論述服裝的審美價值及意義：
就我個人觀點認為，個人日常生活中的服飾搭配不僅是個人生活品位和美感的體現，更重要的是個人服飾搭配有着神奇的魔力，一個人的服飾搭配得當與否，將與個人的情緒和自信心等情感因素有着密不可分的聯繫，選擇合適的服飾搭配，有助於釋放壓力，獲得自信，是當今快節奏生活邁向成功的關鍵因素之一。
款式搭配也是服裝搭配中必不可少的一個環節。
一，長短搭配。
二，寬窄搭配。
三，人的體型多種多樣，如何巧妙地揚長避短，襯托出人體的自然美，是選擇服裝是主要考慮的因素。
着裝除了與體型身材協調外，還應注意與年齡相吻合。不是所有的服裝服飾搭配都時候同一個年齡。由於年齡的差異，從服裝款式到色彩均有講究。一般而言，年輕人可以穿得鮮亮、活潑隨意些，而中年人相對應穿得莊重嚴謹些。年輕人穿着太老氣就顯得未老先衰沒有朝氣，相反，老年人如穿太花哨就被認為老來俏。隨着生活的發展，人們着裝的觀念發生了許多變化，一個很明顯的趨勢就是：年輕人穿得素雅，中老年人相對花哨，老年人希望通過服裝來掩蓋歲月的痕跡，年輕人試圖通過服飾來強化自己的成熟期，這自然無可厚非。然不管怎麼説，服裝打扮始終還是有年齡距離的，一個老年人如穿上少女的娃娃裝總欠妥當。青春自有自己獨特的魅力，而中老年人自然也有年輕人無法企及的成熟美、服飾的選擇唯有適應這種美的呼應，方能創造出服飾的神韻。
怎麼理解生活美學是一個融合性與開放性的系統？
對於“生活美學”首先要給它下個定義，你才可能去分析它的特性。在美學的發展史上，我們可以看到，有人定義生活美學為實用美學，也就是包括那些人體美學、服裝美學、飲食美學、建築美學、旅遊美學、環境美學等，同時，也有人認為，生活美學是指日常生活美學，是民生，是大眾文化的美學等等，不同的人，理解不同，對生活美學下的定義不同。然而，按照現在絕大部分人的看法，更認為，首先，生活是指人類在歷史時空中感性具體地展現出來的所有真實存在和實際生活，包【】括人的物質的、感性的、自然的生活，也包括人的精神的、理性的、社會的生活，是人作為”人“所歷史地敞開的一切生存狀態和生命行為的總和。所以，所謂生活美學，也就是將美的始源、根底、存在、本質、價值、意義等直接安放於人類感性具體豐盈生動的日常生活世界之中的美學，這種美既不高於蹈於人類生活之上，也不隱匿在人類生活背後，而是在鮮活生動感性具體的人類生活之中，當然，美也不等同於世俗生活本身。本質上，美就是人類在具體直接的“此在”中領會到和諧，體驗到快樂的生活形式，是人類在日常現實中所創造出的某種彰顯着特定理想和意義的生活狀態，是人類在安居於他的歷史性存在（即具體生活）中所展示的詩意境界。總而言之，“生活美學”就是一種回到生活世界的“本體論美學”，它所持的是嶄新的“審美觀”、“生活觀”、“藝術觀”、“環境觀”、“哲學觀”等等。
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美學感受之
——經典電影回顧
1、《這裏的黎明靜悄悄》
蘇聯彩色故事片，1972年高爾基兒童電影製片廠出品。根據同名經典中篇小説改編，導演斯塔尼斯拉夫。影片沒有宏大的戰爭場面，只是表現了一場局部戰鬥，幾位女士兵在准尉的帶領下展開了與德軍的戰鬥。影片採用鮮明對比的表現手法和獨特的蒙太奇手法，在戰鬥最激烈的時候穿插女戰士們戰前夢幻般的愛情和生活，用樸實的黑白表現戰爭的殘酷，用柔美的彩色高調來表現一個主題：戰爭本不應該是姑娘們的事，但德國法西斯把姑娘們逼上戰場。同時表現了女兵們對美好生活的嚮往。影片感人的力量在於它的真實性，像生活本身那樣樸實自然。影片結尾處，准尉在女兵們的墳墓前憑弔的時候，觀眾們也都不由自主地為德國法西斯犯下的罪行表示憤慨併為女兵們的犧牲流下熱淚。那五位付出生命、青春和明天的女兵，她們的面孔永遠活在人們心中。影片主題與戰爭、女性、生存相關，其深刻的哲學內涵和精湛的電影表現技巧使其成為世界電影史上的一部重要作品。
2、《兩個人的車站》
前蘇聯彩色故事片，莫斯科電影製片廠1982年出品，導演：梁贊諾夫。是不是擁有一顆真誠的心就會獲得真誠的愛呢？兩個人的車站，愛情的車站，生命的車站… …鋼琴家普拉東為妻子承擔了車禍的責任。在法庭審判之前，他動身到戈裏巴耶道夫去與父親告別。途中，在一小車站上，他與車站餐廳女服務員薇拉從爭吵到相互同情、關心，最後產生愛情。這兩個不幸的人雖然社會地位、文化教養差距很大，但兩顆善良的心使他們最終走到了一起。
本片是最能代表前蘇聯喜劇電影特色的影片之一：一部多義性影片，既歌頌了中年男女的美好愛情，又反映了複雜社會生活的一個橫斷面。它時而令人發笑，時而催人淚下，是一部獨特新穎的悲喜劇。影片風格簡潔流暢，情節性強，人物性格鮮明，心理刻畫細膩。作品帶有抒情色彩的悲喜劇，既讓觀眾笑聲不斷，又能在笑聲背後感受到小人物無奈的悲哀。影片呼籲對人加以關懷，展示生活本身應該具有的瑰麗色彩。影片有着令人難忘的細節和台詞。
4、《公民凱恩》
《公民凱恩》的拍攝距今已有60多年，但依然被視做“電影史上十大影片”當之無愧的冠軍和頭號經典，它在英國權威性雜誌《視與聽》自1952年起、每隔10年由全球最頂級的導演和影評家參與的“世界電影十大佳作”評選中連續3屆榮登榜首，其影響力可見一斑。然而，令人迷惑不解的是，《公民凱恩》也是一部票房與所獲聲譽極不相稱的影片，在解釋這種現象時，資深影評家説：“它並不是那種讓人一望而知的情節片，而是一部對生活高度凝鍊、對人性和社會的深刻理解以及對心理世界的理性體驗的影片，它的意義深邃，需要反覆咀嚼，它是一部純粹的„電影的詩‟！”《公民凱恩》有一種掙脱時間羈絆的不朽性，它在每一個方面都上升到全新的高度，其中某些方面後來被人模仿到氾濫，但有些至今沒人敢去突破。追隨它的許多電影只是在某個層面或某個點上做了突破，便受到大家的強力追捧，而《公民凱恩》在每一個層面部大大突破了電影藝術原有的表現手法，有些幾乎到了“後無來者”的高度。
5、《星球大戰》與美國文化
《星球大戰》不僅僅是一部電影，它更是美國文化的象徵。“美國的文化是構成美國全球性力量的一部分”（前美國總統國家安全事務顧問茲比格·由熱津斯基語），英國人麥克雷則在其著名的《2000年的世界》一書中更進一步指出：“美國的優勢和大國之尊，既不表現在天然資源的豐富，也不表現在經濟規模的強大，甚至也不表現在政治影響的廣泛，美國強權最為隱祕而且最具殺傷力的表現在於文化上的擴張和滲透能力。” 《星球大戰》就是一部集美國文化的擴張和滲透能力之大全的電影。在它當中集中使用了最先進的高科技電腦及數字製作手段，創造了一個前所未有的太空世界，它對宇宙中各種星系、文明、生物的描述，它所創造的各種奇形怪狀的外星人與航天器，它所表現的波瀾壯闊的太空場景和星球大戰場面，確實超出常人所思，非一般科學技術所能表現，不能不説是一種夢幻般的視覺奇觀。但是，我們還必須看到，《星球大戰》是一部貼鮮明的美國標籤的電影，美國人的政治、經濟意圖以及所謂的美國精神是這部電影立身的基礎與靈魂。《星球大戰》對太空秩序的描繪，對崇尚武力解決爭端的崇拜，對美國英雄式的太空武士維護“太空正義”的極度渲染，其實就是美國的現實地球上推行霸權外交，搞強權政治，用武力解決問題和干涉他國內政的生動寫照，當然，這一切是在“正義”的前提下進行的，這一“正義”是典型的美國式的正義。
但綜合看來，《星球大戰》仍是一部表現了人類智慧和科技進步的電影。《星球大戰》的成功，在於它十分擅長運用最先進的科學技術，在於它非常會講故事，在於它有相當開闊的文化視野，在於它超常的想像與創新能力，在於它有豐富的情感。
城市生活中的審美體驗
一、生活
花草樹木，日月星辰構成了這個世界，宇宙蒼茫，千萬人中，每個人顯得那麼的微不足道，但正是這樣形形色色的人創造了他們屬於自己的色彩斑斕，那便是生活。生活是美麗的，美的不僅是它多樣的存在，還在於它的藝術性，它滿足了人們的精神追求，激發了人們創作的靈感，促進了人們對這個世界的熱愛。
想象那別具個性的服飾，美無處不在；想象那絕味的各式美食，香濃的咖啡，香醇的雞尾酒，美無處不在；想象那自然地插花，略帶復古情懷的紅木桌，閃亮的水晶燈，美無處不在；還有那歷史悠久的青花瓷，賞心悦目的繪畫，美無處不在……
生活如此平凡卻又如此唯一，我們如何用我們創作的靈感去為之塗上絢爛的色彩，去彰顯生活的魅力呢？我的生活，我的美麗，我的追求。
二、現代條件下的審美體驗
在學習這門課程之前，我對生活美學這個詞沒有什麼概念，印象中覺得這是上層社會才會有的體驗，但在理解了它的含義後，我發現它本來就在我們身邊，也許連我們都難以去説那就是生活之美的體驗，它沒有那麼多的講究，沒有那麼的豐富，沒有那麼多姿多彩，但卻是我們生活的一部分。
平時我們都有去赴宴的經歷，除了這是品嚐當地美食，滿足口福的機會之外，我們更體驗了宴會上的講究與禮儀，比如説主客之間的座位安排體現了來賓的尊卑，點菜遵循量入而出、相互體諒的禮規，還有上菜的內容也是有特定順序的……
回憶一下自己那温馨的家，其實處處都有美的身影，夏天和冬天的家顯現出截然不同的味道，冬天的暖色，地毯的出現，織物的密佈給予我們我們無限的温暖，夏天的冷色，單調的裝飾又給我們清涼一夏；客廳的吸頂燈明亮和諧，卧室的壁燈又營造出舒適温暖的氛圍；還有家裏的裝飾畫為山間瀑布，自然優美；就連我們最習以為常的杯子盤子都包含精湛的陶瓷工藝……
還有那歷史悠久的茶文化，家裏招待客人那是必不可少的飲品；酒，朋友間吃飯暢言的調味品；還有自己平時還來點紅酒顯示自己的品味……
雖然這樣看來，我們在生活中已經擁有了不少的審美體驗，但整體看來我們還只是在房子裏呼吸從花園裏傳送過來的香氣，我們不斷喝着速溶咖啡，從不知道如何沖泡一杯好茶，從來只是看着牆上的花語買着已經插好的花，等等如此。
對於我們大學生來説，我們根本沒有足夠的時間和金錢去追求我們的生活之美，我們無法嚐盡天下美食，我們無法改變我們的生活環境，我們無法付諸行動去完成對生活的遐想，雖然我們受環境的侷限，缺少創造力，但對生活的熱情是不減的，我們期望去好好體驗生活中的美並營造美麗的生活環境。
三、未來的完美體驗
我們即將步入社會，並完全跟隨城市那匆忙的腳步。在這種生活環境下我們更要衝破枷鎖拓展我們的生活空間。生活空間，不是物化的概念，而是由心靈把握的生命體驗。我們通過營造居住、活動和旅遊的空間，追求豐富的身心愉悦。我們追求生活美的境界，居家、旅遊、健美鍛鍊、各式聚會等等去創造生活的完美體驗，讓我們在千篇一律、高強度的現代生活中神遊一番。
下面就讓我來對未來的生活憧憬一番：
首先，我要嚐盡天下美食，體驗中西方不同的飲食文化和由飲食説折射出來的文化內涵。自古中國有八大菜系，魯菜的純正，川菜的酸辣，粵菜的新穎獨特，閩菜的細膩等等都是我所向往的，更有那最著名最豪華的大宴滿漢全席更是中國飲食業的偉大結晶，我一定會去好好體驗這唯美的美味佳餚。當然，除了純粹的飲食之外，它的很多方面更有講究，餐飲有很多種情況，意義也不盡相同，比如舉行一個宴會，餐前籌備，如何安排餐桌，如何位次安排可要大費周章了，因為這很大程度上代表着來賓的尊卑，主人的態度，就連點菜都要滿足中國的傳統禮儀。餐桌上的禮儀同樣不可忽視，西方則更為藝術，如何使用餐具，刀叉、餐匙、餐巾，都有特定的用法，一個動作可能就有截然不同的意思，你一個不小心可能就讓服務員把你餐具給收了。上菜也有一定的程序，先是開胃菜，再是主菜副菜以及湯，這一般都比較科學，滿足飲食的特性。每個地方的飲食方式都相差甚遠，它受各個地方不同風俗的影響，也在一定程度上折射出人們的性格態度與
價值觀取向，比如西方人更注重品味，高貴以及現代的開放，中國人則更重視倫理以及十=事物的口感十足……飲食文化永遠都是生活之美不可或缺的一個重要方面，人們對它的嚮往永遠不會消停。
説完了食，接下來就是住了，家是我們心中永遠的歸宿，我們自然要把它佈置的美好，我也不例外。在風格方面我更傾向於清新自然淡雅，以輕鬆的淺顏色為主要格調，簡單而又不單調，再加上自然地插花，恬淡地裝飾畫，讓每個置身於其中的人都能找到生活的閒適，體驗迴歸自我的美好。我還要經常對它改變，富於動感，將所有自己的想法付諸實踐，彰顯自己的個性，因此，它還是一片屬於自己靈感創作的土地。
我要學會插花，用自己的藝術構思和技術插花創造美麗；我還要學會品嚐中國的茶文化，一本書，一杯茶就是生活；我還要學會品嚐咖啡，高雅的生活離不開咖啡加牛奶；還有那酒，香醇誘人……
四、結語
生活可以包含所有藝術。她不僅有着藝術品的表現力，更有着藝術品的精髓——震撼心靈的感情漩渦。年輕的我們是藝術品的塑造者，用手，更用心，創造着自己的生活，自己的藝術品。
好好體驗生活，美就在身邊！
生活美學論文
美麗，從點滴做起
————談畢業後的生活構想
羅曼羅蘭説：世界從來都不缺少美，缺少的是能夠發現美的眼睛。小仲馬也説過：生活是多彩的，看你帶什麼眼鏡看它。的確，如果我們用發現美的眼睛去看待萬物，就會發現生活中處處存在美，通過《生活美學》這門課的學習，在老師的生動講課中，我不僅瞭解了很多生活中衣食住行的常識，更培養了自己學會生活、注意發現生活中的美的意識，生活是不允許自己渾渾噩噩的，它到處體現着美的元素，如果我們忽視了它們，那麼我們只能是為生而活，而不是生活。隨着社會經濟的發展，美學這個名詞越來越被我們瞭解，生活中的審美主要通過衣、食、住、行等各方面體現。畢業後的我也想追求一份充滿美的生活。關鍵詞：衣食住行
畢業後的我即將踏入職場，需要參加更多的社交場合，這時候，我覺得非常需要考慮自己的外在形象包括着裝，怎樣讓自己的着裝得體又能體現自己的美的一面，在之前並沒有什麼概念，而生活美學課中老師給了我們詳盡的解答，服裝的穿着必須符合各種場合，而且我們需要根據自己的膚色和體型來搭配自己的衣服，講究服飾的和諧，而且一些細節可以彌補身上的缺陷，比如我覺得統一鞋子和褲子的顏色可以拉長腿部的線條。作為男生，我覺得必須在大方得體的基礎上追求自己與眾不同的時尚，我覺得各種色調的衣服基本上都比較襯自己，而且我覺得在服裝上只要符合身份、做到得體，那麼我樂意去嘗試各種款式的服裝，當然在職場生活中，一份合適的正裝能為自己加分不少，這時候，西裝、領帶的穿法就顯得尤為重要。關於飾品，我覺得最多隻戴一件，男生在衣着上應該追求自然大方，不要使用過多的配飾。我認為在處理時尚和個性的平衡中，應該擁有一雙慧眼，分清楚各個衣服主要起到什麼作用，並且做到揚長避短，同時考慮自己的氣場與衣服是否相符，別人好看的衣服自己不一定就適合。我們可能在有時候會通過購買奢侈品來起到心理上的作用，這並不是不可以，我覺得一隻要服飾皮包等在自己的經濟承擔範圍內，二能做到適合自己，那麼適當追求物質品質可以提高我們的生活質量，畢竟物質也是身份的象徵嘛，可是打腫臉撐胖子的做法肯定不可取的。總之，我相信沒有醜的人，只有懶的人，外在的服飾應該與自己的氣質相得益彰，這樣才能充分發揮它的審美價值。
飲食方面，我覺得是生活中很重要的一部分，特別是在畢業後自己的生活中，通過生活美學課的學習，我對中西方飲食有了更深刻的瞭解。中西方菜餚各有所長，但是在領略了西方飲食的魅力後，我更加偏愛中式菜餚的博大精深，中國菜餚在烹飪上有許多流派，其中最有影響力的為魯、川、粵、蘇、浙、湘、徽等俗稱為八大菜系。我希望能有機會品嚐到這些菜系的精品，但是身為一名浙江人，我獨愛我們的浙菜，浙江位於江南水鄉，山清水秀，沿海水產富饒，佳餚鮮美，所以浙菜清新淡雅，有着其他菜系不可比擬的“鮮”，名菜宋嫂魚羹，西湖醋魚、紅膏熗蟹、冰糖甲魚等等，主要由海鮮和河鮮構成，整體比較精緻考究，也許你可能無法領略川菜般的熱辣，可是在精緻的餐桌上，細細品嚐浙菜的清雅秀麗，一定會讓自己有如沐江南煙雨的情趣。當然了，飲食的健康可是放在首要位置的，比如飯前吃水果有利於減少熱量的攝入，飯菜中應該控制油、鹽的比例，油膩、高鹽的食物不利於我們的健康，所以，我認為，飲食既要考慮美味也應注重營養。作為剛進入職場的我來説，也許工作日簡單快捷的工作餐是最為常見的，工作餐雖然方便，可是畢竟不夠考究，那麼在週末和假日，我將會抽出時間品嚐更多正宗的美食。每個人都潛在着吃貨的細胞，所以飲食反應着人們的審美情趣。
家居方面，我覺得這是每一個進入社會的人所必須會考慮的問題，如何佈置自己家體現着審美，家居選擇我認為要注意幾點：
一、家居陳設、房屋佈局講究總體的效果，與環境相適應，包括房間大小、位置和朝向。
二、家居與居室風格的統一，我個人偏愛現代風格的居室，則選擇簡潔、中性色調的組合傢俱。
三、參照居室的色彩基調，家居自身色彩與牆面色調相協調。
四、根據人體活動需要選擇合適的傢俱。家居陳設方面，我想通過一些手法來將我想表達的已經呈現在家裏，我將把我的家佈置得現代時尚，首先是客廳和玄關，我認為客廳體現了整個家居的精華，是最能體現家居特色的區域，我想把客廳佈置得大氣現代，這就需要沙發，地毯，吊燈，壁燈，壁畫以及一些細節的裝飾，我會選用實木和玻璃營造一個舒適的氛圍。玄關是居室的入口，直接影響整個居室的基調，地方不大卻需要細心佈置。其次餐廳和廚房，我認為是家中不可或缺的部分，可以採用開放式的廚房及餐區連成一個整體，廚房陳設現代而健康的廚具，體現健康和時尚，在餐廳裏放置造型簡潔的玻璃餐桌，餐桌上方一組暖色吊燈，在使整個空間更加明亮的同時，營造出一種時尚大氣的風格，簡約中透出細緻。對於書房和卧室，我認為主要營造安靜輕鬆的氛圍，低調而有內涵，一旦進入就會使身心得到放鬆。最後還有衞浴，衞浴的佈置我認為應該做到簡約實用，同時清新時尚，讓疲憊了一天回家的我能得到最大的舒適感。
最後是行為方面，這一部分我認為是在課中學到最多日常知識的，而且也是我們每一個人走上社會所必須的常識，這其中也有許多的審美元素，而且一個人的言行舉止直接反應着一個人的素質。比如：站姿：腳跟靠近，腳掌分開呈現30度V字，胸要微微挺起，腰腰挺直，肩平展下沉，頸部挺直，收下頷；坐姿：從椅子的左側進出，坐椅面的2/3，不可以整個臀部都坐在椅子上，雙手分置放在膝上，公共場合，我們起身最好不要彎腰，正確的站姿和坐姿能呈現出自己很好的狀態。在與人交往方面，我們要注意儀態大方，介紹別人時，逐一介紹的順序：現將男士介紹給女士，現將年輕者介紹給年長者，現將職位低者介紹給職位高者，現將主任介紹給客人，現將未婚者家少給已婚者。生活是羣體的生活，生活從來不是單一乏味的，生活中的我們時時刻刻與人打交道，要想得到別人的認可和歡迎，我們就必須養成良好的生活習慣，日常行為合乎慣例。在演講、進餐、行走、上下樓梯、進房間、進旋轉門時應該女士優先，身為一名男士，這樣才能使自己更有內涵。一旦進入社會，我所面臨的人際關係，需要出席的公共社交場合將變得更加多樣，這就對我的日常行為提出了更高了要求，比如如何與上司打交道，如何和同事友好相處，身為一名剛踏入職場的新人，在參加應酬時如何得體而又聰明，這些細節需要我去細細體會。
生活充滿了藝術，它到處彰顯這自己美的魅力。我看到過一句話：生活是作畫，不是做算術。這句話真是恰如其分地揭示了生活的性質。我覺得只要用心思考，留意細節，我一定可以發現生活中的美，我的內在美和外在美相得益彰。總之，未來的我，會努力地讓生活的每一天充滿美的氣息，感謝老師，因為老師在生活的方方面面點點滴滴給與我們美的啟迪，讓我們更好地去體味生活中的美。
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