還記得前幾天在微信上鬧得沸沸揚揚的羅一笑事件嗎？且不論該事件的真假，單就轉發該事件的朋友圈來看，就足以讓筆者感慨萬千。
我是在上體育課的間隙玩手機刷朋友圈時看到眾朋友同學都在瘋狂轉發羅一笑的募捐文章的。説實話，我一直是不喜歡發朋友圈的，除了剛玩微信時興致勃勃地發了幾條朋友圈外，就一直處於潛水狀態，但每當我看到朋友圈大肆轉發同一條募捐信息時，都會在指間猶豫，要不要跟風轉發，可是我真的不喜歡發朋友圈，而且覺得轉發的信息也不一定是真實的，於是之前我一直堅持堅決不發朋友圈的原則，可是，這次我卻妥協了，也許是因為同為文人，對賣文章募捐這一新形式有種深深的同情，也許是因為這次太多人轉發，特別是微信裏的同學全都轉發了，自己如果不轉發，會不會給同學留下冷血的印象，我覺得是後者的原因為主，於是，我在道德綁架中無奈地點擊了轉發，轉發後，覺得自己的良心得到了釋然，但又覺得自己像個被強權打倒的士兵，狼狽不已，只不過，這次的強權變成了人們高尚的道德。
道德綁架，是指以道德為砝碼，要挾個人或眾人不得不做某些事情，我覺得道德綁架現如今已沴透到生活的方方面面，連自由的微信，都受到了束縛。
現實生活中最常見的道德綁架，或許就在公交車上，公車的讓座問題，本來是種自發的美德，現在卻成了年輕人的道德綁架，老年人一上車，年輕人就必須讓座，若有不讓座者，輕則被指責，重則被毆打，年輕人不讓座反被老人掌捆的事件已不少見，讓座本來是為了讓年老體弱者提供更舒服的條件，可現在有些老年人每天退休生活過得舒適，精神飽滿，有些身體素質比年輕人還好，站一會可能對他們來説沒有什麼，相比之下，每天忙忙碌碌的年輕人疲於生活，勞累了一天，剛想在公車上眯一會，卻被不分青紅皂白的所謂道德給要求讓座，如果只是勞累還好，還能強撐下，讓就讓吧，站會也沒什麼，可若年輕人遇到身體不適時，是否也要強行站起給健壯的老年人讓座？我的朋友就曾遇到過這樣的情況，那天她正好身體不適，頭暈的很，本想去醫院看病，可就在公交車上，遇到一位老人，一上車看到她沒有主動讓座，就在她身邊喋喋不休地指責她，説她沒有禮貌，不懂得尊老，最後我朋友無法，只好撐着站起來給老人讓座，而她自己卻差點暈倒。我聽了她的講述後不禁唏噓，如果不讓座就被視為道德敗壞，那麼這種衡量實在是太偏頗了。
而在虛擬生活中，如微信中的道德綁架，也讓人頭疼不已，就像前文中提到的，當朋友們都轉發了募捐信息，或轉發尋物啟事，這時，你是不是也要必須轉發諸如此類的信息，方能顯得你有愛心，不冷血，有人情？這樣或那樣的道德綁架，不管是在現實生活還是在虛擬網絡中，都如蜘蛛絲般纏繞着我們，讓我們逃脱不得，感到厭惡的窒息。
道德如法律般，本是起着促進規範作用，讓人們有更良好的行為，但美德的形成應是人人發自內心的實踐，從而傳播開來，形成良好的社會氛圍，道德綁架卻讓這種美德成為了個人的作秀，人們做得不情不願，每每在道德的高壓下做出所謂的善行，都會感到一種噁心與反感，這樣的善行，在下次遇到同樣的情況，會不會引起人們的逆反心理，從而索性不做了，如此這般，又怎麼形成良好的社會氛圍。
而善行，本來是人們發自內心做出的，人們之所以做善行，是為了獲得內心的愉悦，可是被道德綁架的人，是在不自願的情況下做出的，他們無法在踐行美德後獲得內心的愉悦，也就無法形成良性循環。這樣的美德，在下次沒有道德的監控下，會不會變成一種可怕的冷漠？
我們尊重道德，但拒絕道德綁架，讓道德在空氣中自由的呼吸，比將它強行加壓到人的身上，會更讓人喜愛。
金秋十月，公路兩旁的樹葉都被染上了金黃色，有的樹葉迫不及待的想脱離大樹的懷抱，一片片紛紛揚揚的飄落在了滾燙的柏油馬路上。一聲汽車發動機響到了寂靜的公路上，漸漸的車開進了公路上的站台。
車上的人們一個個整齊劃一的低頭看着手機，報紙……車裏一片靜默，人們沒有一句交談，這個公交車傳不出一點兒聲音。
此時，公交車上走來了一位穿着黑色西裝，繫着領帶，腳上一雙蹭亮的皮鞋，頭髮吹得整整齊齊沒有一絲多餘，一副目中無人的樣子，眼睛直視前方，他還牽了一隻黑白相接的貴族哈士奇和主人一樣頭挺的高高，不把乘客看在眼中，見到前面有兩張位子男子拉着狗徑直走過去，坐下並把狗放在椅子上……
公交車開了一段路之後，上來一位老太太，她穿着一件大花衣，黑絲的褲子，背了個大包，拄了個枴杖，白髮中加染着幾絲黑髮，蒼老的臉上佈滿了皺紋。老太太看了看周圍，沒有一個空位子，滿臉失望。忽然她發現那條狗也佔了一個位置，拄了枴杖顫顫巍巍的走到小狗和那個男人身邊準備上前詢問。
老太太慈愛地摸了摸小狗然後輕聲而小心的問那個男人：“這位先生你可以讓你的狗移個位置讓我坐一會兒嗎？我也七八十歲了，老了站不動了，你就讓讓吧！“説完老太太用期待而渴望的眼神望着那個男人。
然而，那個男人回頭白了老太太一眼，拍了拍小狗説：“你幹嘛摸我的狗，那可貴了你摸都摸不起，還有我的狗幹嘛要給你讓座呀！它是我寶貝”男人的聲音大的'整個公交汽車裏面的乘客都聽見了，而他一臉不在乎。
而老太太聽了男人的話，呆呆地站着，而後氣憤地指着那個男人説：“你太不尊老了，太自私自利了，你這這狗趴地上有什麼關係，又不會累的！”
那男人抬起頭：“哼”了一聲，仍出一句：“我家狗也會累的，你算個什麼，這位子不讓！”
此時老太太已經快站不動了，她的雙腿在發抖，她只好扶着凳背上，靠着枴杖支撐着，時間越久抖得越厲害。
某某站到了，那老太太望了一眼那個男人，慢悠悠的下了車，看着老太太淒涼的背影，其他乘客不經對男子紛紛指責，而那男人裝作沒聽見。
看了這漫畫故事我不禁想對那個男人説：“你是個自私自利的人，只為自己着想，把狗看的比人還重。只要你有一顆愛心，能為他人着想才能獲得別人的尊重。
今年牡丹花會期間，在洛陽工作的爸爸承諾要帶我們一家人去王城公園看牡丹。聽到這個消息，我們姐弟二人可樂壞了，天天盼望着牡丹花會的到來。
4月13日，趁着星期天，媽媽帶着我們姐弟二人提前來到爸爸的單位。吃過飯後，我們乘坐公交車向王城公園出發。剛上車時，公交車上人不多，我和弟弟一人一個座位挨着坐了下來，爸爸媽媽坐在前面。過了幾站，車上的人越來越多，座位上已經坐滿了人。這時候只見車上上來一位滿頭白髮、身材矮小的老人。他佝僂着身子，一顫一顫地走着，似乎一陣風就能把他吹倒。他看了看滿滿一車的人，歎了口氣，雙手緊緊握住扶手。
汽車緩緩開動，忽然一個急轉彎，那位老人身子一趔趄，差點摔倒在地。這時，弟弟問我：“姐姐，那位老爺爺怎麼不拄枴杖呀？”我想了想説：“你看那位老爺爺站得多辛苦呀，要是有人給他讓個座，他就不用站着了。”弟弟忽閃着水汪汪的大眼睛，似乎在沉思，然後他起身快步走到老人的身邊，用帶着奶腔的普通話説：“老爺爺，您站着多累呀，那兒有個座位，您去坐吧！”説完就拉着老人的手往他的座位走去。老人微笑着跟着弟弟來到座位旁。弟弟扶老人坐下後，我就把弟弟抱在我的身上。老人拉着弟弟的手激動地説：“好孩子！好孩子！真是好孩子呀！”弟弟奶聲奶氣地説：“老爺爺，我們老師説了，要尊敬老人，我們書上也有學生讓座的故事。”老人微笑着用手摸了摸弟弟的頭，車上的乘客也都向弟弟投來讚許的目光。
“這孩子，真懂事。”
“小小年紀就這麼懂事，長大一定能幹大事。”
……
車上的人紛紛議論着，爸爸也轉身向我們豎起了大拇指。
“嘎”車停了。“王城公園到了，有下車的乘客請向後門移動……”隨着公交車上的報站聲，我們一家人下了車。
“小鬼，今天的表現真不錯！一會兒爸爸好好獎賞獎賞你。”
“説話算話，來，拉鈎！”
“拉鈎就拉鈎！”
一隻大手和一隻小手緊緊的拉在了一起，看着他們逗人的樣子，我和媽媽笑了，我們全家都笑了。
在公交車上，無論天晴還是下雨總能看到一些不新鮮中的新鮮事，而這些事總是讓人在感慨良多。
據觀察：坐公交車時，大多數年輕人會選擇坐（站)最後面，因為對他們來説，那個位置是最合適的，坐着的不用在需要讓座的人上來時讓座，站着的不用在擁擠的時候被人羣擠來擠去，可以得到相對的喧囂中的安寧。而中年人乘公交車則是沒規律可循的，他們總是哪兒方便坐（站）哪兒來，在他們看來坐(站）哪兒都一樣。
上班坐上公交車後，對年輕人來説是痛苦的，在到處都在修路、拆地的太原城，那擁擠的交通是更加的擁擠，他們除了要擔心這樣的堵車會因為遲到扣工資外，還得給那些坐公交去買菜的老頭、老太太及帶孩子出門的人讓座，這讓開始一天工作的年輕人自然沒有好心情，工作中也就不會稱心如意了。而中年人在這種情況下是不會有什麼感覺的，他們穩穩地坐在座位上觀望窗外“美麗的風景”，上來需要讓座的人也就理所當然的沒看見。這種情況下，中年人中如果有人收回視線讓座，那麼這個人鐵定是快要下車了。
下班後，工作了一天疲憊的年輕人，坐在擁擠的公交車上，耳中聽到的是擠來擠去的乘客們的爭吵與謾罵，眼睛看到的是因為不小心踩了旁邊的人一腳就大打出手的知識分子，對他們來説眼前發生的一切都覺得如此的不可思議，不能理解那樣一點小事怎麼就能讓他們暴露出自己的醜陋面貌。好不容易身邊的坐着的人要下車了，得一座位可以靜心，這時旁邊擠來一個抱着小孩的年輕女子，看着周圍的人視而不見，我想這時你也只能無奈的撐起疲憊的身子讓座，要不然即使你坐着估計心裏也不會舒坦，臉皮的厚度不同，這也許就是年輕人與中年人最大的區別。
有一次，我下班回家，二十幾分鐘的車程中，分別在前排、中間、後排中分別等到了三個位置，往往我一坐下就有需要讓座的人站在身邊，我當時的鬱悶心情可想而知。然而我自己總共坐了不到一分鐘，連續讓座三次，最後一次由於讓座稍慢，竟被站着的中年大媽説成沒素質，當時我真想破口大罵。我想是不是因為我們是年輕人，社會對我們就有了得毫不猶豫奉獻的定位，而是不是因為我們是年輕人中的女孩，我們就得接受這樣無理的批判，而那些需要讓座的人一路路過的那些無動於衷的那麼多的乘客，卻沒有一個人説他們什麼。公交車上，有一次我甚至見到，一箇中年人因為一個年輕女子沒有給他的母親讓座，竟然扇了那個女子一個耳光，還説她沒有素質，車上不但沒有一個人為那個女子打抱不平，反而去批判那個女子不主動讓座，扇人耳光這難道就是你們這些有素質之人素質的體現嗎？這根本就是以道德的旗號為名，坐恃強凌弱之實！你們為什麼不去扇那些中年人，甚至是身強力壯的年輕男子耳光，讓他們給你母親讓座？而那些幫腔的乘客，你們自己為什麼不讓座，難道在公交車上給老人讓座是隻有年輕女子才應該做的嗎？公交車上給需要的人讓座，這本來就是對有素質人們的一種肯定，不讓座也不應該捱打，畢竟法律上並未明文規定每個年輕女子必須給需要讓座的。人讓座，否則就要被扇耳光，不是嗎？那麼你們專揀年輕女子逼迫讓座，是因為你們所謂的社會公德心還是覺得年輕的女子好欺負呢？我想這一點，大家心知肚明。
如今，公交車上讓座，不再讓人感到滿足，因為被讓座的人沒有一句感謝，他們覺得給他們讓座那是理所當然；也不會感到欣喜，因為乘客中有太多的人視而不見，你讓座也許被人默默嘲笑；更不會感到驕傲，因為許多人對讓座冷漠以對，那讓你感覺寒心。每個人都進行過素質教育，每一個走出社會的人都有這種素質，然而在社會這個大染缸裏，這樣的素質能堅持多久，我想將現在的年輕人和中年人比較一下，大概就看到了。
公交車上讓座，這樣簡單的社會道德都沒有多少人擁有，那麼其他方面的社會道德呢？我想值得我們每一個人去好好思考與反省。
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