我的牀邊，有一本已然摩挲得泛黃的《荀子》。我感喟古人對人世百態的勘破，但一直對《修身》篇難以忘懷：“良農不為水旱不耕，兩賈不為折閲不市，士君子不為貧窮怠乎道。”是啊，不因外物的干擾而放棄自身的擔當，這不正是詮釋了“在其位，謀其政，司其職，負其責”的道理嗎？
正如林則徐在詩中所説“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，從古至今，擔當已然與我們的生命緊密緊密相連。古時帝王，即位後勵精圖治，使百姓安居樂業，這不正是本着“為生民立命，為萬世開太平”的負責精神嗎？。二戰結束，德國作為戰敗國之一，內外交困。然而，時任總理的勃蘭特，為贏得其他國家的原諒，積極外交。華沙死難者紀念碑下的一跪，不僅震驚世界，更換回了德國的發展，昭告了世人德國的擔當。
因為德國的擔當，“上帝饒恕了他們”；與之相若的還有中國，在埃博拉疫情肆虐時，中國迅速派出醫療隊救助；在也門局勢危急時，中國派出軍艦疏散在也公民，並積極幫助外國友人；在聯合國大會上設10億美元和平發展基金，促進世界發展。這些無不彰顯出我國在外交上發揮的建設性作用，也向世人詮釋了中國是一個“負責任的國家”。擔起重擔，成功就在身邊。
“一切責任在我”，卡特總統勇於承擔責任，贏得了美國民眾的信任；亂世卧龍，白帝託孤，諸葛亮鞠躬盡瘁，擔起國家大任；“我以我血薦軒轅”，魯迅堅持真理，擔起中國人的脊樑。我們深諳擔當，讓我們每個人變得積極，即使有了錯誤也會努力改正，遇到了難事不再推脱。擔當，讓我們的意志更加堅定，勇挑重擔、敢於負責的精神已經血肉交融於我們的生活中。
然而，在當今喧囂的文化場域中，越來越多的人開始追求一時的利益，不惜放棄那份勇於擔當的態度。我似乎看見了牛奶中的三聚氰胺，火腿中的瘦肉精肆虐其間的樣子，我似乎也看見了“殭屍肉”充斥市場，流入百姓餐桌的場景。在一切以效益為旨歸的當下，我們肩頭的重任已經隨着時光漸行漸遠了。夕陽西沉，華燈初上，我多少次在夢中追憶曾經的美好。
“我們的使命是照亮整個世界，融化世上的黑暗。”從無負重的漫步中回過神來，讓勇於擔當的精神回到我們的肩頭上，彼岸的花朵定會絢麗綻放。
擔當是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹；擔當是洪流肆虐時那道隆起的高高堤壩；擔當是寒風刺骨時天空中那輪灼灼紅日；擔當是風雨中海岸邊那座熠熠燈塔。
擔當是對責任的擔負，是偉岸人格的表現。
擔當家庭的重擔，也可以演繹精彩人生。家庭是人們的避風港，是人們心靈的暖房。但當災難襲來，這家庭的重擔有誰來擔？堅強少年洪戰輝以自己的經歷為人們講述了一段關於承擔與責任的故事。家徒四壁他不沮喪，父病妹弱他不逃避，一雙稚嫩的肩膀擔起家庭重擔，走出了一條曲折的人生小道，在他的身後卻留下了燦爛的人性之光。相對於如今多少成年人，面對生病家人不管不問，面對家庭重擔一走了之，這一位少年的擔當，怎能不令人欽佩，“感動中國十大人物”便是社會對他的肯定。
家庭構成社會，為社會勇挑重擔之人更加令人稱讚。一個人不僅看到“小我”，更看到了大“我”，眼光透過小“家庭”而看到大“家庭”，這不能不説是到了另一種境界。獅子山下的愚公，湘江邊上的夫子，投身教育，散盡家財，為了學生，牛馬也做，那一聲聲敲打地基的“噹噹”聲，一響就是九年，隨之一對教育界的伉儷在人們心中的形象日益高大起來。胡鴻烈，鍾期榮，香港界的“教育明星”，放棄錦衣玉食的生活，偏偏固執的投身於毫無商機可言的教育界，擔當教育者樹仁立德的重任。金錢的投入並沒有換回金錢，但他們得到的更多——一批批優秀學子從樹仁學院脱穎而出，這是遠比金錢更珍貴的。這對伉儷的故事必將永遠傳頌於湘江之涘。
擔當國家重擔的人，必將永載史冊，千古流芳。國之重擔，非常人可擔，那必須具備一種堅定的信念，以天下為己任。擔國之重擔，是諸葛武侯的“鞠躬盡瘁，死而後已”，是范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，是周恩來的“為中華之崛起而讀書”，是董存瑞的“為了新中國，前進”，是朱鎔基的“反貪腐，給我留一口棺材”，是錢學森勇挑重擔鑄造科學階梯，是閔恩澤埋首研究做祖國的催化劑。他們都有為國家貢獻的熱心，都有勇於承擔的氣概。
每一個青年人，都應該意識到肩頭的沉重。作為家庭的一員，作為社會的一份子，作為國家的公民，你擔當了嗎，你準備擔當些什麼？
我們知道，當社會上所有人都勇於擔當之時，一個個神聖的靈魂都將受到人們的讚頌，一個和諧，美滿的世界即將出現！
“好的教育，應該是培養終生運動者、責任擔當者、問題解決者和優雅生活者，給孩子們健全而優秀的人格，贏得未來的幸福，造福國家社會。”全國政協委員、江蘇省錫山高級中學校長唐江澎最近在政協會議上的發言引發熱議。請在“終生運動”“責任擔當”“問題解決”“優雅生活”中，任選一個讓你感觸最深的短語進行思考，寫一篇文章來表達你的看法。
建築工人對房屋質量的保證，醫生對病人病情的密切關心，父母對孩子適時的引導教育……這些行為的背後，其實都有不同的人對各自責任的擔當。近日，“責任擔當”一詞又被全國政協委員、江蘇省錫山高級中學校長唐江澎提出，進而引發熱議。
對此，我們首先須明白：每個人都有每個人的責任，而承擔責任便是每個人的義務所在。
馬克思説：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務。”確實，置身這個社會之中，我們免不了與周圍人產生各種聯繫，而這種人與人之間的關係賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自於工作，有的來自於家庭。從“責任擔當”的角度來看，我們應當履行不同身份所應盡的義務，完成這些身份帶給我們的使命——比如認真工作、勤奮學習、孝順父母等。
也許有人要説：若我偏偏有義務而不履行，應擔責而不擔，又能怎麼樣呢？
答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”換言之，一個沒有責任心的人是不會成就大事業的，他終將被髮展的潮流拋棄，成為社會裏的蛀蟲。
再者，由於每個人的能力、身份地位有差異，他們所應承擔的責任也是不同的。曾經有一句風靡網絡的話——“顏值越高，責任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞台上的演員分為主、配角，主角被光環環繞，卻也需要承擔比常人多得多的責任。
也許有人又會這樣理解：作為再普通不過的我們，所要擔的責任相對不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。
但我要説，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責”，我們每個人作為十四億分之一的護旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脱這份為了國家、為了世界、為了全人類而應負的責任呢？或許我們做不到像在邊境衝突中阻止印方騷擾的戍邊戰士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國心發表自己的觀點；或許我們無法成為作全球演講的環保鬥士，但我們可以從拾起一隻易拉罐之類的生活點滴做起，貢獻出自己的力量。
李大釗説：“鐵肩擔道義，妙手著文章。”我想，這裏所説的“道義”遠遠超越了“小我”所應承擔的責任。它強調我們要通過對“大我”責任的擔當，來追求精神王國的高尚與豐盈。
我認為，在當今這個多元化發展的時代，我們不但要有深刻的思想，更要有實際行動，要以責任擔當實現自我價值。
“我思故我在”，笛卡爾如是説。我要説：我擔我責，故我在！
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