2020雙百活動專場報告會觀後感_觀看雙百活動專場報告會心得體會多篇

2020雙百活動專場報告會觀後感_觀看雙百活動專場報告會心得體會多篇為本站會員“fangfang”投稿推薦，但願對你的學習工作帶來幫助。

雙百活動專場報告會告訴我們法律要發揮作用，需要全社會認同法律、尊崇法律，這就離不開有力有效的宣傳教育。今天小編就給大家整理了雙百活動專場報告會觀後感，希望對大家的工作和學習有所幫助，歡迎閲讀!

雙百活動專場報告會觀後感_觀看雙百活動專場報告會心得體會1

民法典中與互聯網相關的條款與規則，不僅是為了規範、約束，更是為了推動我國方興未艾的互聯網產業持續健康發展

如今，互聯網早已融入社會生活方方面面，塑造着人際互動的基本模式，中國民法典在編纂過程中敏鋭捕捉到這一深刻的社會變遷，並在多個方面予以迴應。也正因此，中國民法典被視為互聯網時代的一部標誌性民法典，將在世界民法典編纂史上佔據一席之地。

互聯網帶來的一個顯著變化，就是“無紙化”“電子化”模式普及，在社會經濟交往中得到廣泛應用。對此，民法典進行了較為系統的規範。比如，在網絡上進行交易或簽訂電子合同時，什麼時候可以被認定為訂立了一個合同?網絡上哪些行為被視為有法律約束力的要約，哪些被視為承諾?以在線方式交付標的物，在什麼時間節點被認為完成交付?這些問題在民法典中都能找到法律依據。從某種意義上説，民法典為線上經濟交往提供了一套較完整的法律規則，將有效降低線上交易的制度性成本，助力電子商務等業態的發展。

互聯網也催生了平台經濟的興起，許多互聯網平台開始在社會經濟生活中發揮樞紐作用。面對平台這種新型市場主體，民法典給予了足夠關注。在2009年制定的侵權責任法中，只有一個條文涉及網絡服務提供者侵權問題;而在民法典中，則發展出相對完備的平台責任條款羣，包括廣為人知的“通知刪除規則”，也被更加詳細的“通知與反通知規則”所取代。民法典中的平台責任條款搭起了一個較為完整的制度框架，圍繞平台產生的各類權益侵害，都可在這一制度框架下獲得救濟，平台經濟也必將藉此駛上更加規範、更加可持續的發展快車道。

互聯網時代，人的社會活動進一步“在線化”，使得人格權、財產權等呈現出新的特徵、新的變化。比如，每一位網民都可能擁有的“網名”，成為人的社會性人格形象的重要載體之一，民法典因此將網名納入保護範圍。對於互聯網時代出現的新的財產現象，民法典富有創見地將網絡虛擬財產、數據等設定為一個立法層面上的概念。可以期待，隨着互聯網經濟的進一步發展，以民法典相關規定為基礎，有望發展出一套全新的互聯網時代的財產法體系。

還需特別強調的是，加大互聯網時代的個人信息保護力度，也是民法典的一個重點和亮點。互聯網時代的個人信息保護是個全球性問題，很多國家通過制定單獨的個人信息保護專門法律來回應這一需求，在中國也有類似的立法安排。即便如此，我國民法典仍然從民法的角度，對作為個體私人法益性質的個人信息法益給予了充分關注。可以説，伴隨民法典的頒佈實施，我國在法律層面對個人信息的保護將被提升到一個全新的高度。

民法典所展現的互聯網時代的深刻烙印，與中國信息技術產業的長足發展密切相關。民法典中與互聯網相關的條款與規則，不僅是為了規範、約束，更是為了推動我國方興未艾的互聯網產業持續健康發展。相信隨着民法典的施行，一個穩定、可預期的法律制度環境將日趨完善，中國的數字化、信息化腳步將走得更穩、行得更遠。

雙百活動專場報告會觀後感_觀看雙百活動專場報告會心得體會2

不久前，十三屆全國人大三次會議表決通過了民法典，由此誕生我國第一部以“法典”命名的法律。民法典的編纂，是我國法治進程中的一件大事。

習近平總書記強調，民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩預期、利長遠的基礎性法律。民法典涉及經濟社會生活方方面面，同人民羣眾生產生活密不可分，同各行各業發展息息相關。如何實施好民法典?從今天起，本版約請專家學者，和讀者一起暢談如何學好民法典、遵守民法典、維護民法典。

民之福祉，民法典之所繫。對每個人來説，從呱呱墜地到結婚生子，從柴米油鹽到衣食住行，生活的方方面面，幾乎都被民法典的內容所涵蓋。人們關注民法典的熱度有多高，對法治保障下的美好幸福生活的期盼就有多強。

民法典保障住有所居。住宅建設用地使用權70年到期，民法典完善了自動續期規則。剛工作的年輕人和已退休的老年人住房難，民法典創設了居住權，以更有力地保障特定人羣的生活居住需要。小區電梯壞了怎麼辦?由誰出錢修?對物業服務不滿意怎麼維權?民法典修改了業主自治規則，完善了維修資金的使用規則，明確了物業服務合同中的權利義務關係，業主的各項權利得到更強的保障，助力建設美好家園。

民法典維護老有所依。老齡化社會中，沒有子女和配偶的老人如何安享晚年?民法典規定了成年人監護、居住權、遺贈扶養協議等一系列制度，為養老提供了新的思路。另外，民法典對贍養老人的喪偶女婿或者兒媳給了第一順序繼承人的身份，對孝順的子女可以酌情多分遺產;反之，不孝順的子女應當不分或者少分遺產。一系列規定，充分彰顯了民法典對中華優秀傳統文化的傳承，有助於在全社會鼓勵和促進中華傳統文化中的孝道。

民法典推進行有所安。針對旅客霸座等不文明和危害安全運輸的行為，民法典把霸座等行為規定為違法行為，保障了羣眾的出行安全。現代社會交通事故頻發，民法典進一步細化了機動車交通事故的規則，構建了多層次保障體系，盡力守護遭遇不幸的家庭。在路上行走被樓上扔的東西砸傷了怎麼辦?民法典完善了高空拋物墜物責任規則，禁止從建築物中拋擲物品，強調公安等機關的調查責任，明確建築物管理人採取必要安全保障措施，儘可能保障人們“頭頂上的安全”。

民法典促進病有所醫。為了制止醫生被“醫鬧”所傷的悲劇，民法典明確了醫療機構承擔醫療損害責任情形和免責情形，同時明確了醫療機構採取緊急醫療措施的程序。為緩解醫患矛盾，民法典特別規定了醫院對患者的告知義務、對病人的隱私和個人信息要保密、禁止給病人做各種不必要檢查，讓病人去醫院看病看得放心，買藥買得安心。

民法典保護綠水青山。為滿足人民日益增長的優美生態環境需要，民法典新增加了綠色原則，並落實體現在各編的具體規範中。大家共處在地球村裏，要共同愛護我們唯一的家園，即便在處置自身財物時，也要符合環境安全等公共利益;履行合同時不能浪費資源、污染環境和破壞生態，合同終止後需要依法進行舊物回收;如果工廠排污，不僅要修復被破壞的生態，還可能被處以懲罰性賠償，等等。這些規定，彰顯了民法典倡導愛護環境、節約資源的理念，是踐行人與自然和諧共生的應然之舉，也為人們的幸福生活鋪上綠色基調。

民法典是民事權利的宣言書和保障書。人們關注民法典，就是在關心自己的切身權益，就是在期待更有法治保障的美好幸福生活。民法典“飛入尋常百姓家”，浸潤到人民羣眾的日常生活細節中，守護幸福生活的各個層面，將依法、有力護航美好生活。在具有高度和深度的同時，民法典以其延展在生活中的廣度，守護每個人幸福的温度，呈現出理性而又温情的一面，而這恰恰是民法典的力量所在。

雙百活動專場報告會觀後感_觀看雙百活動專場報告會心得體會3

中華文明為什麼能延續5000年而不中斷，歷久遠而彌新，經滄桑而不老，始終保持着堅強的韌性和旺盛的生命力?一個重要原因就在於中華文明藴含着法與時轉、與時俱進的思想。中華民族是一個充滿智慧的民族，自古以來就懂得既堅守傳統，又通權達變。“變者，古今之公理也。”任何事物都要變，法律自然也不例外。從《法經》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國古代法律代代傳承，積久而成傳統，逐步形成卓然屹立於世界民族之林的中華法系。同時法律又有時代性，各朝代的立法也隨時代變遷而更新發展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經濟相關的內容。因此，法律的發展是變和不變的統一，是傳承延續和創造創新的統一。法律只有適應時代和社會的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時轉則治，治與世宜則有功”。

民法典的制定，正是堅持了法與時轉、與時俱進這一代代相傳的立法指導思想，以開放的姿態兼收幷蓄、創新發展。傳統的中華法系雖然在實際運行當中有許多民事法律規範和民事習慣法，許多民事法律規範還被銘刻在青銅器上，但並沒有形成一部單獨的民法典。這是與當時的社會經濟條件和“為國以禮”的國情相適應的立法方式。蔡元培曾説：“我國古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具於禮。”中國古代沒有獨立的民法典，民事法律關係的調整主要依靠禮。由於禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權威性的提升，為民間社會構建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨的民法典，則是為了迴應經濟社會發展特別是社會主義市場經濟發展的新要求，滿足現代社會紛繁複雜的新需求。它重視傳統，卻不是中國已有民事法律規範(或習慣)的簡單彙編;它借鑑國外先進立法成果，卻不是外國民法典的機械照搬，而是以中國特色社會主義法治理論為指導，立足我國國情和實際，具有鮮明的中國特色、實踐特色、時代特色。

雙百活動專場報告會觀後感_觀看雙百活動專場報告會心得體會4

民法典編纂過程中，先後10次通過中國人大網公開徵求意見，累計收到42.5萬人提出的102萬條意見建議。

民法是民事領域的基礎性、綜合性法律，與國家其他領域法律規範一起，支撐着國家制度和國家治理體系，保證國家制度和國家治理體系正常有效運行。編纂民法典，就是通過對我國現行的民事法律制度規範進行系統整合、編訂纂修，形成一部適應新時代中國特色社會主義發展要求，符合我國國情和實際，體例科學、結構嚴謹、規範合理、內容完整並協調一致的法典。其重大意義和作用，正如習近平總書記在這篇重要講話中闡明的：“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩預期、利長遠的基礎性法律，對推進全面依法治國、加快建設社會主義法治國家，對發展社會主義市場經濟、鞏固社會主義基本經濟制度，對堅持以人民為中心的發展思想、依法維護人民權益、推動我國人權事業發展，對推進國家治理體系和治理能力現代化，都具有重大意義。”

編纂一部真正屬於中國人民的民法典，是幾代人的夙願。在這篇重要講話中，習近平總書記全面回顧了黨在革命、建設、改革各個歷史時期，高度重視民事法律制定實施取得的成果。革命戰爭年代，黨就制定實施了涉及土地、婚姻、勞動、財經等方面的法律，積累了重要經驗。新中國成立後，我國民事立法工作一直與黨和人民事業發展歷程相適應，制定實施了婚姻法、土地改革法等重要法律和法令。我們黨還4次啟動制定和編纂民法典相關工作，但由於條件所限沒有完成。改革開放以來，我國民事商事法制建設步伐不斷加快，先後制定或修訂了民法通則、物權法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎、積累了經驗。

偉大的時代，催生偉大的法典。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把全面依法治國擺在突出位置，推動黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就，中國特色社會主義已經進入新時代。在這篇重要講話中，習近平總書記站在這一政治高度，着眼新徵程，深刻指出：“黨的十八大以來，我們順應實踐發展要求和人民羣眾期待，把編纂民法典擺上重要日程。”這就從歷史和現實的結合上闡明：編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的現實需要，是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現代化的重大舉措，是堅持和完善社會主義基本經濟制度、推動經濟高質量發展的客觀要求，是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求。

編纂一部具有中國特色、體現時代特點、反映人民意願的民法典，離不開堅強的領導核心和科學的思想指引。以習近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作，將編纂民法典列入黨中央重要工作議程，並對編纂民法典工作任務作出總體部署、提出明確要求。2014年10月，黨的十八屆四中全會明確提出“編纂民法典”的重大任務;2016年6月、2018年8月、2019年12月，習近平總書記主持中央政治局常委會會議，分別審議民法總則、民法典各分編、民法典3個草案，對民法典編纂工作作出一系列重要指示，為圓滿完成民法典編纂工作提供了重要指導和基本遵循。實踐充分證明，以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，習近平新時代中國特色社會主義思想特別是全面依法治國新理念新思想新戰略的科學指引，是民法典編纂工作取得成功的根本原因，也必將更好推動民法典全面有效實施。

雙百活動專場報告會觀後感_觀看雙百活動專場報告會心得體會5

在中國古代，禮影響到社會發展的各個領域，調整着人與人、人與天地宇宙的關係。禮與法的相互滲透與結合又構成了中華法系和中華法文化最本質的特徵。禮實際上是一個具有多重內涵、多層面意義的術語和概念。在制度層面，禮是體現統治階級意志的各種行為規範的總和，其內容包括政治、經濟、軍事、司法、行政、道德教化、婚喪嫁娶、宗教祭祀各個方面;在道德、倫理的層面，禮是封建貴族階層內部用來調整和調節個人與他人、宗族、羣體之間關係的一整套倫理原則或規範;在文化或意識形態層面，禮是傳統中國的核心價值觀念之一。

在中國古代，禮的宗旨不僅是立法的指導、執法的原則，而且許多禮的節文本身就是法的規範。即所謂“道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。分爭辯訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定。宦學事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊”。(《禮記·曲禮》)古代社會中有關訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關方面的法律，也都與禮制有密切的聯繫。法律是禮治下的法律，禮指導着法律的制定，禮本身所具備的道德規範意義使得在禮的統領下，道德和法律共同肩負起維繫社會秩序的使命。中國傳統法律文化認為法治與德治就如“車之兩輪、鳥之雙翼”，不可偏廢。作為中華法系的典範，唐律的許多具體制度和原則，都是禮法結合、德法共治的體現，亦為具有鮮明中華法文化特色的法律成果。

法安天下，德潤人心。習近平總書記強調，在新的歷史條件下，把法治中國建設好，必須堅持依法治國和以德治國相結合，使法治和德治在國家治理中相互補充、相互促進、相得益彰，推進國家治理體系和治理能力現代化。民法典的頒佈，正體現了新時代的“隆禮重法”、德法兼治。總則第一條就開宗明義，提出弘揚社會主義核心價值觀，並將以人為本、誠實守信、孝老愛親等中華民族傳統美德上升到法律層面，既傳承中華法系的文化氣質，又彰顯今日中國的精神風貌，完成了一次中國國家精神和民族精神的立法表達，指導着我們今後的民事立法和司法的總體方向。第四條規定“民事主體在民事活動中的法律地位一律平等”。第六條規定“民事主體從事民事活動，應當遵循公平原則，合理確定各方的權利和義務”。第七條規定“民事主體從事民事活動，應當遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾”。第八條規定“民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗”。法律條文的字裏行間傳遞着社會主義核心價值觀的內容，透露出中國法治與德治相結合的文化底藴。

民法典的誕生，充分體現了在不忘本來中面向未來，在吸收外來中推陳出新，昭示了中華法文化復興的方向。

2020雙百活動專場報告會觀後感_觀看雙百活動專場報告會心得體會精選5篇