陽光的責任是普照大地，雨露的責任是滋潤田野，春風的責任是吹拂萬物。
因為船工堅守了自己的責任不反將漆塗好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責任使人生之花綻放。
責任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經過自己的努力，與妻子開了家小銀行。可就是在一夜之間，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算，他不需要承擔任何責任。可他卻無法承受心中那份道德的責任，於是，他選擇償還，他一直在努力，一點點將賺得的錢有入國家銀行中。於是，在三十九年後，他償還了所有的欠款。
因為費蘭克承擔了自己心中的責任，所以他默默地付出。因為他的償還，也使他的國家擁有一份只屬於本國的財產，他的舉動令人敬佩，責任，使他的人生之花綻放。
責任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而後已。
在祖國重建的幾十年中，鄧稼先一直投身於科研事業，凡事都親力親為。可是天妒英才，他在很年輕時就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導彈，是祖國變得更強。他的心中，擁有一份責任，是對祖國與核事業的責任，為此他一直在堅持不懈的努力着，一直棲身與核事業之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔心核事業的發展與祖國的繁榮。
因為鄧稼先堅守自己的責任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號，‘鞠躬盡瘁，死而後已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責任，才會加快中國的發展速度。他是人值得人尊敬的，責任，是她的人生之話綻放。
責任是焦裕祿的兢兢業業，不看放棄。責任是岳飛征戰沙場。用鮮血守護祖國，責任是魯迅寫後的遍遍修改，
責任是南丁格爾對病員仔細精心的照顧。責任，使他們的人生之花綻放。
陽光堅守了自己的責任，得到大地的感激；雨露堅守自己的責任，得到田野的讚美；清風堅守自己的責任，得到萬物的敬佩，責任，是人生之花綻放。
擔當，意為承擔並肩負起責任，它是一種態度，一種義務，一種行動。
古往今來，在幾千年的歷史長河裏，已有無數關於擔當的佳話。蜀相諸葛亮，“鞠躬盡瘁，死而後已”，因為治理國家的擔當，於是他開創了蜀國的繁榮富強；太史公司馬遷，在獄中忍辱負重，因為重於泰山的擔當，於是他寫下了《史記》的不朽篇章；愛國詩人陸游，臨危之際，因為憂國憂民的擔當，於是他吟出了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的字字血書。擔當，是一個個偉人身上閃耀的人格光輝。
“士不可以不弘毅，任重而道遠”，這樣的擔當，也許距我們太過遙遠。但有一種平凡的擔當，隨處可聞。平日裏乾淨的大街上，四處都有鮮黃色的身影。他們拿着低廉的工資，無論春夏秋冬、酷熱寒暑，始終默默無聞地工作着，為城市的潔淨奉獻出自己的汗水；大巴車上，司機被飛來的玻璃碎片扎傷了腹部，危急關頭，他腳踏剎車，拼盡最後一絲力向身後的乘客喊出了那聲“小心”；平時上學途中那些來來往往的人們，他們中有的也許是為了妻兒，背井離鄉，外出打工；有的或許是兩點一線的上班族，為了家庭，疲於奔命……他們為了各種各樣的原因，肩負起自己的擔當。
我曾看到一則報道，説是在南極幾千米下的冰層中，發現了生命的存在。看完後，我心中竟有一種説不出的滋味。為什麼要在那裏生存？它們是怎樣在冰層下保持着不竭的生命力的？它們的存在，是否意味着生命的擔當呢？還曾讀過一個故事，講的是山谷中的野百合。我認為野百合的開放不需要人們來評頭論足。它只是不甘淪為草，它的開放本就是出於作為花的尊嚴和開花的責任。
在忙碌的學習中，沉重的壓力下，不知不覺，我似乎已經迷失於生活的方向。這樣的學習是為了什麼？這樣的生活是為了什麼？是為了擔當。作為一個人，我有生存下去的責任；作為一箇中學生，我更有義務努力學習。我必須擔當起屬於我的責任和義務，為祖國，為世界，為未來奉獻出自己的一份力。
擔當，意味着責任。敢於擔當，是對他人、對生活、對內心的承諾。再擴大一些，擔當所藴含的內容就更厚重些。總有一些人，是用一生的時間來詮釋“擔當”的內涵。
“生命跟時代的崇高責任聯繫在一起就會永生不朽。”車爾尼雪夫斯基的話從生命和時代的高度完整體現擔當的價值。
曽子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
故君子有所擔當，就必須具備遠大志向、堅毅意志，這樣才能在接下的道遠任重中做到鞠躬盡瘁，死而後已。
“一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。”漫漫北漠中她決意前去的背影，在北風黃沙中時隱時現。曾經不將顏色媚君王的昭君，是怎樣一種堅毅讓她一去無悔。是她的擔當，撐起大漢王朝的半邊天，一去流年，無怨無悔。
擔當，愈是危急情況下愈是可歌可贊。可能因為擔當的代價，生活失去安逸和歡樂，甚至是自由和生命。
從岳母刻下“精忠報國”，岳飛就擔當起保家衞國、恢復河山的重任。“撼山易， 撼岳家軍難”，他的威名讓金人聞風喪膽，攻無不克，勢如破竹。可惜時無聖主，因擔當而受迫害時，他至死不愉，呼出“直搗黃龍，誓還二聖。”岳飛用生命詮釋了擔當的盡頭，這一腔愛國熱血註定名垂青史。
這一刻，擔當不再是累贅，也不僅僅是責任，更是已經深深融入血液之中的愛國心。
北海邊上，擔當凝聚成一抹高傲的剪影，卧雪牧羊十九年，蘇武是民族的錚錚鐵骨。易水邊上，擔當奏響一曲悲歌，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”荊軻就車而去，終已不顧。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”一生愁困潦倒，杜甫亦擔當“吾廬獨破受凍死亦足。”
時過境遷，他們也湮沒成歷史長河中的一粒塵埃，但他們的光輝照亮了整個時代。他們用一生甚至生命拓寬擔當的內容，這份擔當，註定永垂不朽。
或是不是所有人都能樣做，也都有機會這麼做。但明白自己肩負着什麼，並竭盡所有去完成，這就是擔當的全部價值體現。
在我讀國中的時候，我認識了一個人。因為當時來到這個班級的人有點多，我是通過他的自我介紹知道了他的名字，對他的喜好有一點點了解。
他是一個很聰明很愛學習的人，我們也因為學習而結緣成為朋友。我是一個很害羞的人，平時在班上不是很喜歡和別人交談。是他改變了我。那個下午，教室人很少，大多去吃飯了，我在寫作業，他也是。九月的陽光很暖，很暖地照在我的身上，讓我差點忘記了這個世界。這時，一道影子一點一點向我靠近，我發現那竟是他。他站在我前面，他在和我説話！我抬起頭望着他，這時我感覺好熱，好熱，臉竟不知不覺得紅得像紅富士一樣。和他説過一會話後，望着青澀的他的我也不再害羞。就這樣，他打開了我的心扉，我變得喜歡和別人交流。
分享和分擔雖只是一字之差，但意義卻又迥然不同。用平常的思維去想這兩個詞，大概可以概括為：“好”的東西用來分享，“壞”的東西用來分擔。
我和他很談得來，他有時會和我説他週末做了什麼和一些他喜歡做的事。開始他告訴我的事情中幾乎都是一些很快樂的事情，但我總感覺少了些什麼。後來因為一些學習和其他方面的原因，他心情不好的時候更多了。我有時候也會去問他怎麼了，如果是一些小事他便會告訴我原因。但更多的時候他會把他的那份脆弱埋藏在心底，呈現給我們的是偽裝的堅強。因為在很多人的心裏覺得煩心的事會“傳染”，説出來會給他人也增添煩惱。這樣想的人恐怕他們不知道，那些真正在乎你們的人們渴望幫你們分擔的心理永遠大於分享。
如果我是一棵樹，他就是在我正茁壯成長的時候給我陽光讓我懂得什麼是成長的人。成長——大概就是懂得分擔，學會擔當，勇於承擔吧。跟他相處的日子裏我學會了分享，但我卻發現分擔並不是很容易。因為人們一貫的只願意把“好”的東西拿出來分享。
同一個楊桃站在不同的角度畫，可以畫出不一樣的楊桃。分享與分擔也是如此，如果你願意把“壞”的東西也分享出來，那麼傳統意義上的分擔也可以是分享。
擔當是一種職責，擔當是一種態度。——題記
美國前總統華盛頓小時候曾收到過一份禮物——一把漂亮的小斧頭。有一次，華盛頓在於夥伴們玩耍時，他提出要試試這把斧頭的鋒利程度。於是，他用這把斧頭將父親最喜愛的一棵小櫻桃樹給砍斷了。第二天，父親明白了這件事，他大發雷霆要求肇事者自我站出來承擔職責。此時，儘管心裏十分害怕，小華盛頓卻仍然站了出來，告訴了爸爸是自我砍斷小櫻桃樹的。老華盛頓儘管痛惜那棵小櫻桃樹，但他仍然十分高興，因為他明白自我的兒子長大了。
儘管華盛頓當時心裏十分害怕，但是他仍然敢於擔當職責，這樣的品格是他日後出人頭地，最後成為總統的一個重要原因。
明白自我的錯誤而敢於擔當職責已是十分不易，而明白別人的難處而幫其承擔職責更是難上加難。意大利作家德·亞米契斯在他所著的《愛的教育》中就寫到了這樣一段······“到了學校，我們班的老師還沒來。三四個同學正拿科羅西來開心取笑。科羅西就是那個長着紅頭髮，一隻胳膊因殘廢而垂在胸前，媽媽以賣菜為生，爸爸入獄的孩子。他們用尺子戳他，朝他臉上扔栗子殼兒，模仿他自我的殘廢樣兒······科羅西此時已失去了理智，抄起一個墨水瓶就狠狠地朝弗朗蒂腦門上砸過去。弗朗蒂敏捷地跳到一旁，而墨水瓶正好打到剛進教室的老師的胸脯上······卡羅西猛然站起來，語氣果斷地説：‘是我！’·····
卡羅西明白科羅西的難處以及他為什麼要扔墨水瓶子，也明白站起來承認會受到老師的處分，卻仍然幫科羅西承擔職責，並且最後還請求老師寬恕那幾個戲弄科羅西的同學，因此後文老師摸着科羅西的頭説：“你的心靈真美！”
擔當是一種職責，擔當是一種態度，擔當，更是一種精神。當你或別人犯錯誤時，勇敢地站上去吧，因為，敢於擔當的人，其心靈必然是完美的！
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