?愛的教育》)是通過艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。《愛的教育》以日記體的形式組成。描述可愛單純的國小生如何在學習和生活的相處中彼此照顧、彼此鼓舞，相互學習、相互幫助。對於教育來説，除了知識的傳承書中還強調了教育所具有的更大的意義，那就是對受教育者心靈的啟發。
?愛的教育》裏沒有乏味的説教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敍，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書裏充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，説來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數人的腦海裏沒有“愛的教育”這個概念作/。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活裏少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛裏有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴説崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閲歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
鑑於書荒，我便讀了這本《白説》，這本書裏面收錄了一些他的演講稿，還有寫這本書時他的一些所思所想，説實話，剛開始我看這本書，純粹是因為好奇他這個人，很想看看他的書裏又會有怎樣犀利的語言，讓大眾看起來很出氣。書的封面上還有這樣一段話：我沒開微博，也沒用微信，只能確定這本書裏的話，是我説的。一些比較有思想、有文化的名人，好像都沒有使用微博、微信之類社交軟件的習慣，比如之前看過的《君子之道》的作者餘秋雨先生，他也從來沒有用過這些軟件，少了些煙火氣，所以文字才更清澈見底。
我也有個習慣，每看完一本書，總想留下點什麼。雖然沒怎麼看懂一些書裏的政治方針，但通過這本書，使我對白巖鬆先生的印象充實了起來。説他言辭犀利，實則只是實事求是，而是他的高情商，讓他所評論的新聞更能入大眾的耳朵，再碰到一些社會敏感的事件，人們總是希望能從他的嘴裏再聽到些什麼。他説：“智商決定你跟誰比賽，情商決定你比賽的結果。”由此可見，情商對一個人的重要性。極限挑戰中張藝興的這句話時常被當作笑點，每每被欺騙的時候，他總會説“人與人之間能不能多一點信任”。這本書中也有一篇文章是寫到信任的，在這個大社會裏，有幾件事情經常抓住人們的耳朵，那就是醫患關係和師生關係。這兩個職業是唯一需要在後面加上一個“德”字的，説明了這個職業除了一般的養家餬口，創造價值的功能之外，還需要有很大的胸襟，醫者仁心，辛勤園丁。但現在的社會中醫患關係，師生關係的緊張隨處可見，被媒體放大，民眾的情緒也就上來了。如果人與人之間多一份信任，那麼這樣的緊張狀態也就輕鬆很多。當你信任對方的時候，對方給予你的會更多。這樣一想，很多事情就自然而然的不必要發生了。眨眼間，暑假已經過去了一半，能用來靜心充實的時間不多了，初讀《白説》，能想到的也只有這麼多。
今日看了《你很異常》這篇文章，我在想，什麼才叫異常呢?異常的定義是怎樣樣的呢?我異常嗎?班上的孩子，他們誰是異常的呢?聰明漂亮的叫異常，還是聰明有才的叫異常?走在下班的.路上我不斷的在尋找這個所謂的“異常”。作為一名幼兒園教師，應對的是一羣天真可愛的小天使，我能對誰有“異常”嗎?當我以一個教育者的身份應對班中的三十幾位孩子時，她(他)們在我面前都是那麼異常的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。
如果我對這個“異常”太過於注重，後果會是怎樣樣的，孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊，這是多麼的殘忍。而這個“異常”意味着，教師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平，沒有了平等，對偶爾做錯事，偶爾調皮的孩子給了一個否定，沒有了翻身的機會，這樣的教育還有意義嗎?同樣很多家長，為了在教師地方給自我的孩子搞一個“異常”千方百計的去討好教師、取悦教師，期望教師給自家的寶貝多點的“異常”，這樣的行為有意義嗎?
教師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴格的對孩子，是對孩子負責，家長還要什麼異常呢?我們也期望家長們更不要用“異常”看每一位教師，因為每一位教師都有自我的特長，自我的個性，那是獨一無二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想説：寶貝們，無論你是美是醜，聰明還是笨笨，你都是異常的，不需要任何理由、任何條件。
這個異常無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡，也就是書裏説的“異常”。就因為有這個異常，讓很多和睦離我們遠去，讓許多人開始逃避，失去信心。不管是對待孩子還是成人都要堅持一視同仁態度，保護好孩子的幼小的心靈，保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子，拋去別人會怎樣看的顧慮、拋去世俗的標準，那些來自別人給出的記號有什麼意義嗎?你就是你，做你自我就好。即使你再普通，你也永遠是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅強，那麼別人給你貼灰點也好，星星也罷，都不能左右得到你。
如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是十分可悲的，俗話説“知人者智，自知則明”説明正確的，客觀的看待自我是一門藝術，不要被俗世的態度摧毀自我的價值。
?新時期怎樣做好班主任》傳遞了了豐富的經驗法寶，展示了敦厚的經驗積。其中的《新時期提煉班主任素養的有效策略》、《班主任的十項修煉》、《優秀班主任應具備的素質》等真實的案例，詳細地介紹了開展“值日班長制”、“每月之星”的評比，如何開展有效的日常管理等等寶貴的經驗，讓我清晰地感受到班主任工作不僅是一份責任、一份職責，更是一門藝術、一種技巧。在我們的班主任工作中，我們唯有不斷加強自己的教學修養，盤活自己的教育技巧，才能確保在不同的土質、不同環境中播種成功，做一名成功的“播種者”。
教育的領域中，愛是永恆的主題曲，愛是不變的主旋律。只有愛的播種者，才是真正的教育者。“一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。我們該怎樣來澆灌出充滿精神滋養的“花朵”，我們用什麼來喚醒“花朵”來享受生命的愉悦，怎樣把理想播種在“花朵”的心中?《新時期怎樣做好班主任》用“心”來詮釋。是的，愛的教育需要教師用自己的心去薰染，以情悟情，將心契心，用愛去打開一扇扇心靈之門。
這些文章給了我極大的感觸，促使我反思自己的教育行為。國小生，尤其是低年級學生，他們對學校生活還處於一個過渡的時期。我們要教會學生如何聽課，上課時怎樣使用眼、耳、口、手等器官;要引導學生遵守學校中的學習規則和組織紀律，如聽到鈴聲必須進教室，發言必須舉手，上課時不隨便説話，做小動作;還要幫助學生形成良好的學習習慣，訓練學生的執筆方式，坐的姿勢;還有下課了怎麼玩等等，我們處處都要考慮周到，具體指導，長期堅持。俯視自己，我深感慚愧，我所帶的班級中，個別學生並沒有養成良好的習慣。這就折射出我在日常教學中缺乏耐心，沒耐性，怕麻煩，沒有盡到啟蒙教師的職責。
教育對象的獨特性，決定着我們教育事業神聖與重大。我清醒地認識到身上肩負的重任，漫漫探索之路任重而道遠。品着《新時期怎樣做好班主任》，讓我深刻地感悟班主任的偉大使命，觸發心底裏的榮耀感;讀着《新時期怎樣做好班主任》，讓我學會用方法和技巧梳理班主任工作中的繁雜和忙碌，脱下班主任陳舊落伍的“舊衣”;悟着《新時期怎樣做好班主任》，讓我明瞭如何用“心”來解讀班主任的工作，激活沉睡的“心”思。如書所言，我們需要用自己的愛裝扮自己的班主任工作，用愛築就孩子們的成功，用愛使他們的童年充滿七彩陽光，用愛讓他們的生活呈現五彩斑斕。
對一本教育類書籍的的閲讀方式有多少種可能性呢安靜地進入，讓作者帶着你簡單遊弋在各種教育觀念間，尋覓着教育中的清風明月，陳震老師的《做温暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善於敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敍述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬餘字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閲讀愉悦感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態。書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是努力創設寬鬆的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態;“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠努力培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對於教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑑王國維先生對於境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，並無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對於成長中的人來説，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質的生活姿態。有品質的生活姿態是內涵多元的，閲讀是良好的通道。讀書能夠愉悦身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要願意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態，讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，並將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態的良好範本。
讓我們以温潤的內心，尋覓着教育中的清風明月，成為温暖的教育者!
隨着軍訓的開始，懶散了一個多月的學生很快就在這緊張的軍營中少了許多嬌嫩，多了一點吃苦耐勞;少了一些懶散度，多了一些緊張度，能按照軍營管理的要求，像個軍人一樣，做到一切行動聽指揮，整隊迅速，意志堅強、紀律嚴明。
軍訓是新生入學的第一課，是一堂綜合素質的提高課。這次軍訓，得到了訓練營部隊的大力支持，他們派出了以一些優秀的教官，每天都準時精神抖擻地出現在我們同學的面前。他們展現了新時代軍人的風采，也用自己的行動無聲的教育着每一位同學。這一次的軍訓有着更特殊的意義，通過軍訓，我們進一步強化了國防意識，增強了愛國熱情。軍訓就像一條鞭子，時刻鞭策着我們前進;軍訓又像一把尺子，時刻規範着我們的行為;軍訓更像一盆火炬，時刻照耀着我們的前方。軍訓，讓同學們普遍增強了體質，磨練了意志，培養了團結協作的精神，形成了良好的紀律觀念，增進了師生之間的瞭解和情感的溝通，為較快地形成一種積極向上的良好班風和班級凝聚力奠定了基礎。
在軍訓期間，同學們頭頂烈日，練習站軍姿、轉體、齊步走、正步走、跑步走等隊列動作。大家一個個都非常認真刻苦訓練，力求做得最好。如學習站軍姿，在烈日的照射下，非常整齊地站在滾燙的水泥地上，一個個筆直地站着，抬頭、挺胸、收腹，五指併攏緊貼褲縫，豆大的汗珠從臉頰上流下也紋絲不動，真的達到了站如鬆的境界。隨着內容增加，難度增大，同學們毫不畏懼，以最認真的態度進行刻苦的訓練，努力做到：動作規範、有力、整齊、不怕曬、不怕累。在“流血、流汗、不流淚”的口號下，從第一天的亂七八糟到一日比一日的整齊、規範，努力達到最好。在軍訓期間，湧現了許多感人的事情，如：張如意同學晚上走樓梯不小心扭傷了腳，腫的比較厲害，但是她輕傷不下火線，堅持訓練。張衝、蔣禎等學生身體有點不舒服，老師讓他休息，但是他們都説沒事，我能堅持。有的學生在日記中寫到，在訓練中有時身體真的有點支撐不住了，但看到周圍的同學一個個精神抖擻地頑強地堅持着，所以也堅持了下來。
經過一些日子的軍訓，我雖然不敢説有脱胎換骨的變化，但是我的內心實實在在感到的充實，我更瞭解了這個羣體，對這個羣體有了特殊的理解，軍人很早起來，很晚休息，一年又很少的假期，其餘的時候都是訓練，強壯身體，提高技能，他們這麼做，有時候想想，在他們服役期內，真的上戰場的機會不多，也許做些非常普通的工作，為什麼持續這種生活呢，我問了我們的教官，他説，如果把軍隊生涯當做為祖國奉獻的機會，他們不會感到痛苦，雖然服兵役幾年也許沒有機會揮灑熱血，但是我們這些當過的兵的，無論將來的合適合地，只要祖國一個召喚，我們立刻上戰場。聽到這裏，我內心起伏跌宕，他們自身是如此平凡，一個兵在中國如此多的兵種算不了什麼，但是他們又是如此偉大，這種愛國感，這種使命感，又是另每一箇中華兒女最敬佩的。想到八年抗戰，就是有着數不清的這樣擁有使命感的士兵，才打下了今天的江山，想當初，國快破，家快亡，就是這些中華兒女，不愛紅粧愛武裝，才有了今天。
愛，一個多麼熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，僅有生活在愛的海洋裏，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境界。
這部處處洋溢着愛的小説所藴涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋裏，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有教師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等於沒有靈魂的人。愛能夠使人絕處逢生，愛能夠使浪子回頭，愛又能夠激發人無窮的力量。
是愛，使我們能歡樂健康地成長，是愛，給予了我們內心的温暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。多感受一份愛，就多一份温暖;多奉獻一份愛，就多一份歡樂。在今後的日子裏，讓我們共同沐浴在愛的海洋裏。
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