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嚴以修身心得體會(精品多篇)

欄目: 專題心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.76W

嚴以修身心得體會(精品多篇)

嚴以修身心得體會 篇一

習近平總書記“三嚴三實”,是對黨員幹部作風建設發出的新號令,如何貫徹落實好新要求,筆者認為須理解“嚴”和“實”的內在聯繫,找準改進作風建設的小切口。

始終把“實”當作一個切入口。再華麗的形式,不如樸實的內容。黨員幹部的作風體現在謀實事方面,而不是用誇誇其談的語言來點綴。學習三嚴三實專題教育心得體會4篇。沒有誠信的品行,難以贏得羣眾的信賴,更難以創偉業、幹大事。空談誤國,實幹興邦。“實”是作風建設的豐富內涵,要從“實”字入手,做到蹄疾步穩,一步一個腳印把作風建設推進下去,從而取得實效。

始終把“嚴”當成另一個切入口。實踐證明,嚴師才能出高徒,嚴才能生威。嚴是改進作風建設的根本保障,要求別人做到的,黨員領導幹部要首先做到。要把“四風”的勢頭遏制住,黨員領導幹部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,嚴字當頭,以修身增強黨性,以慎行管好權力,以守紀保持形象。

更要把“又嚴又實”當成不可分割的切入口。實現全面深化改革的目標任務,只有“實”沒有“嚴”不行,應既要有“實”也要有“嚴”才管用,把“三嚴三實”當成改進作風建設不可分割的風向標。能否真正踐行好黨的羣眾路線,人民羣眾熱切期盼。面對存在的問題,我們要昂揚走在陽光路上,始終唱改進作風建設的“長音”,忽略前進路上的“休止符”,才會奔向實現美好中國夢的明天。

嚴以修身心得體會 篇二

修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害着自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和羣眾的期盼。修身不嚴,就會損害羣眾的切身利益,使羣眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響着黨羣關係,透支折損着政府形象,動搖着黨的執政之基,可謂危害猛於虎。(解領)

正心方能修身

“欲修其身者,先正其心。”黨員幹部修身不嚴,禁不住考驗,關鍵是其內心發生了畸變,為私情私慾矇蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴説人生是從思想蜕變、心理失範開始走向滑坡的。《大學》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什麼滋味。心不正必然會導致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對羣眾的發自內心的關愛之情,思想上就會麻痺大意,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。

嚴以修身,作為“三嚴三實”的首條,是由內而外的約束和要求。“心如水之源,源清則流清,心正則事正。”黨員幹部從嚴修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪慾之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節。無論事前事後都能守得住規矩,無論何時何地都能擋得住誘惑,達到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕”的境界。(趙雲)

砌好信仰基石

信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠,飲之愈甘。嚴以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華,還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇於擔當的“移民書記”趙久富,都有着不可動搖的信仰,展現着一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些幹部,有的不思進取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權,大搞權錢交易,破壞黨紀國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在於信仰的缺失。信仰之峯一旦垮塌,就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個不曾有過“光輝歲月”,哪一個不曾有過信誓旦旦,但隨着信仰泉水的乾涸,他們逐漸失去了為民服務的本真。

“信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行,黨員幹部應不斷加強自身的學習與修養,多思革命苦、常懷為民情,牢記權力取之於民、用之於民,牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,説話不跑調,及時踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好乾部的要求,當好領頭人、做好為民事。(孫建達)

在“修”上下苦工

有人説,人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在,並讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點,這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對於黨員領導幹部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

要修剪慾望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領導幹部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領導幹部要將個人慾望控制在合理範疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標準,努力使自己成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人”。

要修理問題。黨員領導幹部對自己身上的問題,是習以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗道德情操,也考驗黨性修養。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與羣眾的關係,決不能將個人凌駕於組織、集體和羣眾之上;針對自由的問題,要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘於在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

要修煉品行。對於共產黨人來講,人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領導幹部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終做到情為民所繫、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領導幹部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達而達人”,和羣眾一塊過、一塊苦、一塊幹,在成就事業中成就自我;所謂反求諸己,黨員領導幹部更要學會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善於解釋,也要勇於承擔,以自身的良好形象和工作的實際成效取信於民。(胡俊)

須防止“三無”

領導幹部嚴以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

心中無黨,公心就會被慾望替代。部分領導幹部黨性修養不足,信仰缺失,私心嚴重,一朝權在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦後,只關注個人得失,不關心黨的發展和民生多艱。領導幹部嚴以修身,就是要不斷強化黨性修養,堅定理想信念,增強服務意識和宗旨意識,自覺抵制歪風邪氣,以“入則懇懇以盡忠勵志網/,出則謙謙以自悔”的態度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻,讓公心充盈天地,讓私心無處立足。

胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領、礪情操、提境界,是領導幹部修身的不二法寶。但是,總有人不願埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導幹部嚴以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶着人生疑惑去求知,帶着自我反思去求解,帶着工作問題去求助,通過讀書,脱離低級趣味,解除人生觀、價值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。

眼中無活,幹勁就會被安穩消磨。有的領導幹部習慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天”式的安逸生活,不適應新常態下的工作方式,將嚴以修身等同於修身養性,關起門來大搞“無為而治”,不僅不主動為羣眾謀發展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導幹部嚴以修身,就應該“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,堅持吃苦在前享受在後,時時將民生疾苦看在眼裏、想在心上,併為解決這些問題而努力奮鬥,以自己的“辛苦指數”換取羣眾的“幸福指數”。

嚴以修身心得體會 篇三

“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”,是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創業實。習近平總書記“三嚴三實”把嚴以修身放在首位,具有統領、駕馭作用。因此,我僅從“嚴以修身”談談學習習近平總書記講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。

論語“君子之德風,小人之德草。草上之風偃。”這句話的`意思是當官執政的道德作風是風,老百姓的道德是草,風颳到草上,草必隨風卧倒。因此,這裏的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正,則民風正;否則民風衰。習近平總書記説:“作風建設永遠在路上”,黨員幹部要“嚴以修身”,這裏的“作風”就是黨員幹部在日常工作、學習和生活中道德的體現;有人説:看書學習,修身嗎!當然,學習可以增長本領、增長知識,但是,古有貪官和珅學富五車,才高八斗,當代有黨的高級幹部胡長清學識淵博並擅長書法,還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學習“修身”固然是需要的,但不是必須的,決定性因素。

到底如何修?

古人諸葛亮有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,還有俗語説“先做人,後做事”。這些話語裏很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度,只有用一個平常淡然的心態,才能溶入社會,溶入到羣眾中去,才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西,它不是人們生活的本意。如果有人活着是為了名利,註定他就會偏離人的生活軌跡,脱離羣眾,脱離社會。普普通通的活着、存在,才是人們生活的本意。這種“活着、存在”----它不凌駕於別人之上,它也不苟延殘喘,它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生,它是普遍意義上的活着、存在,甚至忘記了自己的存在,它誠實、地道,它不虛偽,它樸素無華,但又情真意切,它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活着、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活着、存在”。生活在今天的人們,不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會,是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔淨的馬路上,當我們乘坐飛機翱翔在藍天,當我們等等,所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關係是高度社會化的,你中有我,我中有你,因此人們要互助互愛,相互關心,讓社會充滿愛,讓社會更加和諧。這種“活着、存在”與這個社會休慼於共,共同興衰,社會責任感就會油然而生的,這種油然而生的責任感是地道的、真實的;為了名利,他就不會有社會的責任感,談社會責任感是扯淡。作為黨員幹部,就應該用一種平平常常的心態,用普普通通的活着、存在作為人生意義的出發點、歸宿感,和生命的軌跡方向來演繹我們的人生,我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道,這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習近平總書記説的“嚴以修身”,就會達到一種高尚的境界。

嚴以修身心得體會 篇四

目前,“三嚴三實”專題教育正在廣泛深入地開展。從全面從嚴治黨的要求來看,“三嚴三實”指明瞭新的歷史條件下黨員幹部的為政之道、成事之要、做人準則。這是對關於領導幹部要求的新概括、新提煉,表明了當代共產黨人打鐵還需自身硬的政治自覺和價值追求。“三嚴三實”的根本在“修身”、關鍵在做事。與傳統觀念相比,黨員幹部的“修身”更富有進步意義和時代內涵。

一、深刻領會“嚴以修身”的基本內涵

總書記提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”要求,第一次鮮明地把“嚴”、“實”作為作風建設的新標準,從修身、用權、律己,謀事、創業、做人6個角度提出新要求,既給黨員幹部履職盡責指明瞭方向,又為加強作風建設提供了遵循,是新常態下加強作風建設的指南針。踐行“三嚴三實”,要從夯實“嚴以修身”這個基礎開始。

第一,“嚴以修身”是共產黨人的一貫作風。共產黨人歷來重視個人修養與品行。毛澤東同志曾提倡要“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脱離低級趣味的人、一個有益於人民的人”。總書記提出要“加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”因此,從核心價值看,“嚴以修身”是共產黨人的自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的體現,是夯實理想信念之根的關鍵。

第二,“嚴以修身”是全面從嚴治黨的內在要求。當前特別是黨的羣眾路線教育實踐活動開展以來,黨風政風明顯好轉,但我們也要看到“四風”還沒有完全根除,黨員幹部在一定程度上還存在不嚴不實問題。落實全面從嚴治黨要求,營造黨內良好政治生態,需要我們每一個黨員幹部在修身做人上,有更高的標準和要求、覺悟和境界。因此,我認為“嚴以修身”解決的是“管黨治黨”之本,是推進幹事創業的前提和保障。只有這樣,才能在黨內營造作風建設的新常態,形成清風正氣,推進黨和人民事業健康發展。

二、深刻認識領導幹部修身不嚴的危害

總書記深刻指出:“在歷史的長河中,那些帝國的崩潰、王朝的覆滅、執政黨的下台,無不與其當政者不立德、不修德、不踐德有關,無不與其當權者作風不正、腐敗盛行、喪失人心有關。”歷史和現實反覆證明,修不好自身就當不好官,想做官必須先做人。黨員幹部是治國理政的骨幹力量,其道德操守和官德修養的好壞是社會風氣的風向標,關乎社會公平正義,關乎國家的興衰存亡。我認為要經常責己省身,檢查自己言行的缺失,認清修身立德不到位的危害。究其根源,主要有以下幾個方面。

第一,理論學習不自覺。領導幹部的修養、成就、人格力量都是從學習中來的,只有深入學習黨的科學理論,用黨的科學理論武裝頭腦,加強思想修養,才能築牢踐行“三嚴三實”思想基礎,才能不斷提高我們黨員抵禦風險的水平和提高拒腐防變的能力。作為黨員領導幹部要經得住清貧,抵得住誘惑,耐得住寂寞,任何時候都要管住自己,否則不僅會個人身敗名裂,單位、家庭也都要受到傷害。

第二,理想信念不堅定。近年來,中央加大了反腐工作力度,查處了一批大案要案。從這些案件中,我們確實看到一些黨員領導幹部思想迷茫、信仰缺失,政治意識淡化,宗旨意識淡薄,不信真理信金錢,不信馬列信鬼神,不信組織信關係,甚至走上了違法犯罪的道路。作為黨員幹部在加強政治修養上不能有半點含糊,政治上要堅定、要敏鋭,要站穩政治立場。黨員幹部加強政治修養就是要堅定共產主義信念,增強中國特色社會主義的信心,就是要堅持四項基本原則,熟知黨的各項方針政策,就是要具備良好的政治覺悟和黨性修養,就是要正確認清當前國內、國際的政治、經濟形勢,就是要確立全心全意為人民服務的宗旨觀念,築牢踐行“三嚴三實”政治基礎。

第三,黨性修養不夠堅強。“講誠信、懂規矩、守紀律”是總書記在遼寧考察時提出的明確要求,這就要求我們對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,嚴守政治紀律和政治規矩。做到有一説一,有二説二,不搞當面一套、背後一套,言行一致、做老實人、説老實話、幹老實事,台上台下一個樣,人前人後一個樣。絕不能只會來事不想幹事,圓滑世故、八面玲瓏;只會虛功不重實際,花拳繡腿、好大喜功。

三、領導幹部要把修身之本體現在工作作風的轉變上

嚴以修身雖然指向主觀世界的改造,但也有很強的實踐性。嚴以修身不能只是嚴在嘴巴上、寫在文件上,而是要體現在實際工作中、落實在具體行動上,把修身之本轉化為轉變作風的內在動力。

第一,要高標準,嚴要求。沒有高遠的志向,修不出良好的德行。古人講,“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意”。正心誠意是修身的起點,並貫穿人的一生。換句話説,就是不能自欺欺人。要有“志於道”的決心和區分判別善惡好壞的能力,然後擇善而從,認真努力地加以施行。這就要求修身必須正心誠意,而不是做樣子給別人看,否則就會表現為人前人後“兩張皮”。

第二,要手握戒尺,心存敬畏。領導幹部只有長存敬畏之心,敬畏人民,敬畏權力,敬畏法紀,才能不斷提高自己品行修養的“純”度。敬畏人民,就是要恪守為人民服務的宗旨,踐行黨的羣眾路線,問政於民、問計於民、問需於民,實實在在解決好羣眾最想、最急、最盼的問題。敬畏權力,就是要始終把權力用來為黨和人民謀利益,而不能把它變成謀取個人或少數人利益的工具。敬畏法紀,就是要着力維護黨紀國法的剛性原則。黨員幹部心存敬畏,歸根到底就是要時刻如履薄冰、如臨深淵,堅守住做人為官的底線。

第三,要手淨身正,警鐘長鳴。廉潔是一種個人修養,也是一種為官品質,作為領導幹部,要時刻牢記宗旨意識,時刻管住自己的手,不該拿的堅決不拿,不該黨員領導幹部去的地方堅決不去,做到不為權所惑、不為利所誘、嚴管手中的權力。要時刻警醒自己是幹什麼的,為誰而工作,時刻保持蓬勃朝氣、昂揚鋭氣和浩然正氣,永葆一名黨員領導幹部的品格和氣節。

同志嚴以修身心得體會 篇五

修身是改造提升自我,律己是約束管理自我。我認為,對於領導幹部而言,要踐行“三嚴三實”,修身是前提,律己是保證,只有持之以恆地改造約束自己,才能嚴以用權。如何約束自己?《鄒忌諷齊王納諫》故事,鄒忌雖“修八尺有餘”“形貌昳麗”,窺鏡後知不及城北徐公之美,自知之明至極:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也。”這是鏡子照出的自知之明,唐鄭谷《閒題》曰“舉世何人肯自知,須逢精鑑定妍媸。”也説明用好好鏡子才能對照自己是美的還是醜的。強調,嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。作為“班長”,堅決按照要求和好乾部20字標準,以忠誠、擔當、乾淨、宗旨、團結為鏡,直面“四大”考驗、化解“四大”危險,嚴格修身律己,煉就個人“金剛不壞之身”,爭做“五種人”。

一、以忠誠為鏡,做政治的明白人

“人之忠也,猶魚之有淵。”堅守忠誠是政治生命線。黨員幹部做得怎麼樣,可以講千條萬條,但歸根到底要先看忠誠,任何時候也不能含糊。孔子説,每天都要問問自己“為人謀而不忠乎”?説的就是這個道理。其要義在於絕對忠誠,忠心耿耿、始終如一,必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。這種忠誠堅定需要有理論上的清醒自覺作保證,用黨性原則約束自己,做政治的明白人。

一是忠誠黨的信仰。進一步堅定馬克思主義信仰,拉直“馬克思主義還靈不靈,共產主義還要不要,社會主義還通不通,黨的領導還行不行”的心中問號,增強運用馬克思主義這一看家本領,善於運用馬克思主義基本原理看待、分析、解決各種複雜問題,敢於同拜金論、過時論等光怪陸離的現象做鬥爭,在學習、工作、生活中矯正價值觀、人生觀和世界觀座標。進一步深入學習貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務,補足精神之“鈣”,培育思想之“元”,固守為政之本,堅定道路自信、理論自信、制度自信。

二是忠誠黨的組織。我是入黨多年的幹部,總有一顆感恩的心、一股感激的情,可以説沒有黨的培育和教育,就沒有我的今天。經常重温入黨誓詞,踐行諾言,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。時刻用“五個必須”對照自己,堅決維護中央權威,任何時候任何情況下做到思想行動與上級保持高度一致;堅決維護黨的團結統一,做老實人、説老實話、辦老實事,不搞任何形式的派別活動;遵循組織程序,不越權辦事,不先斬後奏,該報告的報告,該請示的請示;服從組織決定,不跟組織討價還價,不矇騙組織,以實際行動贏得組織信任和羣眾信賴。

三是忠誠黨的紀律。帶頭尊法學法守法用法,切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法,做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衞者。堅持高尚的精神追求,保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚鋭氣、浩然正氣,永遠保持共產黨人的政治本色,實現“大我”與“小我”的統一,諾言與踐行的統一,嚴人與律己的統一。

二、以擔當為鏡,做發展的開路人

面對新常態,擔當是一面鏡子,考驗我們是否牢記底線思維,在推動發展上敢不敢正視“最壞處”,會不會解決“最難處”,能不能爭取“最好處”。絕對不能讓在黨不言黨、在黨不憂黨、在黨不為黨成為習慣做法,絕對不能讓精力不集中、精神不振奮成為工作常態,絕對不能讓作風浮漂、工作浮誇、心理浮躁成為家常便飯,絕對不能讓不求有功、但求無過、只求安逸成為處世哲學,絕對不能讓避事怠責、不敢擔當、為官不為成為唯一選擇。

一是帶頭抓發展。黨的十八屆三中全會以來,理論界“市場決定一切”甚至黨政應當讓位的苗頭已經露頭,從政治上看則是一種無視中國國情的極端新自由主義經濟思潮;從律己上看,是不思進取、不作為的表現。要防止以“權力清單”為由一“放”了之、一“推”了之,或者以反腐為由不關心企業發展、不過問項目進度的懶政、庸政、怠政等不作為的傾向,爭做工業經濟發展的推進者、保護者。

二是帶頭轉方式。以更加寬廣的視野,把孝感工業轉型升級置於更大範圍來推動,既要重視總量的擴張,又要兼顧結構優化和升級提質,堅持在擴大經濟總量中進行調整,在轉型中提高發展的質量和水平,做到“六個並重”:傳統產業提升與戰略性新興產業發展並重;實體經濟發展與信息產業、生產性服務業發展並重;促進軍民融合與做強市本級工業並重;堅持綠色發展與淘汰落後產能並重;“三大工程”推進與產業集聚區壯大並重;六是市場主體培育與企業家隊伍培養並重。

三是帶頭破難題。立足經信委的職能,主動化解企業發展過程中的市場、資金、技術、管理難題:收集744家企業反映的問題1230個,絕大多數問題已幫助解決,少數問題通過企業自身努力得以解決;創新“政銀企集合貸”“增信貸”“助保貸”等方式,緩解融資難問題,其中,“政銀企集合貸”共計12億元,貸款餘額7.6億元,共128家企業受益,“政銀增信貸”為21家小微型企業發放貸款7390萬元;牽線搭橋借外腦,利用政產學研用相結合創新體系、發揮工信部電子五所的技術優勢、在25個產業集聚區建立18個院士專家工作站,診斷企業146家、解決企業技術難題240個。下半年,着力打好“五大戰役”,即穩增長,打好經濟下行阻擊戰;調結構,打好轉型升級持久戰;促消費,打好信息惠民立體戰;轉機制,打好軍民融合攻堅戰;培後勁,打好三大工程主體戰。

三、以乾淨為鏡,做清廉的老實人

律己除了他律外,關鍵是自律、慎獨,在提高思想境界上下功夫,以正面典型正衣冠,以反面典型觸靈魂,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,特別注意這樣幾點。

一是知微見著,警惕“一念之差”。貪腐絕不能有第一次,有了第一次,就會有第二次、第三次、無數次。大貪是從小貪開始的。針尖大的窟窿斗大的風,千萬不拿小貪不當回事,小貪收不住,就會成大貪。南京大學專家曾調查了150名服刑貪官,結果顯示,貪官心理防線往往被“三句話”攻破:“小意思,不會有事的”“看某某領導收的更多,這點錢算什麼”“我並不需要你做什麼違法或者超越職權的事,只是想請你多照顧一下”。紛繁複雜的現代社會,名利情慾誘惑常在。律己不嚴,“一念之差”就會成“一生之痛”。對自己的思想來一次大進修,全面鋪開“黨性體檢”,絕不讓“四風”問題在自己身上披上“隱身衣”,鑽進“青紗帳”。

二是近墨者黑,增強“兩個自覺”。領導幹部要親商、愛商、敬商,對民營企業要支持,對老闆反映的問題要解決,但不能勾肩搭背,搞權錢交易。要增強“兩個自覺”,即思想上要自覺抵制“庸俗處事學”,行為上要淨化“三圈”,淨化“工作圈”,構建同志間純潔的工作友誼關係;淨化“朋友圈”,構建真誠和諧健康的生活友誼關係;淨化“家族圈”,構建儉樸和睦向善的家族親情關係。

三是接受監督,把權力關進“籠子”。“觀於明鏡,則瑕疵不滯於軀;聽於直言,則過行不累於身”。權力不見陽光就會滋生細菌,就會變質。作為一把手,要以一心為公的勇氣、廣納百川的胸懷接受黨內監督、社會監督和羣眾監督,以他律促進自律,杜絕“決策一言堂、用人一句話、花錢一支筆”的獨斷專行。以“言者無罪,聞者足戒”“有則改之,無則加勉”的態度對待監督,不斷完善自己,使自己在任何時候任何情況下,不越制度“紅線”,不碰紀律“底線”,不觸法律“高壓線”。

四、以宗旨為鏡,做企業的貼心人

6月30日,要求廣大縣委書記要做羣眾的貼心人,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,自覺貫徹黨的羣眾路線,心繫羣眾、為民造福,心中始終裝着老百姓,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,真正做到心繫羣眾、熱愛羣眾、服務羣眾。我們經信部門要以公平服務為原則、企業滿意為標準,把對上和對下負責統一於推動企業發展之中,做企業的貼心人。

一是堅持“一線工作法”。堅持8個工作專班聯繫企業常態化,領導幹部以上率下,帶頭深入基層、企業、項目,沉下去調查、鑽進去研究、跳出來思考,做到問題在一線發現,措施在一線落實,成效在一線體現。

二是堅持“五帶工作法”。近幾年,我們經信委圍繞履行經信委規劃引領、要素調度、主體培育、項目培植、結構調整、創新驅動、園區建設、兩化融合、環境服務9個大職能工作,總結提煉了服務企業的“五帶工作法”。帶政策,助企業發展壯大;帶問題,幫助企業排憂解難;帶感情,深入企業“把脈問診”;帶問卷,彙集企業發展呼聲;帶信息,激發企業投資熱情。實踐證明符合中央精神,富有孝感特色,受到市領導肯定和企業的好評,也是經信部門進一步服務企業的重要遵循,必將取得更大成效!

五、以團結為鏡,做班子的帶頭人

作為單位的一把手,伸縮之中,收放之際,動靜之間,有學問,有節操,有規矩,有約束,最重要的是在統一意志、統一行動和統一紀律下團結帶領班子不負重託,忠實履職。

一要帶頭增強組織紀律性。《廉頗藺相如列傳》中文武大將團結一致保家御國的思想,藺相如“先國家”的思想堪稱講團結顧大局的典範。作為一個擁有8700多萬黨員、400萬個基層組織的世界最大的執政黨而言,不講團結,就是一盤散沙。作為承擔繁重任務的經信部門,班子團結尤為重要,只有團結才能產生凝聚力,又激發向心力。俗話説:“上樑不正下樑歪”。領導班子有凝聚力,羣眾就有向心力,這也是團結的規律。我將帶頭增強組織紀律性,把維護黨的團結作為一號政治任務,嚴格按照“四個服從”、民主集中制等原則辦事,用鐵的紀律營造風清氣正的幹事創業政治生態,為想幹事的人建平台,為會幹事的人設舞台,為幹成事的人搭擂台。

二是帶頭轉變作風。以專題教育為契機,以查找問題為導向,以轉變作風為抓手,以身作則,嚴以律已,率先垂範,以自已的實際行動,傳導壓力,增添動力,凡是要求班子成員做到的,自己必須先做到;要求黨員幹部做到的,自己必須先示範。在專題調研和討論中,先學一步、吃透政策、把握原則、掌握節奏。目前,我自己主導的專題調研形成了3件調查報告,分別刊登國家、省、市級刊物,下一步抓應用轉化。班子其他成員結合各自的崗位職責,專題調研將陸續完成。在執行中央“八項規定”方面,無論是學風,文風都有明顯好轉,上半年,以例子、數字、點子“三子(字)”支撐要點式、提綱式、表格式“三點式”材料60多件,報送信息177條,被兩辦(含省)採用150條,保持了全市的領先地位。最近對工作作風開展的7項明察暗訪表明,全體黨員幹部和羣眾看到了我們委黨組是真搞、不是假搞,是實搞、不是虛搞,上行下效見行動。

三是帶頭落實上級的決策部署。雷厲風行落實工作,“三分決策,七分執行”。上半年,我帶領黨組一班人團結一致,心往一處想、勁往一處使,確保中央、省、市“穩調改惠”政策在經信部門不折不扣的全面落實。我自己始終站在排頭、走在前列,熱愛崗位,奮發有為,精益求精,把“實幹”作為本分、把“苦幹”作為習慣、把“真幹”作為責任,以“捨我其誰”的氣概,敢抓敢管、敢擔重任,作出了應有的努力。

四是帶頭全面落實“主體責任”。主體責任是政治之責,作為黨組書記始終挺在前面,主動擔責、積極作為。今年以來先後7次召開專題會議,傳達學習系列重要講話和中紀委、省、市紀委五次全會精神,將黨風廉政建設主體責任細化、硬化、具體化,構建了黨組負總責、一把手承擔第一責任、班子成員分工負責,橫向到邊、縱向到底的不留空隙的主體責任體系。在實際工作中,推行“五零工作標準”,即“服務企業零距離、落實工作零失誤、完善制度零空白、廉潔自律零違紀、監督查處零容忍”,着力解決“不嚴不實”的問題,着力打造服務好、作風優的機關。