霍姆斯説：一本書最好的並不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂的美妙並不寄寓於它的音調，而在於我們心中的迴響。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考，書中李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們人為地把它搞複雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園裏充滿民主、平等，讓老師、學生在校園裏自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學生要鋪張，批評學生要吝嗇。”多麼樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點大鼓其掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
我感覺教育應該像農民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養為它施肥，讓它能在一個健康的條件下一天一天的長大，直到秋天收穫果實，這期間我們不能拔苗助長。
而教師在實施教育的時候，總是希望他們的教育對象按照自己期望的方向生長，更希望他們以最短的時間內成熟，不斷地把自己的養分無私地輸給他們，希望他們全部吸收並強壯起來。但是肥胖並不等於強壯，孩子們不一定會你給什麼就吸收什麼，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養，營養均衡，協調搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。而我們現在的教育就像現代家庭中的獨生子，集萬千寵愛於一身，什麼都幫他們做了，讓他們享受一切成果，升旗儀式幫他們寫稿，電腦比賽幫他們設計作品，讓他們臨模，演講比賽幫他們修改文章，文章差到幾乎由老師為他們重寫，考試場上成了老師的刑場。
我們沒有挖掘學生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝着同一個目標發展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成一具相同的模型。把本來豐富多彩的世界變成一個的塑像。書中説教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，並不需要什麼高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關係，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！
最近閲讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。當老師這麼多年，經常會思考一些關於教育的問題，韓愈説的“傳道、授業、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現在的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索着。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們人為地把它搞複雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園裏充滿民主、平等，讓老師、學生在校園裏自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學生要鋪張，批評學生要吝嗇。”多麼樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
生活就是這樣殘酷，你沒有給予，你當然得不到回報，你會説：哪有父母不愛孩子的呢?我給他吃、穿、養他，我心裏愛他。是的，不頂用。你每天在埋怨他、責備他、訓斥他，百分之七十的語言都是否定的語言。你當着別人的面訓斥他，你甚至在大街踢了他一腳。家裏來人時，你當着孩子的面告訴客人你所認為的孩子的某些缺點。你不斷地以一個成人的角度誤解孩子等等，這些都不是愛。愛是什麼呢?愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。
我常想，一個成人如果用有賓行為和態度來對待和理解孩子，這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據這種愛在未來去創造一人新的世界和生活人相互平等，人與人相互理解;聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶着孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們在窗前的沙發上低聲交談，花叢裏少女們靜坐在木椅上手捧詩集，少年們奔跑在網球場上，詩人們在附近的茶館裏高談闊論這一切並不遙遠。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄託在兒童身上要比寄託在任何成人身上更為可靠。因為兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父。
兒童興趣的動機來自於內在，而獎勵的刺激可能是暫時的。我們可以相信，沒有一個科學家和任何一個專家的成就來自於獎懲，他們都是因為自己的強大的內驅力促使他們學而有成。作為成人，作為家長，我們的責任是如何保護兒童的這種內在的動機不受干擾和破壞。
蒙特梭利有一句話：對人的懲罰莫過於兩種，剝奪他的兩樣東西，一個是內心的力量;一個是人格的自尊。我們暫且把內心力量放在一邊，因為這個問題過於複雜了。我只提一下人格自尊，我想我們成人訓斥孩子，或者説成人給孩子臉色看，這是家常便飯。父母認為兒童無自尊可言，兒童也果真喪失了自尊。長久下去，父母罵孩子、打孩子也無所謂了。有些人因童年的原因在用其一生的精力維護自尊，並在矛盾中苦苦掙扎，一方面在不斷地維護自己的自尊，一方面卻又不斷傷害別人。所以我要告訴有些父母，如果你的孩子沒有自尊的話，你最好先問問自己，你是否給予過他這樣的財富。
在大多數情況下，我們的`懲罰多於獎勵。當我們看到孩子犯錯誤時，總是要説：看看，我早給你説過，你怎麼這麼笨等等。但大多數成人不知道，錯誤本身對兒童就是一種激勵。如果我們學會站在一旁觀察而不急於插手的話，很快就會發現錯誤或失敗會促使兒童一遍一遍反覆進行，直到兒童完全掌握並順利做完為止。兒童從來都不太重視他是否一次成功，兒童非常喜歡重複，他會專注地反覆進行，恰恰是成人的態度使兒童有挫敗感。
學會觀察、學會等待。改變一個觀念：允許孩子犯錯誤，錯誤和失敗能給孩子帶來更多的東西和成功。
偶然在手機晚報看到這樣一句話：“學習這事給我留下來的基本上全是恥辱”，我不知道説這話的是什麼人，但無論如何走出校門的人這樣評價自己的學習生活，確實令老師尷尬。什麼是教育?教育的本質是什麼?教育應該給受教育者留下什麼?學校教育如何為學生的健康成長和終生髮展奠基?在具體的教育教學行為中如何做到以學生為本? 坦率地説，這些問題我們(所有教育相關人士)都思考了幾十年，但我們真的沒有很好地回答這個問題。教育的不均衡愈演愈烈、老師和學生的負擔越來越重、錢學森之問使“教育人”無言以對……
最近讀了《為了自由呼吸的教育》一書，感覺很舒服。“教育其實很簡單，一腔真愛，一份寬容，如此而已”樸實的語言詮釋了教育。書中那些小故事道出了淺顯易懂的道理，能啟迪人們更多更深層次的思考。
本書作者李希貴先生現在是北京十一學校的校長，我就稱他李校長。這本書有三條線索：一條是教學線，回顧李校長進行語文教學改革的起因和過程;第二條線是教育線，重點記述了李校長學生觀的變化;第三條線是管理線，介紹了做中學校長、縣教育局長和地級市教育局長時的思考和實踐。作為校長，在讀這本書時，格外認真地“研讀”了李校長在任高密四中校長時的經歷。
選取這一段還有特別的考慮：這是李希貴初做校長的五年，而我本人到現在也剛剛做了四年多的校長;時代不同了，今天的我“研究”20xx年前的李希貴仍然充滿深深地敬意，他的管理理念和實踐仍然鮮活。
1990年，高密四中歷史上最灰暗的一年，大學聯考失利使“整個學校沉浸在壓抑之中”，不滿30歲的李希貴“受命於危難之中”，成為校長。在這所學校工作了20xx年、從語文教師到教務主任直至教學副校長，李校長對這所學校可謂瞭如指掌，他知道老師在想什麼、需要什麼、、、上任之後的“頭三腳”踢得很準：涉及教師切身利益的“五子登科”、統一干部思想的“三心換一心”、確實發揮教代會在學校管理中的作用、“製造一杆公平秤”、“分層聘任、雙向選擇”的聘任機制及“安全軟着陸”的實施過程、符合學校的實際和所處環境的學校文化經營策略等舉措都顯示了李校長高超的管理藝術，這些都給我留下了深刻的印象。
作為校長，經營好自己的班子是一件重中之重的大事。在我校中心組學習時我們曾研讀過李校長為領導班子起草的《領導幹部日日思》和《高密四中領導幹部修養要則》，20xx年前的“小立法”，今天仍覺得受益匪淺。
通讀《為了自由呼吸的教育》一書，自始至終有這樣的感受，李希貴從做老師、校長到局長，很好地詮釋了以人為本的管理思想。李校長對“管理”一詞的解釋既簡單有實在：“管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個被管理者都是活生生的個體，你不把被管理者放在應有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效。”
最初的保障教師生存需求的“五子登科”做起，喚醒人們的愛校愛崗的工作熱情;“從熱愛水井到熱愛學校”、“三朝元老”、“首席接待”和“功勛四中人”這些小故事讀來很温馨，李校長“讓每一個人都感到自己重要”，從心靈和精神層面培養四中人的責任意識，激勵不同崗位上的人為學校做好本職工作。
學校管理中經銷“希望”是李校長的過人之處。把學校發展的“共同願景”和教職工的“個人願景”結緣，具體講就是把學校的教育教學成績和老師的專業化成長結緣，要求教師在制定教學計劃的同時制定一份個人學年發展目標，教師在幫助學生成才的同時規劃自身的成長，這在目前關注幹部教師隊伍建設的大環境下，已經屬於常規工作了，可在20xx年前，這是需要智慧和膽量的舉動。回憶一下那個時候校長主任們一味地都是用在帶領、督促老師們提高中大學聯考成績，學校的各項制度特別是評價獎勵制度都是“以分數論英雄”，校長、教師在社會輿論的重壓之下苦不堪言，“分數”是學生的命根子，也是老師的命根子，是學校的榮譽，更是校長的政績。李校長認為“一個教師在成就學生的同時，也應該成就自我”、“不贊成把教師僅僅看做蠟燭、春蠶、鋪路石一類的角色”而那時我們總是以“燃燒自己照亮別人”……感到自豪和驕傲的。 教育家的遠見得以完美展示，李校長領導的四中人“在塑造學生的同時也在主動積極地塑造自我-師生共同成長”教師隊伍整體素質的提高時教學成績的提高水到渠成，形成“高密四中一道美麗的人文風景”。
做高密四中的校長只是李希貴教育生涯的一小部分，也不是教育家的“精彩樂章”，但足以令人肅然起敬了。
最近，我有幸拜讀了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，在拿到這本書之前，原以為不過是一個教育者為自己立傳罷了，其實不是，書剛剛翻開幾頁就被李老師那博大的胸懷、深邃的思想、求真務實的工作作風而深深感動了。書中沒有空洞的理論，沒有呆板的説教，而是用最樸實的語言，一個個生動的、親歷的教育故事，展示鮮活的教育理念。就像書的一開始李希貴老師就用簡潔質樸的語言告訴了我們什麼是教育：“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”
李希貴老師在書中講到“一個人的成長除了同齡的夥伴互相影響之外，一定要有那麼一兩位亦師亦友的長者，用他們的人格、用他們的人生智慧、用他們寬闊的胸襟、用他們那種對後生真誠的欣賞和尊重，來引領年輕人開始漫漫的人生之旅。對一個成長中的生命來説，這無疑也是十分重要的。”對此，我感悟尤為深刻，李老師説用長者的人格、智慧、胸襟、欣賞和尊重去引領年輕人的人生之旅，不正是我們平時所説的言傳與身教嗎？由此，我想到我們無論是教師還是家長在教育孩子時要特別注意自己的表現。許多家長和老師為了達到教育孩子的目的，費盡口舌，但由於自己言與行不一致，結果事倍功半。
比如，我們教師平日教育孩子升國旗時要行隊禮和注目 禮，而我們個別老師做到了嗎？三個兩個在那講話，這讓學生怎能做到？再比如我們教師天天教育學生要注意保持衞生，見到果皮紙屑要彎腰撿起，而我們老師見到主動拾起了嗎？或者讓學生撿起，甚至有些老師視而不見，着無形間就給個別學生留下了鑽空子的餘地。“xx老師見到廢紙都不撿，我也不撿。”試想，如果老師都能夠以身作則，或許不需要費太多的口舌就能達到事半功倍的效果。我覺得孩子的心靈如同一張白紙，你在這張白紙上塗上什麼顏色，便是什麼顏色。可以説他們的成長過程實際上就是模仿家長、教師言行的過程。其實，你的一言一行正潛移默化地影響着你的孩子。所以為了孩子的成長，無論是家長還是教師都需以身作則，用我們的人格，我們的人生智慧，我們寬闊的胸襟，來引領我們的學生及自己的孩子向正確的方向發展。
在“尊重選擇與張揚個性”章節中，李希貴老師這樣寫到“其實，每一個學生都有與眾不同的興趣，特長；尊重了孩子的個性、特長，也就意味着為孩子提供了自由廣闊的發展空間，也就意味着孩子的精神生命能夠自由呼吸。”當讀完這段話後，我將教室中的“寫字專欄”換為了“我有情我就抒”大專欄，。自從這一專欄開設後，學生的積極性空間高漲，精神面貌隨之煥然一新。就這樣，教室裏的一塊牆壁，成了學生書寫個性的場所，成為他們展現靈性的陣地，成為回説話的教育資源了。我們要妥善引導、尊重學生的個性化情感得以展現，就像李希貴老師所説的那樣，“尊重選擇恰恰使選擇者發出強烈的內在的責任感，使之真正清楚學習是自己的事情，這樣他才能不斷地修正自我，完善自我。”那我們何不尊重學生的選擇，張揚他們的個性呢？
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