懼風險的大無畏精神。針對蘭考的艱苦條件，他提出的“敢教日月換新天”、“革命者在要困難面前逞英雄”的大無畏精神，是當今黨員幹部的學習楷模。黨的羣眾路線教育就是要讓黨員幹部重温當年老一輩無產階級革命者那種不怕困難，不怕犧牲的奉獻精神。沒有誰願意面對困難，但當困難來臨時，我們的黨員幹部都要有焦裕祿的那種戰天鬥地的氣概，要有永不服輸的革命氣節，這才是焦裕祿精神的精髓。
學習焦裕祿精神，就是要學習他廉潔奉公，勤政為民的奉獻精神。焦裕祿精神這所以感動人，還有最重要的一條就是他廉政奉公，勤政為民。他的生活很簡樸，從來不搞特殊，去村裏蹲點幾天，每天也會都按標準繳納伙食費，他不但自己要求嚴格，還嚴格要求身邊的工作人員，要求通訊員的相機多照百姓，少照自己。他的這種廉潔奉公的精神，勤政為民的態度，為新時期黨員幹部指出了一條學習的方面。那就是腳踏實地，把羣眾系在心上，才是各級領導幹部工作的出發點和立足點。
焦裕祿精神的內涵還有很多，光是一部記錄影片也不能夠完全表達。學習焦裕祿最重要還是把他這個榜樣當作一面鏡子，時常用來對照一下自己的工作，才會發現自己存在的差距，從而有所改進，可以更好地服務於羣眾，服務於國家。
今年1月起，第二批教育實踐活動在省以下各級機關及其直屬單位和基層組織中開展，根據中央統一安排，中央政治局同志各選擇一個縣作為聯繫點選擇了河南蘭考作為自己的聯繫點。
3月17日至18日，短短一天多時間，參觀焦裕祿同志紀念館，看望焦裕祿同志親屬和基層模範代表，考察為民服務中心和民心熱線，到農村面對面聽取幹部羣眾意見和建議，同鄉村幹部座談，出席縣委擴大會議並作重要講話……的日程滿滿當當。貫穿蘭考之行的一根紅線，就是大力學習弘揚焦裕祿精神。
一段時間以來，黨的羣眾路線教育實踐活動在我們這些處在最基層的單位——學校開始開展了。
一直以來，部分老師對黨的羣眾路線教育實踐活動的學習心存質疑，甚至有些怨言，認為我們這些普通教師本來就是羣眾，還走什麼羣眾路線;領着微薄工資的我們無權無勢，想官僚一把，奢靡一回都沒機會;學習焦裕祿精神是縣委書記的事等等。根據這些言論你就能説我們的老師覺悟不高、思想落後嗎?答案是否定的。上週，學校要求各年級組就學習在蘭考調研指導黨的羣眾路線教育實踐活動的講話精神討論發言。老師們各抒己見，有老師説：我理解的走羣眾路線就是盡職盡責幹好自己的本職工作，不誤人子弟;有的説：我理解的走羣眾路線就是關心學生愛護學生，把學生教育好，讓學生成才，讓家長滿意;還有的説：我的理解就是為學生服好務，身體力行做好學生的榜樣等等。多麼質樸的語言，多麼淳樸的情感，多麼純粹的精神。實際上他們不僅是這樣説的，更是這樣做的。這難道不正是到羣眾中去，一切為了羣眾的的羣眾路線的實質嗎?這不正是忘我工作的焦裕祿精神的體現嗎?
作為一名普通黨員教師，我對近期黨的羣眾路線教育實踐活動的開展也有一些感觸，特別是在蘭考考察時對學習弘揚焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強調：“學習弘揚焦裕祿精神，要重點學習弘揚焦裕祿的公僕情懷、求實作風、奮鬥精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、幹部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。”也就是説，焦裕祿精神的內涵就是，公僕情懷、求實作風、奮鬥精神、高尚的道德情操。實際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣，是我們這個時代對偉大的中華民族精神的繼承和發展，我們國家取得的成就是與戰鬥在各行各業辛勤勞動者大力弘揚這些精神分不開的，所以學習弘揚焦裕祿精神不僅僅是領導幹部的事，也是千千萬萬普通勞動者應該做的。
作為教師，我們的服務對象是學生，公僕情懷實際上就是要有濃厚的服務意識，沒有服務意識、高高在上，何以教好學生、培養人才。基於此，我們不該用焦裕祿的公僕情懷照照我們自己嗎?作為教師脱離實際，誇誇其談，不從學生實際出發，因材施教，何以教好學生。既然如此，我們不該學學焦裕祿的求實精神嗎?艱難困苦，玉汝於成。奮鬥精神更是作為一名教師不可或缺的，教書育人是一種複雜的艱苦勞動，既需要我們付出大量腦力勞動，也需要消耗體力，任何的淺嘗輒止、貪圖享樂、不思進取都不能勝任這項工作，做好這項工作，需要我們艱苦奮鬥、奮發向上才能成為一名合格的人民教師。教師的工作具有示範性，學高為範、身正為師，教師是什麼樣的道德情操對學生的成長會產生潛移默化的影響，焦裕祿高尚的道德情操難道不是我們每個教師應該學習的嗎?工作在第一線的廣大普通教師們兢兢業業、默默奉獻、盡職盡責就是對焦裕祿精神的最好詮釋。一代人的教育離不開一代教育工作者，在今後的工作中，如果我們每個教師都能把焦裕祿精神作為一面鏡子，從裏到外、從上到下反覆照一照，深入查擺自己在理想信念、思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，不斷改進、不斷完善，那我們離一個完美教師還遠嗎?我們國家的教育大業還愁不會興旺發達嗎?
作為一名共產黨員，焦裕祿同志對人民羣眾懷有非常深厚的感情，他心裏時刻裝着老百姓，在工作中認真履行職責，想羣眾之所想，急羣眾之所急，以自己的實際行動，努力為羣眾辦實事、辦好事。作為一名領導幹部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎紮實實工作，為羣眾搞好服務。
有一個細節，據焦裕祿同志的兒子回憶，那時縣委大院裏有劇院，有一次看戲時，當售票的同志得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票直接，當焦裕祿同志得知情況後，不光對孩子，同時對家人提出嚴厲批評，要求第二天補上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白乾事，樹好自身形象。
學習焦裕祿精神，就是要大興服務羣眾之風、艱苦奮鬥之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風。學習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養，轉變工作作風，就是要與時俱進地保持和發展黨的先進性，不斷適應新形勢新任務新命題，探索新途徑總結新經驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內涵，把焦裕祿精神發揚光大。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。
一、實事求是,重視調查研究。19__年,風沙、水澇、鹽鹼“三害”困擾蘭考地區,焦裕祿受上級委派,來到這裏擔任縣委書記。為了根治“三害”,儘快幫助羣眾脱貧,焦裕祿到蘭考後馬上深入調查,制訂治理方案。在一百二十多天裏,親自跑了一百二十多個大隊,跋涉五千餘里,摸清了蘭考“ 三害 ” 的情況。
二、集思廣益,勇於創新,實驗先行。由於風沙、水澇、鹽鹼等“三害”沒有現成的經驗辦法可以借鑑,他在全面調查研究的同時,廣泛聽取羣眾的經驗之談和技術人員的意見,開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓鹼、封閉沙丘試驗,然後總結治理經驗,以點帶面,全面鋪開。
三、重視發展經濟,解決民生問題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨,一心一意地抓經濟建設,把戰勝災害、發展生產力、改善生產條件,提高人民羣眾生活水平作為壓倒一切的中心任務。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作,其目的只有一個,就是讓人民羣眾過上好日子。
焦裕祿在蘭考工作的470天裏,倡導並實踐的實事求是、注重調查研究、尊重知識、尊重人才的科學態度和求實精神,以民為本、虛心向羣眾學習、與人民羣眾打成一片、和老百姓魚水情深,是科學、民主、平等和政治文明的生動體現。在他身上所體現出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進取、艱苦奮鬥、堅忍不拔、無私奉獻、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統美德。
當前,我市正處於加快跨越式發展的關鍵時期,面臨金融危機、發展受阻,我們應找準結合點,大力弘揚焦裕祿精神,貫徹落實科學發展觀,推動工委各項工作的順利開展和圓滿完成,為我市的科學、可持續的發展作出應有的貢獻。
今年三月，習近平總書記在蘭考縣調研指導黨的羣眾路線教育實踐活動時指出，要深入要準確把握第二批教育實踐活動的總體要求、實踐載體、重點對象、組織指導原則、特點規律，大力學習弘揚焦裕祿精神，堅持高標準嚴要求，在對標立規中查找差距，在上下互動中解決問題，在攻堅克難中提振信心，在思考辨析中把握規律，確保每個層級每個單位都真正取得實效。
作為一名機關領導幹部，我們要深入學習領會習近平總書記的系列講話精神，要學習“親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。在實際工作中，以焦裕祿為標杆，以焦裕祿精神為指導，高標準高質量完成本職工作，做焦裕祿式的好黨員、好乾部。
一是深學，觸及靈魂。一點一滴學習焦裕祿同志的事蹟，一字一句地學習焦裕祿同志的言論，真正把焦裕祿精神學習好、領會透。要把習近平總書記的重要講話、有關焦裕祿的報告文學和電影作為教育實踐活動的基本教材，反覆學、經常學。要以思促學，在學習中深入反思，由此觸及世界觀、人生觀、價值觀這個靈魂，觸及理想信念這個根本。
二是細照，找出瑕疵。在第二批教育實踐活動中，我們要對照焦裕祿這面鏡子，反思自己的不足，找出自己在四風等方面存在的突出問題。透過參照焦裕祿這面鏡子，檢驗自己的工作虛實，對待百姓的感情深淺，幹事創業的勁頭大小等。
三是篤行，改善形象。黨員幹部要提高公信力，務必真正改掉自身存在的毛病。瑕疵改掉一分，形象就改善一分，公信力就增加一分。要按照習近平總書記的要求，努力向焦裕祿同志看齊，從這天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿那樣對待羣眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，真正做到生命不息、奮鬥不止。
四是帶頭，做出樣貌。焦裕祿是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣。學習焦裕祿，首先是領導幹部要帶頭，個性是一把手要帶頭。要按照總書記要求，帶頭做到正確認識和處理人際關係，做到既有人情味又按原則辦;下決心減少應酬，持續健康的工作方式和生活方式;實實在在做人做事，不搞“假大空”;對一切腐蝕誘惑持續高度警惕，防微杜漸。透過引領示範，影響和帶動本單位教育實踐活動的深入開展。
__副主席明確提出，要學習和弘揚焦裕祿同志的公僕精神、奮鬥精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。為了響應黨的號召，我們聯社組織全體黨員到蘭考實地瞭解了焦裕祿同志的生平和先進事蹟，感到很有意義。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公僕精神是本質，奮鬥精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特徵。作為黨員要做到：一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。二是要堅定宗旨意識，始終與羣眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做羣眾的貼心人，做羣眾的主心骨。三是要堅定發展方向，堅持以科學發展觀為統領，把幹事創業熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規律結合起來，把抓好當前工作與着眼長遠發展結合起來。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公僕。他説：“黨把這個縣36萬羣眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領羣眾發展生產、植樹治沙、脱貧致富，戰鬥到生命的最後一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻來覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。
服務羣眾、艱苦奮鬥、求真務實、知難而進、敬業奉獻“五大作風”，是對焦裕祿同志良好作風的精闢概括，是對我們加強黨性修養和作風建設的明確要求，既繼承了黨的優良傳統，又具有鮮明的時代特徵。
當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當地羣眾打成一片。為了儘快改變蘭考的貧困落後面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領蘭考人民，同內澇、風沙、鹽鹼三大自然災害作鬥爭，一直堅持帶病工作到生命的最後一刻。可以説，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而後已。
作為一名共產黨員，焦裕祿同志對人民羣眾懷有非常深厚的感情，他心裏時刻裝着老百姓，在工作中認真履行職責，想羣眾之所想，急羣眾之所急，以自己的實際行動，努力為羣眾辦實事、辦好事。作為一名領導幹部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎紮實實工作，為羣眾搞好服務。
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