20_年3月9日，在參加十二屆人大二次會議安徽代表團審議時，在談到如何推進作風建設時，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”，這就是“三嚴三實”的由來。因水平有限，不能面面俱到，結合我的工作、學習、生活體會，我就以嚴以修身為題，談談自己的體會。
修身，是中華民族傳統道德的要求，早在儒家的經典著作《大學》中就有“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的論述。我們中國共產黨人，歷來也十分重視修身，早在1939年，劉少奇同志就專題論述過《論共產黨員的修養》，而《黨章》也明確規定了加強道德修養是黨對各級領導幹部的基本要求。那麼在新時期，我們作為一名共產黨員，作為一名海關關員，如何加強自身修養，做到嚴以修身呢?我想主要從以下五個方面談談如何做到嚴以修身。
一是要樹立崇高的志向
“志不立，天下無可成之事”，沒有崇高善良的志向，修身就像沒有舵的航船，容易迷失方向，那要樹立什麼樣的志向呢?作為一名共產黨員，一名人民公僕，我們首先應當將自己的志向與國家、人民的利益聯繫起來，出於一顆大公無私之心，去考慮在中華民族偉大復興的中國夢的實現過程中，我們到底應該做些什麼，我們到底能做些什麼?其次我們的志向也不能信馬由韁，不着邊際，而是要和我們的道德修養、本職工作、家庭情況聯繫起來，與我們個人的能力與愛好聯繫起來，這樣方能保證志向能落到實處。
志向一旦確定，就要堅定不移的去實現，可以將志向分解成具體的目標，比如在修養、健康、家庭、工作、學習和交往方面都可以有具體的目標，並且每個目標都要有長期和近期的計劃。志向不是喊口號，而是心中非常強烈的願望，是落實到每件事，落實到每一刻的行為準則，俗話説“有志者，事竟成”，只要是有崇高善良並且切實可行的志向，並且有為實現理想而不斷努力的熱情，百折不撓的精神，就沒有什麼不可戰勝。
二是要真誠待人接物
志向一旦確定後，就要在每件事，在接觸到的每個人上去磨練，工作、生活就是我們人生的修行場，而我們在紛繁複雜的現代社會中如何待人接物呢?我以為核心就是“真誠”二字，真就是出自真心實意，誠就是要誠實守信，要求的“謀事要實、創業要實、做人要實”，其核心就是事實求是，做老實人、説老實話、做老實事。過去社會上一直有一種觀點叫“老實人吃虧”，但我一直也有一種觀點叫“老實人吃小虧，佔大便宜”，佔什麼大便宜，就是領導和同志們對你的信任，誠信是一個人的立身之本，是無價之寶，千萬不可隨意揮霍。在具體的工作中我們就要對領導要多請示、彙報，領會領導意圖，貫徹領導指示;與同事要多溝通、交流，掌握各類信息，增進協作配合;對下屬要多指導、檢查，掌握工作情況，取得信任支持。只有日復一日的付出不亞於任何人的努力，紮紮實實的將各項工作落到實處，坦坦蕩蕩的對待所接觸的每個人，才能夠修煉出真誠無私的品格。
三是要養成良好的學習習慣
高爾基説過：“書是人類進步的階梯”。讀書的確在修身過程中處於不可替代的作用，我對讀書的認識就是，讀書能淨化自己的靈魂，增長自身的見識，讓我有限的生命時間和空間得到無限的延伸，因此讀書本身是一件非常有趣且有益的事情，但我不主張像無頭蒼蠅一般亂讀書，養成良好的讀書習慣非常重要。首先要選擇讀好書，現在處於信息大爆炸的時代，如不加選擇的讀書，必然在書海中迷失方向，那應當選擇讀什麼書能，我個人比較傾向於讀兩種書，一是與工作密切相關的書和文章，如法律、政策和典型案例方面的書籍和論文，特別是海關係統的領導、同志們自己撰寫的文章，從中我們能得到許多啟示，對工作十分有益;二是與修身養性有關的典籍、傳記和文章，在這個日益浮躁的社會當中，在工作生活壓力越來越大的情況下，多看一些這方面的書，能夠讓自己的心得到放鬆和提升，在與古今中外聖賢的交流過程中，使自己的心智更加的健全，見解更加的高深，從而以從容淡泊的態度去面對現實生活當中的各項挑戰。讀書可以讀紙質書，也可以讀電子書，這要看個人的習慣，我是兩種書都愛讀，另外讀書能找到志同道合的書友，大家一起討論交流，收穫更大。
四是要善於遷善改過
對於自己每日的言行得失，要能夠以清醒的頭腦，認真進行省察，省察什麼東西呢?我認為主要是自己對待他人有無不誠信，有無對工作未用心盡力，有無做了損害健康的行為，省察完畢之後，關鍵是要改過，要以實際行動做到“不二過”，善於自我發現錯誤，並且自覺的改正錯誤，是一條修身的正道。另外要善於聽取和採納別人的批評建議，毛主席教導我們對待別人的批評做到“有則改之，無則加勉，只有做到能夠虛心的接受別人的建議、意見，並躬身反省改過，我們才能夠不斷進步。還有就是對於身邊之人的好的品格和行為，要注意觀察和學習，善於發現他人的優點，然後結合自身的實際進行學習和模仿，這也是修身的一條捷徑。
五是要多做好事，也要使人向善
修身還要做到多做好事，我們作為國家公務人員，尤其要做到用自己手中的公權力為人民多做力所能及的好事，比如説簡政放權，轉變職能這項工作，就是從人民的實際需要出發所做的大好事，雖然如而言，這項工作是政府在向自己開刀，是在“壯士斷腕”，但的的確確是給了廣大人民許多好的政策，也取得了許多實際的成果。我們要做的，就是從自己的本職工作出發，把這件好事做好，不但要完成行政審批“一個窗口”等改革，還要結合寧波海關的實際改革內部核批，真正的優化海關的作業流程，從而方便廣大進出口企業和個人。另外在單位內部、在生活當中，也要多做一些力所能及的好事，不計回報的去幫助別人，這樣我們的工作、生活氛圍才會更好。但是行善不是做“好好先生”，而是也要敢於嚴格管理，引導大家遵紀守法，多做好事，對於他人的一些不良言行，特別對於一些違法和不良現象，要敢於站出來，有勇有謀的去制止，並教育其改正。這樣在努力使他人不斷進步，營造良好的氛圍的同時，我們自身的修養也將不斷得到提高。
“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”，是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創業實。習“三嚴三實”把嚴以修身放在首位，具有統領、駕馭作用。因此，我僅從“嚴以修身”談談學習習近平總書記重要講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。
論語“君子之德風，小人之德草。草上之風偃。”這句話的意思是當官執政的道德作風是風，老百姓的道德是草，風颳到草上，草必隨風卧倒。因此，這裏的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正，則民風正;否則民風衰。習説：“作風建設永遠在路上”，黨員幹部要“嚴以修身”，這裏的“作風”就是黨員幹部在日常工作、學習和生活中道德的體現;有人説：看書學習，修身嗎!當然，學習可以增長本領、增長知識，但是，古有貪官和珅學富五車，才高八斗，當代有黨的高級幹部胡長清學識淵博並擅長書法，還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學習“修身”固然是需要的，但不是必須的，決定性因素。
到底如何修?
古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，還有俗語説“先做人，後做事”。這些話語裏很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度，只有用一個平常淡然的心態，才能溶入社會，溶入到羣眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活着是為了名利，註定他就會偏離人的生活軌跡，脱離羣眾，脱離社會。普普通通的活着、存在，才是人們生活的本意。這種“活着、存在”----它不凌駕於別人之上，它也不苟延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活着、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實、地道，它不虛偽，它樸素無華，但又情真意切，它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活着、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活着、存在”。
生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會，是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔淨的馬路上，當我們乘坐飛機翱翔在藍天，當我們等等，所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關係是高度社會化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關心，讓社會充滿愛，讓社會更加和諧。這種“活着、存在”與這個社會休慼於共，共同興衰，社會責任感就會油然而生的，這種油然而生的責任感是地道的、真實的;為了名利，他就不會有社會的責任感，談社會責任感是扯淡。作為黨員幹部，就應該用一種平平常常的心態，用普普通通的活着、存在作為人生意義的出發點、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習説的“嚴以修身”，就會達到一種高尚的境界。
本文是我學習嚴謹修身的心得，在今後的日子裏，我決心不斷學習新的教育理論，積極進取，鋭意創新。
也許在每個人在心靈裏存在的“我對你錯”的潛認識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大，在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢？是否反思過？境由心轉啊，在把別人看成佛的時候內心是什麼？在把別人看成糞土的時候自己的內心又是什麼？ 在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內心是不是冰清玉潔呢！
大多數人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什麼才是真正的辦法？我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮靜，不要過早下定論；而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統有故障，不能使用，重裝後的系統microsoft office很不好使用，做課程註冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛！ 後來請來學者才知未裝鼠標硬件驅動程序，加之自己馬虎疏忽大意，沒有發現刪除多餘信息時電子表格會錯位，以及複製粘貼課程代碼敲錯數字鍵，另外，還自以為是，以為節約紙張，故意別出心裁地取消了紙質件每頁的表頭，終於造成教務老師無法及時錄機的後果。
當初，教務老師提出我的註冊表有問題，心裏還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數據進行復核，反覆看，都沒有看出什麼問題，暗自以為是她在給我找茬呢！當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊！事實勝過雄辯！我無言以對！只好立馬修正重新打印一套交給了她！心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽説有一個老太太坐在馬路邊望着不遠處的一堵高牆，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那裏走過去，她就善意地提醒道：“那堵牆就要倒塌了，遠着點走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大樣地順着牆根走了過去，那堵高牆沒有倒。老太太很生氣：“怎麼不聽我的話呢？！”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在牆邊走過去，並沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到牆根下仔細觀看，然而就在此時，牆終於倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以説， 許多危險來源於自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個共產黨員及幹部若能做到平常堅持修德思過，敬業做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患於未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，並加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養。
古人云：“不知其非，安能去非？不知其過，安能改過？”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員幹部，無論在什麼崗位上，也無論地位高低，都要經常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。户樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚鋭氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩得住神、管得住身、抗得住誘惑、經得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規的防線。
在這次文明修身活動中我們11電子科學與技術負責打掃2兩個月的校園，文明修養不僅是自我發展的需要，更是構建和諧校園、和諧社會的需要。母校此刻需要不是我們的豪言壯語，而是我們的快速行動和嶄新面貌。文明修身，我們缺少的是意識。文明修身，我們需要的是堅持。在這風景如畫的校園裏，趕緊行動起來吧！為我們每一個人的全面發展，為了上海建橋學院的美好明天！文明修身就要從自身的舉止做起，我們每個人都應養成文明的生活習慣，爭當一個高素質的新時代大學生。
文明修身清潔校園活動，是我校文明工程的重要組成部分，旨在提高我們大學生的綜合素質，“一屋不掃何以掃天下”。我們將嚴格按照學校的要求，認真清潔校園，同時提高責任意識、公德意識，自立意識，勞動意識和環保意識。
在為期兩個月的修身活動裏，我深深的感到此次活動的意義，增強了學生的公民意識，將大學生的道德實踐融入到學生的日常學習生活之中。文明修身活動提高了學生的自我修養意識的教育，校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多煙頭也少了很多煙霧，同學們拿着掃把清掃教室的場面漸漸多了起來。
每天早上6：45，各位同學就在指定地點結合，拿好了打掃工具，立即展開清掃工作。由於是第一天開展這樣的活動，同學們有些不太適應，心裏多多少少有些怨言。但經過兩週的具體實踐，各位同學已完全適應了“一天三掃”的生活節奏，積極調整好自己的作息時間，以良好的精神狀態面對每一次清掃任務，將自己所屬的包乾區清掃乾淨，保持校園環境的整潔。在清掃校園的過程中，我們慢慢體會到“文明修身”活動的內涵————它不僅僅是為了保持校園的整潔，更重要的是培養我們一種精神、一份責任。
現在我們的任務已完成，希望接下來的同學再接再厲，繼續為校園填光彩，為了美好的校園環境，讓我們大家一起努力吧！
這裏的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響着他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在於懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬於自己的更多平台。人生中最可怕的觀念就在於：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那麼如何在現實中，真正地做到修身呢？我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就着自己生命的厚度。並且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞台。舞台中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變着推進着。還等什麼？學習從每個今天開始。
進入xx學院學習已經三年了，每一年，學校都會開展文明修身的活動，今年也不例外。從文明修身的啟動儀式到現在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。
文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名大學生，作為國家建設將來的最有力的後備力量，都應該把這四個字，落到實處。
從我們學院開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得， 我們作一些事情，已經習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此並不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之餘，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。
事實上，我們可以借鑑其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們大學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。一校不掃，何以掃天下！同時，我想，這也可以發展成為我們大學生的“內省”活動，因為經歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦；更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值；更具有積極的環保意識和堅定的責任意識。
作家樑曉聲曾經説過“修身養性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善於修身養性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來説的話，它實際上是一次“修身養性”的活動。現代社會的人們的心裏，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該藉此機會，來發展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼備，內外兼修的合格青年。我們可以從現在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
作為黨員，學校中層幹部，我深刻認識到，以“三嚴三實”而“三嚴三實”的作風要求，會逐步成為所有黨員幹部行動的標杆，成為衡量各項工作做的好壞的重要指標。作為一名黨員，一名教師，我們更應該學習。
一要為人師表。通過學習我明白了建設“三嚴三實”教育實踐活動的重要性、緊迫性。不僅給廣大黨員幹部上了一堂生動的課，也為教師上了一堂別開生面的課。“三嚴三實”的提出，作為黨員教師的我們要從嚴從實的要求自己，着力於現在的教育教學工作。要正心、修身，嚴格自省、自勵、自律，加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境地，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道，塑造優良的師德修養，以身作則，言傳身教，做好學生的榜樣。課前嚴格按照新課標的標準備好每一節課，紮實的上好每節課，真正做到教書育人、為人師表。
二要務實取信，我們要將“三嚴三實”貫穿到教育中，將其作為教師的立身之本，堅持一切從實際出發，因材施教。作為一名數學教師，我也應該主動參與教室管理工作。只有在瞭解學生的前提下，才能對學生的實際出發，因材施教，及時調整教學方式並且查漏補缺，有針對性進行教育引導。要想着學生的發展，父母的重託，要堅持一切為了學生，一切以學生需要為本，要從實際動身，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設計好教學環節，不脱離學生學情。教育學生時，要尊重教育規律，尊重客觀事實，尊重學生的實際情況，腳踏實地，一絲不苟地把工作做好，並重視工作的實際效果。同時要説到做到，表裏如一，始終如一。對教室每一名學生的情況我們都應該瞭解，並且做好記錄。在隨時關注學生的學習情況、思想動向等等的同時，還要經常到學生家進行家訪。真正做到教育上的務實。
三要虛心接納各方面意見，以博大的胸懷，對出錯的學生多一些寬容和體諒，對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，做老實人、説老實話、幹老實事，襟懷坦白，公道正直，進而贏得同事的支持和學生的尊重。“三嚴三實”的提出，其本身是要求我們做好老師，做社會認可的好教師。“師者，傳道，授業，解惑”教師是人類靈魂的傳遞者，這對我們自身的要求更高一層。如何做才能真正成為一名好老師，“三嚴三實”給了我們明確的要求：我們不僅僅要這樣的要求自己，同時也要我們用我們的心愛我們的每一個學生。
這次的學習讓我對自己提出了新的要求，我要增強責任感、錘鍊好作風，使各項工作有新的發展、新的提升。
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