習總書記在河南蘭考調研時強調，黨的羣眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。在第二批教育實踐活動正在各地有序開展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號召黨員幹部向焦裕祿同志學習，意味深長，意義深遠。
焦裕祿同志是人民羣眾的好公僕、黨員幹部的好榜樣。為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領全縣人民戰天鬥地，直到生命的最後一刻，仍然保持人民公僕的本色，想的還是人民羣眾的幸福安康，充分體現了共產黨人立黨為公、執政為民的崇高風範。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀，但親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神卻跨越時空，歷久彌新，成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵着我們艱苦奮鬥、求真務實、開拓進取。今天，全面深化改革的號角已經吹響，要提高黨領導改革、推進改革的能力和水平，就要培養造就更多黨和人民需要的焦裕祿式的好乾部，以優良作風團結帶領人民羣眾鋭意改革，形成攻堅克難的強大力量。學習焦裕祿精神，並結合新的歷史條件發揚光大，進一步增強黨的創造力、凝聚力、戰鬥力，是擺在我們面前的重大課題。
學習弘揚焦裕祿精神，一是要深學。學習他“心中裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷，凡事探求就裏、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮鬥精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細照。每一位黨員、幹部都要在這面鏡子前從裏到外、從上到下反覆照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對待羣眾、對待組織、對待事業，生命不息、奮鬥不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。
在新的歷史條件下發揚光大焦裕祿精神，意義尤其深遠。今天的中國，擁有持續發展的諸多有利條件，同時面對的矛盾、困難和問題也不比當年少。以全面深化改革解決各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰，歸根結底要堅持黨的領導、緊緊依靠人民。這都需要通過加強黨同人民羣眾的聯繫、得到羣眾真心擁護支持才能實現。
歷史註定了我們這一代仍然是要迎難而上的一代、艱苦奮鬥的一代、為改革大業敢於擔當勇於奉獻的一代，我們要讓焦裕祿精神成為一種修養、一根標杆、一面鏡鑑，把為人民服務作為人生追求，以共產黨_無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、幹事創業的滿腔熱情、求真務實的科學精神，蹚過改革深水區，打好改革攻堅戰，努力創造出經得起實踐、羣眾和歷史檢驗的實績。
提起焦裕祿，呈現在我們腦海裏的不僅僅是常年穿的是打着補丁的衣服，吃着窩窩頭，小鹹菜形象的一位黨員幹部，更是一種紮根在我們心裏的精神。他艱苦樸素，克己奉公，嚴格自律的優秀品質正是黨和國家新時代特別是中共十八大和十八屆四中、五中全會以來對黨員幹部要求的全部寫照。忠誠乾淨擔當在他身上體現的淋漓盡致。
黨員幹部忠誠是第一位的。
打鐵還需自身硬，焦裕祿同志永遠忠誠於黨、永遠忠誠於人民，永遠把黨的事業和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災害，30萬人民羣眾衣食無着，縣裏的許多幹部想方設法往外調，可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調到蘭考，受命於危難之時，不攀他人，不講條件。他牢記宗旨，心繫羣眾，在彌留之際對組織上唯一的要求，就是他死後“把我運回蘭考，埋在沙堆上。活着我沒有治好沙丘，死了也要看着你們把沙丘治好。”
牢牢守住乾淨的底線。
焦裕祿同志生活艱苦樸素，常年的禦寒之物只有一件舊大衣，吃的是窩窩頭,小鹹菜。在下鄉救災治澇的數月艱苦奔波中,總是自備乾糧,手拿雨傘,和羣眾一起戰洪水,探流沙,查風口。他堅持生活在羣眾之中,和羣眾同甘共苦,哪裏最艱苦,哪裏就有他的身影。他前往蘭考縣委報到，衣着簡樸，輕車簡從，一路步行，當他看到一羣飢餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部乾糧。吳縣長派人給她送兩斤大米，可他卻一點也沒動，讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了幹部的生活調節費。他當蘭考縣委書記期間從未拿過老百姓的一針一線，深受百姓愛戴。
幹事有擔當。
焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風冒雨，明察暗訪，不顧病痛，描繪出了蘭考的新篇章。為了抑制住肆虐蘭考的風沙，他帶領通訊員，推着自行車，親自調查風沙的起因，肝病的疼痛讓他滑下了沙丘，他卻依然沒有退縮，在自己的崗位上一如既往，兢兢業業，被譽為“黨的好乾部”、“人民的好公僕”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。
焦裕祿同志身上無一不體現出忠誠乾淨擔當的品質，而我們作為共產黨員要時刻牢記對黨的承諾，學習貫徹焦裕祿精神，堅定入黨時的初衷，堅守自己的誓言，用行動詮釋對黨的忠誠。
焦裕祿同志從1962年擔任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恆。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在後，衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規黨紀，從不利用手中權力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《幹部十不準》，立規矩，嚴執行，嚴於律己，潔身自好。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操。習總書記將焦裕祿精神總結為：“親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻”，我深刻認識到雖然焦裕祿同志離開我們50年了，但他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神一樣，哪怕是再過去幾十年、一百年也是我們黨的寶貴精神財富，是在新的歷史條件下，是引領黨員轉作風、樹形象的重要旗幟，對於廣大黨員幹部強化宗旨意識,增進為民情懷,樹立實踐導向,改進工作作風,具有重要的現實督促意義。
通過學習，我認識到“三嚴三實”對我工作和生活具有重要的指導意義。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權，就是要堅持用權為民，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以律己，就是要遵守黨紀國法，做到為政清廉。謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，符合實際情況，不好高騖遠，不脱離實際。創業要實，就是要腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、説老實話、幹老實事，襟懷坦白，公道正派。
通過學習焦裕祿精神，我樹立了標杆和榜樣。我想深入學習焦裕祿精神的目的，最終還是要把學習到的精神貫徹到工作生活的方方面面，並轉化為生命不息、奮鬥不止的自覺行動。我要用好焦裕祿精神這面“鏡子”，學他的一心為民公僕情懷，我要時刻把羣眾的利益放在首位;學他羣眾面前無小事的態度，我要深化自己服務一線、服務基層的意識，把為人民服務作為人生的最大追求;學他探索真理、科學求實的工作態度，我對待工作要殫精竭慮、一絲不苟;學他“革命者要在困難面前逞英雄”的精神，我在工作中艱苦奮鬥、迎難而上的幹事、創業;學他廉潔奉公的工作作風，我要以“任何時候都不搞特殊化”的態度監督自己和家人。在工作中發揚釘釘子精神，保持幹勁和韌勁，善始善終，不斷取得作風建設新成效。
__副主席明確提出，要學習和弘揚焦裕祿同志的公僕精神、奮鬥精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。為了響應黨的號召，我們聯社組織全體黨員到蘭考實地瞭解了焦裕祿同志的生平和先進事蹟，感到很有意義。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公僕精神是本質，奮鬥精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特徵。作為黨員要做到：一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。二是要堅定宗旨意識，始終與羣眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做羣眾的貼心人，做羣眾的主心骨。三是要堅定發展方向，堅持以科學發展觀為統領，把幹事創業熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規律結合起來，把抓好當前工作與着眼長遠發展結合起來。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公僕。他説：“黨把這個縣36萬羣眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領羣眾發展生產、植樹治沙、脱貧致富，戰鬥到生命的最後一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻來覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。
服務羣眾、艱苦奮鬥、求真務實、知難而進、敬業奉獻“五大作風”，是對焦裕祿同志良好作風的精闢概括，是對我們加強黨性修養和作風建設的明確要求，既繼承了黨的優良傳統，又具有鮮明的時代特徵。
當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當地羣眾打成一片。為了儘快改變蘭考的貧困落後面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領蘭考人民，同內澇、風沙、鹽鹼三大自然災害作鬥爭，一直堅持帶病工作到生命的最後一刻。可以説，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而後已。
作為一名共產黨員，焦裕祿同志對人民羣眾懷有非常深厚的感情，他心裏時刻裝着老百姓，在工作中認真履行職責，想羣眾之所想，急羣眾之所急，以自己的實際行動，努力為羣眾辦實事、辦好事。作為一名領導幹部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎紮實實工作，為羣眾搞好服務。
“我相信歷史會做出正確的評價。”我被這樣的一段話所吸引。在偏僻窮苦的山區蘭考，患有嚴重肝病的焦裕祿憑着一個共產黨員堅定的信念，一心為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己。吳縣長派人分給他二斤大米，這在當時來説相當的珍貴，可以讓家裏人吃上幾頓香噴噴的飯。可焦裕祿卻一點也沒動，原物奉還。焦裕祿帶頭廢除了幹部生活調節費，為補助一些一輩子任勞任怨而犯所謂的“錯誤”去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難並沒有嚇倒他，反而增強了改變蘭考窮困面貌的決心。每當他的肝病發作，疼痛難忍時，他就採取了獨特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。他經常深入一線實地考察。“國家興亡、匹夫有責。”在焦裕祿身上體現的淋漓盡致。
對焦裕祿，習近平總書記一直十分崇敬，視為人生榜樣。x年前，時任中共中央政治局常委、國家副主席的習近平就專程到過蘭考，致敬忠魂。在幹部羣眾座談會上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。
2014年3月，習近平重訪蘭考時明確提出，學習弘揚焦裕祿精神，要重點學習弘揚焦裕祿的公僕情懷、求實作風、奮鬥精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、幹部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們_犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公僕。他説：“黨把這個縣36萬羣眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們_犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領羣眾發展生產、植樹治沙、脱貧致富，戰鬥到生命的最後一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻來覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。
服務羣眾、艱苦奮鬥、求真務實、知難而進、敬業奉獻“五大作風”，是對焦裕祿同志良好作風的精闢概括，是對我們加強黨性修養和作風建設的明確要求，既繼承了黨的優良傳統，又具有鮮明的時代特徵。
作為一名共產黨員，焦裕祿同志對人民羣眾懷有非常深厚的感情，他心裏時刻裝着老百姓，在工作中認真履行職責，想羣眾之所想，急羣眾之所急，以自己的實際行動，努力為羣眾辦實事、辦好事。例如，_上表現了一個細節，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家裏，噓寒問暖，給老人送去了禦寒的衣物等，並説“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細節非常感人。作為一名黨員幹部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎紮實實工作，為羣眾搞好服務。
學習焦裕祿精神，就是要切實踐行黨的羣眾路線教育實踐活動，大興服務羣眾之風、艱苦奮鬥之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風。學習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養，轉變工作作風，就是要與時俱進地保持和發展黨的先進性，不斷適應新形勢新任務新命題，探索新途徑總結新經驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內涵，把焦裕祿精神發揚光大。要以焦裕祿精神來規範自己的思想和行為，以黨風帶作風，真正做到為人民服務。
焦裕祿是毛主席的好學生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……，這些歌詞迴盪在童年的記憶裏，伴隨我青春成長的歲月。歲月流逝，仰或是改革開放的經濟浪潮洶湧，生活好了，工作舒適安逸了，先輩的為人民服務精神似乎淡了、遠了，精神迷茫了，心中空虛了!直面目前林林總總的社會百態，我們去感歎，時風日下，世風日下，卻沒有用共產黨員的標準逐條對照自己，沒有用為人民服務精神印照自己的言行、思想!這次參觀焦裕祿紀念館，認真學習，重温焦裕祿精神實質，讓我猛醒!時代在變，共產黨員固有的精神實質和榜樣力量從來就沒有變，焦裕祿這種當好人民的公僕，全心全意為人民服務精神，映照千秋，永不過時!焦裕祿精神，始終是我們新時代共產黨員幹部的精神動力，時時激勵着我們，並且只有胸有人民，以人民的好公僕心態，才能投入到全心全意為人民服務的工作中去!
焦裕祿同志出生在一個貧苦農民家庭，青少年時代受盡了苦難!七歲上學，學習刻苦認真，成績優異，後因家鄉遭遇災荒，家庭貧困，被迫退學，跟隨鄉親們去煤礦賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未乾，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，遭受殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子。
焦裕祿這個苦水裏生苦水裏長的青年農民，找到了黨組織後，就把自己的全部生命獻給了黨的事業。擔任民兵班長時，帶領民兵打土豪，除漢奸，配合部隊消滅敵人;任務裝幹事期間，敢於鬥爭，善於鬥爭，配合主力部隊，出色的完成一項項任務;南下建立根據地期間，他堅持依靠僱農，廣泛發動羣眾，宣傳黨的政策，建立了農會和民兵組織;擔任共青團領導職務期間又將青年先鋒隊和黨的後備軍工作，創造性的落到了實處;國家開始大規模的工業建設時期，焦裕祿同志從農業戰線到工業戰線後，刻苦學習工業知識，同時吃住在工地，又迅速有外行變成內行……
焦裕祿同志苦難的童年和為黨工作豐富經歷，為他成長為一名共產黨員優秀幹部、人民的好公僕，鋪就了一條獻身黨和人民事業的輝煌之路。用行動和生命踐行了他的諾言：把自己的全部生命奉獻給黨和人民的事業，鞠躬盡瘁死而後已!
1962年冬，黨把經受了歷史上最嚴重的旱澇風沙災害侵襲的蘭考1080平方公里土地和36萬蘭考人民交給了他。展現在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴重的災荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙;片片內澇的窪地，結着青色的冰凌;白茫茫的鹽鹼地上，枯草在寒風中抖動。這一年，春天風沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽鹼地上有十萬畝禾苗被鹼死，全縣的糧食產量下降到歷史的最低水平……
面對旱澇風沙三重天災的考驗，焦裕祿同志沒有被困難嚇倒，而是懷着改變災區面貌的雄心壯志，帶領黨員幹部，和全縣人民一起，以人定勝天的革命鬥志，和自然災害展開了不息鬥爭。焦裕祿同志，首先，用革命樂觀主義精神和方法論，統一黨員幹部思想，，焦裕祿同志帶頭到困難村去，與基層幹部同甘苦共患難，為基層幹部做出榜樣，真正做到心不離羣眾，身不離災區。
沒有調查就沒有發言權，羣眾是真正的英雄，只有依靠羣眾，才能戰勝災害。焦裕祿同志，到蘭考上任的第二天，就深入災區，調查研究。他深深地瞭解，理想和規劃並不等於現實，自古以來，這澇、沙、鹼三害，就一直禍害着蘭考人民，今天，要制服三害，就必須進行大量艱苦細緻的工作，付出高昂的代價。焦裕祿同志帶領廣大黨員幹部踏遍了蘭考140個大隊中的120多個，走訪了無數羣眾、土專家和技術人員。通過大規模的科學調查研究，使縣委基本掌握了水、沙、鹼發生發展的基本規律，從而縣委才能制定出切實可行的改造蘭考大自然的規劃。在這個規劃中，焦裕祿同志滿懷激情的寫到：我們對蘭考的一草一木都有身後的感情。面對當前嚴重的自然災害，我們有革命的膽略，堅決領導全縣人民，苦戰三、五年改變蘭考面貌。不達目的，我們死不瞑目。。
在除三害的鬥爭中，為了取得經驗，焦裕祿同志親自率領幹部羣眾進行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓鹼、封閉沙丘等試驗。然後以點帶面，全面鋪開。焦裕祿同志親自到最困難的隊去蹲點調查，訪貧問苦。和林業技術人員一道，研究泡桐的生長特點，並親自帶頭植桐，全縣人民雷厲風行，營造了浩瀚的泡桐林。和大隊社員一起，發揚愚公移山精神，總結蠶吃桑葉的經驗方法，深翻壓鹼，改良土壤……焦裕祿同志説：新干部不參加勞動，就不能明確樹立階級觀點、羣眾觀點;老幹部長期不參加勞動，思想就要起變化，就要變色。焦裕祿同志身體力行，無論工作多忙，總是堅持參加集體生產勞動，始終保持勞動人民本色。他經常開襟解懷，捲起褲腿，和羣眾一起幹活，羣眾身上有多少泥，他身上就有多少泥。他經常和羣眾一起翻地、封沙丘、種泡桐、挖河渠……焦裕祿同志在帶領全縣人民與三害鬥爭中，既是指揮員又是戰鬥員，始終同幹部羣眾一起出力流汗。正是由於這中精神，摸索出了戰勝三害的經驗良方，讓禍害蘭考人民千年的三害，終於低下了頭。
但是，因為超負荷的工作勞動和長期節儉造成營養不良，使我們的好書記患上了肝癌，為爭取治理三害的時間，他隱瞞病情，並和病魔展開了鬥爭，直到生命的最後一刻。
焦裕祿同志，不僅自己嚴格要求，對於自己的子女一樣的嚴格要求，經常教育子女主動做髒活，到最困難的地方去，穿衣要樸素，生活要節儉。自己帶頭並要求所有黨員幹部不準搞特殊化。焦裕祿同志用自己的實際行動，為黨員幹部做出了榜樣：自己的辦公桌椅，從未更換過，一張張搖晃桌椅，一套破舊的文件櫃，一樣的為人民服務;他用過的一條被子上有42個補丁，褥子上有36個補丁，衣帽鞋襪也都是縫了又補，補了又逢。在嚴寒地凍，風雪交加的日子，卻從未忘記仍經受苦難的蘭考人民，總是訪貧問苦，把黨的温暖及時的送到百姓的牀頭、人民的心坎兒上……這就是我們的好書記，貧下中農的貼心人，毛主席的好學生，人民的好兒子，焦裕祿同志!當然，我不能用這了了千言，盡述他的先進事蹟、感人故事。但是，他那鮮活的榜樣，時時激勵着我們，只要心裏裝着人民，就會有戰勝困難和問題的無窮動力和智慧。只要深入實踐，聯繫羣眾，辦法總比困難多。
我想用焦裕祿同志的語錄結束我的心得：這些人，絕大多數都是我們的階級兄弟，是災荒逼迫他們背井離鄉的，這不怪他們，責任在我們身上，黨把三十六萬羣眾交給我們，我們沒能領導他們戰勝災荒，過安居樂業的生活，應當感到羞恥和痛心;幹勁不足的時候查思想，思想不通的時候，就要加緊讀毛主席的書;有黨的領導，有毛主席的著作，有幾十萬人民，只要幹，一定能在困難當中闖出一條路來，一定會改變蘭考的面貌。不讀報紙不知道天下事，不看文件不能領會黨的政策，不讀毛主席著作就要迷失方向;在大雪擁門的時候，我們不能坐在辦公室裏烤火，應該到羣眾中間去。共產黨員應該在羣眾最困難的時候，出現在羣眾面前，在羣眾最需要幫助的時候，去關心羣眾，幫助羣眾……這些話，彷彿就是焦裕祿同志在我們的耳旁娓娓道來，腦際即刻就幻化出我們好委書記的身影，用椅子靠背和鋼筆，頂着肝部，減輕着病痛的折磨，審閲着蘭考人民和三害鬥爭的一份份報告，和滿眼盎然生機的泡桐林!
今天的蘭考人民，又將焦書記帶頭種下的泡桐樹，製成了一張張精美的琴絃。我好想買一張用焦裕祿書記親手種植的泡桐,製成的琴，用最優美的和絃，彈奏出一曲曲讚美焦書記、讚美新時代的樂章，從蘭考的泡桐林，中原大地，越過千山萬水，傳播到祖國的四面八方。
焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關鍵在於他心裏時時刻刻裝着百姓，真正代表了羣眾的利益，他以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。我認為學習弘揚焦裕祿精神，作為黨員主要應做到以下幾點：
1、學習他一心為民，服務至上，全心全意為羣眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個學生做好服務，為人民滿意的教育做好服務，為本年級教師、本備課組老師做好服務，為外語中學的進一步發展獻計獻策、做好優質服務的一切準備。作為一名共產黨員，焦裕祿同志對人民羣眾懷有非常深厚的感情，他心裏時刻裝着老百姓，在工作中認真履行職責，想羣眾之所想，急羣眾之所急，以自己的實際行動，努力為羣眾辦實事、辦好事。一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候，焦裕祿首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家裏，噓寒問暖，給老人送去了禦寒的衣物等，並説“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。這種精神永遠值得我們學習。
2、堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。要堅定宗旨意識，始終與羣眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做羣眾的貼心人，做羣眾的主心骨。焦裕祿同志當年在烈士們_犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公僕。他説：“黨把這個縣36萬羣眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們_犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領羣眾發展生產、植樹治沙、脱貧致富，戰鬥到生命最後一息。
3、學習他任勞任怨、甘於奉獻的精神。當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當地羣眾打成一片。為了儘快改變蘭考的貧困落後面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領蘭考人民，同內澇、風沙、鹽鹼三大自然災害作鬥爭，一直堅持帶病工作到生命的最後一刻。焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而後已。
4、學習他立足本職、熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業工作，還是在黨政機關工作，他都能做到幹一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業業，表現出了一個共產黨員的優秀品質。
5、學習他清正廉潔、以身作則的工作作風。據焦裕祿同志的兒子回憶，那時縣委大院裏有劇院，有一次看戲時，當售票的同志得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票直接，當焦裕祿同志得知情況後，不光對孩子，同時對家人提出嚴厲批評，要求第二天補上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白乾事，樹好自身形象。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。
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