呼蘭河傳讀書筆記

第一篇：《呼蘭河傳》讀書筆記

有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕鬆之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。

看了矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什麼樣子使他懷念?很想知道關於作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所説得風土人情，人情世故。在那個時代，沒有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎麼打發的?帶着這些問題，懷揣着好奇心我走進了她的故鄉。

作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城裏的故事，1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境、2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂。3、故鄉呼蘭河城的自己家裏的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，5、因為跳大神團圓媳婦的死，6、在城裏四處遊蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。

通過，第一章介紹的故鄉的整體環境，輕輕鬆鬆把讀者引進故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋着自然的結果。”在當時沒有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂方式，晚飯後大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒雲，嘮嘮家常。

每一章讀後感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕鬆之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。”

讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩，説話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談論女性自己的想法，要麼使用酷刑(暴打)讓你順服。

團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實説話口無遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神裏的各種奇怪、病態的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。

一個如花的少女，就因為她的言行舉止，對於現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城裏 一個如花的少女就在這種無知，不科學的行為活生生的折騰致死，

而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態的舉動，對於他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事後當成家常便飯後的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論着團圓媳婦的進展。

我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城裏，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏着一隻吃人的野獸!

第二篇：呼蘭河傳 讀後感 讀書筆記 蕭紅

2014暑假讀書筆記

寂靜呼蘭河

1911年暮春，你降世呼蘭縣一座大家民宅，鳥語花香，安樂靜好；31年後，你病卧在異地的牀頭，戰火紛飛裏，回憶這片天真，寂寞又誰知？

與蕭紅相遇，是在一個温暖寂靜的午後，陽光漫灑在書堆上，在一堆被老師遺棄的篇目中閒翻，看到了她與她的呼蘭河，在寒冬的暖日裏向我閃爍着粼光。

“花園裏/蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有/”，“白雲一來了的時候/那大團的白雲/好像撒了花的白銀似的/從祖父的頭上經過/”，一頂小草帽向我講述着故事中小主人公那份調皮的寧適，爛漫無憂。那篇《呼蘭河傳》節選，為蕭紅和她的呼蘭河與我扣上了這束不解之情緣紐帶。

今夏，當我在舊圖書館發黃的書架上與她再次相逢，往昔的爛漫的一闋竟成了她唯一的慰藉，獨此，淒涼無限。至此，才以一份全新的目光重新審視蕭紅的人生，和她的這本半回憶錄《呼蘭河傳》。曾經也是，或許現在也是兒童的我，卻沒有看到蕭紅的歡樂，沒有聆聽到她的笑聲，而感受到她在心底沉睡中的哭泣。

《呼蘭河傳》講述了作者在出生地黑龍江呼蘭河縣的童年生活，這裏有慈祥童真的祖父和他的菜園，有不甚親和的祖母和父母親，有呼蘭縣保守愚昧的人們和他們的生活與思想的殘忍冷漠。

書並不厚，蕭紅回憶童年生活的背後，是對愚昧人們的痛斥，更有她對這份生活五味複雜的情感，彷彿只有與祖父在一起的日子才算是快樂的，其他的一切，或多或少，來源於她當時悲苦交加的境況和心情。

寒冬酷冷，呼蘭縣的人們與牲口，都被凍住在這一片嚴寒的冰天雪地之中。故事的開頭，便奠定了結局，全篇都抹上這層灰冷的戚調。蕭紅二十多年來悲舛的命途，從這裏走出，也在此畫上終點。

故事便從這裏開始。

1911年的初夏，女主人公出生在東北的一座小縣城，呼蘭河城。它既僻遠又熱鬧。這裏的人愚昧且保守。呼蘭城盛行跳大神，唱大戲，扭野秧歌，放河燈，趕娘娘廟會等。這些都是呼蘭河人們的精神生活。

祖母常常不許“我”碰她的東西，因此，“我”小時候是不喜歡祖母的。祖父快70了，慈祥，童真，教“我”讀詩，帶“我”在後花園裏玩，一天到晚，門裏門外，我跟爺爺寸步不離，整天過着恣意任性，無憂無慮的幸福生活。

人生是苦多樂少。養豬的那廂房裏住着一個拉磨的。他們只希望吃飽穿暖，但總也吃不飽、穿不暖。他們是看不見光明的，只知道逆來順受。

老胡家買來一個12歲，黑乎乎笑呵呵，活潑健康，天真可愛的小姑娘，但因為她無意識地違背了當時的封建道德習俗標準，周圍的鄰居便對她指手畫腳，説她不像"團圓媳婦"。她的婆婆覺得失了面子，於是就"規矩"起她，不分晝夜地打，有時把她吊在樑上，用皮鞭子抽，用烙鐵烙腳心，小團圓媳婦被折磨致病。老胡家聽信跳大神，給重病的她用開水洗澡，用滾水燙了三次，她終於被折磨而死。

馮歪嘴和王大姐的自由戀愛遭來四面八方的胡言亂語，王大姐生第二胎時不幸因難產死去。大家都準備看他的熱鬧，但他並沒有絕望，他自己帶着兩個孩子，決心把他們撫養成人。當他看到他的大兒子已經能拉驢飲水， 小兒子也會拍手笑了，便感到有了一線希望，身上也增添了克服困難的勇氣與力量。

回憶並不鴻篇，短短143頁，至此結束。

然而，悲涼的情韻裏，飽含了蕭紅對生活的心底深處的夢幻與期望。然而故園的回憶沒有給她美好的過去，她只是在虛擬一個夢境，想在夢中重返童年，再度過一回真實的人生。它放逐了肖紅，肖紅就再也回不去了

蕭紅用一個孩子的眼睛來看這個世界，用一個孩子的語氣來敍述這些個故事，用一個孩子的獨特方式來解讀這些問題。“蒼涼中藴含熱情，歌頌時不忘批判”，蕭紅畫出舊中國東北小縣城人們平凡但又不一般的生活風情圖，畫出沉默的國民靈魂。

因着對這方土地愛的執着，愛的深沉，愛的無法自拔，下筆容易，寫下厚重。讀這些文字，心中翻騰的不僅是感動，更多的是苦痛，是無奈，是唏噓。

“一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”茅盾先生如是評價《呼蘭河傳》，如今看來，更多的也只是蕭紅在生命的最後，對自己多舛的人生，一個聊以抒發悲苦，寄託情思的方式罷了。

她講：“只因為他們充滿了我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這裏了。”

蕭紅，這個悲舛大於榮耀的女人，作為民國四大才女之一，她的一生，有過輝煌，有過愛情的甜美和更多的傷痛。才華滿腹卻不被認同，被引誘拋棄，在顛沛流離的戰亂年代裏從一個男人之手輾轉到另一個男人的懷抱，她有兩次不情願地在惡劣的條件下做了母親，墮入有色造就的視野，閒人們茶餘飯後的談資笑料。她不像冰心有着學者的沉靜與母性的温柔，沒有張愛玲沒落貴族的高傲與冷漠，

更不是蘇雪林才氣橫溢咄咄逼人。然而後三者都有着高雅的生活，有豐富的內涵。但蕭紅，永遠是31歲，她的人生定格在那一刻，她悲劇性的命運，她沉鬱的悲哀如同一片秋後的楓葉，在風雨中零落成泥。

我卻不能不仰望她。30年代的文學洛神，她站在一個高處，那個高處是她精衞鳥一般用蕭紅的文字填築起來的，她是寶塔上的女神。她最後超脱了加諸於她的命運和才華之上的一切誤解、嘲笑、攻擊。生命雖苦難而短暫，卻讓幸福而長壽的人反躬自問曾經做過什麼。她的文字歷歷可數，然而著作等身者未必有一本書能如她寫的那樣不朽。

不能想象，自古至今，東北文學的原野上， 如果沒有蕭紅這一朵奇異的花開放着，將會是怎樣的荒涼和空寂。

只是她不容許心的背叛，感情的遠離。你那顆在黑色的凍土原上凍僵了的心，渴望陽光，渴望愛。你把自己心的深處的熱量，一點一點傾泄在《呼蘭河傳》上，《小城三月》上，最後裹着一身潔白，靜靜地遠去了。

呼蘭河的趣事，是作者的懷想，也是回憶，然而，我卻相信，不是她對童年的希冀。歷經坎坷的人生，在她生命最後的童年回憶裏，摻雜了許多悲苦寂寞。總是感到她在哭，並不是眼淚，而是那些許悲涼，和淚水裏浸泡許久的温暖。

“從前那後花園的主人/而今不見了/老主人死了/小主人逃荒去了/……那早晨的露珠/是不是/還落在花盆架上/那午間的太陽/是不是/還照着那大向日葵/……這一些不能想象了”

二十多年前，一個天真無惱的小姑娘在祖父和她的菜園裏捉蜻蜓、講故事，一頂大草帽，一頂小草帽；二十年風雨坎坷後，在異地淒涼的病榻中，女主人公

重新憶起這段往事，發出那聲“半生盡遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘”無限孤寂悲慼的呼歎。

呼蘭河，20年光陰，蕭紅用她別樣的寂寞與風情，寫下歡樂，釋放心中的哭泣，在生命最後，向世人告別了她悲榮無限的，短暫的31歲青春年華。

第三篇：呼蘭河傳

《呼蘭河傳》

溧陽餘橋實驗學校姚國美

學習目標：

1、瞭解並感受自由快樂的後園生活，感悟“後園”的豐富內涵。

2、深切感受作者的內心世界和精神追求。

學習過程：

一、 導入

1、看到童年這個詞，你會想到哪些人？哪些事？哪些物？

2、教師引入

二、初感知，童年的後花園。

1、一讀：大聲跳讀課文，結合文中的詞句，説説後園的特點即吸引我的原因。

2、二讀：請選擇你喜歡的幾句話或一小段文字大聲、有感情地讀一讀。

三、再領悟，精神的後花園

1、後園的這方土地，讓它的小主人感受到了自由、生機、親情、愛、温暖，而在《呼蘭河傳》四次提到了“我家的院子是很荒涼的”，整部小説共七章，除了這寫後花園的第三章是温暖的，其他六章都是灰色的背景、灰色的人物，那麼，到底是怎樣的身世和經歷讓這位“30年代的文學洛神”、讓這個被魯迅認為“當今中國最有前途的女作家”感到如此孤寂與苦悶呢？請看材料。結合課文和材料，用你的心觸摸蕭紅的心，你認為蕭紅內心渴求什麼？

2、出示鏈接材料：

3、她渴求——，而這一切，她全部寄託在哪裏？（後花園、祖父）。所以這哪裏是一個簡單的後花園啊，這分明是蕭紅精神的後花園！心靈的後花園！而這個後花園正是因為有了祖父才熠熠生輝，讓她的童年有了一絲温暖，而這絲温暖也成了她以後人生路上的慰藉，為她築起一道心靈的屏障。所以蕭紅説，“在後花園中，從祖父那裏，知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外，還有温暖和愛。所以我就向這“温暖”和“愛”的方面，懷着永久的憧憬和追求。”

4、所以作者開篇第一句——“呼蘭河這小城裏住着我的祖父”。為什麼用這句話開篇？

5、這正如蕭紅自己所説的，因為不能忘卻，所以永遠記住，在她生命結束前的一年一個月零兩天的時候，這位文學洛神用這段文字祭奠她精神的後花園，以及那位老主人。

四、用心讀，情感昇華

三讀：在用我們誠摯的內心觸摸了蕭紅的內心世界之後，相信你對這些文字有了更深

的感悟，你認為哪小節最能流露出作者內心的渴望和吶喊？（學生各抒己見）關於28小節，有人認為應當用舒緩的語調讀，有人認為應當語氣急促，一口氣讀下去，有人認為應該“喊”出來，你認為該怎麼讀？為什麼？選擇自己認可的朗讀方法，沉浸其中讀，再次感悟蕭紅的內心世界。

五、用心疑，靜水深流

當一個人推開往事的柵欄，用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經歷那令人心顫的寂寞的童年時，平靜自然的下面，是一股多麼深沉洶湧的潮流——靜水流深。這篇文章文字看上去淺顯易懂，但很多地方卻是值得我們推敲的。小組交流，解決組員的疑問，並準備交流一個你們認為最有價值的問題。

六、用心悟，名家點評

課後閲讀《呼蘭河傳》，結合茅盾的點評——《呼蘭河傳》是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠，就其中一點寫下自己的讀後感。要求：結合相關情節，250字左右。

第四篇：呼蘭河傳

呼蘭河傳》閲讀考級試題

1．《呼蘭河傳》是著名女作家（b）最具代表性的作品。

a．冰心b．蕭紅c．魯迅d．老舍

2．不斷給呼蘭河小城的人們帶來不便，並充滿危險的是（d）

a．黑龍江b．呼蘭河c．西二街d．東二街道上的大泥坑

3．團圓媳婦的慘死的原因是（ c ）

a．病死b．老弱c．意外死亡d．婆婆折磨而死

4．作者的父祖是一個（b）的老人。

a．嚴厲b．和靄可親c．説話不算數d．不誠實

5．蕭紅在《呼蘭河傳》中多次提到“我的院子（c）的。”

a．非常熱鬧的b．異常美麗的c．很荒涼的d．幽靜整潔的

6．七月十五孟蘭會，呼蘭河上放河燈了，河燈有白菜燈，西瓜

燈，還有（d）。

a、電燈b、華燈c、彩燈d、蓮花燈

7．那時，也認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當作野草一起割掉，把狗尾草當作（b）留看。

a．野草b．穀穗c．白菜d．菊花

8．粉房子裏的人常常以苦作樂，邊漏着粉，邊（c）。

a．跳着舞b．打着拍子c．唱着歌d．狂叫着

9．祖父常常教我念這首古詩：“春眠不覺曉”，下句是（a）

a．處處聞啼鳥b．黃河入海流c．報得三春輝d．牀前明月光

10.火燒雲上來了，顏色變化極多，而且變化極（b）

a．大b．快c．廣d．慢

11.蕭紅的《呼蘭河傳》完稿是在（c）

a．呼蘭河b．黑龍江c．香港d．上海

12.四月十八娘娘廟大會，也是無分男女老幼都來逛的，但其中最多的是（b）

a．男子b．女子c．孩子d．兒子

13.天時．地利．人和，最要緊的還是（a）。人和了，天時不好也好了，地利不利也了。

a．人和b．天時c．地利d．財旺

14.呼蘭河除了這些卑瑣平凡的實際生活之外，在精神上，也清空有不少的盛舉。如：跳大神．放河燈．野台子戲，娘娘廟大會（d）??

a．舞獅子b．劃龍船c．耍龍燈d．唱秧歌

15.提着噴壺在澆花的使女叫“花姐”，那漂亮得和新郎似的車伕叫（d）

a．快腿b．順平c．妙算d．長鞭

16.東二街道上有兩家學堂，一個在龍王廟裏，一個在祖師廟裏。龍王廟裏學的是養蠶，叫做（b）

a．全日制學校b．農業學校c．龍王廟學校d．呼蘭河學校

17.呼蘭河有個規矩，一年只有兩個月是搬家的時候，春天二月是搬家的時候，還有（c）

a．五月b．九月c．八月d．十一月

18.我家的有二伯，有東西，你若不給他吃，他就罵，若給他送上去，他就説：“你二伯不吃這個，你們拿去吃吧！大家都説他的性情真（a）

a．古怪b．温順c．暴躁d．剛烈

19.呼蘭河的不少盛舉，是規定時間裏做的，四月十八燒香磕頭祭鬼七月十五放河燈。而跳秧歌是在（d）

a．九月九日b．三月三c．五月五d．正月十五

20.也有的男女兩家的公子，小姐都還沒有生出來，就給定下親了，這叫做“指腹為親”。這裏“腹”的意思是（a）

a．肚子b．胸膛c．後背d．鼎．瓶子等器物的中空而凸的部分

第五篇：呼蘭河傳

《呼蘭河傳》讀後感

《呼蘭河傳》是女作家蕭紅的最後一部作品。作品寫於1940年，發表於1941年，而作者蕭紅於1942年逝世，時年31歲。不知道在我們生命將終止的時候，我們會留戀的是什麼,是青澀的愛情，完滿的婚姻還是兒孫繞膝的天倫之樂？在蕭紅短暫而坎坷的一生中，她把美好與留戀賦給了童年，而這童年的美好又多半展現在了作品《呼蘭河傳》之中。

呼蘭河共七章，寫了呼蘭河的民俗風情，呼蘭河人的各種生活，小團圓媳婦的故事，有二伯的故事，馮歪嘴子和王大姑娘的故事等，都是作者以一個孩子的視角去描述的，與作者童年最密切相關的是作者和祖父在一起的甜蜜時光，祖父的愛像春日的陽光，照耀着作者的童年。

後院有一顆玫瑰。一到五月就開花。??別的都玩厭了的時候，我就想起來去摘花，摘了一大堆把草帽脱下來用帽兜子盛着。??祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我到底在幹什麼。我把他的草帽插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插着一邊笑，當我聽到祖父説：“今年春天雨水大，咱們這顆玫瑰開得這麼香。二里路也怕聞得到。”就把我笑得哆嗦起來。??

這是節選自作品中的一個片段，祖父就是作者童年的玩伴。

和祖父在一起的時間那麼美好。祖父不在乎作者小時候的任性，變着花樣給她做吃的，烤乳豬，烤鴨，煮苞米，教她背詩，為她講解意思。在祖母去世後，祖父就帶着她住。那是一個封建沒落的地主家庭，父母把愛給了弟妹，對作者來講，祖父的愛構造了她童年的天堂。

作者的童年是美好而孤單的，我們的呢？

“我家有一個大花園，這花園裏蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。??蜻蜓是金的，螞蚱是綠的??花園裏邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。”

我們的童年裏，也是這樣的，花的紅，柳的綠，蝴蝶的紛飛，玩伴的嬉鬧，點綴着白紙一樣的時光，它是我們記憶裏最柔軟的部分。童年是我們窖藏的葡萄酒，時光越是流淌，它越是醇香。

《呼蘭河傳》不是一部讓人讀完覺得愉悦的作品，而是一部讓人讀完覺得沉重的作品。農村人的愚昧、落後、無知盡顯其中。她在思考人生性，它在辨別是非，，它在尋找存在的意義，它也在呼喚生命裏的温暖，。

我們對生命的希望、失望、絕望；我們對不熟知事物的好奇、膽怯、迷惘；我們對無法判定是非的觀念的質疑、反抗、屈服。《呼蘭河傳》不是聖經，給不了我們太多的哲理，但它也不遜色於任何哲理名著，因為它留給我們更多的是思考，思考生活、思考生命、思考什麼才是幸福的定義。