一提到蘭考縣，在人們的腦海中會自動的浮現出焦裕祿，這就好比外國人一提到中國，就聯想到萬里長城，就想到長江黃河，焦裕祿已成為了蘭考縣的一個文化符號。在當大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀和開展第二批羣眾路線實踐教育活動的大背景下，此番習總書記重訪蘭考縣，有着別樣的意義。
習總書記的來到蘭考縣，參觀焦裕祿紀念館，回憶自己學習焦裕祿的往事，這一切都在透露出一個信息，總書記對新時代焦裕祿式好乾部的期待。廣大的幹部既然要緊密的團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，就應該讀懂習總書記此次重訪蘭考縣的意義和目的，而不是圍觀看熱鬧。並且習總書記在重訪蘭考時，還特別的強調廣大的幹部要對照焦裕祿這樣的好乾部，見賢思齊，學習他的精神，在這樣的精神感召下，積極主動的為人民羣眾謀福利、做貢獻。
習總書記之所以選擇重訪蘭考縣，看重的就是焦裕祿為我們留下的精神財富，他的無私奉獻、愛崗敬業、心繫羣眾等精神火花，應該在新時代綻放光彩。因此，總書記的蘭考行，我們的廣大幹部應該抓住關注的重點，自覺將當一名好乾部，做一名人民滿意的公僕作為自己的畢生追求。習總書記的蘭考行，值得關注的點很多，但是，對於廣大的幹部而言，作風建設才是應該引起自己思考的問題。焦裕祿是好乾部的一座豐碑，是幹部們學習的榜樣，也是幹部們日常工作和生活的一面鏡子，總書記重訪蘭考，就是希望焦裕祿的精神再次進入廣大幹部的視野，再次點燃學習焦裕祿的火把，讓焦裕祿的精神薪火相傳。
當前的“走基層”活動和黨的第二批羣眾路線教育實踐活動在全國如火如荼的開展，其目的之一就是在實踐活動中，在幹部和羣眾的互動往來中，扭轉幹部隊伍的作風。習總書記重訪蘭考縣，其重訪背後的潛在台詞就是幹部的作風的改變，這是和中央的努力打造一支“為民清廉務實”的幹部隊伍是一脈相承的。所以，我們的幹部要找準習總書記重訪蘭考縣的關注重點，自覺的對照焦裕祿找差距，查不足，以焦裕祿同志為鏡，不斷的自我革新，轉變作風，爭做中國好乾部。
在全黨深入開展黨的羣眾路線教育實踐活動，是黨的做出的重大部署。飯店總支教育實踐活動工作會召開後，教育實踐活動辦公室立即進行了部署，精心組織安排。我們堅持以學為先，堅持開門搞活動，堅持邊學邊改，堅持領導帶頭。總的來講，我們飯店教育實踐活動第一環節進展有序，實現了良好開局，獲得了初步成效。
學習弘揚焦裕祿精神是黨的羣眾路線教育實踐活動學習教育的重要內容。把省委發出的“向焦裕祿同志學習”的號召和深入開展“為民、務實、清廉”為主要內容的黨的羣眾路線教育實踐活動結合起來。對照工作找差距，做到“六問”，即，一問是否把羣眾當親人，想羣眾所想，急羣眾所急，增進羣眾感情，當好人民公僕?二問是否撲下身子，沉下心來，深入基層，深入羣眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法?三問是否敢於知難而進，迎難而上，積極進取，開拓創新，勇於擔當，善於擔當，不圖名不圖利?四問是否始終堅持一切從實際出發，實事求是，遵循規律，勤奮工作?五問是否堅持厲行節約，艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項廉政規定，嚴格要求家人和身邊工作人員?在做到“六問”的同時，要做到“六個帶頭”，即帶頭加強學習，帶頭服務羣眾，帶頭改進作風，帶頭整改落實，帶頭勤政廉政，帶頭推動發展。從而堅定信心，勤奮工作，凝聚飯店全體員工的力量，促進飯店發展。
堅定信念保持政治上的先進性。作為一名在飯店工作的黨員，都要做為新形勢下的飯店經濟發展工作，就是要愛崗敬業，無私奉獻，勇於拼搏，開拓創新，把黨員的先進性落實到行動上，體現在工作中，強化規範管理，規範操作和規範服務，儘快提升管理水平，操作水平和服務水平，扭轉現在的經營虧損局面。我們要認清形勢，堅定信心，在思想道德上加強修養，樹立正確的人生觀，世界觀和價值觀。
加強學習，努力提高自身素質。我們要立足本職崗位，不斷強化業務技能，加強自己知識更新的學習，優化知識結構，進一步增強自己處理實際問題的能力。學習掌握新知識新技能，不斷加強自身理論素養和實踐能力。同時要做到虛心向基層的同志學習，做到在幹中學，學中幹，切實提高自己的整體水平，爭做勤學善用，勇於創新的模範。認真履行崗位職責，按質按量完成自己的工作和領導下達的任務，要積極響應飯店的號召和安排，提高自身執行力度，認真落實飯店制定的各項措施，從而促進飯店各項工作的有效開展。
弘揚焦裕祿精神是黨的羣眾路線實踐活動學習教育的重要內容，是“照鏡子，正衣冠”的生動教材。樹立這面“鏡子”來對照自己更好地查擺問題，找出差距，掃除污垢垃圾，堅決抵制歪風邪氣，弘揚正氣、正風，進一步堅定立場，改進作風，更好地推動飯店經濟發展。焦裕祿同志是河南的典型和楷模，是我們學習的榜樣，他的精神實質就是為民，是密切黨羣關係的最好典型。通過焦裕祿這面鏡子，我們更容易反思自己，檢查自己，激勵自己。2009年在河南調研期間，把焦裕祿精神概括為親民愛民，艱苦奮鬥，科學求實，迎難而上，無私奉獻，提出要學習他的公僕精神，奮鬥精神，求實精神，大無畏精神和奉獻精神。這對我們反對“四風”，開展好黨的羣眾路線教育實踐活動具有很強的針對性。學習公僕精神，大興服務羣眾之風;學習求實精神，大興求真務實之風;學習大無畏精神，大興知難而進之風;學習奉獻精神，大興清正廉潔之風。
我們要通過學習焦裕祿精神，在工作中做到“六問六帶頭”。針對思想僵化，觀念陳舊的問題，應着力在解放思想，更新觀念上求突破;針對當前形勢對飯店經營嚴重影響的認識不清問題，着力在拓寬營銷渠道，提升競爭力上求突破;針對“六常”工作執行不到位，制定的各項措施落實不到位的問題，着力在增強全體黨員和管理人員責任心提高執行力上求突破;針對部分黨員、管理人員全局觀念、大局意識淡薄，部門之間相互推諉扯皮，配合不力等問題，着力在增強團隊凝聚力，加強制度建設上求突破;針對服務質量不穩定、不到位、特色不明顯等問題，着力強化培訓，提高團隊創新力上求突破。
3月17日，到蘭考縣調研，號召全黨向焦裕祿同志學習，這對推動當前羣眾路線教育實踐活動的深入開展，具有十分重要的意義。焦裕祿精神是為民、務實、清廉的生動寫照，是黨員幹部優秀品質的集中體現。當前，傳承和弘揚焦裕祿精神，有利於淨化黨員幹部的心靈、盪滌黨員幹部的靈魂，轉變黨員幹部的作風、端正黨員幹部的服務態度、提高黨員幹部的服務效能、密切黨羣和幹羣關係。
一是要像焦裕祿那樣始終懷有一顆情繫人民的心
是不是真心熱愛人民，對羣眾有沒有真感情，是檢驗黨員幹部宗旨的試金石，有一些黨員幹部對羣眾訴求不聞不問，對羣眾疾苦漠不關心、漫不經心，對羣眾呼聲消極應對、敷衍塞責，甚至高高在上顯得“趾高氣揚”。究其根源，主要是對羣眾缺乏真感情，沒有把人民羣眾當親人看待。焦裕祿身為縣委書記，卻無半點“官腔官調”、“官氣官味”，騎着一輛舊自行車，走遍蘭考100多個生產隊，帶頭行走在訪貧問苦、排憂解困的第一線，帶頭工作在戰風沙、治鹽鹼、改土壤的第一線。黨員幹部只有像焦裕祿那樣，始終懷有一顆熱愛人民的心，堅持人民至上，把人民的利益放在首位，永遠把羣眾當做自己的父母親人，時刻把民間疾苦掛在心頭，想羣眾之所想、急羣眾之所急、幫羣眾之所需、解羣眾之所難，與羣眾心手相連、命運與共，才能贏得羣眾發自內心肺腑的信任和支持。
二是要像焦裕祿那樣“抓鐵有痕、踏石留印”紮紮實實地幹工作
老百姓的事是天大的事，維護老百姓的利益容不得一絲敷衍，來不得半點忽悠。唯有真真正正轉作風，紮紮實實幹工作，才能切實改善民生，讓人民羣眾得實惠。但現在仍有不少幹部形式主義還比較嚴重，務虛不務實，喜歡搞花架子，重形式勝過重內容，仍存在多説少幹或只説不幹的現象。喊破嗓子，不如甩開膀子，一百個談將不如一個干將。焦裕祿到蘭考上任伊始，就到羣眾的農舍裏，到飼養欄裏，深入田間地頭，瞭解情況、勘察災情;為摸“三害”底細，找治理良方，焦裕祿揹着乾糧，拿起雨傘，排洪水、查風口、探流沙，親自用舌頭辨別鹼的種類和含鹼量，用自己的實際行動率領全縣幹部羣眾掀起改變蘭考面貌的攻堅戰。今天的領導幹部尤其應該學習焦裕祿的“親力親為、查實情，想實招，求實效”的實幹、苦幹精神。大話説一年，不如實事做一件。只有像焦裕祿那樣求真務實、真抓實幹，實打實的幹事創業，才能無愧於心、無悔於人民的期待。
三是要像焦裕祿那樣敢於承擔責任，敢於擔難、擔責、擔險
現在有一小部分幹部比較“會來事”，遇到困難就回避、遇到矛盾就躲閃、遇到任務就推脱，説白了，就是不敢、不願、不想擔當責任。究其原因，就是沒有像焦裕祿那樣做到“守土有責、守土盡責、守土負責”。面對矛盾不敢挺身而出，面對危機不敢身先士卒，面對失誤不敢主動擔責，面對歪風邪氣視而不見。信奉多一事不如少一事的庸俗哲學，搞無原則的一團和氣，做不得罪人的“老好人”;得過且過，遇到矛盾退避三舍，遇到羣眾訴求久拖不辦，有好處就投機鑽營，有問題就推脱躲閃。當年面對風沙的肆虐和人民逃難的現狀，焦裕祿“臨危受命”，向組織保證狠下決心改變蘭考窮困窘迫的面貌，發出了“苦戰三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目”的泣血誓言，以“革命者要在困難面前逞英雄”的勇猛精進精神，譜寫了敢叫日月換新顏、人定勝天的英雄壯歌。今天，改善民生、促進社會和諧温馨、實現偉大的中國夢，都需要廣大黨員幹部像焦裕祿那樣敢於擔當，敢於在關鍵時刻站得出來，在危急關頭豁得出去，在黨和人民需要的時候，能夠主動地擔難、擔責、擔險。
四是要像焦裕祿那樣科學求真、實事求是
現在有一小部分幹部雖然嘴上喊着科學求真、實事求是的口號，但一旦遇到具體情況，則“説歸説，做歸做，該麼樣還是麼樣”，如，有的脱離實際亂提出無法實現的目標;有的好大喜功，盲目拍板造政績工程;有的以其昏昏使人昭昭，自己不瞭解政策，不熟悉業務，對問題理不清楚、説不明白，卻瞎指揮、亂指揮;有的以假亂真，糊弄老百姓。在一定程度上背離了求真務實的科學態度，脱離了黨的實事求是的思想路線。
實事求是我黨的生命線，也是焦裕祿精神的重要組成部分。焦裕祿為治沙改土，他虛心學習，甘拜人民為師，從羣眾中獲取救災的經驗和智慧;他尊重科學，先進行小面積試驗，然後以點帶面，全面鋪開。這充分體現了焦裕祿尊重客觀規律的求真、求實的精神。黨員幹部只有像焦裕祿那樣，不死摳書本，不生搬硬套原理，遵循自然規律、尊重科學實踐，才能避免走不必要的彎路，才能減少發展的成本。
五是要像焦裕祿那樣艱苦樸素、以儉修身、以儉養德、以儉律己、克勤克儉
焦裕祿用過的衣服、鞋襪補了又補，焦裕祿用過的舊藤椅頂肝疼頂了一個大窟窿，焦裕祿察民情、聽民聲、解民憂，僅靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地。焦裕祿同志身上集中體現了艱苦樸素、克勤克儉的優秀品質。
當今的時代，物質條件改善了許多，但仍有黨員幹部不滿足，奢靡之風、享樂主義較為盛行，生活上習慣於揮霍，對花天酒地的生活比較眷念。但是，古訓告訴我們：“成由節儉敗由奢”。黨員幹部一旦沾染上了奢靡享樂之不良習慣，就有可能揮霍公款，以權謀私。黨員幹部一旦過度追求物質享受，就有可能傷風敗德，損害黨羣幹羣關係，破壞黨在人民心目中的形象。黨員幹部踐行羣眾路線，應該主動地像焦裕祿同志那樣，把心思和精力用在工作上，而不是用在“尋歡作樂”上。弘揚焦裕祿同志艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，對於我們13億多人口的泱泱大國尤為必要。
六是要像焦裕祿那樣為坦蕩為官無私念、兩袖清風葆清廉
長使清風滿人間，常懷敬畏用公權。在羣眾路線教育實踐活動中，黨員幹部惟有像焦裕祿那樣廉潔奉公，才能保持共產黨人清正廉潔的政治本色。廉潔奉公應該成為黨員幹部的價值追求和從政底線，應該真正內化到自己的血液中去。清正廉潔、克己奉公、秉公用權、公而無私，焦裕祿同志為黨員幹部樹立了一座精神的豐碑：看到福利救濟名單上有自己的名字，他堅決去掉，因為他覺得有羣眾比自己更困難，自己作為領導幹部不能搭便車;大兒子不買票看戲，他親自起草了《幹部十不準》，規定任何干部任何時候都不能搞特殊，正人先正己，以黨員幹部的公正無私取信於民。
當前，在實現中國夢的偉大征程中，黨員幹部只有像焦裕祿這樣正確認識權力是誰賦予的?到底為誰服務?到底為誰掌權?才能保持謙卑的心態、保持“如履薄冰、如臨深淵”的敬畏心態;只有真正保持一顆情繫人民的心，才會像焦裕祿那樣為了國家和人民的利益而掏心肺、傾心血、盡全力的工作。
作風建設是執政黨建設的重要內容，黨風問題、黨同人民羣眾聯繫問題關係黨的生死存亡。當第二批黨的羣眾路線教育實踐活動緊鑼密鼓地開展之際，視察河南蘭考，指出教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。焦裕祿在蘭考工作的時間並不長，卻用自己的生命詮釋了什麼叫踐行黨的宗旨，並鑄造了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。廣大黨員和幹部要以焦裕祿精神為鏡，對照檢查自己，切實改進工作作風、密切聯繫羣眾。
大興服務羣眾之風。歷史唯物主義指出，人民羣眾創造歷史。中國共產黨是馬克思主義武裝起來的政黨，始終代表中國最廣大人民的根本利益，以全心全意為人民服務為根本宗旨。90多年的歷史表明，密切聯繫羣眾是黨最大的政治優勢。焦裕祿親民、愛民、為民，以實現好、發展好、維護好最廣大人民的根本利益為己任。他不畏困難，毅然決然奔赴災害嚴重的蘭考。他説：“黨把36萬羣眾交給我們，我們沒能領導他們戰勝災荒，過安居樂業的生活，應該感到羞恥和痛心!”這是多麼豪邁的擔當。當他躺在病牀上時，還在思考如何撰寫改變蘭考面貌的文章。哪怕在生命的最後一息，他仍然惦記着張莊的沙丘封住了沒有，趙家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽鹼地上麥子長得怎麼樣，老韓陵地裏的泡桐樹栽了多少……焦裕祿“心中裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷，是共產黨人全心全意為人民服務的真實寫照。
弘揚焦裕祿精神，要在全黨大興服務羣眾之風。廣大黨員幹部要堅持以人為本、執政為民，堅持一切為了羣眾、一切依靠羣眾;要堅定理想信念，增強服務意識，講黨性、重品行、作表率，模範踐行社會主義核心價值觀。焦裕祿的事蹟表明，領導幹部一定要率先垂範，滿懷捨己為民的公僕情懷，才能贏得老百姓的口碑(這也為第一批教育實踐活動的成果所證明);同時，黨員幹部只要心繫人民、無私奉獻，則不管在什麼地方，不管什麼條件，也不管時間長短，都能造福一方，都能幹出一番經得起歷史和人民檢驗的成績。
大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線，是馬列主義和中國特色社會主義的理論精髓。理論聯繫實際，要求黨員幹部真抓實幹、解決實際問題，從羣眾中來、到羣眾中去。焦裕祿堅持探求就裏的求實作風，重視調查研究，掌握基層實情，講實話，出實招，求實效。他經常深入農村、訪貧問苦，以身示範、迎難而上，團結帶領全縣人民除風沙、內澇、鹽鹼“三害”。焦裕祿在蘭考工作不到兩年，卻給蘭考大地留下了滿目葱蘢，創造了除“三害”的不朽業績。
弘揚焦裕祿精神，要在全黨大興求真務實之風。凡事探求就裏，“吃別人嚼過的饃沒味道”，“革命者要在困難面前逞英雄”。廣大黨員幹部要堅持以人為本，解決老百姓最關心、最直接、最現實的利益問題;堅持問政於民、問需於民、問計於民，想百姓之所想、急百姓之所急。同時，堅決反對形式主義，真正把心思用在幹事業上，把功夫下到察實情、辦實事上。
大興艱苦奮鬥之風。共產黨員是特殊材料做成的，特就特在他的道德水平、服務意識、廉潔意識和奉獻精神比一般羣眾要更強一些。因此，共產黨員一定要嚴於律己、嚴以修身，艱苦奮鬥、清正廉潔。焦裕祿同志自己的棉襖再破，也不接受熱心同志送來的棉花票。他教育孩子要愛護工人叔叔的勞動成果，鉛筆哪怕短到只像一粒花生米那樣長了，仍然要套上筆帽繼續使用。他反對幹部特殊化，制定了《幹部十不準》，以約束自己和身邊工作人員。
弘揚焦裕祿精神，要在全黨大興艱苦奮鬥之風。廣大黨員幹部要保持清正廉潔、艱苦奮鬥的高尚品質和“任何時候都不搞特殊化”的道德情操，自覺加強黨性修養，真正解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題;常修為政之德、常思貪念之害、常懷律己之心，自覺遵守黨章黨紀，主動接受監督，把權力關進制度的籠子，反對一切消極腐敗現象。
焦裕祿的生命是短暫的，卻樹起一座高山仰止的巍峨豐碑。羣眾路線教育實踐活動有期限，但堅持羣眾路線沒有休止符，作風建設永遠在路上。與焦裕祿時代相比，今天的工作環境、條件和任務都發生了深刻變化。但千變萬變，焦裕祿精神在任何時候都不能丟。焦裕祿精神永恆，是不斷激勵各級黨員幹部見賢思齊、永葆共產黨人本色的不竭動力。
共產黨員應該在羣眾最困難的時候，出現在羣眾的面前;在羣眾最需要幫助時候，去關心羣眾，幫助羣眾。
我們都是人民的勤務員，必須和羣眾同甘共苦共患難。
要好好記住，當工作感到沒辦法的時候，你就到羣眾中去，問問羣眾，你就有辦法了。
……
簡單的話語，卻集中體現了焦裕祿樸實的為人民服務的觀念。而作為裕祿故鄉人，重温焦裕祿精神，我最大的感觸便是：我們要做人民的勤務員!
焦裕祿用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領全縣人民進行封沙、治水、改地的鬥爭。他身先士卒，以身作則;風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙;大雨瓢潑的時候，他帶頭踏着齊腰深的洪水察看洪水流勢;風雪鋪天蓋地的時候，他率領幹部訪貧問苦，登門為羣眾送救濟糧款。他經常鑽進農民的草菴、牛棚，同普通農民同吃同住同勞動。他把羣眾同自然災害鬥爭的寶貴經驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為全縣人民戰勝災害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恆。這種精神也成為我們奮鬥的榜樣和力量。
我們常説，思想決定行動，認識指導實踐。君子以德為行，日可見其行也。思想是前進的動力，是行動的先導。有什麼樣的思想境界，必然會產生相應的社會實踐。新時期，弘揚焦裕祿精神，要求我們始終有一顆一心為民的心，有一顆想幹事的心，把維護和發展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發點和歸宿。
現在，我區進入了經濟社會各項事業全面發展的關鍵時期，也是我們搶抓機遇、大有可為的戰略機遇期。我們更應該呼喚、弘揚焦裕祿精神，牢固樹立以人為本的理念，積極為羣眾辦實事，千方百計造福於民。正如《政府工作報告》中所要求的，要"深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，着力解決好就業、就學、就醫、社會治安、安全生產、環境保護等人民羣眾最關心的問題，讓羣眾得到實實在在的實惠"，" 努力實現學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居"，真正做到發展成果由人民共享，推進和諧博山建設。
我們從小就聽着焦裕祿的故事長大，永遠忘不了小時候大人提起焦裕祿時那種自豪的神態，忘不了觀看電影《焦裕祿》時大家被感動得流淚的場面。如今，作為裕祿故鄉的一名機關工作者，我們更要以焦裕祿為楷模，擺正自己的位置，樹立全心全意為人民服務的觀念，做人民的勤務員。要時刻把羣眾的安危冷暖放在心上，想問題、辦事情、做工作都要從羣眾的願望和需求出發，多做羣眾所盼望的好事、實事，多解羣眾所面臨的難點、難題，做到權為民所用，利為民所謀，情為民所繫。凡是為民造福的事情就千方百計辦好，凡是損害廣大羣眾利益的事情就堅決不辦。
一個人的生命不可能延續到永遠，但他的精神卻可以永世長存。焦裕祿精神告訴我們："為人民而活着的人，才能永遠活在人民的心裏!"在全面建設小康社會的今天，我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵，堅持走與人民羣眾相結合的道路，樹立民本的價值觀和求真務實的思想作風，以實際行動實踐焦裕祿精神，做焦裕祿精神的傳承者，永葆人民公僕的本色。
“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣。”_今年3月在調研指導蘭考縣黨的羣眾路線教育實踐活動時強調，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。
焦裕祿是一面鏡子。從今天起，本報開設“學習焦裕祿 做人民滿意公僕”專欄，陸續刊登縣委書記關於深學細照篤行焦裕祿精神，努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部的文章。敬請關注。
我是在學習焦裕祿精神中成長起來的幹部，黨組織派我到蘭考擔任焦裕祿之後的第十四任縣委書記，深感責任重大、使命光榮。_聯繫蘭考並兩次親臨調研指導，讓蘭考又一次站在全國的聚光燈下。如何落實總書記的諄諄教誨，在學習弘揚焦裕祿精神上走在前頭，如何把蘭考各項事業繼續推上新的更高台階，如何把焦裕祿精神傳承好弘揚好，不辜負83萬蘭考人民的期盼，不愧對埋在沙丘上看着我們的焦裕祿書記，是我在教育實踐活動開展以來，始終縈繞於心、思考探索、孜孜以求的頭等大事。
焦裕祿精神跨越時空、歷久彌新，具有鮮明的時代特徵和重要的時代意義。學習弘揚焦裕祿精神，深學是前提、是基礎，需要真正解決學習中的“浮、虛、淺、偏”問題，一點一滴學習焦裕祿事蹟，一字一句學習焦裕祿言論，學深悟透，觸及思想靈魂，打牢思想根基。學習焦裕祿精神，就要帶着感情學、帶着使命學、帶着 問題學。作為縣委書記，我告訴自己，必須做到帶頭深學、實學，特別是認真學習焦裕祿書記對待羣眾的那股親勁、抓工作的那種韌勁、幹事業的那種拼勁，把焦裕 祿精神真正內化於心、外踐於行。
焦裕祿在蘭考工作只有一年多，但他用自己的一言一行在羣眾心中鑄就了一座永恆的豐碑。焦裕祿精 神是每一個黨員幹部立言立德、立行立身的一面“正衣明鏡”。學習弘揚焦裕祿精神，細照是關鍵、是動力，真正解決照粗不照細、照表不照裏、照別人不照自己的 問題。在蘭考工作，即使自己不跟焦裕祿書記相比，老百姓也都會拿焦裕祿作標杆跟我們量一量，拿焦裕祿作鏡子給我們照一照。只有經常到羣眾中去走一走、看一 看，自覺問需於民、問政於民、問計於民，才能從民意中看到自身的差距，從羣眾中找到解決問題的辦法，從羣眾期盼中增添奮勇前進的動力。以焦裕祿精神為鏡， 就要真正把自己擺進去，對照“三嚴三實”要求，多想想，多照照，深挖細查自身思想境界還存在哪些差距和不足，素質能力還存在哪些差距和不足，作風形象還存 在哪些差距和不足，工作業績還存在哪些差距和不足。通過細照，照出問題、照出差距、照出動力。自己來蘭考工作19個月了，與焦裕祿書記在蘭考工作只有15 個月就幹出了感天動地的驕人業績相比;與焦裕祿書記不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為蘭考人民服務相比;與焦裕祿書記抱着重病之軀，忍着肝病 折磨，常年奔波在除“三害”第一線相比，自己不由地感到臉紅心跳、“汗珠子”直冒，警醒自己必須時時處處以老書記為榜樣，向老書記看齊，像老書記那樣生命 不息、奮鬥不止。
學習弘揚焦裕祿精神，篤行是根本、是檢驗，要真正解決知行不一的問題。踐行焦裕祿精神，必須實幹、幹實，唯有拿出焦裕 祿書記那種“拼上老命大幹一場”的勇氣和魄力，提振起不甘落後、奮起直追、勇往直前的精氣神，才能改變蘭考的落後面貌。眼下，蘭考還有9.76萬貧困人 口。解決好他們的脱貧問題，是當前最緊迫的任務，我們已經制定了三年脱貧攻堅計劃，確保如期完成脱貧任務。對包括我在內的蘭考廣大幹部羣眾來説，只要我們 一步一個腳印地真抓實幹，真正把總書記提出的“把強縣和富民統一起來，把改革和發展結合起來，把城鎮和鄉村貫通起來”落到實處，就一定能夠走出一條科學發 展、富民強縣的新路子，讓焦裕祿精神在蘭考結出新的豐碩成果。
通過這段時間對焦裕祿精神的學習，我深刻知道作為黨員幹部，要對權力始終保持敬畏之心，帶頭執行廉潔自律各項規定，嚴格遵守三嚴三實要求，自覺抵制四風問題。
三嚴三實與焦裕祿精神相結合，就是以高標準高質量，為踐行羣眾路線提出明確要求。取法乎上，僅得其中;取法乎中，僅得其下。什麼樣的標準，什麼樣的要求，決定了有什麼樣的態度貫徹，以什麼樣的作風執行。四風問題之所以在一些地方依然突出，原因也在於標準不高、執行不嚴、作風不實。抓作風建設，走羣眾路線，就要要以三嚴三實的標準，以焦裕祿精神為標杆，用心學、仔細照、踏實行，切實解決好羣眾立場、羣眾感情問題，把壓力變為改進作風的動力，從嚴上要求，向實處着力，讓各環節工作落地有聲，以實效取信於民。
三嚴三實與焦裕祿精神相結合，就是要深入學習仔細比照，為走好羣眾路線提供科學方法。以革命先烈、時代先鋒為鏡子，比對三嚴三實，從裏到外、從上到下反覆照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足。照出思想的差距、認識的不足、觀念的問題、作風的毛病，我們才能明確改進的方向。學習焦裕祿精神，就是要學習他的信念、思想和靈魂，從信念深處感受他在漫天風雪中為羣眾送救濟糧款的公僕情懷，在靈魂深處思考他一輛自行車和一雙鐵腳板走訪調研的求實作風，向思想深處領悟他迎難而上帶領幹部羣眾治三害的奮鬥精神。在比對、學習中為走好羣眾路線理清思路、看清方向、找對方法。
三嚴三實與焦裕祿精神相結合，就是要求真務實、狠抓落實，確保羣眾路線在每個地方見到實效。言之非難，行之為難。從吃別人嚼過的饃沒味道，到革命者要在困難面前逞英雄，再到任何時候都不搞特殊化，嚴與實是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。從嚴上要求、向實處着力，做到查找問題觸及思想、觸動靈魂，解決問題不遮不掩、動真碰硬。務實、抓實、落實，是貫徹羣眾路線的重要保障，改作風是磨鐮礪刀，辦實事是割稻散香，以三嚴三實弘揚焦裕祿精神，確保羣眾路線出實招、見實效，才能取信於民、造福於民。
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