敬畏自然讀後感

第一篇：敬畏自然讀後感

敬畏自然》讀後感

今天，我讀了《敬畏自然》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。 這篇文章使我深刻明白了，我們只有對生命擁有敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出他的無限生機，我們人類也才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。在這個星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹，都無不豐富地藴涵着生命世界的底藴。在浩瀚的生物海洋裏，有益於人類的生物我們姑且不論，即使是一隻害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無意中也為自己的天敵（益蟲）提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維繫着整個大自然的生態平衡。確實，我們應該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運，當它們被殺害殆盡時，延續地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最後一塊多米諾骨牌，接着倒下的也便是自己了。

記得去年的夏天，我走在放學的路上，忽然看到有一個小男孩捉住一隻蝴蝶後肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，嚥下了最後一口氣。我眼前彷彿出現了這隻蝴蝶往日那舒展着美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響着我，約束着我。

有一首歌中所唱的“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。我們人類只有敬畏生命，崇尚科學，熱愛大自然，都懷着一顆慈愛的心，那麼我們的人與社會、人與自然之間才將會變的更和諧，人們的生活才會更幸福。就讓我們共同呼籲：從自身做起，從現在做起，從一點一滴做起，共同托起美好的明天吧！

關於端午節的由來，説法甚多，諸如：紀念屈原説；紀念伍子胥説；紀念曹娥説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，吳月民族圖騰祭説等等。以上各説，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之説，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

第二篇：敬畏自然讀後感

我們不該敬畏自然麼?大自然是撫育我們人類的母親，是人類賴以生存和發展的物質條件。周口店的山洞曾為我們的祖先遮風避雨，漫山遍野的野菜野果曾為我們的祖先充飢解渴，祛病強身；埋藏在地下的石油、煤炭成為工業社會的動力和糧食。鬱鬱葱葱的樹木轉化為人類生活的原料和用品。亙古以來，一切有歷史記載的人類文明，無一不是將“敬畏自然”化作各種天條，並向自己的子孫傳授，所以才有人類今天的血脈相傳，資源不斷。失去了這種敬畏之心，把自然作為一個僅僅予取予求的對象或是一個要征服的對象，那麼必然會肆無忌憚地掠奪自然資源，必然會造成對自然系統的破壞和改變。於是，在世界範圍內，相應出現了自然災難越來越頻繁的趨勢。於是我們經常為下列的信息而震驚而擔憂：印度洋的海嘯，“卡特里娜”颶風，長江污染，黃河斷流，昔日的綠洲成為沙塵暴主要策源地，地球億萬年才形成的石油，將在50年內消耗殆盡，瘋牛病、禽流感、sars病毒，等等。

我們不該敬畏自然麼?大自然是人類的創新老師，是人類豐富的知識寶庫，自然界的奧祕是無窮無盡的。在人類社會出現之前，已有無數的生物生活在大自然中，這些生物在億萬年的進化過程中，為了適應大自然的規律，不斷完善自身的性能與組織，從而保證了自身的生存與繁衍。人類社會產生以來，無時無刻不從自然界中獲得啟發而進行有關的創造。從魯班仿照茅草鋒利的齒，從而發明了木匠使用的鋸，到仿照昆蟲的翅膀製造出微型飛機；從借鑑陸地動物的皮毛結構，設計出具有防風和防濕的面料；到從多種動物的不同器官上汲取靈感，推動着寶馬汽車的設計朝着更安全、更舒適、更省油的方向發展。從一滴水珠和一個蛋殼看到了其自由拋物線型面的張力與薄壁高強的性能，從一片樹葉的葉脈發現了其交叉網狀的支撐組織肌理，這些發現給予了人類建築結構的創新設計許多有益的啟發。師從鳥類的現代飛機的很多性能都遠遠超過鳥類，可在節約能源與靈巧性上卻令人類相形見絀。動物能感知某些重大自然災害發生，而人類自身卻無法感知，如眾所周知的唐山大地震，印度洋海嘯等。就人類目前的科學知識來説，還沒有達到可以理解所有的自然現象的程度。因此，地球上每一個物種的消失，都將降低自然和人類適應環境變化的能力，每一種物種的喪失，都將使大自然更加貧瘠、更加危險、並遭受重創。

敬畏自然，意味着人類將把對日月星辰的外在敬畏，轉化為對自然的內在敬畏，進而正視人類不過是自然的一種普通生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質存在，當做人類相同的生命體系對待、建立人與萬物血脈相通的生命感受。正如孔子在山水中見到仁者的寬厚和智者的靈動；進而人類在謀求生存與發展時，也要謀求人類與自然的和諧發展，即使是科學技術的發明和應用，也不能違背自然規律，也要確保大自然的天藍，水清，花豔，草綠。只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。

第三篇：敬畏自然 讀後感

教

學

隨

筆

題目：讀《敬畏自然》有感姓名：朱傳國

工作單位：睢陽區婁店一中身份證號：411403198105146618

讀《敬畏自然》有感

讀了《敬畏自然》這篇文章之後，我的心靈受到了無比的震撼。它喚醒了我前所未有的思緒和人類應有的本性，人是大自然創造的奇蹟，人類的生存和發展離不開大自然的恩賜和庇護。它是人類的母親，我們在它的懷抱中孕育、成長、壯大，然而隨着現代科學技術的發展，人類已漸漸遠離了自然，背棄了自然，常常把人類與自然對立起來，宣稱要征服自然，成為大自然的主宰，殊不知在大自然的面前人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，因為自己只是大自然肌體上的一個“細胞”，卻聲稱要征服“母體”，真是狂妄自大，幼稚可笑。由於人類的種種妄想帶來了更多的生態問題，原本美麗的地球變得千瘡百孔，給我們人類社會帶來了嚴重的災難。

大自然為我們人類提供了衣食住行。我們的祖先山頂洞人曾經利用山洞來躲避風雨的侵襲，通過野菜野果充飢解渴，運用草藥來驅除病魔，強身健體，把樹葉串在一起作為遮身掩體的衣物；今天，深埋地下的煤炭，石油是我們工業社會的動力食糧；儲量豐富的天然氣為我們提供了燃料，同時也為空氣的淨化奠定了堅實的基礎；鬱鬱葱葱的樹木走進千家萬户，轉化為人類生活的原料和用品；無數的山石從深山老林裏開採出來，通過不同方式的加工提煉，成為了建築材料的主力軍（如石灰、水泥、鋼筋等）才使得一座座高樓大廈猶如雨後春筍拔地而起。我們的生活環境得到了明顯的改善，生活水平明顯提高，

這些難道不是大自然給予我們的恩賜嗎？我們還有什麼理由來征服自然、主宰自然呢？

隨着社會的發展，我們所面臨的自然災難越來越頻繁：全球氣候變暖；印度洋的海嘯，斯特里卡的颶風；長江的污染，黃河的斷流及河牀的抬高，羅布泊仙湖的消失；唐山大地震、四川汶川的地震；瘋牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等這些不都是大自然對我們報復的最好的例證嗎?時至今日，悲劇並沒有停止，各國政客為了顯示自己的實力或維護自己的權益，正在熱火朝天的舉行聯合軍演，向天空發射衞星，無休止研發核武器，他們為自己的成功而沾沾自喜，後面卻隱藏着難以想象的災難。還有森林資源的亂砍濫伐，導致了山體滑坡、泥石流等現象的不斷髮生；洞庭湖、青海湖、月牙泉在人為的情況下面積逐漸減小；地下資源無計劃的開發導致了資源的提前枯竭。這些不都是我們人類的傑作嗎？是人類不懂得這是在破壞自然環境嗎？當然不是，他們是被利益衝昏了頭腦，被利己私慾矇蔽了眼睛，即使造成無法挽救的後果，他們抽泣懊惱之後，在利益的誘惑下仍然有人會使悲劇重演，反覆下去，我們必將受到大自然嚴懲。

因此我們在生活中要敬畏自然，熱愛自然，與自然界的萬物和諧相處。不要把自然界的其他部分看作是我們征服的對象，更不要把其他生物僅僅看作我們的美味佳餚，因為它們是與我們平等的生命，是宇宙智慧的創造物，是宇宙之美的展示者，我們應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。

第四篇：敬畏自然

11、《敬畏自然》教案

教學目標

1、知識目標：整體感知課文，理解人與自然的關係。

2、能力目標：鍛鍊學生的思維能力。找出體現作者觀點的語句，並品味其深層含意，瞭解對比和反問的作用。

3、情感目標：培養科學理性精神和人文關懷精神。提高認識自然，愛護自然的理性認識。

教學重點、難點、疑點

重點：通過此篇議論性散文對學生進行閲讀訓練

1、通過反覆閲讀，體會作者的感情。

2、理解課文內容，並品味其深層含意，瞭解對比和反問的作用。

3、樹立愛護自然的理性認識。

難點：品味關鍵性語句的深層含義．理解文中的深刻哲理。

課型：教讀課

課時安排：兩課時

第一課時

教學過程

一、導入：電影《2014》

電影《2014》是一部關於全球毀滅的災難片。它講述了2014年世界末日到來時，主人公以及世界各國人民掙扎求生的經歷。一方面，電影與人類生活有一定的差距；另一方面，電影來源於生活。災難片之所以有市場，是因為生活中災難頻發。例如：2014年中國汶川地震，2014年海地地震及海嘯，2014年中國西南大旱....而古人筆下的自然總是如此多嬌——“萬條垂下綠絲絛”（唐，賀知章《詠柳》）、“一行白鷺上青天”（唐，杜甫《絕句》）、“西塞山前白鷺飛”（唐，張志和，《漁歌子》）。為何古人能享受那種“桃花源”般的環境，而我們卻被各種各樣的垃圾包圍，甚至在世界末日的謠言中忐忑不安呢？歸根結底，是因為我們沒有保護好環境，沒有與自然和諧相處。要想突出垃圾的重圍，要想重築桃花源，我們就應該愛護自然，敬畏自然。

二、整體感知

1、 檢查預習。

? 生字詞，讀一讀，寫一寫。

蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力相形見絀精巧絕倫斥鷃混淆竊笑美味佳餚

? 本文是一篇議論性的散文

主要使用議論這種表達方式，其顯著特點是富於文學色彩

擴展：文學體裁的分類（三分法：記敍文、説明文、議論文；四分法：散文、詩歌、小説、戲劇）

議論文的三要素：論點、論據、論證

議論文的結構：提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結論）

2、閲讀文章，請用簡潔的語言概括老師提出的問題。

(1)本文主要談論的是什麼問題?(人與自然的關係)

(2)用什麼樣的方法談論的呢?着重寫得什麼內容?(用比較的方法，着重比較了人類的智慧與大自然的智慧．談人和自然的關係究竟如何。)

(3)那麼人和自然的關係究竟是怎樣的呢?(人是大自然的一個組成部分)

(4)那我們人類應該怎樣對大大自然呢?(應該敬畏熱愛大自然。)

3、本文的基本結構

引論(1)人類征服自然的想法是錯誤的

（2~4）人類的智慧

本論（2~10）（5）自然的智慧

（6~7）人類智慧與自然智慧之間的關係

（8~10）宇宙的生命

結論（11）應該敬畏生命

三、重點研讀：

(1)、齊讀第一段：

明確：作者從歷史的角度，從人與自然關係的角度，從智慧的角度提出了人類“征服自然”的想法是錯誤的。那麼作者通過分析論述得出了什麼樣的結論呢?請同學們齊讀最後一個自然段找出關鍵的語句：(敬畏自然、愛護自然)

(2)、那麼為什麼要敬畏自然?為什麼敬畏自然就是敬畏我們自己?下面我們重點研讀中間部分，看看作者是用什麼樣的方法得出結論的，有哪些地方值得我們品味和學習的。請學生默讀中間部分(2--10段)，然後解決問題。

明確：比較的方法一人類與大自然相比。

論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”。論關係，人類“只是大自然機體上普通的一部分”，論智慧，又怎麼樣呢?這是作者重點比較的內容。請同學們找出人類智慧和大自然的智慧的語段和語句。

1、人類智慧：

① 高科技航天事業的空間，在宇宙中間非常狹小；

② 人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史；

③ 礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。

④ 作者推斷，“在宇宙中，一定存在着遠比我們的智慧要高得多的生物”

2、大自然智慧：

“自然智慧是大海，人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。

大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不讚歎大自然智慧的深邃、高超；（問題：為什麼説蚊子、蒼蠅也是大自然精巧絕倫的藝術品？）——蚊子、蒼蠅的身體構造和生理機制。

大自然創造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的傑作，大自然能運用美的規律創造宇宙的一一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。

四、總結：作者之所以提出要“敬畏自然”，是因為人類與自然都是宇宙生命的組成部分。人類智慧在大自然的智慧面前，常常是無足輕重的。而人類卻常常與自然對立，有時違背自然規律，破壞自然，以致遭到自然界的懲罰。其實，自然就是人類的生存環境，人類也是自然的一個要素。只有認識、愛護自然，人與自然才能和諧發展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我們自己。敬畏自然，即愛護自然，愛護人類生存的環境，就是愛護我們自己。

五、佈置作業：課後習題

教學後記：

① 導入時間過長，應控制在5~6分鐘

② 佈置任務時，語速放慢，可重複1~2次

③ 重點的生字詞應該板書

④ 給學生儘量多的時間閲讀課文。遇到學生不懂的問題，可組織分組討論 ⑤ 語速放慢，根據文體講課。例如：小説可以從人物、環境、情節三方面入手

1l、《敬畏自然》教案

教學目標

1、知識目標：整體感知課文，理解人與自然的關係。

2、能力目標：鍛鍊學生的思維能力。找出體現作者觀點的語句，並品味其深層含意，瞭解對比和反問的作用。

3、情感目標：培養科學理性精神和人文關懷精神。提高認識自然，愛護自然的理性認識。

教學重點、難點、疑點

重點：通過此篇議論性散文對學生進行閲讀訓練

1、通過反覆閲讀，體會作者的感情。

2、理解課文內容，並品味其深層含意，瞭解對比和反問的作用。

3、樹立愛護自然的理性認識。

難點：品味關鍵性語句的深層含義．理解文中的深刻哲理。

課型：教讀課

課時安排：兩課時

第二課時

教學過程

一、温故知新。

? 聽寫字詞

蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力相形見絀精巧絕倫美味佳餚

? 文體

議論性散文

? 基本結構

引論(1)人類征服自然的想法是錯誤的

（2~4）人類的智慧

本論（2~10）（5）自然的智慧

（6~7）人類智慧與自然智慧之間的關係

（8~10）宇宙的生命

結論（11）應該敬畏生命

高科技航天事業的空間，在宇宙中間非常狹小；

? 人類的智慧人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史；

礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。

（狹小）“在宇宙中，一定存在着遠比我們的智慧要高得多的生物”

?自然的智慧精巧絕倫的藝術品

人類是大自然的傑作

二、新授課

1、人類智慧與大自然智慧的關係。

a.人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分．是宇宙自我認識的工具。

b.人類智慧是宇宙智慧的高級形態．人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。作者從自然智慧進而論述宇宙生命，得出結論。

(結論)：人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當然，人類應該愛護自然、“敬畏自然”。

2、宇宙的生命究竟存不存在？表現在哪些方面？

動物、植物好理解，那粉筆、桌子呢？（死氣沉沉的物質也是宇宙生命宇宙生命的構成部分）

b.課文中的“宇宙的生命”是擬人化的説法，把宇宙比擬為人，將宇宙的一切設想為造物主的創造

3、 那麼“為什麼要敬畏自然?為什麼敬畏自然就是敬畏我們自己?”這個問題現在可以回答了吧

明確：

(1)、為什麼要敬畏自然?

因為人們常常把人與自然對立起來，宣稱要改造自然、征服自然，這種觀點有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規律，破壞自然，導致自然界的懲罰、報復。大自然的懲罰、報復是無情的是殘酷的是令人畏懼的。

(2)、為什麼説“敬畏自然就是敬畏我們自己?”

因為只有認識自然的偉大，愛護自然，人類才能求得與自然的和諧發展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因為人類與自然都是宇宙智慧的創造物，都是宇宙生命組成部分，儘管生命的存在形式不同，生命形態有高低之別，擔都是平等的生命，所以“敬畏自然”，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護自然，愛護人類生存的家園，就是愛護我們自己。

4、這種對比的方法有什麼作用呢?

人類與自然的差距明顯的表現出來，為“敬畏”作了鋪墊。層層推進．水到渠成的論述方法：從否定“征服自然”的口號開頭，最後作出“敬畏自然”的結論。中問比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然賦予，人來的智慧就是大自然的智慧，是進了一層，從論智慧到論生命又進了一層。這樣在層層推進的論述中，自然水到渠成的出結論。

三、語言品味

本文語言充滿哲理之美和思辨之美。找出你最欣賞的語句，讀一讀，體會其中包含的深意。以加深對課文主旨的理解。

(1)人類為自己取得這些成就而喜形於色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?(理解：用比喻的方法形象地説明人類開採煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物。留下了無敦礦坑，也就破壞了地貌和地層結構，很可能釀成災難，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。)

(2)人類並不孤獨．在宇宙中處處是我們的弟兄．(理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，它翻與我們是平等的生命。“弟兄”體現了宇宙問的切生命是緊密聯繫的，不可分割。)

(3)宇宙到處隱藏着生命。到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。

(4)在物質中，有無數的生命在沉睡着，一旦出場的時問到了，它們就會從睡夢中醒來。

(理解：此二句説明宇宙是一個碩大無比的、永恆的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構成部分，都是生命的一種形式．)

(5)宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識。為了欣賞她自己壯麗無比的美。(理解：把宇宙擬人化，把人類的出現説成是宇宙有目的的創造。)

(6)我們有什麼理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明暱?(理解：用了反問句。更有力地強調嘲笑古人，在大自然面葫賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。)

四、總結課文主旨大義

五、佈置作業：

1、以“敬畏自然，熱愛自然”為主題寫一則廣告語。

2、以“人 自然生命”為話題，寫一篇感想。

教學後記：

① 最後一段沒有講透徹，條理不清

② 知識點與知識點之間缺乏銜接

第五篇：《敬畏自然》

第11課敬畏自然

教學目標：1、瞭解人與自然和諧統一的道理，增進學生對自然的認識，樹立環保意識。

2、抓住文章的重點、關鍵句，理解分析課文，鍛鍊學生思維能力。

教學重、難點：一是理解“敬畏自然”的內涵，二是理解文中富有哲理性的語言。

一、導入：

大自然是人類之母，人類一直享受着大自然的恩澤。高天流雲，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實。然而隨着現代科技的進步發展，人類已漸漸遠離了自然，地球上出現了越來越嚴重的生態問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現象也屢見不鮮，人與自然究竟是什麼關係？為什麼在自然母親面前我們應當有敬畏之心？為什麼敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課後，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護大自然的責任。

二、文章簡介：

1、作者簡介

嚴春友，北京師範大學哲學系教授。主要作品有《西方哲學新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統一論》（與王存臻合著）等。

2、文章介紹

這是一篇議論性的散文。作者認為，在人與自然的關係上，人類應該從根本上轉變觀念，再也不要宣稱什麼“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然。

3、介紹議論文的相關知識：

議論文就是議論説理的文章，是以議論為主要表達方式的一種文體，它主要通過擺事實，講道理，運用事實材料、邏輯推理來闡發作者的觀點，表明贊成什麼，反對什麼。

議論文包含論點、論據、論證三個要素。

論點就是文章所要議論、闡述的觀點，是作者要表達的看法和主張。閲讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。多數情況是在文章的開頭或結尾，段落論點也是如此。

論據就是證明論點的材料、依據。類型有①事實的材料，②理論的材料。

①作為論據的事實材料，可以是a. 具體的事例，b．概括的事實，c. 統計數字，d. 親身經歷、感受。②作為論據的理論材料，可以是a．前人的經典著作、至理名言，b. 民間的諺語和俗語，c．科學上的公理、規律等等。

論證就是用論據來證明論點的過程。議論文的論點是要解決“要證明什麼”，論據是要解決“用什麼來證明”，而論證是解決“如何進行論證”的問題。論證的自的在於揭示出論點和論據之間的內在邏輯關係。

三、合作研討，把握文意 第一部分（第1段）指出人們提出“征服自然”的想法是錯誤的。人是這個機能裏的一部分。第二部分（第2--7段)從歷史，關係和智慧具體寫了人類相對於大自然是多麼的渺小。第三部分（第8--10段）從自然智慧進而論述宇宙生命，指出在宇宙中處處是我們的兄弟。

第四部分（第11段）得出結論：人應該敬畏自然。

引論（1）“征服自然”，不自量力

人類的智慧與大自然相比

（2—7人類智慧與大自然智慧的關係

本論

（8—10）宇宙的生命

結論（11）敬畏自然

四、課文探究

1、怎樣理解作者所説的“敬畏自然”的內涵？“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

“敬畏”，從字面上説，是又敬重又畏懼。敬重的含義比較容易理解。課文説：“自然的智慧是大海”，“人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀”，大自然的智慧“深邃、高超”，“宇宙是一個碩大無比的、

永恆的生命”。這些話都充滿敬重的意味。敬重自然，就是充分認識自然的偉大，充分認識自然界的一切都有存在的意義，自然界的奧祕是無窮無盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類的生成，實在太神奇了，承認人類自身也是自然的一個組成部分，人類的智慧、人類的創造是無法與大自然相比的。

畏懼這層意思有其特定的含義，現代人之“敬畏自然”，與原始人對大自然的畏懼是不同的。敬畏之畏，可以從“愛護自然”一語中探得它的含義。自然界的一切，都是宇宙智慧的創造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的，是令人畏懼的，人類應該調整自己與自然的關係。人類不應該與大自然對立起來，自然界不是人類征服的對象，而是與人類平等的生命，人類應該與自然求得和諧的發展，在改造自然、利用自然的過程中，要使自然界更美好，從而使人類的生存更為美好。

2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？這個“智慧”，這個“生命”是從什麼意義上説的？課文所説的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是擬人化的説法，把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設想為造物主的創造，那麼這種創造的智慧真是太神奇了。作者説，“人本身就是自然智慧的最高體現，是她最傑出的作品之一”，就是擬人的説法。

用擬人手法，有生動、形象、親切的效果，宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個概念，二者就具有可比性。但是，擬人手法畢竟是擬人手法，如果走火入魔，認為宇宙間存在一個創造一切、主宰一切的“上帝”，那就會走向宗教。

五、難點探究

1、為什麼説連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧？只要想想蒼蠅蚊子的身體構造和生理機制，就會覺得精巧了。生物學家研究得越精細，越覺其精巧。蒼蠅蚊子固然討厭，但是想想這樣小小的生命怎麼會長成這樣的，蒼蠅怎麼會有複眼，蚊子怎麼能夠汲血，不能不覺奇妙。灰塵也是物質，何以如此微小，假如深入地探究到它的內部結構，也會覺得精巧。

2、為什麼説“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？為什麼説“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？

照作者的説法，人，這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創造，人的智慧是宇宙智慧的高級形態。這就是説，作者把宇宙智慧分為低級形態與高級形態。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是大概念，既包括低級形態，又包括高級形態的概念；一個是小概念，單指低級形態。所謂“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，這裏所説“宇宙智慧”是指低級形態的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態和宇宙智慧的低級形態當然是宇宙智慧的不同階段。

照作者的説法，人之於宇宙，有如頭腦之於全身，這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。頭腦的認識、頭腦的思維當然就是一個人的認識、一個人的思維，這就容易理解這一串話語了。再則，也説明人與宇宙是休慼與共的，例如，公害，破壞宇宙機體是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以説“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。

3、“這個宇宙到處都隱藏着生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什麼意思？作者用擬人手法，説宇宙是一個碩大無比的、永恆的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構成部分，都是生命的一種存在形式，區別只在於高級生命形態與低級生命形態之分，而高級生命形態正是從低級生命形態中產生的，所以低級生命形態，即看起來死氣沉沉的物質也“隱藏着生命”，也有“生命的萌芽”。諸如山崩之前是寂然無聲的，山體在不斷破壞，石頭裏有“生命的吶喊”，卻暫無聲息，那就是一種“沉默的聲音”。

六、品位語言

1、以練習為依託，理解句子的深刻含義。

本文許多語句富有哲理，請仔細體會下面幾句話的含義，並與同學交流看法。

（1）人類為自己取得這些成就而喜形於色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：掉入陷阱，就是危機。這句話的意思是，人類開採煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數礦坑，也就破壞了地貌和地層結構，很可能釀成嚴重後果，危及人類自身。

（2）宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：這句話的意思是，宇宙創造了人類這種智慧生物，等於宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，

人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現，説成是宇宙有目的的創造。

（3）人類並不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

2、以修辭為載體，體味句子的文學性。

（1）宇宙創造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：把宇宙擬人化，把人類的出現説成是宇宙有目的的創造。

（2）我們有什麼理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：用了反問句。更有力地強調嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

（3）找出本文的反問句

我們有什麼理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：反問句更有力地強調嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

明確：反問句語氣更強烈，更發人深省。

那永恆的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎？

明確：反問句更能激發讀者的思考，語氣也更強烈。

你難道沒有聽到石頭裏也有生命的吶喊嗎？

明確：反問句語氣更強烈，且有催人深思的效果。

七、課文小結

八、佈置作業