日子一天天的過去，在這個漫長的假期中，儘管沒有老師的嘮叨，同學的嬉鬧，但是一冷清下來，反而覺得有些寂寞。為此，我也決定好好的利用這段時間，趁着這來之不易的平靜，在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲備下的書籍。
我喜歡讀書，有在看到好書的時候將之先買到手的習慣。但隨着這個收集的習慣越發的不受控制，而自己的時間卻應為當初高中的時候越來越緊張。導致我的書房中放着許多來不及看完的書本。更可況，我還專門為這次的假期準備了一些書籍。現在，我來對這個假期以來我的讀書心得做一個總結如下：
一、讀書的思想
這段讀書的經歷讓我在思想上有了很大的進步。通過讀書，我不僅提升了自身的思考能力，還擴寬了自己的思維，認識了書中大千世界。這樣的體會，讓我從書中的故事裏感受到了作者的想法。
對我而言，讀書就像是一場交流，無論是什麼書，在寫下這些文字的時候，作者都會將自己的感情通過文字刻印下來，而當我與這些文字相會的時候，就如同在於作者的交談。
二、收穫的體會
我讀書並沒有固定的類別，無論是知識書籍或是小説散文，無論是古典名著還是現代文學……我都會去閲讀。但並不是説我就不會去甄選，恰恰相反，在選擇書籍的時候，我只會選擇那些對我有幫助，有能給我帶來提升的書籍。如：“那些名著，能幫助我提升自己的品德，或是讓我瞭解過去的世界。專業知識書籍的閲讀能給我的學習問題帶來幫助，或是讓我瞭解我所不知道的知識……”
這個假期裏，我的每次閲讀，都給我帶來了不少的收穫。我從精神的層面豐富了自己，在知識的海洋中取得了一瓢水。儘管這對於人生來説還是遠遠不夠，但也讓我對生活更加充滿了期待!
三、自我評價
在這個假期裏，我沉迷在書的世界裏，這給我帶來了很多的'收穫和體驗。當然，我也並沒有忘記學校的任務和學習，讓自己整個假期過的充實而滿足。可是，反過來思考，我在這個假期中也同樣忽視了在生活中的體驗!書籍能給我們帶來的，僅僅只是知識和感受，為了生活能更加的出色!未來我也會讓自己多多的去體驗生活中的樂趣!
暑假期間，我讀完了老舍的名着《駱駝祥子》。
可能是由於知識，經驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發向上，但到了後來，什麼都沒有。我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。
駱駝祥子的正義，他的誠實，他的厚道，使他陰陽差錯的認識到了很多人，有從朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，還有樂於助人的……
在老舍的筆下，出現了很多北京市民階層的人物形象。如小商人，小職員，巡警……
小説大概是通過一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動着。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脱不開的愛情又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護着，鼓勵着。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
最近，我讀了《朝讀經典》這本書，書中有很多教我們立志、學習、做事情的好文章、短篇小説和經典語錄，讓我百看不厭。其中，“學先立志”這篇文章讓我受益匪淺。
“學先立志”中説道：“夫學，莫先於立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣。”意思是：對學習而言，沒有什麼比立志更重要的了。
不樹立志向，就好比種莊稼時不先植根，而只顧着給它培土、灌溉。這樣做盡管付出了辛勤的勞動，最終還是一無所獲。這是要告訴我們，做事情要抓住根本，確定目標是成功的關鍵。
是啊!我們做一件事，首先要設定一個目標，然後不斷朝着目標前進，最終會有收穫。如果沒有目標，就像一隻無頭蒼蠅，整天飛來飛去，無所事事，最終可能一事無成。可見，決心是非常重要的。
縱觀歷的偉人、聖賢，我們身邊的一些成功人士，都是從小就樹立起遠大志向的。鄧亞萍從小就喜歡打乒乓球，她夢想有一天能在世界上展示她的才華。
但由於身材矮小、雙腿粗壯而被國家隊拒之門外。但她並沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，刻苦練習技巧，持之以恆的努力，終於打開了夢想的花蕾——她站在世界冠軍的領獎台上。
對於我們的國小生來説，如果你想取得好成績，在學習上取得成功，你必須樹立遠大的志向和目標。在實現大目標的過程中，我們需要不斷地設定一些小目標，近期的目標，一個接一個地去實現。
就像我們要不斷提高，鞏固自己的學習成果，先上班級第一，然後上全年級第一……在提高學習成績的同時，還要提高思想境界，自覺養成良好的習慣，鍛鍊身體，實現德智體美和勞動的全面發展。
當然，實現既定目標並非易事，但我們需要有堅定的信心、毅力，不斷克服各種困難和矛盾，排除各種“障礙”、“絆腳石”。只要我們堅持，堅持再堅持，奮鬥，奮鬥再奮鬥，我們就會離成功越來越近。
南宋思想家朱熹説過:“立身先立學，立學先立志”更有言云“有志不在年高”。我們更應該珍惜大好時光，常立志不如立長志，認真學習，早日成為棟樑之才。
名著導讀是我們探究單元新的理念，增添了新的閲讀興趣。
我們知道一個不閲讀的民族是可悲的，在我閲讀名著閲讀時，一開始特別枯燥，但我們會漸漸的養成習慣，這是我們不可避免的，在老師的帶領下，我們會在名著閲讀裏體會到樂趣，比如説：在我閲讀《紅樓夢》裏的一個片段小情節，劉姥姥進大觀園。這個故事可有趣了。作者把人物做了生動形象的刻畫，真正的感覺到把人物寫活了，特別是令我印象最深刻的是劉姥姥她特別的樸實。這些故事增加了我的閲讀興趣。在那之後，我讀到了很多故事。也收穫到了不少的道理，還有一些在《三國演義》發生的一系列故事，比如：《三顧茅廬》，劉備第一次去拜訪諸葛亮時，諸葛亮不在，第二次去時也沒有在，第三次去時，諸葛亮正在睡覺，而劉備不敢驚動他，所以就等了諸葛亮幾個時辰。最後劉備拜訪到了諸葛亮，還請求隨他一起下山。也許這個故事並沒有什麼。但我們可以在故事裏領略人物的性格特點，劉備的堅持不懈，張飛的脾氣暴躁，諸葛亮的試探，精深的思想等。我們從中可以學到裏面很多我們不懂或不知道的所藴含的知識。
回到家中，因為爸爸也很喜歡觀看《三國演義》《水滸傳》《西遊記》等一些名著。所以一到家就看見爸爸在看《三國演義》，然後我把老師給我們講的故事都講給爸爸聽，即使他已經看了三四遍了，但他還是能夠聽我認真的把它講完。在生活中，爸爸一有時間就會打開電視一股氣的看個幾集之後，就把我吸引了過去，讓我跟他一起看，其實這也是一種享受的樂趣的方式。
在我們閲讀名著閲讀時，常常會有一些艱難，看一兩頁就看不下去了。但你只要有耐心，有恆心，總會讓你笑口常開。還可以讓你讀它個幾遍。
我的名著閲讀活動之旅就是這麼的豐富多彩。
優秀大學生讀書心得體會5
閲讀名著是青少年成長中必不可少的;閲讀名著是成功路上的助功品;閲讀名著是人類進步的源泉。
閲讀名著是成長的動力。15歲是一個美好的年紀，我們開始踏入高中的校園，看着琳琅滿目的小草與樹木，看着高三學子勤奮苦讀的身影，我想高中註定不平凡。當我踏入學校圖書館的大門時，我看到那勤奮的學長學姐都在埋頭苦讀，看到圖書館裏一排排的書架上擺滿了一本本書，我不知道先從哪一本書下手，當我拿起曹雪芹的《紅樓夢》時，我一點一點的閲讀着，想到曹雪芹花了十年的時間來著作《紅樓夢》時，我便想着挖掘更多的故事。
從《紅樓夢》開始，使我有了閲讀的動力，讓我明白曹雪芹的堅持。因為閲讀名著，使我一點一滴的成長。
閲讀名著使人進步。16歲是一個茁壯成長的年紀，看着每個同學下課時間都捧起書來，看着班級圖書角的書本逐漸增多，看着讀書筆記換了一本又一本，而我也在不斷進步，一年的時間，我讀了大量的書籍。從古詩男子司馬光的努力學習做官到如今_對我們青少年寄予厚望。讓我明白時代在進步。所謂“世界還是那個世界，中國已經不是原來的中國”。到今天每個人都已經不是原來的自己，而我懂得了古時有一神童，名曰方仲永，上天賦予他過目不忘、出口成章的天賦，而他父親便從此用來當做賺錢的工具，不讓他去學堂，讓我知道即使有過人的天賦，不努力學習，最終也會化為零。
因為閲讀名著才能使我進步。
閲讀名著是成功的助功品。14歲是一個心之嚮往的年紀，我們嚮往着遠方，我們看到成功人士的事蹟，我們嚮往着走向他們，如今，許許多多的新時代正在像我們走來，這些都是經過前人的不斷努力貢獻，所謂閲讀，讓我們懂得了新時代，讓我們不屬於落後的行列。每一位成功人士的背後都是不斷的大量閲讀名著，莫言，首位獲得諾貝爾文學獎的人，因為__，他被迫輟學。此後，又經過長期不斷努力，珍惜學習機會，最終諾貝爾文學獎向他拋出了橄欖枝。
因為閲讀名著才能使每一位前輩成功。
閲讀名著是我們成長過程中必不可少的。人類之所以進步，是因為閲讀名著;前輩之所以成功，是因為閲讀名著;中國之所以不是原來的那個中國，是因為中國人閲讀名著。
?老人與海》是美國作家海明威的著作，憑藉此書他獲得了諾貝爾文學獎。書中描述了一位勇敢、執着的老人，應對着各種艱險和強大的對手，最終用自我的行動獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人桑提亞哥是一個消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長滿褐斑的的孤獨老人，他的朋友除了一個小男孩幾乎沒有。可是他的眼睛卻像海水一樣藍，彷彿充滿着歡樂。
老人有一次84天沒有捕到一條魚，在別人的嘲笑下，他依然堅信他會捕到大魚。老人與孩子相互依存，相互照顧。在老人的心中，大海就是老人的家，在那裏老人能夠找到友誼和他深愛的東西。老人愛大海，他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥、魚和海風看作是他的朋友。有時候他和他的朋友聊天，他也會喃喃自語。從他的語言中能夠看出老人內心的複雜。就算是對於大馬林魚，老人的情感也在不停的變化。剛開始，老人是興奮的，因為他最終能夠結束他的噩運了，並且這樣一條大魚能夠給他帶來很大的財富;但漸漸老人開始欣賞馬林魚的智慧和和毅力，甚至把馬林魚當成一個偉大的敵人;最終老人被馬林魚感動了，他為馬林魚的死感到難過。
海明威説：“我試圖描述一個真正的老人，一個真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經典的句子”一個人並不是天生就要被打敗的，你盡能夠消滅他，卻打不敗他“。這句話説明失敗並不可怕，可怕的是自我對失敗屈服，一旦屈服，那麼所有夢想都不會實現，這在現實生活中有着很重要的意義，我覺得人生就像老人出海捕魚一樣，會出現那樣勇敢地去應對，即使沒有成功，也不會因為沒有努力而給人生留下遺憾，我們也會是生活的強者，我們的生命也會因為我們付出了努力而精彩。
讀《老人與海》這本書，我感到我渾身增添了戰勝困難的勇氣和力量。無論今後的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信僅有有老人那般不服輸的品質，我必須會是生活的強者。《老人與海》是一本值得去仔細品味的
一本書，就象高爾基的《海燕》，能讓我們在暴風雨來臨前獲得勇氣，獲取力量。能讓我們不管遇到什麼困難都信心十足地去應對，堅持到底，決不退縮，向全世界大喊”我就是英雄!“
書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：是固教然後知困，學然後知不足也。對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然後知困，學然後知不足也。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來説，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如痴如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的追求。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家説過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體（學生）和教育主體（教師，包括環境人環境系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家説過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
學生）和教育主體（教師，包括環境）交互作用的過程。教學模式將人人系統轉變為人環境系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。～
20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。我先後在《人民教育》、《國小語文教學》、《國小語文教師》等、省部級以上報刊發表論文200餘篇。我聯繫教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《國小生快速創新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項發明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做代表先進文化方向的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的鋭氣，蓬勃向上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的傻氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
讀書心得體會常讀書和常思考，使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚於正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我願把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
也許對於我來説，最開心的就是迎來了寒假。為什麼我會這麼開心呢?如果你覺得是因為放假的話，那麼你就錯了。我真正開心的原因是因為，在寒假我能夠閲讀很多很多的課外書。我是一個十分喜歡閲讀的人，我的生活裏如果沒有書的話，我會覺得非常無聊，非常沒有動力。所以，書籍對於我而言，是我的快樂源泉，也是我精神的支柱。
在寒假放假前，語文老師就叮囑我們寒假回去多看一些書，以及要寫幾篇讀書體會。這對於特別喜歡看書的我來説，簡直是一件天大的好事。我興奮極了，放假之後，便讓媽媽帶我去書店裏買書，還沒開始買書我就在書店內認真的看起書來，甚至忘記了時間，後面是媽媽的提醒，我才意識到自己已經看了幾個小時的書了。書籍這種東西對於我來説，充滿着無限的誘惑和無盡的好奇，也許也是因為我濃厚的好奇心，才讓我如此的熱愛看書。之後我買了好些課外書帶了回去，只要一有空我就會翻開一本書，孜孜不倦的閲讀起來。
老師佈置的這個作業，是我最喜歡的一個作業。因為它是我的一個愛好，我願意花很多的時間在上面，不管怎樣都感覺不到累。整個寒假下來，我看了不少的書，有一些作文書，也有一些名人名著。四大名著我早已經看完，也許是家裏有一間書房的原因，我很喜歡呆在裏面一整天，這讓我的性格也變得內向沉穩一些。但是能夠有這樣的機會進行閲讀，是我的夢想。家裏書很多，爸爸是一個很喜歡看書的人，每個炎熱的午後，我會和爸爸一起在書房裏，同一個時間翻開一本書，然後一直閲讀下去，直到媽媽來叫我們吃晚飯為止。
這是我童年裏最美好的回憶，也是我最快樂的時間，閲讀能夠讓我變得自信，變得快樂。我也從這些書本中學到了很多的知識，讀一本書，就好像是乘坐一趟列車，閲遍河山。一路上的風景截然不同，有時激動人心，有時沉默不語。這樣的感受，讓我的精神世界變得尤其的豐富。緊接着我也開始熱愛寫作，寫作和看書從古至今都是無法分開的。而我的夢想，就是成為一名作家，寫出優美地文字，提供給別人欣賞。
整個寒假，我不知道讀了多少本書，這兩個月的時間，讓我有了一定的成長，閲讀速度變得更加快，寫作水平也得到一定的提升。感謝書籍，讓我的生活變得不豐富，讓我的人生變得與眾不同，變得更加璀璨奪目。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同於我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又温厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子説：我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，要把一個人儘量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個願望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至於兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子裏，她心繫遠方的兒子和孫子，她剋制着內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮薄而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的温馨，她一絲不苟地寫下菜餚的製作程序，惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，*二人一同將生命融合，邁向永恆，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成為的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人，後成家，在他們的人生的句號中，就用人字結束了，一切美好的的回憶不願讓自己屈辱，不願再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脱，來完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。
正是他們嚴格的家教陶冶出一個的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻不以為然。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什麼吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界儘自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多麼豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境裏，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有説過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數萬裏外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
這種關愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不苟的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣説話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚歎，對，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規律，人生就是優美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣温暖每個少年、青年、父母的心。
對待兒子，他説：我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。而且，他謙虛誠懇地説：我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時，他説：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蜕變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的煩惱，他説藝術是目的，技巧是手段老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的。
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常*自己，不*就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間做事要科學化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴於律己教子的人，他卻説：身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚歎;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子説的富貴於我如浮雲，現代的名也屬於精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和*。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年後，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情矇蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一着，必遭後來的無窮痛苦。而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。
隨處讀來，有反覆叮嚀，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的着重號，可憐天下父母心，這些如細流般温潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。翻動着每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。
隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信並非一去不復返，並有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其餘誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散，作為一名教育者，一位家長，我力推這本書，或許你從中可以領略的更多，不妨親自拜讀。
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