焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但他的精神卻跨越時空，歷久彌新，每次學習總能觸動我們靈魂深處。焦裕祿精神是黨的羣眾路線的生動寫照，學習焦裕祿同志，就是要以焦裕祿精神為鏡，用心畫好自畫像。
向焦裕祿學習，就是要學習他聽從黨的召喚，服從黨的安排，對黨忠心耿耿，誓死也要完成黨交給的任務的愛黨為黨品質。
一是要堅定理想信念。勤學黨史黨章和黨的理論知識，通過學習樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定社會主義、共產主義的理想信念，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
二是要自覺維護黨的形象。始終牢記黨員這個“第一身份”，時時處處與黨保持高度一致。對各種詆譭黨的形象、損害黨的利益的言行，要挺直腰桿、理直氣壯地進行鬥爭。三是要堅決執行黨的決定。對黨的各項決策部署和黨交給的每一項任務，都要認真貫徹落實，做到態度堅決、行動迅速、執行有力，不搞上有政策、下有對策，不能有令不行、有禁不止，以實際行動保持黨的先進性和純潔性。
向焦裕祿學習，就是要學習他心裏裝着羣眾，一切為了羣眾的公僕情懷。一是要貼近羣眾，察民情。要經常抽出時間深入基層、深入羣眾，真正做到放下架子、撲下身子，與羣眾零距離接觸、心貼心交流、面對面溝通，切實瞭解羣眾的真實生活狀況，傾聽羣眾的真實想法，掌握羣眾的所盼所求，拉近與羣眾的距離，增進與羣眾的感情。
二是要服務羣眾，解民難。對羣眾反映的問題，要進行分類梳理，羣眾自己能解決的，及時幫羣眾出主意、想辦法，發動羣眾自己解決；能協調相關部門解決的，儘快協調相關部門解決；能動員其它社會力量捐助解決的，盡力動員社會力量施以援手；一時解決不了的，耐心細緻給羣眾做好解釋工作。
三是要依靠羣眾，促發展。在工作中遇到的重大問題要及時徵求羣眾的意見和建議，聚集羣眾的智慧，爭取羣眾的理解和支持；對基層羣眾總結出的推動生產發展、加強社會管理的好經驗、好做法要及時推廣，惠及更多羣眾。
向焦裕祿學習，就是要學習他一切從實際出發，察實情、辦實事、求實效，身先士卒、埋頭苦幹、勤政務實的優良作風。
一是要深入開展調查研究。制定政策、解決問題堅持以調查研究為前提和基礎。既要在調查上下工夫，通過深入細緻的調查掌握真實情況，作為決策的依據；也要在研究上花氣力，通過深入的思考想出最有效、最管用的辦法。堅決防止想問題、辦事情“只唯書、只唯上”和“拍腦袋、想當然”的現象發生。
二是要弘揚艱苦奮鬥的優良作風。防止“小成即滿，小進即安”的錯誤思想，清醒認識我們仍處於社會主義初級階段的基本國情，繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁和艱苦奮鬥的優良作風，以時不我待、只爭朝夕的事業心和責任心，高標準、高效率推進工作。
三是樹立正確的政績觀。要有“功成不必在任期”的境界，防止和糾正各種急功近利的行為，切忌空談，力戒浮躁，避免虛誇，狠剎形式主義歪風，決不搞勞民傷財的“政績工程”、“形象工程”和“面子工程”，多做打基礎、管長遠，經得起實踐、人民、歷史檢驗的實實在在的業績。
向焦裕祿學習，就是要學習他正視問題不迴避、化解矛盾有辦法、面對歪風敢鬥爭、承擔責任不推諉的擔當精神。
一是要加強修養“願擔當”。要深知黨和人民賦予我們的位置和權力，不僅是地位和榮譽，更是一份沉甸甸的責任。要從內心深處視擔當為黨員幹部的基本職業素養，遇到大事、難事、棘手事時自覺擔當不推諉。
二是要勤奮學習“能擔當”。要主動向書本學，向同志學，向羣眾學，不斷提高自己開展工作、服務羣眾的本領，努力把自己打造成適應新形勢、新任務要求的“多面手”，在黨和人民需要的時候“召之即來、來之能戰”。
三是要勤於實踐“善擔當”。要通過不斷實踐，掌握開展工作的方法和技巧，提高辦事的質量和效率。四是要堅定信心“敢擔當”。要對自己充滿信心，敢於挑戰自我，超越自我，在關鍵時刻不懼風險和挑戰，敢於挺身而出，承擔起推動工作、造福人民的重任。
向焦裕祿學習，就是要學習他從點滴小事做起，嚴格要求自己，一心為公，清正廉潔的公僕本色。
一是要正確對待權力。時刻牢記權力是人民賦予的，必須掌權為公，執政為民；始終清醒權力是把雙刃劍，用好了利國利民，用不好害人害己，要真正對權力有敬畏之心。
二是要嚴格要求自己。牢固樹立過緊日子的觀念，認真貫徹中央“八項規定”，堅決反對鋪張浪費、反對大手大腳的行為，堅決抵制享樂主義和奢靡之風；要始終把廉潔奉公作為職業道德底線，在任何情況下都穩得住心神、抵得住誘惑、耐得住清貧，嚴守黨紀國法，乾乾淨淨做事、清清白白做人。
三是要管好家屬和身邊工作人員。切實加強對家屬和身邊工作人員的廉政教育，及時糾正他們錯誤的思想和苗頭性問題，防止他們沾染上惡習；同時要做到不為家屬和身邊工作人員謀取不正當利益，更不能為他們的違紀違法行為充當保護傘。
總之，學習焦裕祿精神，貴在知行統一。在黨的羣眾路線教育實踐活動和今後的工作中，我們一定要時刻以焦裕祿同志為“鏡”照自己，時刻以焦裕祿精神鞭策和激勵自己，倍加努力工作，倍加關愛羣眾，倍加嚴於律己，用心畫好自畫像。
焦桐無言，默默注視着熙熙攘攘前來參觀的人羣。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個名字，體現了一種崇高而不朽的精神：為人民服務精神，無私奉獻精神，艱苦奮鬥精神；他向每一個黨員幹部發出忠告：永遠要做一個為人民鞠躬盡瘁的公僕，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間裏，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地；他下鄉住的是農民養牲口的棚子；縣委有汽車，他卻始終騎自行車；天下大雨，他冒雨勘察內澇情況，爭取得到水患的第一手資料；為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿。.。.。.焦裕祿即使沒有做什麼驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對三害的態度，正是這種精神激勵着蘭考人把貧窮的蘭考建設成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分説明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻可以不大，一個人工作的時間也可以不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠不會忘記他。
學習焦裕祿精神，就是要大興服務羣眾之風、艱苦奮鬥之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風 。
學習焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀、利益觀，增強黨紀觀念，強化責任意識，提高實踐能力。
學習焦裕祿精神，就是要學習和弘揚親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養，轉變工作作風，就是要與時俱進地保持和發展黨的先進性，不斷適應新形勢新任務新命題，探索新途徑總結新經驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內涵，把焦裕祿精神發揚光大。
焦裕祿同志，始終保持人民公僕的本色，直到生命的最後一刻，想的仍然是人民羣眾的幸福安康，充分體現了共產黨人立黨為公、執政為民的崇高風範。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優秀共產黨員和優秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們艱苦奮鬥、執政為民的強大思想動力，永遠定格在歷史上，永遠不會過時
長期以來，習近平同志在不同領導崗位上始終強調學習和弘揚焦裕祿精神。他於3月17日在河南蘭考縣實地指導教育實踐活動時，動情地説道“我們這一代人是深受焦裕祿同志事蹟教育成長起來的，焦裕祿同志的形象一直在我心中。5年前我到蘭考參觀了焦裕祿同志事蹟展，今天來再次深受感動，引起心靈的共鳴。焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事蹟永遠為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣，過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習。”
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨，焦裕祿同志當年在90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公僕。他説：“黨把這個縣36萬羣眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，他在蘭考帶領羣眾發展生產、植樹治沙、脱貧致富，戰鬥到生命的最後一息。可以説，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了“鞠躬盡瘁、死而後已”。服務羣眾、艱苦奮鬥、求真務實、知難而進、敬業奉獻“五大作風”，是對焦裕祿同志良好作風的精闢概括，也是對我們加強黨性修養和作風建設的明確要求，既繼承了黨的優良傳統，又具有鮮明的時代特徵。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志的精神，努力幹好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。學習焦裕祿精神，要從以下幾個方面把握：
一是學習他甘於吃苦、甘於奉獻的精神。當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求，而是積極主動地投入了工作中，與當地羣眾打成一片。為了儘快改變蘭考的貧困落後面貌，他以身作則，身先士卒，積極帶領蘭考人民，同內澇、風沙、鹽鹼三大自然災害作鬥爭，一直堅持帶病工作到生命的最後一刻。他以自己的一言一行對“鞠躬盡瘁、死而後已”的無私奉獻精神作了最生動的詮釋。作為一名共產黨員，要時刻牢記自己的入黨誓詞，嚴格按照《黨章》的要求，堅持黨和人民的利益高於一切，始終把黨和人民的利益放在第一位，堅持個人利益服從黨和人民的利益，甘於吃苦，甘於貢獻。
二是學習他一切從實際出發的求實精神。焦裕祿同志工作中經常深入到生產第一線，把革命幹勁和實事求是的工作態度結合起來，通過深入的調查研究，掌握了大量的第一手資料，從而找到改造客觀世界、戰勝自然災害的正確途徑。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要樹立正確的政績觀，堅持把幹事創業的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有所作為與尊重客觀規律結合起來，把抓好當前工作與着眼長遠發展結合起來，努力創造出經得起實踐、羣眾和歷史檢驗的實績。
三是學習他廉潔自律、克己奉公的工作作風。焦裕祿同志參加革命工作以後，特別是擔任領導職務以後，始終繼承與發揚黨的優良傳統和作風，身不離勞動，心不離羣眾，艱苦樸素，永葆勞動人民的本色。他嚴於律己，不允許自己和家人搞特殊化，堅持同破壞黨的組織紀律等一切不正之風做不懈地鬥爭。作為一名黨員幹部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白乾事。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。
四是學習他全心全意為人民服務的崇高精神。焦裕祿同志對人民羣眾懷着非常深厚的感情，他心裏時刻裝着老百姓，在工作中認真履行職責，想羣眾之所想，急羣眾之所急，以自己的實際行動，踐行一個共產黨員的義務，努力為羣眾辦實事、辦好事。他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，他始終視人民羣眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持羣眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。要深懷愛民之心，設身處地、換位思考，時刻把人民羣眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。把學習焦裕祿精神與黨的羣眾路線教育實踐活動結合起來，真正做到想羣眾之所想，急羣眾之所急，幫羣眾之所需。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是未來，將永遠都是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。
在學校的組織下，我觀看了教育片《焦裕祿》，看完後，我的情緒被劇情所調動，時而熱血澎湃，時而熱淚盈眶，受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什麼焦裕祿的事蹟讓我怦然心動？
焦裕祿的事蹟之所以感人至深，首先就在於他那種對人民的赤膽忠心。電影裏的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人説工作要先讓上級領導滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民羣眾滿意。抱有這兩種思想的不同結果是，焦裕祿忙於發放救濟讓老百姓度過難關，那位“二把手”卻忙於籌辦展覽讓上級領導高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關係問題。看看焦裕祿的為民態度，對於我們在工作中如何正確把握好這二者關係，是很有啟迪的。
其次在於他那種身先士卒的工作精神。現在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問羣眾、勘探風沙、查看災情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至於祕書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席台上高喊務實而卻養尊處優的人認真思考：為什麼那麼多人敢以假數字、假典型來糊弄領導？除了下邊的問題，是不是也與領導不能掌握一線的實際情況有很大關係？
第三在於他那種吃苦在前的奉獻精神。對於過去縣領導心安理得享受着的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖説是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的'應者如雲。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未温飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
最後在於他那種敢於承擔責任的負責精神。當上級來調查處理問題，別人又樂於替他承擔責任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態。
焦裕祿心裏想着人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務中去維護。在他的事蹟裏，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反覆思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民羣眾當時那麼擁戴他，人民羣眾現如今那麼懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他的。
“意莫高於愛民，行莫厚於樂民”。在開展羣眾路線教育實踐活動中，我們應當以焦裕祿精神為標杆，捫心自問當官是為了什麼？能為百姓做些什麼？能為後人留下些什麼？把焦裕祿精神作為一面鏡子，見賢思齊，反覆鏡鑑，常修為政之德，不移公僕之心，才能提升思想境界、增強素質能力、改善作風形象，做焦裕祿式的好黨員、好乾部。
一、學習焦裕祿的奮鬥精神，做為羣眾赤誠奉獻的好黨員、好乾部
學習焦裕祿，就是要秉持他自強不息、艱苦奮鬥的精神，用“白+黑”、“五+二”的工作狀態，找準制約斗門進一步發展的瓶頸問題，通過集中力量打造富山工業園、斗門生態農業園、新青科技工業園“三大引擎”，大力發展“三高一特”產業和生態農業旅遊等斗門優勢產業，力促中國北車珠海基地等龍頭項目早出效益，努力走出一條凸顯斗門比較優勢和後發優勢的發展之路。
二、學習焦裕祿的擔當意識，做為羣眾敢於幹事的好黨員、好乾部
面對困難和挑戰，我們要學習焦裕祿，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，通過深化改革，破解難題、釋放活力。此外，要選準用好一批有擔當、有威望、有能力的基層幹部。今年，斗門區村居“兩委”換屆工作圓滿完成，124個村(居)實現書記、主任“一肩挑”比例94.4%，“兩委”交叉任職比例98.6%，全面達到市委“兩個90%”的要求，有力保障了基層黨組織的戰鬥力。
三、學習焦裕祿的公僕情懷，做始終把羣眾裝在心裏的好黨員、好乾部
今年，區委、區政府更是多方籌措資金，全力推動“十大民生實事”建設，着力解決就業、醫療、環境、教育、住房、社保等民生問題。特別注重斗門農村農民數量較多的實際，加快推進幸福村居建設，努力把城市基礎設施和公共服務延伸到農村，統籌解決農民反映強烈的垃圾、污水等問題，切實改善農村的生產生活環境。
四、學習焦裕祿的求實作風，做與羣眾同坐一條板凳的好黨員、好乾部
作為羣眾家門口的黨員幹部，我們更應該轉變工作作風，學會羣眾工作方法，深入基層接地氣，真實掌握一線情況，真實瞭解羣眾的所期所盼。要以羣眾路線教育實踐活動為契機，深入園區企業、鎮街鄉村，務實徵求羣眾意見，紮實推進立行立改，努力解決人民羣眾反映強烈的突出問題，築牢黨的羣眾基礎。
五、學習焦裕祿的道德情操，做與羣眾同甘共苦的好黨員、好乾部
學習焦裕祿，就是要堅定理想信念、強化黨性修養、堅守道德高地，始終以習近平總書記提出的“三嚴三實”作為立志修身之本，為官從政之道、做人正己之基，以對黨和人民高度負責的精神，反對“四風”，拒腐防變，艱苦奮鬥，始終保持共產黨人風清氣正、肝膽如洗的本色，始終與人民羣眾同甘共苦、融為一體。
在觀看了焦裕祿的感人事蹟後，我明白了焦裕祿精神的實質就是全心全意為人民服務。我們要學習他甘於吃苦、甘於奉獻的精神，要學習他全心全意為羣眾謀利益的崇高精神。
焦裕祿同志是一個為人民鞠躬盡瘁，死而後已的英雄。他正確使用權力，把自己當做人民羣眾的一分子，時刻想着自己是來自人民羣眾，所做的事情與人民羣眾的根本利益相一致，領導者應當自覺做一個合格的人民公僕，正是有了這樣一個基本羣眾思想觀念，焦裕祿同志才會自覺地深入羣眾之中，對於人民羣眾的情意就會經常銘記心中，羣眾的甘苦就會時刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣，他看到蘭考那麼多羣眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那麼多羣眾在風沙鹽鹼地裏常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來自人民羣眾，他心裏時刻裝着羣眾，未獨沒有他自己。在全國人民全面建設小康社會的今天，雖然形勢發生了根本變化，但我們領導者當以人民利益為重，牢固樹立領導者來自人民羣眾的基本觀念不能變。
我國的改革事業已進入了關鍵時期，要持續、快速、健康地發展經濟，必須克服前進中一個個困難。這就要求我們的各級幹部，既要解放思想，又要轉變作風，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務的思想，實事求是、密切聯繫羣眾的作風，艱苦奮鬥、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好乾部，羣眾的積極性和創造性必然會大大發揚，我國的改革開放、經濟建設必將會如虎添翼，煥發出更大的活力。
我們學習焦裕祿精神，我想應體現在以下幾個方面：
1、心繫羣眾，服務人民。就是要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨。在工作中，要堅持黨的羣眾路線，把職工的願望和要求作為決策的根本依據，把切實解決民生問題放在各項工作的首位，努力讓職工得到實實在在的利益，共享改革發展的成果。
2、真抓實幹，務求實效。就是要求發揚求真務實的精神，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在幹事業幹工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業推向前進。
3、艱苦奮鬥，勤儉節約。就是要牢記毛主席在一九四九年提出的“兩個務必”，在各項業務活動工作中嚴格貫徹勤儉節約的原則，真正把有限的生命投入到無限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。
4、勤奮好學，學以致用。就是要樹立終身學習的思想。既重視理論學習，也重視在實踐中學習。要適應時代發展的需要，從工作實際出發，首眼於解決全面落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會過程中的實際問題，把學習的體會和成果轉化為謀劃工作的思路，促進工作的措施、幹好工作的本領。
是誰年僅42歲卻在我們心中永遠的活着？是誰只當了475天縣委書記卻贏得了我們衷心的愛戴？是誰已離開世間49年卻一次次震撼着我們的心靈？他就是黨的好乾部焦裕祿同志，為了改變蘭考縣面貌，他同全縣幹部羣眾一起，與風沙、內澇、鹽鹼的自然災害進行頑強鬥爭，身患肝癌仍忍痛工作，用實際行動鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。
通過學習焦裕祿事蹟，焦裕祿同志的感人事蹟重新浮現在我們的眼前，深深地觸動了我的內心，對照焦裕祿，通過“六問”，要做到“六要”：
一是要堅信念。焦裕祿對治理蘭考“三害”有着堅定的信念，在改造規劃上滿懷激情地寫道：“不達目的，我們死不瞑目。” 在病逝前對組織唯一的要求是“把我運回蘭考，埋在沙堆上。活着我沒有治好沙丘，死了也要看着你們把沙丘治好。”對照焦裕祿，我們應該徹底拋棄那種虎頭蛇尾、敷衍塞責的工作作風，從楷模的先進事蹟中汲取力量，激發對財政工作最熱誠的信念，帶着青年人應有的激情和責任，在工作崗位上最大程度地發揮自己的才智，以實際行動來回饋社會、報效祖國。
二是要動真情。焦裕祿説：“在這大雪擁門的時候，我們不能坐在辦公室裏烤火，應該到羣眾中間去。共產黨員應該在羣眾最困難的時候，出現在羣眾面前，在羣眾需要幫助的時候，去關心羣眾，幫助羣眾。”他是這麼説的，也是這麼做的，在風雪交加的天氣裏走訪羣眾、召開現場辦公會。對照焦裕祿，我們對基層羣眾千萬不能做牛氣沖天的“官老爺”，一定要做到“不牛氣、不扯皮、不推諉、不為難”，一定要主動與羣眾打成一片，對基層單位和羣眾反映的困難和訴求，要帶着真心和真情積極主動地出謀劃策，實際解決不了的，也要將相關難題帶回來、報上去。
三是要幹實事。焦裕祿拖着患有慢性肝病的身體，在一年多的時間裏，靠一輛破自行車跑遍了全縣140個大隊中的120多個。通過這樣大規模的調查研究，摸清了水、沙、鹼發生、發展的規律，制定出來切實可行的改造規劃，為了進一步取得除“三害”經驗，焦裕祿與幹部羣眾一起進行翻淤壓沙、翻淤壓鹼、封閉沙丘的試驗，走到哪裏勞動到哪裏，被羣眾看成“跟咱一樣的莊稼人”。對照焦裕祿，我們要認真反思我們的工作方法，是否有過主觀臆斷、閉門造車的行為？就以調研為例，七分調查三分文，可實際中我們調查做了有幾分？在今後的調研中，要想幹出點成績，就必須要撲下身子、沉下心來，搞清楚問題的癥結所在，提出有價值、有分量的建設性意見。
四是要勇擔當。焦裕祿對組織將其安排到蘭考毫無怨言，焦裕祿説：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛鍊人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這裏。”並以生命踐行了諾言。對照焦裕祿，當在工作上拈輕怕重時，在待遇上斤斤計較時，我們是不是應該多想想自己的黨員身份、機關幹部身份？當我們想起吃苦在前、享受在後的入黨誓詞時，當我們想起全心全意為人民服務的宗旨時，還有什麼重任不能承擔，還有什麼困難不敢面對？
五是要嚴要求。焦裕祿不但厲行節約、艱苦樸素、勤奮工作，還嚴格要求家人遵守各項規章制度。有一次發現大兒子去看戲，問道：“戲票哪來的？”孩子説：收票叔叔向我要票，我説沒有。叔叔問我是誰？我説焦書記是我爸爸，收票叔叔沒有收票就讓我進去了"，他在生氣之後，當即把一家人叫來“訓”了一頓，命令孩子立即把票錢如數送給戲院，又專門起草了一個《幹部十不準》的文件，規定任何干部都不準搞特殊化。對照焦裕祿，當把職位看作是為人民服務的崗位時，把職權看作是受人民委託的責任時，想“搞點特殊化”的念頭可能就不會那麼“理直氣壯”。青年幹部面對誘惑如果不能廉潔自律，就有可能一步錯、步步錯，逐漸滑向犯罪的深淵，所以要防微杜漸、警鐘長鳴。
六是要勤學習。焦裕祿只讀過幾年國小，但無論在在河南的尉氏縣、陳留地委、青年團鄭州地委、洛陽礦山機器製造廠工作，還是在蘭考縣工作，都是幹一行、專一行，這一次都源於他立足本職崗位的勤奮學習、刻苦鑽研。對照焦裕祿，當為了混張文憑而學習時，當為了應付差事而學習時，我們要端正學習目的，要知道學習的目的是解決問題、促進工作、提高修養，要少一些被動應付，要多一些積極主動。
焦裕祿説：“年青力壯的時候不為黨多做點事，將來老了，只怕想幹也幹不成了！”作為專員辦青年幹部，在財政改革與專員辦轉型的關鍵時期，正是鼓足幹勁奮發作為的大好時機，讓我們此次教育實踐活動為契機，以更加昂揚向上的精神狀態應對前進道路上的風險和挑戰，在辦黨組的帶領下，共同譜寫財政人生的華彩篇章！
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