回望過去，我們找尋着歷史發展的真相。近代歷史的發展充滿了工業文明的燦爛成果，也記錄了民主革命的殘酷鬥爭。馬克思主義自1848年誕生以來，至今已有近一百七十年的歷史。這一百七十年，世界的變化滄海桑田。經歷了兩次世界大戰，世界的霸主從號稱“日不落”帝國的大英帝國變成美國，再發展至今天的世界多極化。民主革命運動的發展，使資本主義的殖民體系逐漸破碎瓦解，誕生了一個又一個民主國家。內燃機替代了蒸汽機，機械化生產逐漸取代了人類勞動，人類的物質文明得到了極大的發展和豐富。人們從食不果腹、餓殍遍野的戰爭荒地之中邁向了衣食無憂、欣欣向榮的康莊大道。
1、什麼是馬克思主義？
馬克思主義在這其中作為一種精神指引，發揮了不可或缺的作用。人們問，馬克思主義是什麼？書本上告訴我們，“馬克思主義是關於全世界無產階級和全人類徹底解放的學説。它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關於自然科學、思維科學、社會科學優秀成果的基礎上於19世紀40年代創立的，並在實踐中不斷地豐富、發展和完善的無產階級的思想體系。”如果讓我們掉書袋，可能只有專研馬克思主義學説的人才能聽懂這樣的話語。其實，馬克思主義就是指引我們進行民主革命、指導我們進行社會主義建設、也是引領我們實現中華民族偉大復興中國夢的思想燈塔。
回顧中國的近代史，自1840年鴉片戰爭以來，侵略者的炮火擊碎了統治者天朝上國的迷夢，也摧毀了平民百姓的安穩生活。翻開歷史的記錄本，動亂、壓迫、流血、犧牲……這些字眼充斥着頁面，但是在字裏行間我們也能找尋到抗爭、奮起、自強、拼搏……這是我們中華民族的血淚史，也是我們的抗爭史。民主革命的道路並不是一帆風順的，革命救亡圖存的道路從封建統治階級開展的洋務運動到資產階級改良派的“戊戌變法”，再到資產階級革命派的“辛亥革命”運動，都是中華民族不斷抗爭，不斷探索發展道路的嘗試。然而，這些轟轟烈烈的運動，在付出了巨大的犧牲之後都無疾而終了，在歷史發展的道路上，我們像一個在黑夜裏長途奔襲的戰士，疲憊不堪又毫無方向地四處奔襲着，看不到一點黎明的曙光，看不到一點勝利的希望。直到俄國十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬克思主義。從此，中國人民的抗爭有了歷史的方向，有了思想的指引，有了夢想的燈塔。
2、馬克思主義的中國化
這樣，我們就開始談談馬克思主義在中國大地的發展了。馬克思主義在中國的發展並不是一帆風順的。從最開始中國共產黨的成立、農村革命根據地的建立、抗戰勝利、解放戰爭再到新中國的成立、新中國的社會主義建設以及改革開放的新時代，每一個歷史的節點都不能缺少馬克思主義的身影。初期的中國共產黨硬搬馬克思主義，奉行教條主義，在革命的過程中屢戰屢敗。彷彿就好像馬克思主義對於中國來説也並沒有什麼新的作用。然而，當以毛澤東同志為首的黨的領導人開始意識到我們革命道路的問題時，發現了要將馬克思主義的思想和中國革命的實際相結合起來。走一條不同於蘇聯的革命道路。翻開《毛澤東選集》，毛澤東思想告訴了我們社會主義歷史的階級真相。“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題” 。在深入分析了中國的實際情況之後，立足於中國廣大農民階級羣體都在農村的歷史現狀我們要走一條農村包圍城市革命道路。而這一十分重要的歷史認識最終指引了我們實現革命的勝利。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。這也是我們在歷史書上學到的馬克思主義的中國化。
在這裏我想説的是馬克思主義的中國化，並不是要篡改馬克思主義。而是要抓住馬克思主義的本質，一切從實際出發，理論聯繫實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理的，是馬克思主義最重要的理論品質。正是在這樣的理論指導之下，我們將馬克思主義與中國革命的實際情況結合起來。“這種與時具進的理論品質是馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在。這種品質是馬克思主義理論本質的反應。馬克思主義理論的本質屬性，在於它的徹底的科學性，堅定的革命性和自覺的實踐性。而徹底的科學性是最根本的。理論上的與時俱進正是科學性的必然要求。”
而馬克思主義中國化的第二次飛躍則是自我們黨的十一屆三中全會以來。在改革開放之後而形成的具有中國特色的社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系，是包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學發展觀在內的科學理論體系。正是在這樣的思想的引領下，我們取得了舉世矚目的改革開放歷史發展成果。直到今天，這一思想依然發揮着自己的光熱，指引着我們繼續前進。
3、今天的馬克思主義
今天，站在歷史發展的新起點，作為一個青年發展的個體，我們不禁要問馬克思主義能給予我們什麼？在準備這一主題徵文的時候，我閲讀了許多關於這一問題的討論的文章。其中不乏有《求是》、《光明日報》、《人民日報》等知名刊物的專欄評論文章。其實要回答這樣一個問題並不簡單。這是關於我們指導思想的討論，也許我們奮鬥目標的討論。當我們回顧歷史，中國的發展絕不靠的是一個毛澤東，國家的強大也絕不能只靠一個毛澤東，每一個獨立思考，自強自主，不畏艱難，積極向上的個人才是國家強盛，民族強盛的本源。而今天，作為一個新青年我們更要認真學習馬克思主義，並不是政治任務，或者是一種洗腦。而是學習馬克思主義對於我們來説具有非常重要的實際意義。
學習馬克思主義，我們學的是一種思想，也是學的一套科學的世界觀與方法論。這樣一套思想體系完整的形成了我們看待世界的基本框架。辯證唯物主義是馬克思主義的重要內容。辯證唯物主義作為世界觀和方法論，是碾壓一切唯心主義雞湯的真正的成功學，是直指現實的剖刀。他不是理論先驗於現實，而是從物質運動中概括出理論，通過理論反過來指導實踐。他可怕，因鋒利和冷靜而可怕。從中學就開始的馬克思主義的哲學教育，在學習馬克思主義哲學的過程當中，我接觸到了辯證法，它教會我們看待問題要一分為二的去看。這也正是我們在歷次的革命運動中所運用到的方法。毛澤東同志分析抗日戰爭的時候，不同於社會大眾的一些看法，提出了《論持久戰》的著名論斷。正是運用了馬克思主義的唯物主義辯證法。我們既要看到抗戰時的艱難坎坷，但是我們也要注意分析敵我的優勢和劣勢，在經過艱難持久的抗爭之後，最終的勝利是屬於我們的。
為什麼到了今天我們依然要堅持馬克思主義？馬克思主義過時了嗎？並沒有！因為馬克思主義是人民的主義，從社會發展的實際出發，結合歷史發展的過去、現在與未來，“以人民為中心”，把老百姓真正放到心上，切實維護好和實現好人民羣眾的利益。如果我們做到了這一點，21世紀的馬克思主義就一定會在中國煥發出無限蓬勃的生機，中國特色社會主義的偉大事業就一定能夠興旺發達。
今天馬克思主義能給予我們什麼？我們早已過了需要們去艱苦奮鬥的日子。但是歷史的教訓告訴我們守業更比創業難。今日的早已不是過去的模樣，一座座高樓拔地而起，飛速奔馳的高鐵連接了祖國的大江南北，我們今天不再需要拋頭顱，灑熱血，但是我們也需要努力奮進，不斷的提升自我。作為一個人，我們要有自己的職業發展。作為祖國的一份子，我們更要為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥！這些不是一個人埋頭苦幹就能實現的，需要科學的理論作為指導，而馬克思主義正是我們的指路明燈。共和國的這艘航船已經揚帆起航駛向深海，在波濤洶湧的大海上，每一個公民都是與這艘船共存亡的水手，我們定當奮力前行，朝着燈塔的方向前行！
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