八年級上冊大道之行也原文及翻譯的精選

大道之行也篇一大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力...

蜀道難·其二原文作者：蕭綱〔南北朝〕巫山七百里，巴水三回曲。笛聲下復高，猿啼斷還續。蜀道難·其二譯文及註釋譯文巫山之長有七百里，巴水的水流彎曲，曲折頗多。行在巴水之上，不斷有陣陣悠揚...

大道之行也原文：篇一先秦：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必...

上之回原文作者：李白〔唐代〕三十六離宮，樓台與天通。閣道步行月，美人愁煙空。恩疏寵不及，桃李傷春風。淫樂意何極，金輿向回中。萬乘出黃道，千旗揚彩虹。前軍細柳北，後騎甘泉東。豈問渭川老，寧...

原文：篇一謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也...

大道之行也原文作者：禮記〔兩漢〕大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄...

塘上行原文作者：甄氏〔兩漢〕蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。想見君顏色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪賢故，棄...

譯文篇一在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦氣氛。所以人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，要使老年人能終其天年，中年人...

《寡人之於國也》原文：梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內;河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?孟子對曰：“...

八年級語文上冊《大道之行也》原文及翻譯篇一原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女...

譯文及註釋篇一譯文在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦（氣氛）。所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年...

《寡人之於國也》原文及翻譯篇一《寡人之於國也》原文：梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少...

註釋篇一1、選自《禮記·禮運》。《禮記》，儒家經典之一，西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，《禮記》篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的...

作品譯文篇一在政治上的最高理想施行的時候，天下就是人們所共有的，（人們）把品德高尚的人、德才兼備的人選舉出來，（人人）講求誠信，培養和睦的氣氛。所以人們不單單贍養自己的父母，也不只撫養自己...

先秦：孟子及其弟子魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我...

《大道之行也》教案篇一教學目的1、瞭解先賢聖哲關於人類社會的偉大構想，把握“大同”社會的基本特徵。2、整體感知文意，理清文章脈絡，儘快形成背誦思路，提高誦讀能力。3、背誦並默寫全文...

大學之道原文作者：禮記〔兩漢〕大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之慾明明德於天下...

賞析篇一文章全文分三部分。第一部分：梁惠王提出“民不加多的疑問。梁惠王認為自己對國家已經是“盡心焉耳”，盡心的論據是自己賑災救民，且鄰國之政，無如寡人用心，結果是“鄰國之民不加少。...

大道之行也篇一先秦：佚名大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必...

大道之行也原文及翻譯篇一原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地...

《大道之行也》原文和譯文篇一1、課文中所提到的"大道"、"大同"各指什麼，我們應該如何理解和認識？答：文中"大道"就是指治理社會的最高準則，其治理的效果就是國泰民安的理想狀態。"...

上留田行原文作者：李白〔唐代〕行至上留田，孤墳何崢嶸。積此萬古恨，春草不復生。悲風四邊來，腸斷白楊聲。借問誰家地，埋沒蒿里塋。古老向餘言，言是上留田，蓬科馬鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人...

賓之初筵原文作者：佚名〔先秦〕賓之初筵，左右秩秩。籩豆有楚，殽核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕。鐘鼓既設，舉酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯張。射夫既同，獻爾發功。發彼有的，以祈爾爵。籥舞笙鼓，樂既和奏...

例裝句篇一１、狀語後置句：⑴申之以孝悌之義⑵樹之以桑⑶則無望民之多於鄰國也２、賓語前置句：未之有也否定句中，代詞賓語前置。未有之也。拓展：《寡人之於國也》特殊句式篇二【判斷句】１、是亦...

文中寫了鄭板橋愛子的那些事?篇一流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。寫出這個句子給你的啟示鄭板橋愛子篇二鄭板橋不但是清朝有名的畫家、詩人、書法家，...