指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。
道理論據：
1、走自己的路，讓別人去説吧！——但丁
2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來之食
事實論據：
1、陶淵明不為“五斗米而向鄉里小人折腰”，辭官不做。
謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那麼你怎能看清我呢？”
自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。
1、有這樣一個故事：一位書生年少時，國家戰亂不斷，"人君好用武"，於是他放下詩書，習武練劍。等他練到能夠去建功立業的時候，國家安定了，"人君舉才以文"，他又急忙撿其荒廢多年的課業。等他把書背到爛熟，想去謀個功名時，新君即位，又"舉才偏重少年"，而他卻垂垂老矣。這麼折騰了幾次，結果終其一生，碌碌無為。
對應議題--個人理想/領先/成功之道
2、法國作家拉封丹曾經寫過一則寓言，講的是北風和南風比威力，看誰能把行人身上的大衣脱掉。北風首先一個冷風凜凜寒冷刺骨，結果行人為了抵禦北風的侵襲，便把大衣裹得緊緊地。南風則徐徐吹動，頓時風和日麗，行人因之覺得春暖上身，始而解開鈕釦，繼而若掉大衣，南風獲得了勝利。這就是"南風效應"這一社會心理學概念的出處。北風和南風都要脱掉行人大衣，但由於方法不一樣，結果大相徑庭。
對應議題--順應規律/運用方法/智慧/成功
3、有人問一位盲人："你生活在黑暗之中，難道不覺得痛苦嗎？"盲人回答："我痛苦什麼？和聾子比，我能聽見聲音；和啞巴比，我能説話；和癱子比，我能行走。我之所以不感到痛苦，是因為我學會了放大快樂。如果拿自己的地位跟聯合國祕書長比，收入跟世界首富比，容貌跟西施比，這世界上的人99.99%都會痛不欲生。"
對應議題--幸福快樂/缺陷/人生命運/知足常樂/良好心態
4、日本的小澤征爾是世界著名的音樂指揮家。一次，他去歐洲參加音樂指揮家大賽，決賽的他被安排在最後一位。小澤征爾拿到評委交給的樂譜後，稍做準備，便全神貫注地指揮起來。突然他發現樂曲中出現了一點不和諧。開始他以為是演奏錯了，就讓樂隊停下來重新演奏，但仍覺得不和諧。至此，他認為樂譜確實有問題。可是在場的作曲家和評委會的權威人士都鄭重聲明：樂譜不會有問題，是他的錯覺。面對幾百名國際音樂界的權威人士，他難免對自己的判斷產生了猶豫，甚至動搖。但是，他考慮再三，堅信自己的判斷是正確的。於是，他斬釘截鐵地大聲説："不！一定是樂譜錯了！"他的聲音剛落，評委席上的那些評委們立即站立起來，向他報以熱烈的掌聲。
對應議題--自信/挑戰權威/堅持
5、有人和上帝談論天堂和地獄的問題。上帝和這個人説："來吧，我讓你看看什麼是地獄。"他們走進一個房間，屋裏有一羣人圍着一大鍋肉湯。每個人看起來都營養不良、絕望又飢餓。他們每個人都有一支可以夠到鍋子的湯匙，但湯匙的柄比他們的手臂要長，自己沒法把湯匙送進嘴裏。他們看上去是那樣悲苦。上帝把這個人領入另一個房間。這裏的一切和上一個房間沒什麼不同。一鍋湯，一羣人，一樣的長柄湯匙，但大家都在快樂地歌唱。上帝説："你看，一樣的待遇和條件，而他們快樂，另一個房間的人們卻很悲慘。因為在這兒他們都用湯匙喂別人。"
對應議題--合作/助人為樂/快樂
6、一位科學家對兩隻老鼠進行了"精神壓力"實驗：他把兩隻小白鼠放在一個仿真的環境中，把其中一隻小白鼠的壓力基因全部抽取出來，另外一隻則維持原樣。結果那隻被抽取壓力基因的小白鼠天天興奮異常，它大搖大擺地在仿真環境中亂跑，有時竟爬上陡峭的假山。而另外一隻老鼠則"膽小如鼠"，走路小心翼翼，遇上風吹草動，便警覺起來，唯恐避之不及。最後結果是：那隻沒有壓力的小白鼠在登上13米高的假山時摔死了，而另一隻老鼠卻鮮活地生存着。
對應議題--壓力/憂患與安樂
7、有一個孩子，伸手到一個裝滿榛果的瓶子裏去，他盡其所能地抓了一把榛果，當他想把手收回來時，手卻被瓶口卡住了。他既不願意放棄榛果，又不能把手縮回來，不禁傷心地哭了起來。一個旁邊的人對他説："你知足些吧！只拿一半，讓你的拳頭小一些，那麼你的手就可以很容易地拿出來了。"
對應議題--貪心/知足
8、少年阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最後快走不動了。爸爸就從兜裏掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地裏，把其餘4枚放在阿巴格的手上，説："人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現在才用了一枚，就是埋在草地裏的那一枚，你不能把5枚都扔在草原裏，你要一點點地用，每一次都用出不同，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。"在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大後，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的船長。
對應議題--人生價值/勇敢/堅持/克服困難
9、美國鋼鐵大王卡內基小時候家境貧寒。一天放學後他經過一個工地，看見一位老闆在指揮工人幹活。他就很羨慕地問老闆"要怎樣做才能像你這樣成功？"老闆説："第一要勤奮。第二要買件紅衣服穿。"卡內基納悶了。老闆指着其中一位工人説："其他工人都穿着清一色的藍衣服，所以我一個也不認識；只有他穿着紅襯衣，我才會長久地注意到他，所以過幾天我會請他做的副手！"
對應議題--成功策略/自我推銷/保持個性
10、一個四年級的小男孩被推薦到學校圖書館幫忙，管理員給他講了圖書分類方法，要他把放錯位置的圖書放回原處。小男孩像做小偵探一樣轉眼就找出了三本放錯地方的圖書。接着幾天他來得更早，並要求管理員讓他擔任圖書管理員，又過了兩星期，他突然邀請管理員上他家做客，原來他們要搬家了，他也要轉學。孩子擔心"我走後誰來整理那些站錯隊的書呢？"可是不久，男孩又轉回來了，因為那邊學校的圖書館不讓學生幹，他就要求父母再轉回原來的學校。他就是後來的美國首富--比爾蓋茨。
對應議題--執着/責任/習慣
11、一個老太太有兩個女兒，大女兒嫁給了一個賣傘的，二女兒嫁給了一個賣草帽的。一到晴天，老太太就唉聲歎氣地説："大女婿的傘不好賣了，大女兒的日子不好過了。"可一到陰雨天，她又唸叨起二女兒："二女婿的草帽難賣了，二女兒的日子難過了。"因此，無論陰天還是晴天，老太太總是不開心。她的鄰居覺得好笑，就説："下雨天，你就想想大女兒的傘好賣了；晴天，你就想想二女兒的草帽好賣了，不就天天高興了嗎？"老太太聽了鄰居的話，果然天天都笑咪咪的了。
對應議題--轉換角度/意識/變通
12、有個人在屋檐下躲雨，看見一個和尚撐着傘走來。就説："大師，普度一下眾生吧，帶我一段路，好不好？"和尚説："我在雨裏，你在檐下，檐下無雨，你不需要我度。"這個人立即跳入雨中，説："現在我在雨中了，該度我了吧。"和尚説："你我都在雨中，我不被雨淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我；你要被度，請自找傘。"説完就走了。
對應議題--自立/智慧/教育策略
13、建國初，帝國主義國家歧視我國。據傳，有一次周總理接見一位外國領導人，該人與周總理握手時戴着手套，握過手後，脱下手套扔掉了。周總理機智地掏出一塊手帕，擦擦手，扔到了牆角。
對應議題--尊嚴/人格/愛國/機智/回報
14、大雕塑家羅丹晚年醉心於手，留下了許多手的獨立創作，以至引導後來的雕塑家，把手雕刻成獨立的、宏大的紀念碑。仍然是這位大師，當他的學生指着巴爾扎克像上那雙疊合在胸前的手讚歎説："這雙手像極了！老師，我從來沒有見過這麼一雙奇妙而完美的手啊！"羅丹怔住了。忽然他操着一把斧子，朝那完善的手砍去。他對正在發呆的學生説："這手太突出了，他不屬於雕像整體了。記住，美在整體，美在和諧統一，整體的和諧統一的美才是真正的美。"
對應議題--舍與得/和諧/整體
15、有位青年時常對自己的貧窮髮牢騷。"你具有如此豐厚的財富，為什麼還發牢騷？"一位老人問。"它到底在哪裏？"青年急切地問。"你有一雙眼睛。只要你給我一隻眼睛，我就可以把你想要得到的東西都給你。""不，我不能失去眼睛。"青年回答。"好，那麼，讓我要你一雙手吧！我為此用一袋黃金做補償。""雙手也不能失去！""既然有一雙眼睛，你就可以發現；有一雙手，你就可以創造。現在，你自己看到了吧。你有多麼豐厚的財富了！"老人微笑着説。
對應議題--財富/勞動/創造
16、美國著名演員戴維。瑞納中學畢業時父親給他一枚硬幣，説："買一份報紙，一字不漏地看完，然後翻到廣告欄找一份工作，到世界上去闖。"後來他終於成功了。回首往事，他説父親的那一枚硬幣是最好的禮物。一般人看來，或許一枚硬幣根本不值一提，但正是這一枚硬幣教會了戴維如何去生存，在競爭激烈的社會中找到了一方屬於自己的天地。
對應議題--本錢/生存/奮鬥
17、兩個人去洗澡，洗罷浴盆的水很清，甲説："水這麼清，可見我身上是乾淨的。"乙卻皺起了眉頭："水這麼清，可見我身上的髒沒有洗下來。"洗罷浴盆裏的水很濁，甲欣然説："水這麼濁，可見我身上的髒都洗下來了。"乙卻皺起了眉頭："水那麼濁，可見我身上不知道還有多髒。"
對應議題--嚴格要求/自我反思
18、美國作家歐·亨利給我們講了這樣一個故事：年輕女畫家瓊西因患肺炎危在旦夕，已是深秋時節了，瓊西開始數窗外一棵老極了的長青藤上的葉片。她確信，當最後一片葉子脱落的時候，自己也該去了。可是，藤條上的最後一片葉子任憑風吹雨打，總也不肯脱落。瓊西因此受到鼓舞，病勢一天天好起來，在醫生的治療下，身體竟奇蹟般痊癒了。原來那片葉子是另一個老畫家畫上的，那是老畫家一生的傑作，為此他卻付出了生命。
對應議題--希望/奉獻/精神
19、1987年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位：您在哪所大學學到您認為最重要的東西？那位老人平靜地説："是在幼兒園。""在幼兒園學到什麼？""學到把自己的東西分一半給小夥伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯要洗手；做錯事要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀察大自然。從根本上説，我學到的最重要的東西是良好習慣。
對應議題--基礎/習慣/素質
20、有位軍官下部隊看望士兵。在軍營裏，他看見一個士兵戴的帽子很大，大得快把眼睛蓋住了。他就走上前問道："你的帽子怎麼這麼大呀？"這位士兵連忙立正，答道："報告長官，不是帽子太大了，而是我的頭太小了。"軍官聽了哈哈在笑，説："頭太小，不就是帽子太大嗎？"士兵説："這絕不是一回事。"十年後這個士兵成為一名將軍。
對應議題--反思自我/成功
21、20世紀剛開始，美國的萊特兄弟便造成了人類歷史上的第一架飛機。這是一個劃時代的進步。他們乘坐自己的飛機飛到巴黎，在歡迎晚會上，好客的法國人請他們講怎麼造出飛機的，他們只説了一句話："據我們所知，鳥類中會説話的只有鸚鵡，而鸚鵡卻是飛不高的。"
對應議題--務實/説和做
22、有作者寫了一本書賣不出去，就給總統寄去書並寫了一封信訴説自己的苦惱；總統回信鼓勵他幾句。他立即拉出橫幅："這是一本讓總統讚賞的書。"於是書一售而空。他又寫了一本書，依然賣不出去，他又給總統寄書和寫信，總統不再上當，便毫不客氣地批評了他，他又立即拉出橫幅："這是一本讓總統非常生氣的書！"書又一銷而空。他又寫了第三本書，仍然賣不出。他又如法炮製，總統乾脆啥也不説，然而他又拉出橫幅："這是一本讓總統沉默的書！"
對應議題--經營策略/自我推銷/智慧
23、外經貿部長龍永圖有一次在瑞士上廁所，看見一個七八歲的小男孩因為鼓搗抽水馬桶而累得滿頭大汗，過去一打聽，原來是小男孩上完廁所正想沖水，發現馬桶壞了，於是堅持要把馬桶修好才離開。而中國的廁所裏卻不能不用這樣語言提醒人們"舉手之勞，何樂不為？"結果北大的廁所裏這則語言被改成"舉手之勞何樂？不為！"讓人無話可説。
對應議題--公德/規則/素質
24、一羣年輕人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱和憂愁，他們向蘇格拉底請教："快樂到底在哪裏？"蘇格拉底説："你們還是先幫我造一條船吧！"年輕人暫時把尋找快樂的事丟在一邊，找來造船的工具，鋸倒一棵大樹，造了一條獨木船，船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力划槳，一邊齊聲唱歌，蘇格拉底問年輕人："孩子們，你們快樂嗎？"年輕人回答："快樂極了！"
對應議題--快樂/勞動/過程
25、許多人喝同一口井水，只是有的人用金盃玉盞盛着水喝，有人用瓷碗泥杯盛着喝，有的人乾脆用手捧着喝。於是用金玉之人自覺富貴了許多，而用泥瓷之人則覺得自己貧賤了許多，只有那用雙手捧着喝的人才痛快地邊喝邊大喊："好解渴啊！"其實生活的本質是你喝的水，而不是盛水的杯。
對應議題--生活/簡單/浮華
26、美國康乃爾大學做過一次"青蛙實驗"。實驗人員先把油鍋加熱煮沸，然後把一隻青蛙扔進滾沸的油鍋，在這生死存亡的關頭，青蛙奮力一躍，跳出鍋外，安然逃生。隔了一段時間，實驗人員又在另一口鍋裏注入滿滿的清水，再把那隻青蛙扔進鍋裏，青蛙遊得逍遙自在，實驗人員在鍋下悄悄加熱，青蛙毫不在意，依然優哉悠哉，等到水温不斷升高，它再也沒有那一躍的力量，終於葬身鍋底。
對應議題--憂患/安逸/壓力
27、美國一位百萬富翁，他左眼壞了，花了好多錢裝了一隻假眼，看上去像真的一樣。於是這位百萬富翁很得意，常常在別人面前誇耀自己。他遇見馬克吐温，就問："你能猜出來嗎？我哪一隻眼睛是假的？"馬克吐温指着他的左眼説："這只是假的！"百萬富翁大吃一驚："你怎麼知道的？"馬克吐温："因為你這隻眼睛裏還有一點點仁慈！"
對應議題--為富不仁/真與假/貪婪
28、有個孩子一直想不通，為什麼他想考全班第一，卻只考了第二十一名，他問母親是否比別人笨，母親沒有回答，她怕傷了孩子的自尊心，暑假母親帶了看了一次大海，當這個孩子以全校第一名的成績考入清華大學，母校請他做報告時，他告訴大家母親給出的答案，"你看那在海邊爭食的鳥兒，當海浪打來的時候，小灰雀總能迅速起飛，它們拍打兩三下翅膀，就升入天空，而海鷗總是顯得非常笨拙，它們從沙灘飛入天空總要很長時間，然而真正能飛越大海橫過大海的還是他們！"
對應議題--激勵/小聰明與大智慧/積累/寧靜致遠
29、大作曲家莫扎特還是海頓的學生時，和老師打了一次賭。他説他能寫出一段曲子，老師準彈不了。海頓壓根就不相信，這世上還有他彈不了的曲子。很快莫扎特把一段曲譜交給海頓，海頓滿不在乎地彈奏起來，僅一會工夫，海頓就停下了，他驚呼："我兩手分別彈響鋼琴兩端時，怎麼會有一個音符出現在鍵盤中間呢？難不成要我長出第三隻手嗎？真是活見鬼了！"只見莫扎特接過樂譜，微笑着彈奏起來，當遇到那個特別的音符時，莫扎特不慌不忙地向前彎下身子，用鼻子點彈而就，讓海頓讚歎不已。
對應議題--靈動/創造/思維方式
30、據説美國曆史上曾有這樣兩個家庭：一個是愛德華家庭，始祖是滿腹經綸的哲學家，他八代子孫中出了十八位大學校長，一百位教授，八十多位文學家，二十多位議員和一位副總統。另一個家庭始祖叫珍克，是個缺乏文化修養的賭徒和酒鬼，他八代子孫有三百多乞丐，六十多名盜竊和七個殺人犯。
對應議題--遺傳/家庭教育/文化薰陶
31、有兩個孩子一起學畫，第一孩子的母親指給他一面牆，告訴孩子將所有習作都貼在這面牆上，第二孩子母親則給了孩子一個紙簍，讓孩子把所有習作都扔進去。三年後，第一孩子開了一個畫展，而第二個孩子卻什麼也沒有拿出來，
對應議題--激勵與鞭策的教育方式/不斷否定和超越自我
32、荷蘭有一個國中畢業的農民，在一個小鎮上找了份門衞的工作，一干60年。由於工作清閒，他選擇了打磨鏡片作為業餘愛好，一磨就是60年，技術高超得超過專業人員，他用磨出的複合鏡片發現了科技界都無人知曉的微生物世界，從此聲名大振，被授予巴黎科學院院士頭銜，成為科學史上的奇蹟，驚動了英國女王。
對應議題--細節/專一/低起點與大成功
33、大哲學家柏拉圖因為一件小事毫不留情地訓斥了一個男孩，這個男孩總在反覆玩一個很愚蠢的遊戲。男孩不服氣："你怎麼能因為一件雞毛蒜皮的小事而訓斥我？"柏拉圖回答説："你經常這樣做就不是一件雞毛蒜皮的小事了。你會養成一個終生受害的壞習慣！"
對應議題--習慣
34、法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目：如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅？結果在成千上萬的答案中，法國作家貝爾納以最佳答案獲得獎金，他的答案是："搶救離出口最近的那幅畫！"
對應議題--實事求是/尊重現實
35、居里夫婦結婚時，他們的會客室只擺着一張餐桌與兩把椅子，有人要送給他們一套漂亮的傢俱，居里若有所思地説："有了漂亮的傢俱，就需要有人去收拾和打掃，會花費很多時間，不要也罷；我們只有兩把椅子，再添一把也就可以了，客人來了可以坐坐。"居里夫人提出反對意見："要是愛閒談的客人坐下來怎麼辦呢？"最後夫婦倆決定不再添置任何傢俱。
對應議題--簡單生活/工作專一/時間/獻身科學
36、林肯進駐白宮前的簡歷：1818年，母親去世；1831年，經商破產；1832年，丟掉工作；1835年，結婚前夕未婚妻死亡；1836年，精神崩潰，卧牀六月；1838年競選洲議員失敗；1843年，參加國會大選落選；1854年，競選美國參議員落選；1858年，副總統競選得票不到一百張；1861年，當選美國總統！
普希金是一位偉大的詩人，但他的數學學得一點兒也不好，當他還是一名國小生時，他發現老師給同學們講解四則運算的例題時，最終的結果總是零。
所以，從那以後，無論他解答哪一道數學試題，他甚至連試題看都不看一眼，就在等號後面寫上“0”。他的數學老師對這個毫無希望的孩子沒有絲毫的辦法。
“去寫你的詩吧，”老師對小普希金説，“對你來説，數學就只意味着是個零。”
當普希金成名以後，一次他坐着四輪馬車去奎夫城。在路上四輪馬車翻了。
普希金跳出來走進了路旁的一家小旅店。當旅店的老闆知道了這就是偉大的詩人普希金本人時，興奮異常，便趕忙跑到地窖裏，取了一瓶最好的酒，跑回來款待這位受人尊敬的客人。老闆娘取出了一本很大的旅客登記簿，要求普希金在上面簽名。
當普希金在登記薄上寫下了自己的名字以後，看到老闆的小兒子正尊敬地用雙手棒着一本練習本站在他的面前，這名小男孩也希望詩人給他簽名。但是因為在練習本的那頁上有一道四則運算試題，普希金以為小男孩是要求自己給他解答這道題目。
於是，他像過去一樣，用筆在算式的等號後面寫上了“0”。並對小男孩説：“小傢伙，試試你的運氣如何？”
第二天，這位偉大的詩人寫的答案上被打了一個鮮紅的“×”。小男孩簡直不能相信他的老師。“它怎麼會錯呢？”他眼中噙着淚説：“它是由普希金本人做出來的！”
這件事被名譽校長謝連科夫將軍——一位又老又瞎的貴族知道了。“好啦，”這位老人説，“我根本就不懂教育，但被邀請做你們的榮譽校長。普希金也不懂數學，所以就讓這個零作為這道題的榮譽答案吧。”
就像崇拜導致模仿，崇拜也會導致盲從，在我們對一件事做出判斷時，最好想想，我們的判斷是否被某些人所左右，這種左右是否會干擾我們判斷的準確性。
【理論論據】
鐵肩擔道義。（李大釗）
敬業樂羣（《禮記？學記》）
敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。（朱熹）
良農不為水旱不耕，良賈不為折閲不市，士君子不為貧窮怠乎道。（荀子）
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。（韓愈）
作為確定的人，現實的人，你就有規定、就有使命、就有任務，至於你是否意識到這一點，那是無所謂的。（馬克思）
鞠躬盡瘁，死而後己。（諸葛亮）
明天人之際，通古今之變，成一家之言。（司馬遷）
天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）
當仁不讓（遇到應該做的事，積極主動去做，不退讓）。（孔子）
沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。（馬克思）
全心全意位人民服務是我們黨的根本宗旨，密切聯繫羣眾是我們黨的優良作風。在革命戰爭年代，我們黨能夠贏得人民羣眾的衷心擁護，就在於黨以自己的實際行動表明，它是為人民利益而鬥爭的。（江某人）
世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責任的涵義。
自己無論怎樣進步，不能使周圍的人們隨着進步，這個人對社會的貢獻是極其有限的，絕不以‘孤獨’、‘進步’為滿足，必須負擔責任，使大家都進步，至少使周圍的人都進步。（鄒韜奮）
“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”“有無責任心，將決定生活、家庭、工作、學習成功和失敗。這在人與人的所有關係中也無所不及。”（托爾斯泰）
責任心就是關心別人，關心整個社會。有了責任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗，是對文明的至誠。它表現在對整體，對個人的關懷。這就是愛，就是主動。（穆尼爾。納素）
一個成功的人必然具備某些條件。其中之意是責任感。
固然，聰明、才智、學識、機緣等等，都是促成一個人成功的必要因素；但假如缺乏了責任感，他仍是不會成功的。
一個人的責任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現出他的忠誠與負責。我們看一個人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理清爽；師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來；是否守時；當他有錯誤的時候，師傅勇於承認，立刻彌補；還是希圖狡賴，委過別人，這不僅反映一個人的品德，也可預卜一個人的成敗。
對於工作，一時的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續的成功困難。必須時時求新，日日求進，避免自足自滿。能夠把工作視為與自己榮辱相關，禍福與共，才是真正瞭解成功之樂的人。
當你一天工作完了之後，你是否習慣去檢討一下它的成敗得失呢？如果你有這項習慣，你就是一個負責的人了。因為惟有在檢討之後，你才可以發現錯誤或疏漏，才可及時去改正，或做下次工作的參考。事後的檢討是進步的，它並不是要你去做無益的追悔，而是要你從中獲得可貴的經驗。
【事實論據】
1、陳金水獻身祖國氣象事業：陳金水從氣象學院畢業後，離開山清水秀的浙江隻身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在卧室裏懸掛着“祖國的氣象事業高於一切”的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣説也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環境極為艱苦，終年積雪，萬里無人。由於低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由於缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業，做出了開創性的貢獻。
2、敢於承擔責任的足球主教練：德國國家足球隊的總教練沃勒爾和法國總教練桑蒂尼選擇了主動辭職，意大利隊總教練特拉帕託尼和西班牙隊塞斯也沒有繼續幹下去的意思，他們明白自己的工作沒有做到最好。因此用辭職的方式來表明自己願意承擔責任。實際上，勇於承擔責任的人讓人尊敬。
3、回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言來擔當國家的危難，司馬遷用忍辱負重、用史記來擔當歷史賦予他的良史之職，譚嗣同用流血為中國之變法擔當，魯迅用如椽大筆擔當起刺破黑暗的重任。今天，面對國外叫囂的反華勢力，中國人怎樣揮舞愛國的大旗，怎樣擔當起匹夫的責任。面對網絡色情氾濫、遊戲成災的現狀，青年人應該有怎樣的擔當。面對父母，面對生活的重負，啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭，不識擔當為何物。擔當是一種行動，面對可以賺得盆滿缽的網絡遊戲，馬雲用拒絕來“擔當”；面對河南農村的艾滋病人和孤童，杜聰用無疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來“擔當”；面對韓國首爾崇禮門失火，官員用引咎辭職來“擔當”；面對被無辜屠殺的中國人，被屢次掩蓋、遺忘的歷史，王選用正視來“擔當”，張純如用真相和年輕的生命來“擔當”……太多太多的人用不同的行動高唱着同一首“擔當”之歌。
4、勇於承擔責任的卡特總統：在營救駐伊朗的美國大使館人質的作戰計劃失敗後，當時美國總統吉米？卡特即在電視裏鄭重聲明：“一切責任在我。”僅僅因為上面那句話，卡特總統的支持率驟然上升了10%以上。做下屬的最擔心的就是做錯事，特別是花了很多精力又出了錯，而在這個時候，老闆來了句“一切責任在我”，那對這個下屬又會是何種心境？卡特總統的例子説明：下屬對一個領導的評價，往往決定於他是否有責任感，勇於承擔責任不僅使下屬有安全感，而且也會使下屬進行反思，反思過後會發現自己的缺陷，從而在大家面前主動道歉，並承擔責任。
5、20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經歷。他破了產，儲户失支了存款。當他拖着妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款。所有的人都勸他：“你為什麼要這樣做呢？這件事你是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責任，我應該還錢。”
6、魯迅改稿：魯迅先生提倡寫“寫完後至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜”。他自己身體力行着這一主張，直到生命的最後一刻。在他生命的最後兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現了這一點。當時，他“已經沒有力氣了”，但他仍堅持修改，在這篇最終未能完成的僅有2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達53處之多。
一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——《托爾斯泰傳》
《左傳》人非聖賢、孰能無過；知錯能改、善莫大焉
春秋時，晉靈公無道，濫殺無辜，臣下士季對他進諫。靈公當即表示：“我知過了，一定要改”士季很高興地對他説：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。”遺憾的是，晉靈公言而無信，殘暴依舊，最後終被臣下刺殺。歷史上確有能改過而終成大業的君主。楚莊王初登基時，日夜在宮中飲酒取樂，不理朝政。後來臣下用“三年不鳴，一鳴驚人”的神鳥故事啟發他，並以死勸諫，終於使他決心改正錯誤，認真處理朝政，立志圖強。楚國終於強大起來，楚莊王也位列“春秋五霸‘之一。
藺相如因為”完璧歸趙“有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如説：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
列寧曾説過：“聰明的人並不是不犯錯誤，只是他們不犯重大錯誤同時能迅速糾正錯誤。”一個人難免犯錯誤，關鍵在於犯錯之後能夠嚴肅地對待錯誤，改正錯誤。
楚文王曾經沉迷於打獵和女色，不理朝政。太保申借先王之命，要對楚文王施以鞭刑，在太保申的堅持下，楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上，太保申把50根細荊條捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起來，這樣反覆做了兩次，以示行了鞭刑。文王不解説：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一頓吧！”太保申卻説：“我聽説，對於君子，要使他們心裏感到羞恥；對於小人，要讓他們皮肉嚐到疼痛。如果説讓君子感到羞恥仍不能改正，那麼讓他嚐到疼痛又有何用處？”楚文王聽後深深自責，從此不再去打獵，也不再沉迷女色，奮發圖強，不久就兼併了39個國家，擴大了楚國疆土。
文王因改過而成就了他的英名，也造就了楚國的盛況，然而有着西楚霸王之稱的項羽卻因為不能勇於承認自己的錯誤，剛愎自用，最終落得個烏江自刎的下場。
一次錯誤就是一次教訓，改過自新，才能不斷成熟起來。
法國偉大的思想家盧梭寫過著名的《懺悔錄》，他要做的是“把一個人真實的面目赤裸裸地暴露在世人面前，這個人就是我”。因此在《屬性錄》中，他直面自己的隱私，痛責自己的過錯。他曾寫道，自己少年當僕人，偷過主人家一條用舊的絲帶，主人發現後，他在眾目睽睽之下，將此嫁禍於誠實的女僕瑪麗，破壞了她純潔、善良的名聲。
那時的盧梭是可惡的，自己偷東西還嫁禍於人，但後來他仍受人敬重，為什麼呢？這就是因為他能勇於承認錯誤，並能及時改正錯誤，而不是掩飾自己的錯誤。
人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。索福克勒斯也説過：“一個人即使犯了錯，只要能痛改前非，不再固執，這種人並不失為聰明之人。”承認錯誤並不是自卑，也不是自棄，而是一種誠實的態度，一種鋭意的智慧。
《左傳》人非聖賢、孰能無過；知錯能改、善莫大焉
楚莊王初登基時，不理朝政。後來臣下用“三年不鳴，一鳴驚人”的神鳥故事啟發他，終於使他決心改正錯誤，立志圖強。楚國終於強大起來，楚莊王也位列“春秋五霸’之一。
列寧曾説過：“聰明的人並不是不犯錯誤，只是他們不犯重大錯誤同時能迅速糾正錯誤。”
西楚霸王項羽因為不能勇於承認自己的錯誤，最終落得個烏江自刎的下場。
索福克勒斯説過：“一個人即使犯了錯，只要能痛改前非，不再固執，這種人並不失為聰明之人。”
陶淵明為了不與世俗同流合污，放棄了榮華富貴，追求清靜高潔，而成為流芳百世的“隱士”。
比爾·蓋茨是微軟公司主席和首席軟件架構師。微軟公司在個人計算和商業計算軟件、服務和互聯網技術方面都是全球範圍內的領導者。
蓋茨出生於1955年10月28日，和兩個姐姐一塊在西雅圖長大。他們的父親是西雅圖的律師。蓋茨已故的母親，margates，是學校教師，華盛頓大學的董事以及unitedwainternational的主席。
蓋茨曾就讀於在西雅圖的公立國小和私立的湖濱中學。在那裏，他發現了他在軟件方面的興趣並且在13歲時開始了計算機編程。
1973年，蓋茨考進了哈佛大學。在和現在微軟的首席執行官史蒂夫·鮑爾默結成了好朋友。在哈佛的時候，蓋茨為第一台微型計算機–mitaltair開發了basic編程語言的一個版本。
在大學三年級的時候，蓋茨離開了哈佛並把全部精力投入到他與孩提時代的好友paulallen在1975年創建的微軟公司中。在計算機將成為每個家庭、每個辦公室中最重要的工具這樣信念的引導下，他們開始為個人計算機開發軟件。
蓋茨的遠見卓識以及他對個人計算機的先見之明成為微軟和軟件產業成功的關鍵。在蓋茨的領導下，微軟持續地發展改進軟件技術，使軟件更加易用，更省錢和更富於樂趣。
1928年，大散文家沈從文被時任中國公學校長的胡適聘為該校講師。沈從文那年才26歲，學歷只是國小文化，但他以飄逸的散文震驚文壇，當時已很有名氣。
在他第一次走向講台的'時候，除原班學生外，慕名而來聽課的人很多。面對台下滿堂坐着的渴盼知識的學子，這位大作家竟整整呆了10分鐘一句話也説不出來。後來開始講課了，而原先準備好講一節課的內容，被他10分鐘就講完了，離下課時間還早着呢！但他沒有天南海北的瞎扯來硬撐面子，而是老老實實的拿起粉筆在黑板上寫道：“今天是我第一次上課，人很多，我害怕了。”
於是這位老實的“可愛”的坦言失敗，引得全堂爆發出一陣善意的歡笑……胡適知道後，評價這次講課時，對沈從文的坦言與直率，認為是“成功了！
蒙田範文網