最近，我閲讀了一本感情小説-----《巴黎聖母院》。説起巴黎聖母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小説。這不僅僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎聖母院為中心，描述了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的感情，同時揭露了當時的統治階級的醜惡嘴臉。
巴黎聖母院裏住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出此刻他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神祕，始終帶着一僅有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一羣無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手裏救出自我的御前衞隊長孚比斯。
一向對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍遊蕩的克洛德神父得知此事後，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯後逃走。結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕......
看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究鬥可是正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今日，在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！
《巴黎聖母院》的作者維克多·雨果是法國19世紀著名的小説家。它是雨果浪漫主義小説的著名代表作。圍繞着善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達的悲慘命運，敍述了一個個奇異的故事。這是一場正義與邪惡，美麗與醜陋，純潔與骯髒的較量，是一副光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇。美與醜，本是一對意義毫不相干的反義詞，可在這部書中卻讓我深切體會到美與醜的完全統一。
本書人物個性鮮明。克洛德·富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，最終由神甫變成了魔鬼，他讓我憎恨；侍衞隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情，他讓我感到可恥；而加西莫多，他的醜達到人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，卻使我深深震撼。
在這部小説中，我對加西莫多產生了莫大的尊敬。加西莫多天生一副怪相，四角形的鼻子，馬蹄形的嘴巴，右眼完全被一隻大瘤着遮住了，參差的牙齒……卻有令人生畏的強健身體。加西莫多在見到愛斯梅拉達之前，他的生活如一潭死水，以惡報惡，冷眼看世界。當愛斯梅拉達遇難時，是加西莫多勇敢的救了她。可他卻不敢面對愛斯梅拉達，生怕嚇壞她。因為他知道美貌只能愛美貌，陽春不理睬寒冬。善良的愛斯梅拉達並不知道他救她是因為他的心裏愛着她，是可以為她赴湯蹈火的人。故事的結局是悲哀的，當愛斯梅拉達死後，加西莫多抱着她的遺體也死於隼山。他擁抱着愛斯梅拉達走進了另一個世界，這種高尚感情使渺小變成了偉大，畸形變成了美好。加西莫多的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。
《巴黎聖母院》這本書故事情節生動曲折，讓我瞭解了人類最純正的心靈與勇敢的品質。 誰是最美的人？在讀了《巴黎聖母院》之後，已無須我們再去爭辯……
這本書看了很久它給我的印象有點複雜，有點讓我不太明白，那感覺就像一團説不出的東西堵在心中，想説卻説不清楚，但是讓我印象最深刻的場景有當時的那些建築，還有二個人物：愛斯美拉達、卡西莫多，巴黎聖母院。
當時的建築主要是教堂，那些象徵奢華、權力的建築，那些壓制人們思想的建築，讓人們不能擁有自己的思想，以及不敢放膽去做自己想做的事情，做什麼都以教會為重，以所謂神聖的宗教、教堂為做事的出發點，而這也讓那些教會統治者乘機假借神聖的宗教、神聖的教堂來展現自己。從那些許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣我們不難看出，當時的人們內心是怎樣的壓抑，怎樣的狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，就是人們對上天無聲的哀號。
卡西莫多外貌其醜無比，他二四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒，他是這樣一個外貌殘缺不全的人，但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養，因為醜陋的相貌人們都遠離他，他從來沒有得到過別人的一點關愛。但是，他嚮往美和愛情，勇敢地追求愛斯美拉達，雖然他知道優秀的愛斯美拉達，是他望塵莫及的，但他還是勇敢地去追。
愛斯美拉達是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂於助人。當她看到一個被無辜處死的詩人，甘願接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時，只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個善良的女孩子卻被悔蔑為“女巫”、“殺人犯”並被判處絞刑。 《巴黎聖母院》這本書是推向一種極端的美醜對照，推崇善良與邪惡的對立。看這本書讓人有一種心靈上的震撼，引發種種的思考。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌醜陋卻品德高尚的`敲鐘人卡西莫多，他們演繹着一段傳奇，令人久久不能忘懷。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞着，她有着美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了醜人王被大家簇擁着。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達。但是在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衞士長，更是眼睜睜的看着她即將被判處x刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但並沒有出現什麼奇蹟。在艾絲美拉達死後，他便緊緊地追隨着她。
在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來説，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
前幾天去內蒙古博物館，給我印象最深的就是兩隻頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習導遊的講解，他們倒下的形態是十分奇妙的，好似是互相摟抱着。導遊開玩笑説這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎聖母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身，代表着至死不渝的愛情。
《巴黎聖母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小説以15世紀路易十一王朝統治下的巴黎為背景，以不一樣尋常的緊張情節，誇張的人物形象，描述了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的杯具。
在這樣一部杯具到底的小説中，有很多具有諷刺意味的場面。例如，在審理卡西莫多時，預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子，預審官問了卡西莫多“叫什麼”“幾歲”“為什麼進來”，可是卡西莫多卻一言不發，預審官還以為他什麼都回答了，於是説“很好”，當府尹大人來時，卻問了一些不是經常問的問題，而卡西莫多卻答非所問，報上了姓名、年齡和進來的原因，因為他的答非所問，使卡西莫多罪加一等……
杯具永遠是杯具，在杯具中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣着從心底發出一聲呼號：“啊！我所愛過的一切！”時心裏的那種矛盾、悔恨、自責都一同表現出來。我猜他的矛盾因為他把養父給“殺死了”，但畢竟這是養父，可是為了他所愛的愛斯美拉達，他只能情不自禁地做了這一切；他悔恨是因為他認識並愛上了愛斯美拉達，致使他殺了救命之恩的養父；他的自責是因為他沒能救出愛斯美拉達，只能眼睜睜看着她被絞死，他沒能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活地被萬丈深淵吞噬。
對於三個主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、捨己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。
千言萬語，還是那句樸素的話——《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一向堵在心裏，很想找人和自我探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，那裏面展示的很多，我不能就這樣不停的重複，就這樣藉着幾個點，簡單的説幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不明白能夠擁有自我的思想，以及為了自我的願望能夠做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自我的本事，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下頭，典型的人物就是副主教__克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！
教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，構成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘__愛斯梅拉達。她不僅僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自我的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待感情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最終，作了徹底的犧牲。
書中描述了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多構成了人性上的鮮明比較，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法到達的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自我。
我想這也就是世界名着的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對完美的嚮往，對完美的追求，對完美的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是説，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對完美的追求阿！林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎樣辦？
我想每一個人都會有一個屬於自我的答案。
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