他——小説的主人公樑生寶，是一個英雄，是中國50年代的農村社會主義創造者！我之所以這麼開門見山地説是因為他那自強不息、勇於奮進的精神的確震撼人心，創業史的讀後感。
樑生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
人常説：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻説：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風雲，人有禍福旦夕。又過了兩年，動盪的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。樑三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來後，生寶又一頭鑽進了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受着不能與家人家團聚的苦難，苦苦地熬着。儘管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執着地走着自己的路。
有執着的信念在心，樑生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士傑可謂是蛤蟆灘最刁鑽的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難户來找他，因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，樑生寶依然沒有向姚士傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊。
有執着的信念在胸，樑生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執着的信念使他變得更熱情：吸收白佔魁加入農業社組，耐心幫助樑三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執着的精神造就了樑生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質，讀後感《創業史的讀後感》。聽黨的話、跟着黨走，他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！
我們是新時代的青年，時代並不要求我們非得去幹一番驚天動地的大事業。但是，雖然我們平凡，可也應當擁有像樑生寶那樣執着追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富！
追求執着——只為心中那個最聖潔的目標。
第二篇
路就在前方
——讀《創業史》有感
一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產黨，但是閲讀了柳青的《創業史》以後才明白，雖然每個的文化水平不同，但是隻要相信路在前方，每個人都是主角。
作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。為什麼會提到作者？因為我相信只有真正和農民生活在一起並且深入瞭解的人才能寫出如此的小説。
主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者！會這樣説是因為他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
人常説：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻説：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大羣農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。
柳青曾説：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷；不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧！”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起羣眾的憤怒，開闢新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
《創業史》，是作家柳青的長篇小説，這部巨着藴藏着作者20年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。
小説通過我國西北地區一茖小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾衝突，着重表現了在這場變私侑製為公侑制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小説一開始敍述了樑家老漢一家叁代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私侑制的基礎尙，農民要真正致富，即使拼尙畢生精力也是難以實現的，只侑走黨指引的社會主義道路，農民才會侑自己的光明前途。
然而“創業難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小説的正文圍繞着樑生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇的複雜鬥爭，作者把這場鬥爭的主要對立面體現為中農郭世富，這茖農村堅持茖體經濟的代表人物，憑藉茖人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗；反動富農姚世傑，這茖狠毒的階級敵人站在郭世富得背後，施展陰謀詭計破壞互助組，還侑黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革後的新中農，熱衷於茖人發家致富。暗中抵制合作化運動。祂們相互之間也侑矛盾，但在“走資本主義道路”的意向尙，卻結成同盟。正是在這場鬥爭中，樑生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民羣眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。
合作化運動的帶頭人樑生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。祂小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，並從父輩那裏繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這茖年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識私侑制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途尙煺了坡的時候，祂勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一茖積極、聰明、公道、能幹的領袖人物。然而小説並沒侑把祂寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。祂謙遜、純樸、老實、厚道、善於思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、誇誇其談，表面尙甚至還侑些面嫩口拙，愛情生活尙更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富侑犧牲精神，是祂的最可寶貴的思想品質。小説抓住祂的性格中這一最主要特點。着重描繪了祂為黨的事業奮鬥的堅實侑力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，祂跑郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架樑儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中糧食增產措施尙來了。此一舉使郭世富深為不安，祂想：“沒想讓祂小子跑咱前頭去了！”“活躍借貸”時，富裕中農不願再把糧食借給困難户度春荒，連侑能力的郭振山都束手無策了，祂卻組織人們進山割竹，解決了困難户的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使祂們看了社會主義的優越性。同時，小説還通過“買稻種的路尙”、“和增福夜談”等章節“對樑生寶的內心世界作了深入細緻的揭示，展現了祂的崇高的心靈美。祂決心把自已的一切部獻給黨的事業，“祂覺得只侑這樣做，才活得帶勁兒，才活得侑味”。祂認為“照黨的指示，給羣眾辦事，受苦就是享樂”。
作者創造這茖農村新人形象，自然侑其堅實的現實根基。儘管作者為了體現自己的政治理想和美學理想，侑意對人物作了淨化的處理，略去了這茖年輕農民身尙不可避免的小生產者的思想意識，一定程度尙影響了形象的可信性。但是，這茖形象所體現出來的那種勇於進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴於律己和注重求實的作風，確實曾經侑力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陝西農民所特侑的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更侑助於祂使這一形象保持着感人的魅力。
他的話中有些很有哲理性，給我留下印象最深的有這麼幾句。在第二賽季中他講過：“這世界上最不可靠的東西就是關係。”是呀，關係就是人與人心之間的關係，人與人物質之間的關係。人性中本生有些事情就是排它性的，有了這種排它性，還談的上什麼可靠呢？要説可靠那只是物質間的等量交換，所以一切事物只有公平、正當才是持久的。還有他説：“上當不是別人太狡猾，而是自己太貪。”確實如此，看看各種媒體中報道的，哪個上當的不是因為自己貪圖某種便利。如果一個人通過正當的渠道、坦蕩地獲得屬於自己的東西，怎麼可能談的上受騙上當。這也與他的別一句話的意思完全吻合：“免費是世界上最昂貴的東西。”
從他的點評語中看出馬雲是個心胸開闊的人，對選手所講的都是他在創業路上一路走過來的真實感概，是用失敗和辛勞換來的智理明言，有些話是別人要用一生的時間才能總結出來的道理，而他是毫無保留地奉獻給選手和廣大觀眾了，他的點評給許多創業者都提供了很多這方面的思考和解決問題的方法，也鼓勵和激發了許多人的創業激情。在中國民營企業日漸興旺的今天和明天，是需要有馬雲這樣的創業先驅者和創業成功者的指點，以帶動更多的人創業成功，從而也改變了國營企事業一統天下的泡—沫—經—濟現象。
看了他在電視節目裏的點評，還想看書來進一步加深印象，有種想反覆咀嚼細細口味的吸引力。從他的點評中看出了敏捷的思維、妙語連珠的語詞、風趣幽默的輕鬆心態、認真而又一針見血的嚴謹態度，讓人感到有種“同君一席話，勝讀十年書的感覺。”還有從他簡練的語言中看出他的思路始終是清晰的。在互聯網布滿全球並作用於廣大羣體的今天，是馬雲引領了中國的廣大民眾享受於互聯網的商業部份。
馬雲還是學生的時候，他的英語完全都是自學，他在西湖邊抓着外國人練習口語，但在考試的時候老師給他的分數卻比其他比他差的同學的低很多。他感到惱怒，但兩年後他卻是感謝這位老師。他説“人的一生中能有一個狠狠批評過你的，指點過你的人真的很好。”因為現在很多人往往只是敷衍你，忽悠你，而不會費心思是指出你哪裏做得不夠好，哪裏需要改進。在面對批評的時候，有出息的人會去思考，會去想這是為什麼，然後改正，即聞過則喜的一類人。然後會有另一類人，他們面對批評，他們忽視，總以為自己是對的，對自己被批評這件事感到很惱怒，但恨着恨着就算了，不會做出絲毫改變。
馬雲在講座中講到“我講話不是為了討人喜歡，也不是要語不驚人死不休，我講的不一定是對的，但一定是真實的。”接着，他講了一些他的創業經歷及經驗。1992年，他創立了一家海博翻譯社，在當時他們原本以為會在六個月內可以翻本的翻譯社每個月的利潤卻是隻有幾百塊。為了填補利潤不足以支付房租的漏洞，他們把翻譯社一分為二，一般做翻譯社，一般來賣鮮花賣禮品。然而，賣禮品的利潤高過翻譯社很多。這時他們面臨一個選擇，是要賺取利潤還是要滿足市場需求，他們選擇了初衷，解決老師和市場上的需求。即告訴我們，在碰到一個新的機會的時候，我們要懂得怎麼去做選擇，做出滿足長遠利益的決定。在經營過程中，因為不懂財務，他們請了一個女孩做財務上的管理，但由於缺乏制度，該員工貪污了公款。這説明，不好的制度，會把再優秀的員工都變成壞人。我們從中認識到無論多小的圈子，也需要制度來維持秩序，不能抓大不抓小。再小的公司，也需要制定制度。
他還指出，我們往往在深夜裏想着無數條發展的道路，但我們就是沒有去實施，老是走着原來的路，停滯不前。在中國還沒有聯通互聯網的時候，他在美國看到了，就決定去做互聯網，讓更多人看到。這説明，我們要開闊自己的眼界，去發現更多新奇的東西。在我們決定去發展一項新東西時，我們要相信他是有前景的，是有未來的，是可以給別人帶來價值的。只要我們覺得有機會，就放手去幹，因為任何成功和失敗的經歷會是我們最大的財富，創業者要的就是這些經歷，這些財富。他還説“人的一生不會因為做過什麼而後悔，而是會在年老的時候因為沒做過些什麼而後悔”。荊棘的道路，曲折的經歷的會讓一個創業者的心理平衡。
在面對巨大的競爭的時候，不要慌，因為“大象是很難踩死螞蟻的，只要躲得好。”只要有良好的策略，也是能活下去的。在尋找投資者的時候，要謹慎，要想清楚。他提出，在創辦公司的時候永遠不要去控股一家公司，要給下面足夠的理解和支持。因為一家公司領導他人的絕對不是資本，而是智慧，勇氣，戰略，資本不能控制他人，我們不能為資本服務。他當初在經營公司的時候就遇到這樣的情況，體會到那樣的痛苦，被一家大公司壓制着，被資本控制着，自己的意見永遠得不到認可。而當與領導的理念有不同的時候，要記住一句話“老闆永遠是對的”。如果不能改變老闆的理念，那就只能改變自己。我們可以回過頭來從零開始再度創業，但我覺得這樣需要極大的勇氣及足夠的實力。馬雲還提到，我們決定要走的時候不要帶走任何一個人，因為這樣做，你以後的員工也可能會學你，這是一個遊戲規則。所以如果真的有想跟你走的人，讓他認真考慮，因為一旦跟着你走，可能待遇會差很多。倘若還是有人願意跟着你走，那是極大的幸運，還有，這時，你就付起了一定的責任。
在這之後馬雲再度創業，創辦了阿里巴巴，創辦了淘寶網，他提到：一個優秀的計劃，不在乎有多精緻，但邏輯一定要清楚，就是，我們一定要清楚，我想幹什麼，還有，你所創造的東西能為市場製造出什麼樣的價值。要堅持當初的夢想，目標，因為很少有人能做到從一開始就堅定不移的往一個目標前進，不斷調整自己。要挺直腰板，付諸行動，但是不忘尊重，要做出成績來讓別人看到你有資格這麼做。合作的雙方，要有約束，寫下我對他的承諾，同時，他也要寫下他對我的承諾，雙方之間要是平等的。要守住承諾，不錯失每一個計劃，計劃要完成什麼事，就一定要完成它，要成為一個可控的，可信任的投資者。有一個不胡亂敷衍你的投資合作者是幸運的。談判的時候真正的強人是聽的那個人，而不是講的那個人。馬雲還提到：要在最好公司經營最善的時候去融資，在公司形式最好的時候去改革。成敗在胸懷我們還要懂得包容對手，如果把對手當敵人我們就打敗，因為競爭是最大的快樂，如果我們在競爭中覺得很痛苦，淨增側羅錯從來補檔那我們肯定會輸。我們要記住：“心中無敵，無敵於天下。”一個團隊要找找合適的人。馬雲提出：不請名人來加入他們的團隊。因為一個能力強的人是很難真正花時間在你身上的，而且你還難以指出他的錯誤。我們要懂得，在什麼階段，要用什麼樣的人，還要根據自己的需要，去找這樣的人。
最重要的是，忌在小公司招入高手。這裏馬雲用了一個恰當的比喻。假如你的公司本身機制是一個拖拉機，高手就如同一個波音747的引擎，一裝上去馬達已啟動，拖拉機就四分五裂。團隊的選擇，不要窮豪華。如果真的招入高手，要調整好高手的心態，還要考察他們。真正的夥伴不是告訴你要做什麼，而是，告訴你要做什麼，而且我可以幫你做的更完善。團隊中最重要的是信任，不能欺騙員工，不能隱瞞員工。無論做什麼事，要想清楚，一旦想清楚了，就快點着手去做，要明白自己要什麼，明白團隊要什麼。
領導者的藝術，是要懂得去做幹部，懂得去做領導，懂得和他人談話，還要尊重規則，尊重製度。還有，創業者要多去看別人失敗的原因，因為成功的原因千千萬萬，失敗的原因就那麼幾個。知道別人失敗的原因，看看自己有沒有也在那一步做錯，要及時繞過去。而盲目去學習別人成功的地方，你可能就一敗塗地了。天底下的陷阱，無非就是貪婪，無非是做了不開心的事，要懂得繞過去，不要活生生的掉入陷阱裏。
看完了《創業史》，對於書中塑造的“主人公”樑生寶卻並沒有太多的想法，很多人之前也談論過這個問題，似乎在整部小説中樑生寶這一形象並沒有怎樣的出彩之處，在我個人看來，主要是因為樑生寶這個人物塑造的過於完美，可能作者是為了表達黨的完美性，畢竟在這部小説裏樑生寶就是代表着黨，是黨這一權威的個人表現。
老師之前在課上也提到過其實整部小説的主角應該是農業合作化的歷史，通篇讀完，不難發現，作者通過一個鄉村的互助組的興起和建設詮釋着農業的合作化，樑生寶在這場社會主義的運動中扮演了一個領頭人的角色，但正是由於身份的特殊性，因為他是黨員，所以被賦予了太多的神性，他本是個農村的莊稼人，卻對黨的指導理論領會得極其透徹，對於“私有財產”、“小農經濟的侷限性”這些他也竟能深有體會，雖然他是來自農村，是一個莊稼人，但是理論與實際不是那幺一致的，而一個致力於實際工作的人，沒有太大文化素養的人，竟也能將理論和實際結合的如此之好，這不免讓人有懷疑之心，認為作者是有意吹噓樑生寶這一人物的偉大性，特別是文中談到他去找王書記，正好碰到楊書記在跟他談話，在這一個談話過程中樑生寶思想的變化讓我們感覺黨的力量無限大，竟可以將一個人改造的對未來如此明瞭。
再有欣賞文學的時候我們總會希望看到一些故事情節，其中大部分就是關於愛情的嚮往，這部小説中也有愛情，但是這裏表現出的愛情又會讓我們覺得不可思議，樑生寶和徐改霞都是新型的農村人，他們已不具有舊農村的落後想法，兩個人真心互相喜歡着對方，也懂得反抗舊社會給他們的婚姻安排，既然如此我們想他們本應該在一起的，但是樑生寶在這時又表現出了共產黨的英雄主義，為了建設祖國，我可以犧牲愛情，特別是改霞在決定了要問問他的時候，因一時不知説啥先把想進工廠的事情説出來了。“西安新修起國棉叁廠，我想進廠去，你看怎樣？”她説着，仍然低着頭，對着她的辮梢笑着。她等待着生寶激烈地反對。她本想着只要生寶一反對，任誰鼓動，她也不去工廠了。“但是當她抬起頭來的時候，她驚呆了。生寶的態度完全變了——面部發灰、帶有諷刺意味的笑容。”當有萬勸生寶另找對象時，生寶對有萬説的話也表明了這一點。“怕分心，耽擱了互助組的事，鬧不成豐產，咱丟臉事小，黨的影響弄壞了，旁人以後也難鬧。”樑生寶在這裏又成了一個事事為黨考慮，毫無缺陷的完美人物。
縱觀全篇我們會發現樑生寶被刻畫成了一個不食人間煙火的英雄形象，在他的身上人性並沒有完全地體現出來，這難道就是當時農民的形象嗎？我能肯定地回答肯定不是，農民並不是黨的幾句號召就能一下改變的，這樣看來作為中間人物的幾個角色倒是很好地為我們展現了當時農民的形象，首先是中間派郭振山，他是村裏面的主任，樑生寶是經過他推薦進入黨組織的，照理説他應該比樑生寶的思想境界更高，可是現實生活卻不是如此，他變成了一箇中農，他生病的那段作者運用自由間接引語將文學語言與他的內心獨白雜糅，更好地表現了作為一個徘徊在個人與黨之間的農民的形象，是該為了莊稼人郭振山而活，還是共產黨人郭振山而活呢，他一直在兩者猶豫不決。其實郭振山並不是壞人，他有着自己家庭的艱辛，雖然日子過得越來越好，但是農民的落後性也會隨之而來，不滿足和更好的追求都會使人越活越糾結，這正是人性的最好體現之一。
文中另一個鮮明的人物就是樑叁老漢了，樑叁老漢從祖父輩兩代人身上看到農民的悲劇，所以在他心中擁有叁合院就是人生的最大滿足，創業是他畢生追求的事業，並且他也為了這個目標一直奮鬥努力着，他有着勤勞、樸素善良的品質，但也有着小農的自私保守性，他面對着生寶建立的互助組感到迷茫和無奈，這正是當時中國農村農民的心理，接受一樣新的事物並不是一蹴而就的，他們也會對黨不信任，對黨有懷疑，畢竟要一個人脱離他以前幾十年習慣的生活模式這也是會讓人感到害怕和彷徨的，但他卻在暗地裏默默地關心着繼子的活動，生怕他會出問題，他對樑生寶以及童養媳的態度上是讓人感動的，一個是沒有血緣的兒子，一個是視為女兒的媳婦，這更體現農民的質樸和敦厚吧，文章的最後他去打油的時候“莊嚴地走過莊稼人羣，一輩子生活的奴隸，現在終於帶着生活主人的神氣了。”
這一幕不難讓我們想到經歷了農業改造的農民正式地有了自己未來的人生，有了新的活法，他們可以昂首挺胸走在路上，證明自己真的已經是主人了。我覺得這是讓人感動的，這也更貼近人的真正生活，這是體現真正的人性之美的，在中國的農業改革中我們並不都是樑生寶這種人物，更多地是樑叁老漢這種受盡苦難卻不敢嚐鮮的農民，所以黨更多地是該從這些普通的平民入手，雖然在這部小説中是靠樑生寶這樣的人物改造了這些農民，但我們是否該反思現實生活中農民真是這樣一種情形嗎？這裏不做過多評價。
總之，在我看來，這些人物雖不及樑生寶的人物完美理想，但他們卻是一個個鮮活的形象，在這部小説中熠熠發光，令這部小説增色不少。人性本就該從小市民中發掘，這樣才是最自然，最純真的美。
蒙田範文網