?西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地融入那精彩的情節之中。我以前一遍又一遍地看那令人着迷的電視連續劇——《西遊記》。而最近，我把《西遊記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西遊記》的文字所帶來的魅力。
?西遊記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。《西遊記》這部名著主要體現了想要辦成一件大事，務必大家齊心協力，團結一致才能成功。我們明白神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，最後取得了真經。
其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他並非抗拒，努力的等待着他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是乾旱還是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他最之後了，把孫悟空從石縫裏救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。
在《西遊記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就明白了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走後，豬八戒去花果山向孫悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應了，最後唐僧獲救了。是啊，我們就應學習孫悟空的那種不計較，知恩途報的精神。在我們的學習生活中也就應像他們那樣齊心協力，團結一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學校要選3名同學去參加縣裏的科技比賽，結果我也被選中了，我和其他兩名同學每一天下午都去辦公室練習，每當遇到困難，我們就一齊商量，然後想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結果在比賽的時候獲得了三等獎。這另我們十分開心。
?西遊記》這本書對我的啟發很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及應齊心協力，團結一致。
作為一名一線的國小數學教師，在五年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的衝擊，同時也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了範梅南先生的力作《教學機智――教育智慧的意藴》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閲讀、品味。人説：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話説得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。範梅南先生説，機智是智慧的化身。因此，教師要做到機智地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。台灣教育家高震東説：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。教育本身就意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所説的：在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下――用形象的話來説，就是在知識的活的身體裏要有情感的血液在暢流。記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識;把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默;把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊裏擊起快樂的迴響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《數學課程標準》基本理念中的第一條説：義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育面向全體學生，實現：人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不同的人在數學上得到不同的發展。《數學課程標準》中的必須面向全體學生的表述是貫穿於新課程標準的一條紅線。教師要目中有人切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脱眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。如在執教《圖形的周長》一課時，我在釘子板上圍了一個長4釐米、寬3釐米的長方形，讓學生探究長方形周長計算公式，學生通過獨立思考、合作交流產生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2，一切都在預料之中，通過比較優化算法之後，我正準備引導他們探究正方形周長計算公式。這時有一名學生彙報了他的兩種算法：(1)4×3+2(2)4×4-2，迅速作出判斷後，我覺得這是一個很有價值的生成性資源，就讓該同學上台解釋給大家聽。他説：如果把四條邊都看作3釐米，就少算了2釐米，可以列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4釐米，就多算了2釐米，可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時我不失時機地追問：從他的發言中你能發現正方形周長該如何計算呢?整個過程自然流暢，正方形周長公式的發現水到渠成。讓學生靈動的思維火花不斷迸發，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的範圍不能侷限於課本上的知識，還要走出課本，善於拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什麼的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，並善於運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯繫，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分並學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今後的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。
書籍是人類進步的階梯，更是孩子們最好的朋友，一本好的圖書帶給他們快樂，讓他們體會到憂傷，啟發他們思考，增長他們的智慧。因此擴大孩子的課外閲讀面對於他們的成長來説非常重要。每個學生都有自己的個性，擴充孩子的課外閲讀量，使每個孩子都有自己最獨特的個性，以適應社會發展的需要。
這個星期，我並沒有親自為孩子們選書，而是讓他們自己到三樓去選書，我想這樣更能激發他們讀書的興趣，因為這是他們喜歡的。真如老師所想的一樣，孩子們總是帶着自己所選的這個小夥伴，不管是下課，放學還是會宿舍休息他們都書不離手。可見其實在孩子們心中他們對讀書的願望是非常強烈的。
由於學校指定的圖書數量有限，因此學生們這次讀書的內容各有不同，從寓言故事到童話故事，從英雄人物到小説傳記，從繪本故事到短片詩歌。因此這次的分享會內容也各有不同。這是的讀書分享會比較好地方是孩子們能夠主動大膽的來分享，並且能夠做到把小故事將清除，即使有個別同學並不是那麼流利，但是勇氣可嘉。不足的地方是孩子們在讀書方面方法不對，耐心不足。有的同學分享的故事是老師已經講過好幾遍，同學們在掌握新故事方面能力缺乏。
基於上面所分析的情況，在下次讀書分享時，老師應該再教一教孩子們讀書的方法，並且為了能更好的做故事分享，老師可以提前根據孩子們的圖書為他們指定分享的內容，我想這樣孩子們慢慢學會了方法，下次一定會表現的更好。
在這個世界上，書就像天上的星星數不勝數!我愛這“滿天的繁星!”好書籍是全世界的營養品。偉大的詩人杜甫説:“讀書破萬卷，下筆如有神。”這些關於讀書的名言的時刻激勵着我。由於爸爸媽媽小時候不喜歡讀書，所以他們把希望寄託在我身上了，決心好好培養我讀書，我也下定決心好好讀書。今年我上完了兩年國中生活，到了九年級，讀的好書也越來越多了，知識越來越豐富了。
書陶冶了我的情操，開闊了我的視野，豐富了我的感情。在閲讀中，是朱自清的背影，讓我感到父母的深沉;是冰心的紙船，讓我感到了母愛的温馨;是泰戈爾讓我“不記得母親，”但永遠記得母親哼唱的搖籃曲，是巴金一次又一次地鼓勵我向理想邁進;普希金説人生的奮鬥方向是——敢於風浪搏鬥。
我常把書比作一葉扁舟，載着我在知識的海洋裏遨遊。古人也留下“貴者因書而貴，”富人因為書而富的金玉良言。是的，書給我們帶來了益處太多了，也是隻有愛書的的人才才能瞭解書的珍貴。
由於我對書的熱愛，所以對寫作也產生了濃厚的興趣。晚上做完作業我就會獨自坐在書桌前，在柔和的燈光下，一本日記本，一支筆，就成了我最理想的傾訴心曲的工具。通過筆尖，我盡情的抒發自己的抱負和理想。
啊!讀書給我帶來了無限的樂趣，帶來了無窮的力量，讓我的夢想插上翅膀!......
知識的汪洋浩瀚無邊，書本就像一葉葉扁舟，載着每一個探索者在波濤中漂流，有的人坐的只不過是幾張紙，隨波逐流，很快一個水花過來，便被無聲地淹沒在潮水之中;而有的人乘着的則是一本厚厚的書本，揚起了未知的風帆，掛起了尋底的鐵錨，樹起了堅強的鬥志，考驗着風浪的洶湧，體驗着大海的精深博大;於是在乘風破浪的書中逐漸成長，成才……
在我的記憶中，我很小就開始讀書了。我上幼兒園中班的時候，媽媽給我訂了《幼兒畫報》，是我最愛看的。裏面的小動物可真多，有小狗、小白兔、小貓等。它們的故事逗得我真開心。
到了國小一年級，我告別了《幼兒畫報》，又去尋找新的夥伴，媽媽給我買來了有精美插圖的四大名着，要是有人問我國大名着是哪些，我會自豪的説，四大名着是《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》和《西遊記》。這些書中有各種各樣的人物，你瞧，有多情愛哭的林黛玉;有調皮機靈的齊天大聖;有足智多謀的諸葛亮，還有敢於同老虎搏鬥的武松……我把他們當成我的朋友。我還聽媽媽説，四大名着是中華民族智慧的結晶，也是中國文學史上的明珠，真是了不起呀!
中年級時，我又喜歡上了童話故事，認識了格林筆下的白雪公主、灰姑娘，安徒生筆下的醜小鴨等動人的故事。在讀《賣火柴的小女孩》一文時，我想，賣火柴的小女孩是多麼的不幸，讀着、讀着，我的淚水不由得流了下來……
而現在，我又愛閲讀作文書，每當看到一些作文書，我就會愛不釋手，有時還去圖書館借。每次我寫完作業，我就會抽時間去讀作文書，要是看到精彩的段落，我肯定會用筆寫下來的。
雖然人生旅途是艱難的，但是讀書卻讓我更加充實，而不是一個“金絮其外，敗絮其中”的人。讀書更讓我懂得了如何做人處事，更是陶冶了我的心靈，使我看到了“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”的進取精神美;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛幼的善良美;有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂國憂民的偉大抱負美;有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸的愛國主義之美;“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的理想美……非凡的戰艦能載着我們欣賞海洋的瑰麗，卻不如一冊書籍帶給我們無邊的天地;神奇的坐騎能幫我們開始人生的征途，卻不能像一頁詩扉帶我們領略人生的真諦……
同學們，讀書吧!在你們人生的起跑線上，讓書成為你們生命中的一部分。如果那樣，我有充分的理由相信，你們的靈魂將會變得充實而豐富，你們的眼睛將會變得明亮而深邃，你們的行動也將變得理智而富有創造性。
?聽陶繼新教授講座體會】
有幸聆聽了陶繼新老師的報告後，我對教師的職業幸福感有了更明確的感受，對教師的崗位責任有了更嚴格的要求。做一個幸福的教師，首先要有良知，因為你培養的是一個個要感知生活幸福的有思想的建設者;做一個幸福的教師，還要一心向善，因為“人之初，性本善”，因為“苟不教，性乃遷”;做一個幸福的教師，還要心存感恩，因為你的幸福來自於學生的欣賞，來自於同事的幫助，來自於領導的認可，來自於社會的肯定;做一個幸福的教師，還要充滿愛心，只有愛心才能夠敲醒沉睡的心靈，才能夠讓心與心走得更近，才能夠讓世界充滿愛;做一個幸福的教師，還要不斷讀書更新知識，只有有了高質量的思想文化品味，才能成為真正的教師，才能被我們的學生認可，才能拓寬你生命的維度!
有職業幸福感的老師淡泊名利，追求精神上的富有。當我們從事了教師這一項工作，就註定我們在物質上的清貧，也註定我們在精神上的富有。一位因為教學成績特別突出的老師，當被破格提拔為區教育局的副局長時，她竟沒加思索地做出一個常人看來不可思議的決定，婉言謝絕副局長的位置，而仍然做着她最平凡的教學工作，有人説她傻，也有人説她高尚。而著名的教育改革家李鎮西則對她説，你既不高尚，也不傻，你是做着你最喜歡的工作，此刻，你就是最幸福的。這是對幸福的大徹大悟，更是對人生的大徹大悟。“幹一行，愛一行，專一行”，當我們在教書育人的過程中有了對幸福感的深刻理解和體驗，那我們的工作即使平淡但決不會平凡，我們的工作也會在生命中煥發激情的光彩!
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是時代的要求，也是教師的職業原則。一個人無論取得了怎樣的成績，都應該清醒地看到：個人的力量和作用是有限的，沒有集體的後盾和他人的幫助是不會成功的。中科院院士馬__教授，主持了無數個重大科研課題。他帶頭實驗，努力探索，取得成果時，總是把自己的名字署在最後面，他説：“事業最重要，我的名字又算什麼呢!”當代大學者錢鍾書的小説《圍城》發表以後，引起了國內外的轟動，面對執意要求見面的一位外國女士，錢鍾書幽默地對她説：“如果你吃了個雞蛋覺得不錯，何必一定要認識那隻下蛋的母雞呢?”
淡泊名利是一種心態，更是一種境界。陶老師告誡我們教師不要過於注重一些外在的東西，為名利所累，應該有博大的胸懷，積極健康的生活情緒。要做到：內在和諧，寬宏大量，淡泊名利，優化情緒，有舍有得，知足常樂。不要因為取得了點滴的成績就覺得了不起而沾沾自喜，更不能為了蠅頭小利而踐踏他人的權益而喪失自尊!
“一支粉筆，兩袖清風”是對教師清貧形象的高度概括，物質的貧乏阻擋不了我們追求幸福的腳步。“知足者常樂”，良好的心態不僅能讓我們愉快而高效的工作，還能使我們的生活更幸福、美滿!不知足的可怕之處，在於喪失你的自尊，你的原則，乃至你的光彩人生!
有職業幸福感的老師充滿愛心，着眼於學生的成才和人生感悟。《學習的革命》一書中有這樣一段話：如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭鬥。如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。那麼我們給孩子樹立一個什麼樣的榜樣呢?李鎮西老師用愛心鑄就了教育永不言敗的最後一道防線，陶繼新老師同樣用愛心譜寫了一曲曲教育之歌。
子曰：“可與言，而不與言，失人。”正是因為學生們有這樣或那樣的不足，正是因為他們的不成熟不完美，才需要我們心平氣和地分析不足之處，讓孩子們心悦誠服地認識到錯誤，高高興興的改正錯誤。老一輩教育家夏丏尊説：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
聆聽陶老師報告後，我發現自己做得還很不夠。身為一名歷史老師，我很少主動和學生交流、談心，所以學生對我也並不是特別親近和了解。其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識裏把學生看成是教育的對象，可能太過於追求在學生面前的威嚴而總是不苟言笑。陶繼新老師的報告讓我認識到，對學生的愛，不是居高臨下的‘平易近人’，而應是發自肺腑的對朋友的愛。我校王芳老師給學生寫信讓我感觸良多，平易近人不僅僅是態度，更是一種行動。我還需要不斷地努力!
在教學過程中，我發現擁有一顆愛心，孩子們也同樣對你真心喜歡。我們組的劉愛英老師對學生回答的問題總是給予適當的肯定，微笑的語言讓學生感受到了母愛的温柔和慈祥，所以她的課堂總是充滿激情，其樂融融。因為有了愛心，才能讓孩子努力爭取進步;因為尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，也不吝嗇讚美，這種無名的愛融入彼此，也教育他們更努力的爭取優異成績。這樣的教育更容易讓人接受，也更有意義!
有職業幸福感的老師要學會讀書，學會在閲讀中自省，逐漸進步。陶老師告訴我們教師的幸福感來源於長期的修身養性，來源於精神上不斷超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文本。陶老師提出“我們要通過讀書，特別是讀一些經典書籍，來提高我們的思想文化品味。有了高質量的思想文化品味，才能成為真正的教師，才能被我們的學生認可。所以，在某種意義上説，讀書是教師的一種生存必需。”
閲讀，讓我們浮躁的心歸於平靜;思考，讓我們穿過歲月的迷霧，錘鍊教育的智慧。作為教師，既要成為學生心目中的文化代言人和傳播者，又應是道德的完善者，而要做到此點，多讀書、讀好書無疑是教師存在和發展的必須。“要想給學生一杯水，我們自己得有一桶水。”在素質教育不斷行進的形勢下，作為新世紀的教師，要想被學生認可，被家長認可，被社會認可，我想僅有一桶水已遠遠不夠，我們要有源源不斷的“活水”，這“活水”從哪兒來?讀——“取法乎上”地閲讀經典叢書。
陶老師認為大量的經典誦讀，實則是另一種存款，稱之為文化存款。而文化一旦在心靈裏安頓，就成為人一生幸福的儲蓄。讀書有三個層次：第一個是堅持，第二個層次是形成習慣，第三個層次是孔子説：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。
一個不讀書的教師，窮其終身，也只能是一個教書匠;而有着一定文化積澱的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脱穎而出。這為老師的專業成長指出了一條光明大道!通過經典的誦讀，我們可以在這些智慧光芒的照耀下，擺正自己的心態，使我們的生命在那種古典的精神力量下不斷成長，讓自己的短暫一生活得更有價值!
聆聽陶老師的報告，我們汲取的是一種精神的營養，感受到的是對幸福的最好詮釋。當我們把自己從事的教師工作當作一生的追求，把閲讀經典作為提升自己精神品位的途徑時，你會在美好的文字裏流連不已，幸福竟如和風細雨一樣滋潤着我們的心田，給我們的精神以最徹底的洗禮。當我們將教師工作視為“雞肋”，站在教師的位置上左顧右盼的時候，當我們的眼光停留在一些淺層的所謂的“幸福”上，抱怨工作環境不好，工資待遇不高，甚至會為一些蠅頭小利而去斤斤計較時，我們又怎麼會幸福?我們又怎麼會以最佳的狀態投入到我們的工作中?這樣的心態，何來愉悦?何來幸福?
在報告的最後，陶老師又談到了孔子的精神境界。孔子一生並不順利，經歷了許許多多的坎坷。但他的精神生命卻一直在飛速地發展着。孔子説過一句很經典的話語：“吾十有五而志於學，三十而立。四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”可以説孔子每十年的生命都是一層層往上走的，孔子的生命是流動的，更是不斷飛躍的。
“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”就讓我們伴隨着大師的經典的智慧，在不斷改進和完善中去體驗心靈的快樂和精神的高貴，學着去做一個有幸福感的教師吧。
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