這也正是《黑暗中的舞者》與好萊塢片廠式的豪華歌舞片的本質區別，也正是由於這一區別，本片顯得格外讓人揪心。看第二遍時，我哭了，第一次帶淚看完一部歌舞片。
影片的導演馮。提爾正是電影“十誡”的創始人，而這部影片正是他的實踐之作。影片在形式上嚴格遵守“十誡”提出的要求，使用手提攝像機、彩色、現代環境、無濾鏡、非類型電影等等，在拍攝歌舞場面時，馮提爾使用了上百架攝影機，在保證演員表演一氣呵成的前提下，為後期剪輯提供了極大的空間，這一切都成為《黑暗中的舞者》從眾多歌舞片中脱穎而出的原因。
影片一反歌舞片傳統，將鏡頭對準了下層中的下層——一位來自捷克的美國移民單身媽媽，影片中人物面臨的困境幾乎是無法通過情節的推進來解決的——遺傳性的視力喪失；導致影片結果的是好萊塢歌舞片中潛在但從來也不肯明確表現出來的東西——金錢。歌舞主要出現在人物的意識範疇，成為主人公精神生活的最主要內容，塞爾瑪隨時隨地都會感受到音樂的率動，這也正是她生命的率動。在此，已經不是我們在看歌舞片，是我們一起同塞爾瑪一起接受歌舞片代給我們的影響。
不管評論家怎麼説，也不管導演馮。提爾是如何的叛離好萊塢，我仍感到了馮。提爾在精神上對歡樂的歌舞片的認同，因為塞爾瑪站在絞架上的那一刻，鼓舞她的仍然是音樂，是音樂一次次鼓勵她站起來。你可以説片廠時期的歌舞片是在粉飾我們的生活，但我們必須承認，類似於《綠野仙蹤》這樣的影片在大蕭條時期為美國人送上的是温暖，實際上是它們鼓舞了很多人。與其説《黑暗中的舞者》是對片廠歌舞片的反諷，不如説是對理性化人性泯滅的失望。不是“粉飾”毀掉了塞爾瑪，而是金錢毀掉了她和她的夢。所以，看到這不影片時，我想到的不是為什麼歌舞片這麼的不現實，而是為什麼生活不能像歌舞片那樣。
影片中最感動我的地方就是塞爾瑪在女看守的幫助與鼓勵下唱着“一百零七步”走到了絞刑台上，與好萊塢最大的區別時，伴着這首完全由數字和節奏組成的音樂，塞爾瑪走向的是死亡，而不是成功。這種一反觀眾習慣的做法將整部影片推向了最悲傷高潮。或許，我們下意識地會像塞爾瑪曾經做過地那樣，離開電影院，當然，我們離開不是希望電影中的生活繼續進行下去，而是希望時間在那一刻中止，中止在歌舞當中……然而，我沒有離開，雖然這是一首死亡哀音，但它仍然是一種率動，率動有時可以帶來歡樂，有時可以增加勇氣，雖然在這裏我們無法認同情節的走向，卻能夠認同塞爾瑪突然鼓起的勇氣。
影片在塞爾瑪的歌聲中結束，我不想去形容那是一首怎樣的個，因為它尚未完成，現實生硬的截斷了理想，截斷了美好的結局。故事在高潮中戛然而止，確切的説，是一個美麗的生命在最富有生命力的時候戛然而止，被冰冷的時代截斷，被整個國家機器截斷（錯誤在於一個警察，而殺死塞爾瑪的也是法律）。
他們説那是最後一首歌
你看，他們不知道我們
那只是最後一首歌
我們能否讓它繼續……
然而，塞爾瑪最終沒有唱完……
舞蹈觀後感
11藝教2班 王曉磊11062206
“ 舞蹈” ，顧名思義，是由“ 手舞” 與“ 足舞” 構成的，由此，也構成了傳統舞蹈中東方舞蹈以“ 手舞” 為主，力度上偏重陰柔，空間上向內搜尋；西方舞蹈以“ 足舞” 為重，力度上偏重陽剛，空間上向外拓展等美學分野。最典型的例子莫過於印度古典舞中高度發達，錯綜複雜，令人眼花繚亂，心醉神迷的手勢語言，歐洲學院派古典舞（又稱芭蕾）中嚴謹規範、科學系統，使人瞠目結舌，歎為觀止的腿部動作。從定義上説，舞蹈同音樂，美術這兩種原初性的藝術相比，因其創作材料和存在媒質的不同，可稱為“ 人體動作的藝術” ；但同雜技、武術、體操、跳水、水上芭蕾、冰上舞蹈等競技性的人體藝術相比，舞蹈更趨向於抒情的特徵；同啞劇等模擬性的人體藝術相比，舞蹈則更趨向於概括性的特徵。這是舞蹈的定義，在我的心目中，舞蹈就是一種高尚的美。
一般而言，形式與內容是一對範疇，內容決定形式，形式為內容服務，但又反作用於內容。沒有無形式的內容，也沒有無內容的形式。內容與形式完美結合，相輔相成，才能相得益彰。因此，舞蹈表演形式的創新，就成為整個舞蹈藝術創新的有效載體與必要手段。舞蹈是抒情性藝術，無論是情感舞或情節舞，都以抒情為主。因此，舞蹈情感的創新自然成為整個舞蹈藝術內容創新的着力點與動情點。“舞蹈藝術是由內在的心動、情動去駕馭外部的‘形’動的。舞蹈中的高難動作，也是為了表現一定的情緒，一定的思緒，或營造某種環境氛圍而存在的。舞蹈的人體，是由心靈駕馭的人體； 舞蹈的心靈，是由人體外化的心靈。身心一致，表裏透明，身體與心靈一起飛翔，這便是舞蹈這種人體藝術所具備的特殊品格。”在這方面，更有許多成功的典範。例如山西省歌舞劇院推出的民俗系列舞蹈“黃河三部曲”—《黃河兒女情》《黃河一方土》《黃河水長流》，就表現出黃土地上的勞動人民熱愛生活、熱愛勞動質樸純真的思想感情和熱烈執著的愛情，展示出黃河兒女的情感新潮與心路歷程。
舞蹈是以人的肢體動作為主要的表達情感的方式，單一的作品難以打動觀眾的心絃，因此需要舞蹈編導們學百家所長，通過汲取中外藝術精華，繼承與發揚傳統，並不斷在傳統基礎上改良舞蹈動作。隨着觀眾們的欣賞水平提升，我們不能總吃老一輩傳下來的舞蹈，而是不斷提高創新意識，轉變思維方式，才能迎合觀眾們逐漸增高的眼光，進而創作出高、精、尖的舞蹈作品來，推動文化事業的發展。
今天我們又看了一部電影《黑暗中的舞者》，我先説一下我的感想吧。通過連續幾次看電影，我發現我學到了很多很多，才發現自己每次看的電視都好單調無味，沒有什麼特別的感想和啟發。作為大學生的我們應該看一下對自己有意義、有感觸的那些電影，我當然也不能再沉迷於什麼偶像劇了，因為這個檔次不同，不能讓自己更加的成熟。
《黑暗中的舞者》這部電影主要講的就是母愛的偉大，一位堅強的母親為了自己心愛的兒子，寧願自己失去生命也不願☆☆意讓親愛的孩子和自己一樣失去光明。一位靠着一點點微薄的工資經營着自己的生活，拼命的積攢錢，為的就是給自己的孩子治病—治眼睛。因為這篇電影的主人翁耶莎蔓自己的視力就很差，基本上看不見，生下來的孩子當然遺傳了自己的病因，所以極力掙錢，藏錢，為的就是自己的孩子。雖然生活條件很差，但她還是安詳坦然的面對生活。直到有一天，當自己發現自己的錢被比爾偷走的時候，那時她的心涼了一下截，那可是她的命根子。她不顧一切的去要回自己的錢，儘管比爾的妻子説話難聽，説她勾引自己的丈夫，但她還是跑上樓去找比爾要回自己的錢，但是比爾為了自己的利益極力搶住錢，莎蔓忍無可忍，無奈之下用槍殺死了比爾。
在被絞刑的法庭上，莎蔓一點也不害怕，怕的是自己的孩子不能夠完成手術。即使到了最後關頭，她也沒有説出真相，沒有真正的為自己辯護。最後還是出乎意料，吊死了。但她還是很害怕，一直哭，面對死亡時，她也會因害怕哭得一塌糊塗，哭得異常醜陋。當有可能洗脱罪名但要以兒子的眼科手術為代價時，她還是固執地讓人絞死了。當聽到自己的孩子完成手術時，她毅然唱起了她最愛的音樂。
比爾和他的妻子無比狠毒，用語言傷人，用卑鄙的手段搶奪別人的錢財，這種可恥的行為，試問誰能夠忍受，但是善良的莎蔓死到臨頭還是維護了比爾的尊嚴，因為“承諾是金”，這當然就體現了她對生活的理想和追求。
這篇電影確實感觸很多，為這位死去的母親不值，心裏痛恨，痛恨那些卑鄙的小人奪取了她寶貴的生命，心裏惋惜。回想到自己的母親，每年也是拼命的工作，為的是什麼，難道不是自己的兒女嗎？我們又有什麼資格一直惹自己的父母親傷心，一直讓他們擔心，我們要知道“天下父母心”，在這大好青春的年華里，作為大學生的我們，難道不應該體諒一下嗎，在不久的將來，我們也將要人為父母，更因該能夠體會到這種心情。
在這裏我祝願所有的父母親身體健康，你們辛苦了。
歐洲電影《黑暗中的舞者》開頭向我們展現的只是一個簡單純粹的舞者。歡快的音樂伴着輕盈的舞步，未曾想竟是為蒼涼的結局奠下黑色的筆調、
沙曼，一個在美國某個鄉村工廠做工的捷克移民，她善良，堅強，勤勞。即使生活在她面前已是千瘡百孔，殘酷、冷漠、艱辛，但她的笑容就像陽光一樣，衝破了生活帶給她所有的黑暗。
籌齊小俊動手術的費用，這是她生活的全部內容。她總把小俊即將承受的痛苦歸結於自己的過錯。“這都是我的錯，我明知道把他生下來就會有眼疾的，但我還是把他生了下來。”作為一個母親又怎麼忍心剝奪孩子來到這個世界的權利呢？在她身上，善良，隱忍，被體現得淋漓盡致。
她相信任何一個人，不可救藥的相信。她相信比爾，向他傾吐自己即將失明的祕密，她説，她已經攢足了小俊手術需要的錢；她相信森姆，那個數次用舞蹈誘使她留下的男人，那個把她送進監獄的男人。她那麼相信，現實卻讓“相信”變得如此不堪。所以，即便她清楚是比爾動了那筆手術費，卻依舊對他懷存希望。她不知道的是，貪婪、虛榮卻可以泯滅所有的人性。她掙扎着，哭泣着，控訴着！
無從選擇，命運充斥着太多的無奈，只能用鮮血、生命為自己贖罪。或許這樣的行為近乎瘋狂，近乎荒謬，可現實就是逼得你無從自己。殺了比爾之後，沙曼一次又一次地重複着，“我那樣做只是逼不得已”。她試圖用水洗淨身上殘留的鮮血，用水洗盡她的罪惡，拋卻一切，原諒自己。她在音樂的世界裏被寬恕了，卻沒有在現實中被寬恕。
“生活不可能像你想象中的那麼好，但不會像你想象之中的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬牙走了很長的路。”我想，這句話該是對她生活最好的寫照。她脆弱，在得知自己會被判死刑的時候，淚水終漫過她的面龐，直面死亡之時，她甚至都攢不出一絲力量站立。人在生命面前顯得如此脆弱無力。她終是堅強的，在得知自己的孩子會無可置疑地遺傳她的眼疾時，她卻又義無反顧地將他生下，為了這個決定，她付出了青春，付出了一切。
即便腳尖再也支撐不住曼妙的舞姿，眼睛再也看不到繽紛多彩的世界，她還是用耳朵聽到了與心靈碰撞的激情。她對苦難無動於衷，卻對音樂情有獨鍾，聽不到聲音，她就會不安。最後一次，她用生命，完成了這最後一支舞，將它演繹的悽美、動人。
一百零七步，那是她與死神的距離，一百零七步，也是她與音樂殿堂的距離。我相信，在那裏，只有純潔，光明，和平，沒有黑暗；在那裏，沒有那麼多爭先恐後阻擋她生命舞步的苦難；在那裏，她，就是整個世界。
黑暗中舞者》主人公塞爾是一個捷克的移民，也是一個單身母親，在美國的一個鄉間工廠工作，她有家族的遺傳病，到了一定的年齡就會失明，她知道自己是沒救了，把希望都放在了他的兒子身上，希望在他13歲前把錢湊齊，去為兒子做手術。他的鄰居比爾是一個警察也是他的房東，這家人真不是個東西。不過比爾也有無賴之處。塞爾一般有什麼事都會向比爾傾述，可以説已經把他當成了知己。塞爾非常喜歡音樂劇，很喜歡跳舞，我想這個黑暗不只是指他失明，還有就是精神的崩潰的黑暗。比爾沒有錢付款按揭銀行要收掉他的房子，他三番五次的向塞爾借錢都被拒絕了，我想是我也會拒絕，這錢是塞爾的血汗錢，為了給兒子動手術的，這錢也是他的希望。比爾的老婆是最可恥，無賴的。明知家裏沒錢還亂用。
塞爾一天回家發現他盒子裏的錢沒了，他知道是誰偷的，我也知道，所以觀眾都知道。塞爾只是想拿回自己的血汗錢，比爾卻用槍指着她，然後把槍給塞爾，並説想拿回錢先殺了他，他看中的就是塞爾的柔弱不敢開槍，不過這麼無恥的行為出自一個執法者，這個是可以理解的，我沒有寫錯字，別以為我寫錯字了，讀我文章的也沒看錯因為這種事至少在中國是常見的。在無賴之下，塞爾絕望的，被迫的殺死了比爾。比爾而比爾的老婆控告塞爾搶錢並殺死比爾，塞爾在安排好兒子手術後，被警察帶走，等待他的是絞刑。
我想這個悲劇，不只是讓人感覺到悲傷，其實中間也包含了許多的無賴，老百姓在法律前因為難以找到證據的無賴，比爾的無恥，反映出人心的可怕，也有房奴的無賴。倉廩食物而知禮儀，衣食足而知榮辱，貧賤夫妻百事哀，就説的這個《黑暗中舞者》的悲劇吧。
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