這個是應老師之邀寫的作業，時間緊任務重，交予孩子他爹完成，。當提到交一篇讀後感時，堯爸就想起了這本書，這是一本讓我們感動的書，我聽到推薦在書店讀到這本書後就毫不猶豫的買了下來，給堯堯講了一遍，堯堯沒啥感覺，也許這種感覺只有做了父母之後才能深刻的體會到吧，也可能是因為他的年齡太小還不能理解罷，於是這本書被堯爸帶到了學校給他的孩子們看，而其中的故事讓堯爸也深深感動着。堯媽希望，在堯堯的成長中也有這種時刻，讓愛與堯同行。有愛同行這是一個父親和兒子散步的故事。書中每一次的散步都隱喻着生活中父子關係的不同階段。每一次，母親都在遠處注視着他們：最初是父親帶着孩子散步；兒子大了，開始拒絕與父親親近；再後來，兒子反過來帶着、揹着已經佝僂的父親散步。
歲月流逝，他們散步常去的森林變成了公園，樹邊的鳥兒換成嬉戲的兒童。但父與子的衣服卻從未變換，這也暗示着父親與孩子以及作為觀察者的母親之間永遠不會磨滅的親情。我們品一品著名兒童文學、作家金波對此書的評論——讀這本《和爸爸一起散步》，我讀得很慢。我一邊誦讀文字，一邊欣賞畫面。有時我只看畫面，猜想它表達的是怎樣的意思；有時相反，我讀完了文字，再去看看畫面是怎樣豐富了文字的。這也許是賞讀圖畫書的一種方法……
讀這本書，我好像也在和書中的“我”一起散步，聽他娓娓道來，暢談他成長中的心路歷程。我們一路交談着，一路欣賞着身邊的景色，移步換景，景與情會，給心靈帶來靜謐，讓靈魂得到淨化。雖然書中的“我”在敍述中有嬉戲，有歡欣，但也不無愧疚。他的真誠，參透着道德與睿智，他的生活最終臻於幸福的境界。當我讀到：有一次我問爸爸：“你還願意陪我嗎？”爸爸睜着明亮的藍眼睛，愉快的説：“當然！親愛的。”我哽咽了。“一個懷有愛心的人，是不會感到沉重的。”這是真的。和爸爸一起散步，一路上有你。.。有一天，我們也會變成他。.。這淡雅，簡單的故事傳遞一個亙古不變的愛的軌跡：成長路上，與愛同行，親情不僅是人生賴以生存的支柱，也是需要履行一生的責任。
週末午飯後，兒子突然叫我寫“散步”讀後感，很少拿筆的我實感為難，為了完成任務，於是，拿起課本讀了起來。
“散步”記述生活中的一件小事，一家四口祖孫三代互敬互愛，融洽合睦的生活場景，讀着讀着被作者濃濃的親情所感動，更勾起了我對親情的思緒無限……
我想起我小時候的那個年代，印象中雖沒有“散步”文中的那些影子，只有父母日出日作，忙碌生機的場面；那時，我除了上學讀書外，其餘時光均在幫助家裏做點力所能及的事情，為兒時的那個家添點生活所需；有時偶能出下遠門，父母總是忙這忙那，不停地叮囑，站在路邊默默地送着我漸漸遠去的身影，然後，數着時辰盼着我歸來的日期……幕幕情景，也依然是跟“散步”文中那樣充滿着幸福，享受着親情。
而今，自己已是孩子的父親，為人之父自感責任之重，平時，習慣於忙自己的事情而疏忽和孩子的溝通；離開自己多年的父母也沒能接過來好好照顧她們，陪她們説説話，散散步。為此，心中充滿歉意。
人們都説，人到了中年最累，上有老人下有小孩，身上責任重大，既要贍養父母，又要教育孩子，可誰又能説這不是一種幸福。願這份責任能給我們一家人也能擁有“散步”文中的那種融融之樂。
兒子進到國中後大不一樣了；學習主動起來了；成績也上去了，在班上和全年級都排在了前面；還當上了班幹部。這次的家長會感覺就是不一樣，當上台替兒子領獎狀時，感到特別自豪！
中華民族有着五千年的悠久歷史，在這五千年中尊老愛幼，勤儉節約，孝順父母的故事數不勝數。中華民族的傳統美德在他們身上體現的淋漓盡致。比如:那二十四孝的故事。讀後，心裏那種感覺無法用語言形容。現代也有。
前不久，我讀的一篇文章—《散步》就展現一個大家庭互敬互愛，珍愛親情，珍惜生命的故事。它大概講述的是三代四個人一起去散步，他們散步的時候，發生了一點小爭執，老母親想走大路，大路平坦，走着穩。兒子想走小路，小路風景好，有意思。“我”夾在中間。想了一會，決定走大路。老母親心疼孫子，也要走大路。小路上，小男孩説了一句—“前面也是媽媽兒子，後面也是媽媽兒子”。啊。一家人顯得那麼和諧，温馨，令人羨慕不已。
《散步》是的主題就希望中華民族尊老愛幼的優良傳統在新的時代會繼續發揚光大。柯爾特認為中國人的敬老愛幼是“文化的精髓”。我也認為這樣，可是現在這樣的現象越來越少，因為要錢，總騰不出時間去和自己的父母去相處。更別説像《散步》那樣在路上悠閒的散步了，一家人在一起開心的談笑。可憐天下父母心，總想和自己的孩子有多一點的時間聊聊家常話。想一想，我們真的要珍惜和父母在一起的時間。小時候媽媽為自己孩子無私奉獻，長大還是，永遠都是。母親永遠都為自己的下一代奉獻。有時候，家裏難勉會發生一些分歧，要多體諒體諒自己的父母。做事要多想一想。
《散步》這篇作者借散步時出現的“走大路還是走小路的分歧，”和幾處傳神有趣的細節描寫，逐漸展現了一家四口祖孫三代，兩對母子之間互敬互愛，和睦融洽的關係，淺顯而又深刻地頌揚了中華民族尊老愛幼的傳統美德。“前面也是媽媽兒子，後面也是媽媽兒子”，這句稚嫩的語言，充滿了生活的情趣，讓人感到這個孩子的天真，可愛。
在現在的社會影響下，小小的孩子都精明得不得了。刷個碗都要錢，幹什麼都要錢，沒有錢免談。沒有以前那麼天真了。難道社會越進步，孩子的天真就要被剝奪嗎？應該好好檢討一下了，給孩子一個榜樣。
身為廚師能夠寫出如此的文字是讓我敬佩的，因為跨界真的很不容易，可能讓一位廚師拿起廚刀是很容易的，但是讓廚師拿起筆桿是有挑戰的。我在閲讀的過程中感覺到他對食物、食材、文字的情感，對生活的情感，這些都能夠感受到，是穩穩的，暖暖的感覺。
我們都知道日本的匠人精神，對一件事情的執着與用心，在作者身上真的都能夠體會的到。而且我很喜歡這樣的精神，雖然説這樣的精神有的時候會被我們以為是不懂得變通，但這種執念是我們現在缺少的，如果説我們多了一份這樣的堅持與堅韌，應該生活的更加幸福。
裏面提到了很多日本的食物文化，而且作者也同意，日本的很多食物其實都是舶來品，但這些舶來品卻能夠成為日本的代表特色菜，這是為何，是日本的包容性，也是日本對文化的接受程度，改良程度，還有就是對一件事的追逐與執着。其他民族的食物進入本民族之後可能會被排斥，或者進行改良，到了一定的階段可能就直接融合進入本民族，這是非常正常的。
日本很有趣的就是能夠將舶來品融入本民族之後又能夠精益求精成為本民族的驕傲，這一點真的非常的佩服，這也是日本獨有的特色。
我自己比較喜歡日本的飲食文化第一是感覺比較的健康，我們也都知道日本是全世界比較長壽的國家，而這種長壽和生活習慣肯定是分不開的，那麼飲食是生活習慣中很重要的一部分。還有一點就是對食材的最大利用，同樣還有的是飲食文化中的禮儀。當然每個民族都是有的，但可能我比較喜歡日本式的禮儀與文化。
食物屬於生活中的一部分，從這一小部分也能夠看出每個人對待生活的態度。
昨天晚上的閲讀時間，我給女兒讀了一首作家張文亮的散文詩——《牽一隻蝸牛去散步》，本來是向女兒表達歉意的，沒想到女兒如此用心，把它寫成了作文。
一直以來，女兒都是我和她爸爸心中最大的驕傲！為了我們心中對她的那份期望，女兒一直在用盡全力配合我們，做得已經足夠努力、足夠優秀！可我還是一直那麼嚴格地要求着她，甚至用大人的標準來約束她。
這段時間，因為臨近期末考試，女兒卻經常錯題、錯字，我對她耐心鼓勵過、嚴肅批評過、也曾大聲訓斥過，最後甚至升級到動手打她過。那是上週末的晚上，又一次因為錯題，我生了氣，並狠狠地打過她的小手。“教訓”過她之後，我接受了女兒哭着作出的道歉和保證。
躺在牀上陪她入睡時，我問女兒：
“媽媽打你，疼嗎？”
“疼。”
“要不，你也打媽媽一下吧！這樣，我們就扯平了！”
“不，我不打媽媽，因為我捨不得！”
我的眼淚立即奪眶而出，並感到深深地慚愧，而女兒此刻也緊緊地抱住我！這一刻，我讓自己感悟到，其實教育孩子真的像牽着一隻蝸牛在散步，不能過於心急，雖然也有被孩子氣得崩潰失去耐心的時候，也有對孩子發脾氣、訓斥、失去理智的時候，然而，孩子卻在她成長的點點滴滴中向我們展示了她的美和樂趣。只是，我帶領她前行的腳步太快，快得忘記了欣賞，反而使我失去了很多無法挽回的東西。
應該學會去理解孩子，陪着她慢慢去體味生活的滋味，欣賞她在成長中帶給我們的獨特美麗。給孩子一點兒時間，也是給自己一點兒時間，在這時間裏我相信成就的不只是孩子，還有我自己。第二天清晨，陽光照進窗子的時候，我對自己説，就放手讓她在自己的時間表裏作一隻快樂的小“蝸牛”吧，時常和小“蝸牛”一起去散散步，相信一定會發現許多平時自己沒有注意到的美好！
《散步》描寫一家三代老小散步時的融融親情。課文讓我們思考這樣一個問題：每個父母在日常生活中如何用正確的人生觀、價值觀，及正確的言行教育引導孩子。父母是孩子人生的第一位老師，父母對孩子的影響是長期的，根深蒂固的。其成人後的種種習慣，很大部分來自父母早期的影響和教育。
文中從初春陪母親、攜妻兒但不，到覺得“走大路”、“走小路”、“背起母親”、“背起兒子”等。無不表現出父親對母親的關愛呵護，母親對下一代的關心，對兒子是無言的教育和引導，與時下一些不承擔瞻仰老人義務的人對照，其對下一代的影響和引導是不言而喻的。
小時侯，家境不太好，可那份濃濃的親情卻無時不在，始終暖暖地包圍着我。記憶中，愛是母親那一針一線縫製成的布底鞋，愛是那騎在爸爸脖子上看露天電影時拍紅的手掌，愛是那除夕之夜圍着灶台不停忙碌的身影……
生活的艱難，絲毫也不能影響我們一家人的快樂生活。
漸漸的，我和我的姐姐們都長大了，工作了，生活條件也一天天好起來了。可是，我們的父親——偉岸的父親卻因癌症在我女兒還不記事時永遠的離開了我們。一生節儉的父親帶走了我們的歡樂，帶走了母親臉上燦爛的笑容。父親的猝然長逝成了我們家人心中永遠的痛。
工作的繁忙、生活的壓力，經常使得我心煩意亂，有時面對母親的絮叨的時候也會對她粗着嗓門吼幾句，看着她孩子般束手無策的樣子，我又覺得於心不忍，內心充滿了愧疚感。早就聽得母親在説，想讓我們帶她去某個地方玩去，而我也總是藉口一堆，讓姐姐們誰有時間帶她去。今日想來，她也並不只是想出去開開眼罷了。
“好像我背上的和她背上的加起來，就是整個世界。”當女兒給我這個作業時，當我仔細熟讀課文時，我的心中感到很温暖。是啊，忙忙碌碌，何時有空體會一下生活中那種責任以及所擁有的給我帶來的幸福呢？社會的繁榮和安定，給每個家庭帶來的美滿生活。我們不經意地擁有了一切。同時，社會，家庭和責任，也在我的背上揹着。生活是美好的但是要我們一起創造。老一代，我們這一代，女兒這一代。—“我過不去的地方，你就揹着我。”
文中母親的話，給了我信念，我們是一家子。我們背起整個世界的同時，我們擁有整個世界。
《美學散步》這部書是宗白華美學論文的第一次結集出版。宗白華是五四新文化大潮衝出的新一代學人，早年曾留學歐洲，足跡踏及藝術之都巴黎。
20年代他出版過詩集，他本來是個詩人。青年時期對生命活力的傾慕讚美，對宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也構成了他美學篇章的特色。這個集子裏的文章，最早寫於1920年，最晚作於1979年，實在是宗白華一生關於藝術論述的較為詳備的文集。他沒有構建什麼美學體系，只是教我們如何欣賞藝術作品，教我們如何建立一種審美的態度，直至形成藝術的人格。而這正是中國藝術美的精神所在。宗白華曾在集子裏這些文章相當準確地把握住了那屬於藝術本質的東西，特別是有關中國藝術的特徵。因此，閲讀這部書本身，就是一種藝術的享受，作者用抒情化的語言引領我們進行藝術的欣賞。
宗白華美的態度是超然的，又是世俗的。他在書中展示了一個美的人生和宇宙，充滿了親切感和家園感。他從一丘一壑一花一鳥中發現了“宇宙是無盡的生命”，也發現了它是“平整的世界，圓滿的和諧”。英國詩人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國”就是這種描述的最景緻的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷，沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈，是不可能發現這種生動與清和的美的統一。而他似乎輕而易舉地領悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻。
我的妻子和我的兒子，祖孫三代、母子四人，很難有這樣的機會，一家人在一起散散步。母親年老多病，但很聽我的話，就像小時候我很聽她的話一樣。妻子默默無聞，兒子活潑可愛。我和母親在前面走，妻子和兒子在後面走。兒子突然説：“瞧，前面是母親和兒子，後面也是母親和兒子，真逗。”在拐彎處我為難了：母親要走大路，兒子要走小路。
他們都看我的選擇，我思考再三，決定走大路。因為我陪兒子的時間還長，陪母親的時間較短，我説：走大路。
但母親卻改變了注意，要走小路。我説小路不好走，有水溝。母親説：小路花草多，過不去時你揹我，就像小時候我揹你過河一樣。果然過水溝時，我背起了母親，妻子背起了兒子。一路歡歌笑語，開心極了。
這本書大概講的是我小時候和爸爸一起出去散步。
當我累的時候，爸爸會揹我。其實爸爸覺得我有點重，可是有愛心的人不會覺得重。我慢慢長大了，爸爸也慢慢老了。等我長成成人的時候，我有女朋友了。我帶女朋友去看我的爸爸、媽媽。我陪女朋友玩，但有一天女朋友不愛我了。我很傷心、孤單。但是爸爸、媽媽仍舊一下直陪伴着我。爸爸再次陪我去散步。爸爸累了，走不動了。我背起了爸爸，雖然爸爸很重，但我還記得爸爸對我説過：“有愛心的人是永遠不會累的。”所以我也覺得一點也不累。把爸爸揹回了家。
這本書告訴我們，親情永遠不會變，我們要照顧好自己的親人。
《美學散步》是宗白華先生的代表作，也是他生前惟一一部結集出版的美學著作。一般的美學著作總是艱深、晦澀、術語多，但這本書卻用詩一般的語言寫出了中國美學的精髓。就像書名一樣，這本書用散步的感覺美學，文字清新淡雅。
《美學散步》是宗白華先生自己從他解放前後的三十多篇美學論文中精選出來的文集。文集主要分二個部分：其一，主要是總論的談美的問題和文藝中的空靈與充實；其二，主要是以西方美學思想的營養，體味中國的藝術精神、特別是莊子的散文、魏晉的人格美以及中國詩、書、畫、音樂的藝術意境；其三，主要是對外國美學家和藝術家的評論以及詩歌方面的專論。
作者用他的這種一以貫之的看法引導我們去欣賞中國的詩歌、繪畫、音樂，尤其是中國的書法。中國人哀樂的情感能在書法裏表現出來，像在詩歌、音樂裏那樣。別的民族寫字還沒有能達到這種境地的。作者認為，寫西方美術史，往往拿西方各時代建築風格的變化來貫串，中國建築風格的變遷不大，不能用來區別各時代繪畫雕塑風格的變遷。而書法卻自殷代以來，風格的變遷很顯著，可以代替建築在西方美術史中的地位，憑藉它來窺探各個時代藝術的特徵。
一個人看到的景色是否美好，多半和此人得心境由關，也可以説景色的美否是由心來決定的。心也會限制視野，但同時，洗滌、淨化過的心靈也會因為心境的提升而看到更美、各廣闊的世界。我們從外界的事物上學習加深對世界的理解，對美的感悟，從而在再次面對着世界時能瞭解地更深，看地更透徹。生命就是美。某一事物是否是美的，那是人的一個主觀判別，不是屬於事物的屬性。美永遠是主觀世界裏特有的產物。因此，我們也不能説美是什麼，只能説什麼是美的；也可以説，美不在於物的本身，而在於物給人的感受。生命帶來了美，有生命的地方就必然存在着美。
讀宗先生的《美學散步》，感到撲面而來的生命氣息，是生命的節奏和對人生的關懷。就像劉小楓總結的：“作為美學家，宗白華的基本立場是探尋使人生的生活成為藝術品似的創造……在宗白華那裏，藝術問題首先是人生問題，藝術是一種人生觀，‘藝術式的人生才是有價值、有意義的人生。”
《美學散步》中每篇文章皆是珍奇的寶石，折射着理性與感性的光輝，或論詩與書法，或論音樂與舞蹈，或論建築與雕塑，乃至代表着整個宇宙之美的事物，“願每個心靈豐沛的人都能讀一讀他”。
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