一、課標分析
《新課標》指出：“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。它珍視學生獨特的感受，體驗和理解。”因而，教學本文時，我主要採用討論式教學，在引導學生在理清行文思路的前提下，通過把握作者的思想感情，感知語言特色和寫作手法來進一步理解品味本文的重點語句所藴含的深刻的哲理，從而，挖掘本文的主題思想，提高學生對語文高度的感悟、理解能力。
二、教材分析
本文是20xx部編教材八年級上冊第四單元的第十五課《散文二篇》中的第一篇。本單元的課文都是散文，或寫人記事，如朱自清的《背影》；或寫景狀物，如汪曾祺的《昆明的雨》；或議論抒情，如《散文二篇》。展示了豐富多彩的自然景象和社會生活，表達出了獨特的情感體驗和深刻的人生感悟。前面的幾篇文章的學習，也為《永久的生命》這篇這裏散文的學習奠定了基礎。
三、學生以及學情分析
雖然本班有尖子生，但是中等生和中等偏下學生依然是全班學生的主力軍，因此，對於此類哲理散文的理解上，會存在些許的障礙。上課時，不僅要培養尖子生的，樹立榜樣作用，還要重視中等學生，調動他們的積極性。讓他們願意參與課堂，願意走進文本，願意探索他們未知的新領域。
四、教學目標：
1、簡單瞭解作者，熟讀課文，把握課文內容。
2、感受欲揚先抑寫法的妙處及欣賞富有哲理的語言。
3、理解作者對生命本質的認識。
五、教學重點、難點:
重點：整體感知，把握課文內容，理解作者對生命的感悟。
難點：精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。
六、教學方法：
1、誦讀法
2、合作探究法
七、教學用具：
PPT課件、投影儀
八、課時安排：
一課時
九、教學過程：
（一）、課前三分鐘
詩歌簡析：《有的人》
本詩是當代詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三週年而寫的一首抒情詩。所以副標題是'紀念魯迅有感'。詩歌通過兩種人的對照，對俯首甘為孺子牛'的人傾注了無限深情，表達了崇高的敬意；而對高踞人民頭上的人，則無情地揭露，表現出滿腔的憤懣。詩歌的獨特之處在於表現了具有哲理意義的主題:人是為了多數人更好地活着而活。
（生談感受）
（二）、導入
宗璞曾在《紫藤蘿瀑布》一文中，這樣説過：花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。對此，大家是如何理解的？生命到底是怎樣的呢？當代作家嚴文井也有他自己的看法，讓我們一起走進《永久的生命》！
（板書：永久的生命 嚴文井）
（三）、初讀感知
1、作者簡介
主要著作有《嚴文井散文選》、《嚴文井童話集》、《嚴文井童話寓言集》等，曾獲首屆全國優秀散文雜文獎、第二次全國少年兒童文藝創作榮譽獎。他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一，還被無數人視為是“未來時代的先知”，亦是的數學家、邏輯學家、社會活動家，又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”“百科全書式文學家”。
2、檢查預習
臼齒（jiù） 茸毛(róng) 蔓延(màn) 凋謝(diāo)
洗滌（dí） 俯瞰（kàn) 遏制(è）
（生注音，誦讀並注意字形）
設計意圖：讓學生熟悉文中出現的生字詞，在此基礎上理解識記，為後面理解課文做準備。
3、通讀全文，找出文中直接抒發作者對生命的情感的詞語或句子。
（1）我們都非常可憐！
（2）人們卻不應該為此感到悲觀。
（3）讓我們讚美生命，讚美那毀滅不掉的生命吧。
生反覆誦讀，體會其感情，並總結。
4、寫作手法：
欲揚先抑。先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉入低谷；接着用“不應該為此感到悲觀”一轉，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得讚美；最後聯繫生活實際，要以愛情來讚美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前後對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。
設計意圖：學生在朗讀課文的同時，思考並理解作者面對生命，所書法的情感。進而教會學生這種不一樣的寫作手法——欲揚先抑。層層推進，對文本有一個初步的認識，以完成教學目標。
（四）、細讀賞析
請結合文中的具體語句，談談這篇散文是如何體現嚴老的語言風格的（通俗易懂、感情充沛）？
1、它是一個不懂疲倦的旅客，總是隻暫時在哪一個個體內住一會兒，便又離開前去。那些個體消逝了，它卻永遠存在。
2、讓我們讚美生命，讚美那毀滅不掉的生命吧！
……
除此之外，文中還有很多富有哲理且意味深長的語句，學生可四人一組，討論、探究，並形成文字性的結論。
設計意圖：學生在尋找語句的同時，會思考，會討論，會分辨，進而組織語言，形成文字性的結論。不僅對學生説的能力進行了培養，也對學生的團結協作的合作性學習方式進行了再訓練。
（五）、主題探究
關於本文的主題，有以下幾種理解，請結合具體語句，説説你最傾向於哪一種？
①每一個人的生命雖然是卑微、柔軟的，但整個人類的生命卻是無窮無盡的。
②生命的道路是曲折的，要經歷種種磨難。但它是強大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。
③我們每個人的生命是有限的，要用有限的生命去創造無限的價值。
④我們都應該以積極的態度去面對人生，去創造美好的未來。
⑤珍惜時間，珍愛生命，做有意義的事。
生根據自己的理解，結合文本，組織語言，進行交流
設計意圖：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，對於文本所藴含的主題，每個學生都有他自己不同的理解，重點在於，怎麼樣才能結合文本，迴歸教材，將自己的意見和看法有理有據的表達出來，這是設置本環節的主要意圖。
（六）、拓展延伸
請用自己最擅長的方式，寫寫自己對生命的理解。
（提示：對聯、小詩、橫幅或一句話，等等。）
（聯繫學生寫這方面的能力）
設計意圖：前面訓練了學生讀的能力，説的能力，本環節主要是訓練其寫的能力。在寫的過程中，能夠看出學生對本課的理解程度，也能夠看出學生對於生命的看法，以及人生觀、世界觀、價值觀體現。
（七）、小結
冰心在《談生命》一文中這樣説過：生命像向東流的一江春水，他從生命處發源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折地穿過了懸崖峭壁，衝倒了層沙積土，挾卷着滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。
（八）、作業
（九）、板書：
生命的易逝 可憐
永久的生命 生命的永久 感動 欲揚先抑
生命的讚歌 讚美
一、教學目標
1、知識目標：掌握本文的生字詞，理解課文內容，把握文章的主旨。
2、能力目標：學習本文的表達方式及其產生的表達效果。
3、情感目標：領悟列寧格勒的人們在堅苦卓絕的環境中所具有的寧死不屈、百折不撓、堅強高貴的精神。
二、教學重點
學習本文在敍述中採用對比的手法來表現羣體的崇高品質。
三、教學難點
體會列寧格勒人民的人性光芒與人格的高貴。
四、教學時數
1課時。
五、教學步驟
（一）導入新課：
同學們，我們生活在一個和平年代，過着幸福寧靜的生活。我們遠離戰爭、飢餓和寒冷，戰爭的殘酷、恐怖是我們這些生活在和平年代裏的人們難以想象的。你們知道生活在巨大的戰爭陰影下的人們是如何生活的嗎？今天我們走進《列寧格勒的樹》，去看看被圍困了九百天的列寧格勒城的人們在生命面臨威脅的時刻，寧願凍死也不砍伐一棵樹的壯舉，讓我們的靈魂接受一次洗禮，去感受一下人性的光輝吧。
（二）時代背景：
60多年前，德國法西斯出動70萬大軍、1200架飛機、1500輛坦克和12000門火炮妄圖一舉拿下這座城市，卻受到蘇聯軍民英勇頑強的抵抗，德軍迅速佔領列寧格勒的企圖化為泡影。於是，希特勒下令嚴密封鎖該城，企圖以斷水、斷糧等手段征服列寧格勒，從而開始了長達900天的圍困期。面對險惡的處境，300多萬英雄的列寧格勒軍民沒有屈服，他們頑強抵抗，依靠在拉多加湖上開闢的“生命之路”，傳奇般地戰勝了飢餓的威脅，挫敗了德軍的罪惡計劃。
列寧格勒保衞戰緊緊拖住並消滅了德軍大量有生力量，為蘇軍取得莫斯科保衞戰、斯大林格勒保衞戰等戰役的輝煌勝利做出了不可磨滅的貢獻。然而，殘酷的戰爭也使列寧格勒人民付出了巨大代價。據材料記載，列寧格勒在圍困期因飢寒交迫致死的人多達64萬人，死於德軍炮火空襲的有2.1萬餘人。
（三）初讀課文，積累字詞。
請同學們用自己喜愛的方式讀課文，用線畫出你不認識的字，用……線畫出需要積累的詞語。用畫出你喜愛的句子。
1、學生讀完以後，老師提醒學生注意：
踉蹌（liàngqiàng）凍餒（něi）
2、需要積累的詞語：
不堪回首戰雲密佈陰雲慘淡魔劍高懸座無虛席
（四）探究課文。
1、請學生有感情地朗讀課文，並説説最使你感動的語句有哪些，找出來細細讀一讀，品一品，討論交流：哪些細節、哪些語句最讓你感動？
2．重點討論分析課文的第四自然段。請一位學生朗讀一遍。
本段寫了悲慘的一幕，但作者沒有對這一情節進行過多地描寫、渲染，只是用平靜的筆觸進行了簡潔地敍述，只交代了三個必要的細節，是哪三個細節呢？
明確：小棺材、凍餒而死的孩子、舊鋪板。
作者只交代了三個必要的細節，既沒有女士臉上的表情，也沒有寒冷對她臉色和軀體的效果，也看不出作者感情的特殊性，他追求的不是煽情，而是以敍述來説明問題，我們同樣被打動了。看來，打動人心不光靠描寫、渲染的手法，敍述同樣能產生感動的效果，這真是“殊途同歸”啊！
3．請學生展開豐富的想象，具體地描繪一下當時的場景。
學生思考並回答。
4．作者一邊進行冷靜地敍述，一邊又在敍述中進行對比，請同學們説説對比表現在哪些方面？
學生回答後，教師明確：一方面是如此嚴酷的飢寒，“人們賣房屋，變賣首飾，變賣傢俱，賣一切可賣之物，只為換取一點可憐的口糧和棉毯”；另一方面卻是：“在最艱苦的900天內，列寧格勒城裏的人們，沒有為生計砍伐過一棵樹”，“沒有誰去砍樹生火取暖。”
5．光有這樣的對比似乎還不太充分，因而作者在此基礎上，又採用了議論、抒情的手法加以補充，請同學們找出這樣的句子。
學生回答後，教師明確：
把樹看得比生命更重要的人們是怎樣的人們。那是一羣精神強健人格高貴的人。
——這句話在文章中起什麼作用？
學生回答後，教師明確：起了畫龍點睛，點明主旨，深化主題的作用。
6．為了進一步印證這一點，作者又例舉了生活在巨大的戰爭陰影籠罩下的列寧格勒的人們的一些生活狀況：劇照貼滿大街小巷，劇院天天夜裏開演，觀眾座無虛席；學校準時開學，上課鈴聲從未間斷……
多麼堅強高貴的人們啊，在厄運、苦難面前，他們仍從容地、有尊嚴地活着。這是一羣寧死不屈、百折不撓、精神強健的人，正因為他們具有樹一樣的堅韌挺拔的精神，才有了不讓侵略者前進一步的輝煌。
7．能用《日曆》裏的語言來描述一下他們是如何度過每一天的嗎？
學生回答後，教師明確：他們用情感、忠誠、愛心、責任感，以及創造性的勞動去書寫每一天的日曆。
8．900多個日日夜夜啊，人們生活在飢寒交迫中，即使一個又一個離家失所的人凍死在街頭，人們也沒有砍伐一棵樹來取暖，人們何以把樹看得比人的生命更重要呢？
學生討論、交流，教師明確：生命是是無價的，但並不代表它是最寶貴的，正如裴多菲在詩中寫道：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”樹的綠色是被圍困的人們心中的希望，的精神寄託。正是這一片綠支撐着他們熬過900個苦難的日子。
9．請同學們結合《每天誕生一次》的內容，想象一下，列寧格勒的人們從煙霧裏透出的曙光中醒來時，看到這片綠，他們會想些什麼？
學生討論、交流，教師小結：
他們在醒來的一剎那可能有一種陌生感，也有一絲慶幸的心理———“我又活過來了？”我還活在自己國家的領土上，明天還能撲向嶄新的太陽，還有見到下一個黎明的希望。對他們來説，生命即綠，假使有一天見不着綠了，那麼，死亡也就來臨了。
10．同學們知道老山蘭的故事嗎？在對越自衞反擊戰中，我們的鋼鐵戰士血灑南疆，誓守國土，在炮火硝煙中，日夜陪伴我們戰士的，就是綠色的蘭花，戰士們取名“老山蘭”，他們把從陣地上採擷來的蘭花栽在廢棄的空罐頭盆裏或栽在陣地前沿的土裏，甚至栽在了鋼盔裏。戰士們精心呵護着它們，那墨綠色的葉片給炮火硝煙中的戰士們帶來絲絲生活的慰藉，綠是生命，是和平，是希望，多少人為了心中的那片綠而挺身而出。
和平年代，我們應珍惜這份來之不易的綠，人類與綠色應和諧相處。想想戰爭年代的那些人們吧！我們有什麼理由去摧殘眼前的這片綠呢？請愛護眼前的一草一木吧，我們將會從他們身上汲取精神和力量。
五．閲讀比較、探究
如果以《列寧格勒的樹》為材料，你會如何接着寫《每天誕生一次》或《日曆》呢？試動筆寫寫看。
〔參考答案：在《列寧格勒的樹》的故事裏，可以找到上述兩篇文章的種種影子，包括共同的、不同的方面。如果與《日曆》接，可以放在保存歲月的方式是把歲月變成永久的詩篇之後，或者放在書寫每一天的日曆那段之後。如果與《每天誕生一次》接，可以接到撲向嶄新的太陽那句之後，也可以接到篇末。當然還可以有其他的接寫方式，比如也放到《日曆》的篇末。〕
此項練習的主要目的是互相解讀這幾篇課文，並不在一定要寫成完全融為一體的一篇文章。還有，可以引用故事的基本素材，也可以只引用片斷，還可以打亂順序，比如從劇院天天開演説起。還要指導學生在敍述故事時不是原文照抄，內容要適度，文字要與主篇接近。
知識與能力
1、瞭解律詩的有關知識，學習鑑賞律詩的能力。
2、培養學生對古詩的閲讀興趣，提高學生的誦讀能力。
過程與方法
1、在反覆誦讀的過程中，感受詩歌的格律美。
2、在分析品味詩歌語言的過程中，提高鑑賞古詩的興趣和能力。
情感態度與價值觀
感受詩歌的格律美，語言美、意境美、情感美，提高審美情趣，激發對自然的熱愛、對家鄉的熱愛之情。
重點
反覆誦讀古詩，培養閲讀興趣，理解每首古詩的內容及藴含的情感。
難點
積蓄文化沉澱，提高鑑賞古詩的能力。
誦讀法討論法質疑法點撥法
1、錄音機、範讀帶。（正字正音，感受詩詞的音韻美、節奏美，體會作者的思想情感。）
2、投影儀、膠片。（顯示內容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識、精美插圖、相關詩詞等。）
3、課件。
在我們祖國燦爛的文明史中，唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀，而且為那個時代保留了異常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象，成了我們民族詩歌代表性的象徵，唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們擷取唐詩中的幾顆明珠，一睹唐詩的風采。先看第一首《野望》。
王績（約589—644），字無功，號東皋子，古絳州龍門縣（今山西河津）人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除祕書正字。性簡傲，嗜酒，其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放。
律詩是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁，屬於近體詩的一種，因格律要求非常嚴格而得名。
律詩的格律非常嚴謹，在句數，字數，押韻，平仄，對仗各方面都有嚴格規定：
1、律詩每首限定四聯八句，四聯依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯。五律規定每句五字，全首共40字；七律規定每句七字，全首共56字。
2、限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。
3、每首中間兩聯必須用對偶，這是律詩的重要特點。
4、律詩還講究聲韻美，講究押韻，一般二、四、六、八句押韻，押平聲韻。還講究平仄。
王績《野望》
1、播放朗讀錄音，整體感知詩歌內容。
2、學生自由朗讀，讀準字音，讀出朗讀節奏。
東皋（gāo）薄（bó）暮徙（xǐ）倚犢（dú）
樹樹∕皆秋色，山山∕唯落暉。
3、品析詩句。
（1）試分析首聯在全詩中的作用。
①第一句的“東皋”點明地點，“薄暮”點明時間，“望”字領起中間兩聯的寫景。第二句呼應起尾聯，表現出哀傷的情感，為全詩奠定了感情基調。
②表現了在現實中找不到知音、得不到賞識的苦悶、悵惘的心情。
（2）頷聯和頸聯描寫了一幅什麼樣的畫面？它們寫景分別有什麼特點？
四句寫薄暮中所見景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽的餘暉中，越發顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖。
（3）請從動靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯。
頷聯總寫秋色，是靜景、遠景，頸聯寫牧人與獵馬，是動景、近景。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
（4）請從“景”與“情”關係的角度，賞析本詩的頷聯。
詩歌頷聯妙在融情於景。詩中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。
（5）結合全詩內容，簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。
詩人在現實生活中輾轉漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，所以只得“長歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。
（6）詩人在詩中流露了怎樣的感情？
美麗的秋景，恬淡和平的生活，卻讓詩人發出了“相顧無相識”的感慨，表現了百無聊賴的彷徨心情和在現實中孤獨無依、只好追懷古人的落寞心緒。
1、用白描的手法寫景。頷聯頸聯中，詩人用白描手法，由遠到近，靜動相映，描繪出一幅山家秋晚圖。
2、借景抒情。用美麗的秋景和帶着牧歌式的田園氣氛反襯詩人內心的孤獨和寂寞。
野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧靜安詳反襯孤獨無依
背誦王績《野望》，由律詩引出《黃鶴樓》的學習。
崔顥《黃鶴樓》
崔顥（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩人。唐開元年間進士，官至太僕寺丞，天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。《全唐詩》收錄詩四十二首。
1、聽讀，讀準字音和節奏。
晴川歷歷∕漢陽樹，芳草萋萋∕鸚鵡洲。
2、再讀，理解詩句的意思。
（1）學生邊讀邊對照註釋，理解詩句的含義。
（2）學生討論發言，老師引導，理解詩句含義。
品讀，體味詩中的情感。
（1）前兩聯由傳説寫起，有什麼作用？
從傳説寫到現實，由傳説的美好與現實的“空餘”尋常江樓構成強烈的反差，詩人的悵然若失的情緒表露出來。
（2）詩的頷聯寫到了什麼？有什麼作用？
“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠方；“白雲千載”又讓人聯想到上下幾千年的風雲變幻。只兩句詩，視通萬里，思接千載，創設出一種蒼茫開闊的意境，抒發了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉關難歸的無限愁思鋪墊。
（3）頸聯“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象？
詩句描繪出站在黃鶴樓上遠眺所見的景象，葱蘢茂盛而富有生機：晴空萬里，遠望漢陽，一棵棵樹木清晰可數；鸚鵡洲上，芳草茂盛，一片葱綠。這段寫景，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發詩人的鄉愁設置了鋪墊。
（4）尾聯“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”中詩人“愁”該如何理解？
太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，遊子要歸鄉，然而天下游子的故鄉又在何處呢？江上的霧靄一片迷濛，眼底也生出濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心繫天下蒼生的廣義鄉愁，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉。面對此情此景，誰人不生鄉愁呢？詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外餘音。
1、意境開闊、氣魄宏大。詩的開頭從黃鶴樓美麗的傳説寫起，仙人、黃鶴引發人們美好的聯想。寫到“黃鶴一去”，寫到“白雲千載”，意境開闊，引人遐思。
2、風景如畫，情真意切。詩的頸聯描繪了詩人站在黃鶴樓上眺望遠處所見到的空明悠遠的畫面，融情於景，眼前景雖美，何處是鄉關？景中藴含詩人濃濃的鄉愁。
黃鶴樓首聯引傳説頷聯發感慨以景襯情思鄉思親頸聯繪美景情景交融尾聯抒鄉情
王維《使至塞上》
王維（701年—761年，一説699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
開元二十四年，吐蕃發兵攻打唐朝附屬小國小勃律。737年，節度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實際上是將王維排擠出朝廷。
初讀，讀準字音和節奏，感知詩的內容。
（1）理解詩句的內容
首聯：以簡練的筆墨敍寫此次出使的經歷。
頷聯：既言事，又寫景，更傳達出作者幽微難言的內心情感。
頸聯：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀的景象。
尾聯：借用“燕然勒石”的典故，寫出了將士們保衞家國的決心，表達詩人對他們的讚美之情。
（2）整首詩中，詩人的情感發生了怎樣的變化？
從首聯的“單”字可見其孤獨寂寞，頷聯兩個比喻，表達詩人的激憤和抑鬱，頸聯描寫塞外壯觀美景，讚歎之情溢於言表，尾聯借典故表達對戍邊將士的讚美之情。
（1）頷聯中“徵蓬”“歸雁”比喻什麼？透露了詩人怎樣的情感？
詩人以“徵蓬”“歸雁”自比，説自己像隨風而去的蓬草，像振翅北飛的大雁。詩人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無依之感，暗寫詩人被排擠出京的激憤和抑鬱之情。
（2）品讀詩的頸聯“大漠孤煙直，長河落日圓”。
這兩句詩是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩人選取“大漠”“烽煙”“長河”“夕陽”這些意象，畫面開闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線條簡約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩充分體現了王維“詩中有畫”的特色。
這首詩描繪了塞外奇特壯美的風光，歌頌了戍邊將士保衞家國的愛國精神，表達了詩人因個人際遇而產生的孤寂和抑鬱之情。
使至塞上詩中有畫大漠孤煙長河落日畫中有情讚歎讚美
1、背誦學過的三首唐詩。
2、説説每首詩表達的詩人的情感。
李白《渡荊門送別》
李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”。其詩豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。
學生聽讀，整體感知。
（1）這首詩的主要內容是什麼？
寫作者李白出四川至荊門來到楚地時所見到的景色及感受。
（2）這是一首送別詩，詩中表達了詩人怎樣的情感？
對故鄉的依依不捨，出蜀遊歷的滿腔豪情。
品讀詩句，體味內涵。
（1）首聯寫了什麼內容？
首聯敍事，交代行蹤。作者從蜀地出來，經過荊門來到楚地。
（2）頷聯描繪了怎樣的景象？表達了詩人怎樣的心情？
“山隨平野盡，江入大荒流。”描繪了船過荊門後長江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野；長江衝出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個“隨”字生動的將山與平原的位置的變化展現了出來，給人以空間感和流動感。一個“入”字，表現出長江奔騰洶湧的氣勢。這聯詩，景中藴藏着詩人初出四川時的喜悦開朗的心情和青春蓬勃的朝氣。
（3）詩的頸聯描繪了怎樣的景？藴含詩人怎樣的心情？
“月下飛天鏡，雲生結海樓”。詩句藉助瑰麗的想象，生動的比喻，描繪出船行出三峽後江面平靜，寬廣無邊的綺麗景象。詩人借天鏡“飛”、海樓“結”，表達了對未來生活的無限憧憬和嚮往。
（1）全詩意境高遠，形象奇偉，想象瑰麗。詩的頸聯寫到“飛天鏡”“結海樓”，藉助豐富的想象，描繪出江面上平靜無波，雲霧瀰漫的景象，充滿浪漫主義色彩。
（2）用詞精煉傳神。“隨”“入”等動詞的運用，都很凝練傳神，富有表現力。
（3）襯托手法。頸聯中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無波；雲彩變換構成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。
這首詩描繪了出蜀經荊門至楚地過程中的景象，抒發了詩人對故鄉的依依不捨之情及初出四川時的喜悦之情。
渡荊門送別動景隨入渡荊門之景靜景飛天鏡結海樓送別之情依依不捨
白居易《錢塘湖春行》
白居易（772—846），字樂天，晚年又號稱香山居士，太原（今屬山西）人，是我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
朗讀
①把握詩歌節奏自讀—範讀（配樂朗誦）—試讀—齊讀
②把握詩歌感情範讀（配樂朗誦）—學讀—齊讀—賽讀
品味詩句，把握內容
（1）通過朗讀詩句，你體會到這首詩描寫的是哪個季節的景色？從哪裏看出來的？
早春。從春潮、早鶯爭暖樹、新燕築窩、亂花、淺草看出。
（2）詩人是步行還是騎馬觀賞景緻？通過哪句話看出？
騎馬。唐時，西湖上騎馬遊春的風俗極盛。從“淺草才能沒馬蹄”看出。
（3）詩人騎馬遊西湖，所以詩裏提到了遊蹤，試誦讀全詩兩遍，然後説説詩人的遊蹤。
從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來，到最後湖東的白堤。
（4）你最喜歡這首詩的哪一聯？説説你喜歡的理由。
三四句，鶯燕爭春光。在幾處向陽的樹枝上，蹦蹦跳跳着早來的黃鶯，婉轉悠揚地唱着春天的歌兒；在濕潤的湖岸邊，不知是新到誰家的小燕子，喃喃啾啾地忙着銜泥築巢。早鶯尚少，只在“幾處”；新燕不多，不知“誰家”。西湖是鳥兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開始雀躍起來了。詩句在對鶯歌燕舞的動態寫照中，傳達出西湖生動的早春氣息。
（5）所有的景物中，詩人最喜愛的是什麼呢？（品讀末兩句）
詩人最愛湖東的白堤，因為這裏綠柳成蔭，景色更是美不勝收，使人久久不忍離去。詩人對西湖的讚美之情溢於言表。
（6）全詩描寫了西湖早春清新優美、生機勃勃的景色，字裏行間流露了詩人怎樣的情感？
對西湖的喜愛，對自然的熱愛，對美好事物的熱愛。
詩人描寫了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹成蔭的美麗景象，表達了詩人對西湖的喜愛之情，對自然的熱愛之情，對美好事物的嚮往之情。
（1）全詩結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整。全詩以遊蹤為線索描寫西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來，最後到湖東的白堤，使整首詩結構嚴密。
（2）景中寄情，情景交融。詩中描寫了西湖美麗的自然風光，在寫景中寄寓作者對西湖的喜愛之情，對自然的熱愛之情，對美好事物的嚮往之情。
錢塘湖春行（早）鶯（新）燕（亂）花（淺）草初春之景讚賞西湖、熱愛自然
本課的五首詩都是唐代律詩，格律工整，情感真摯，感人至深。而“感人心者，莫乎於情”，課堂上激動學生的是情，打動學生的是情，震撼學生的仍然是情。可以這麼説，沒有情感的教學是不吸引人的教學。《全日制義務教育語文課程標準》從提高學生的人文素養出發，把情感、態度、價值觀列入課程目標之中，更可見情感是語文教學的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所説：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學生全面的能力發展。”
一、整體入手，潛心會文
上課伊始，緊扣每首詩題眼設問，初步感知詩的內容，然後讓學生反覆誦讀，通過“找、畫、寫”的方式潛心會文，讓學生通過與文本的對話，從語言文字中感受詩人的情懷。
二、含英咀華，涵詠真情
在整體感知的基礎上，引導學生抓住關鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“大漠孤煙直，長河落日圓”、“山隨平野盡，江入大荒流”、“海內存知己，天涯若比鄰”等，引導學生細細品味，並通過“以讀激情”的方式，引導學生深入文本，指導學生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內部，發現文字背後的色彩，感悟文字背後藴含的人物的豐富情感。
《渡荊門送別》課文原文
渡荊門送別
【作者】李白【朝代】唐
渡遠荊門外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
《渡荊門送別》語文教案
教學目標
1、瞭解這首詩相關的背景知識。
2、瞭解這首詩的思想內容、藝術特色及語言風格。
3、瞭解把握借景抒情，情景交融的表現手法。
4、背誦並默寫這首詩。
教學重點
1、體會詩詞的意境美、語言美。
2、背誦並默寫這首詩。
教學難點
激發學生想像，再現詩歌畫面，深刻體會景物描寫中藴含着的深厚的情思經及對“送別”的理解。
【教學過程】
一、導入新課，介紹作者。
唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情，並在此基礎上背誦和默寫。
李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。
〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。
二、學習《渡荊門送別》。
1、教師朗讀或學生聽錄音。
2、學生自讀，初步瞭解詩意，體會作者的思想感情。
3、指名學生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。
4、《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯交代了什麼？
——遠渡的地點和此行的目的。
5、頷聯寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什麼角度來寫景的？
——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。
這一聯中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。
——“隨”字將羣山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現出來，寫活了，給人以空間感和流動感。
——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悦開朗的心情。
——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰着詩人的想像，洋溢着詩人青春蓬勃的朝氣。
詩人出了三峽後看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什麼樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
6、頸聯則變換視角，描寫長江的近景，談談這聯詩所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“雲生結海樓”是白晝眺望所見。雲多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由於光線的折射作用而形成的一種自然現象，多出現在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環境裏一切都是新奇可喜的，就會產生敏鋭的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，雲生結海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。
7、尾聯運用了什麼修辭手法？從尾聯來看，這首送別詩是否是為朋友送行？
——擬人。不是，尾聯中的故鄉水是指流經故鄉的水，“萬里送行舟”指的是故鄉水如今懷着深情厚意載我遠行。用擬人的手法，借寫故鄉水有情，不遠萬里，依戀不捨送我遠別故鄉，表達了詩人離開故鄉時依依不捨，思念故鄉的感情。
8、全詩表達作者什麼樣的思想感情？
——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發進取的精神，同時表現了詩人對故鄉山水的無限眷戀、思念之情。
9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
旅夜書懷（唐）杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
10、齊讀，背誦這首詩，指名學生背誦。
11、總結。
——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結尾緣江水而生髮遐想，在“故鄉水”送行的深情祝願中，化為對故鄉的眷戀和對大好前程的憧憬。説白了就是“水送人，人思鄉”。
12、發放課堂練習。
《渡荊門送別》知識點
一、文學常識
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。唐朝人，是屈原之後個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”，或稱“大李杜”。有《李太白集》傳世。
二、問題探究
1、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。
一個“隨”字化靜為動，將羣山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現出來，給人以空間感和流動感。一個“入”字，平中見奇，既寫出了江流奔騰直瀉的情景，又展現了作者激越、樂觀開朗的胸懷。
2、簡要賞析“月下飛天鏡，雲生結海樓”。
明月映入江水，好像飛下的天鏡；浮雲在江面凝聚，形成海市蜃樓般的美景。運用比喻，生動形象地描繪一幅水中映月圖、天邊雲霞圖，表達對自然美景的熱愛和讚美。
3、賞析尾聯“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”
尾聯中一個“送”字表達巧妙，本來是“我”依戀故鄉水，卻變化角度説是故鄉水“送”我，含蓄表達出作者對故鄉的依依不捨之情。
尾聯運用擬人的修辭手法，賦予故鄉水以人的情感，含蓄地抒發了作者的思鄉之情。
尾聯抒情方式巧妙，藉故鄉水對“我”的依依不捨，含蓄地抒發了作者的思鄉之情
4、這首詩融情於景，抒發了詩人怎樣的思想感情？
抒發了詩人對祖國壯麗山河的讚美以及對故鄉的熱愛和依依不捨之情。（或抒發了詩人思念故鄉的深情。）
三、詩歌主旨
《渡荊門送別》通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發了詩人對祖國大好河山的讚美，表達了作者對故鄉無限愛戀的真摯感情。
教學目的：
1 、通過縮寫小説訓練，培養學生的歸納概括能力；
2 、把握“縮寫”的方法，原則；
3 、學會運用精練簡潔的語言。
教學重點：
1 、通過縮寫小説訓練，培養學生的歸納概括能力；
2 、把握“縮寫”的方法，原則。
教學難點：
把握“縮寫”的方法，原則
教學過程：
一 、導入
有句幽默的小品語言“濃縮的都是精品”，今天課前我們就來談談這句話。（引導學生談談為什麼這麼説，可以舉例子；並且説説怎樣“濃縮”）其實文章也一樣能夠濃縮，這單元我們學了四篇小説，今天就讓我們把這些文學大餐“濃縮一下”，來進行今天的作文訓練“縮寫小説”。 【】縮寫是作文中的一種常用形式。所謂縮寫，就是把內容較多、篇幅較長的文章按一定的要求，在不改變基本內容、不改變中心、不改變體裁、不改變順序的情況下寫成較短的文章。學會縮寫能幫助我們更好地理解課文內容，培養我們的閲讀能力和概括能力，進而提高語言表達能力。
二 、寫作準備
主要針對“縮寫”與“小説”的特點分別來進行。
1 、縮寫：找同學就國小學過的知識中説説縮寫的要求等。 概括大意，不改原意
2 、小説：三要素及情節發展的結構
三、指導：
1、摘錄法
抓住原文的中心和要點，以摘錄原文重要語句為主，適當增加銜接語言，連綴成文。縮寫記敍文可摘錄有關時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果等重要語句縮寫議論文可摘錄原文的中心論點和分論點，保留主要論據，次要的事例、引文等，有的可以略去，有的可以從中作些摘錄。縮寫説明文，可把最能説明事物主要特徵的部分較多地摘錄下來，而文中的枝節問題、與事物本質特徵關係不大的部分可少量摘錄或不錄。
2、刪除法
原文敍述或説明具體而細緻，縮寫時將這些刪除，剪掉枝葉，留下主幹。縮寫句子，保留強調的分句。段落縮寫可以抓住段中主句，其餘的字句適當保留。如記敍文，可刪除次要人物、將要情節、非關鍵性的細節，以及一些描寫和渲染性的語言等。説明文可刪除部分重複的例證、描寫、議論性的文字，刪除那些不直接影響説明對象的修飾性語言、敍述和次要細節，保留事物特徵和本質的部分。議論文可刪除重複的分析、次要的例子以及非論證的部分。
3、概括法
用簡練的語言去概括原文的意思。記敍文，細緻描寫的部分可壓縮成粗略的描寫，詳盡敍述的部分可壓縮為概括敍述，詳細的對話可以改為簡略的對話等。説明文，可概括那些對特徵、本質解釋的文字。議論文，可將理論論據由具體引用壓縮成概括引用，事實論據可由具體詳細敍述變成概括略述，有的論據還可以一語帶過。也可以把幾段文字壓縮成一段文字。還可以把段縮成句，長句縮成短句，以及把抒情性的句子縮成一般的陳述句。
以上三種方法可能結合使用，務必使縮寫後的文章儘量保留原文精彩的句子或中心句，做到結構完整，中心明確，語言流暢，特別要使保留的部分和變更的部分銜接自然吻合。不能改變原文的體裁，打亂原文的順序，另起爐灶，重新組織材料，更不能隨意發揮，添枝加葉。
四 、寫作訓練
（一）回到原文分小組活動，每小組以本單元的一篇課文為例
1 、分別概括“三要素，情節結構，主題”；
2 、複述每篇課文；
3 、肯定學生複述的基礎上，提出縮寫的主要原則及方法（教材148頁寫作訓練）
（二）分項練習
1、人物：圍繞人物讓學生從原文中概括出相關的內容，例如人物特點，事件等；
2 、情節發展：小組內分工，分別縮寫情節發展的各個階段，老師到小組內進行指導； 念學生的範文，互相交流。
五 、談體會
學生通過一節課的訓練，談談自己的體會或收穫。
六 、作業：
連段成篇 學生動筆進行小説縮寫
課文原文教案教學設計教學實錄
第一單元
1、新聞兩則三課時√√（二課時） √（會員）
2、蘆花蕩√ √（原創 四課時）√ √（長、詳）
3、蠟燭√詳案 √√（原創） √
4、就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 √（簡） √ √探索型√
5、親愛的爸爸媽媽√① √② √
第二單元
6、阿長與《山海經》√ √三則
7、背影√ √ √
8、台階√（Doc版，一課時） √ √二則
9、老王√簡案 √（詳） √
10、信客√（簡）（詳）各一份 √ √
第三單元
11、中國石拱橋√簡案 √ √二則
12、橋之美√兩則 √（創新研究） √
13、蘇州園林√ √
14、故宮博物院√ √ √
15、説“屏”√（簡） √ 名師√
第四單元
16、大自然的語言√簡詳各一則 √ √
17、奇妙的克隆√ √ √
18、阿西莫夫短文兩篇√ √ √
19、生物入侵者√（簡） √
20、你一定會聽見的√ √ √
第五單元
21、桃花源記√ √ √
22、短文兩篇 陋室銘 愛蓮説優秀√√ √ √√陋室銘2課時
23、核舟記√詳案√（詳）第二課時 √ √
24、大道之行也√優化教學方案 √ √（簡）
25、杜甫詩三首 望嶽 春望 石壕吏√ √ √
第六單元
26、三峽√①√珍藏版 √ √
27、《短文兩篇答謝中書書》《記承天寺夜遊》√記承天寺夜遊 √
28、觀潮√（２課時） √詳略各一則√（名師）
29、湖心亭看雪√① √② √ √ 30.詩四首 歸園田居（其三）使至塞上 登岳陽樓√√ （名校資料）
【教學構想】
《橘頌》是中國詩歌史上第一首詠物詩，是《楚辭·九章》中的一篇。整首詩節奏感強，文辭優美，但語言較為深澀，而且還運用了託物言志的寫作手法。因此，學生學習起來有困難，理解有一定的難度。所以在教學時可以嘗試以下教學模式進行：
1．通覽全文，初步感知：以學生的習慣、情趣和對課文的熟悉程度選擇朗讀、默讀、全文閲讀或是重點閲讀。讓學生在朗讀中疏通文字，邊讀邊想邊記，獲取初步印象題材、內容、作者思路、思想情感、藝術手法。
2．互動感悟：精讀全文，通過自主探究的方式理解詩句意思，試找出文章中的重點句，並將自己理解中的難句梳理出來，在討論、交流時形成對文章內容、結構等全面深刻的認識。
3．局部突破：教師總結學生的感受後，針對學生異議或重難點，對解決問題的關鍵和突破口進行引導分析。
4．鑑賞創造：文言文教學不僅要讓學生通過掌握必要的文言知識，達到閲讀淺顯文言文的目的，而且還應該學習文中所藴含的豐富的歷史文化知識、寫作知識、領悟體會其中的思想感情和人生哲理，以培養學生審美鑑賞能力。
【教學設計】
[教學目的]
1．掌握本文重要實詞，辨析文言虛詞的不同用法，注意古今詞義的不同。
2．掌握詩歌朗誦技巧，通過朗誦逐步理解詩歌主旨。
3．學習文章託物言志、詠物抒情相結合的寫作手法。
4?把握橘樹的精神，理解作者借對橘堅貞品質的讚美所體現的人生追求。
[教學重難點]
重點：掌握本文重要實詞，辨析文言虛詞的不同用法，注意古今詞義的不同。
難點：學習託物言志、詠物抒情相結合的寫作手法，把握橘樹的精神以及作者所體現的人生追求。
[教學安排]
兩課時
[教學步驟]
第一課時
一、導入新課
1．教師導人：
《晏子春秋》記載：橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。橘樹的這種奇異特性本是一大遺憾，但在深深熱愛故；國鄉土的屈原看來，這種受命不遷，生南國兮的秉性，正可與自己矢志不渝的愛國情志相通。所以他遭讒被疏時，以南國的橘樹作為自己的榜樣，深情地寫下了詠物名篇一一《橘頌》。
2．介紹屈原生平及本文寫作背景。
（通過教師的導入和介紹，可以渲染氣氛、加強體驗、增加感性認識，激發學生的學習興趣和動機。）
二、初讀課文，整體感知
l．大聲、自由地朗讀課文，要求讀準字音，讀對停頓，注意語氣。
2．由學生提出應該注意的字詞讀音、句內停頓及個別語句的語氣處理，並且進行範讀。
3．同學們根據朗讀標準進行點評，教師適當進行指導。
3．全班齊讀。
（學生通過反覆朗讀課文，熟悉文中的詞句，為疏通文意做準備）
三、學習課文
1．學生再次朗讀課文，結合課下注釋和查找工具書，試着理解課文，疏通文意。將自己無法解決的字、詞、句劃出來，在小組討論時解決。
2．分小組討論，逐段翻譯課文。四人一組，由一人負責翻譯全文，其他三人邊聽邊記下和自己理解不一致的地方。
3．在討論時，學生將閲讀所得、所感以及困惑提出．與小組同學進行相互交流。
4．全班探討問題，找出文章中的重點句，提出小組討論時難以理解的句子，共同解決。還有不懂的地方，由教師答疑點撥。
5．學生反覆誦讀，達到一定熟練的程度，直至背誦。
四、佈置作業
1．背誦課文。
2．思考課後練習和提出的問題。
（將課後練習作為作業讓學生思考，是為下一節課分析課文做準備。）
第二課時
一、教師出示重點詞句，學生解答
1．重點字詞。
徠服壹志曾枝剡棘摶文章類
姱廓淑離師長置
2．重點句子翻譯。
深固難徙，廓其無求兮。
蘇世獨立，橫而不流兮。
閉心自慎，不終失過兮。
淑離不淫，梗其有理兮。
3．檢查背誦。
（複習鞏固上節課的內容，讓學生掌握重要的字、詞、句，檢查背誦課文的情況，使學生養成勤背詩文的好習慣。）
二、探究、理解課文內容
1．詩中哪幾句寫了橘的生長習性？
后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。
2．在下文中作者又從哪兩個方面來具體頌橘的？
具體從橘樹的外形美麗動人和美好精神兩個方面來歌頌。
3．從哪些方面寫了橘的外形美？
①讀課文，從中勾畫出描寫橘外形的句子。
②將找出的句子進行歸納提煉。
葉一綠；花一素；枝一曾；棘一剡；果一形摶、精色、內白
4．這些外在美又表現了橘怎樣的精神品質，請在文章的後半段找出相對應的句子。
課文原句：獨立不遷、廓其無求、橫而不流、閉心自慎、淑離不淫、梗其有理。説明了橘淡泊寧靜、疏遠濁世、超然自立、豁達正直的精神品質。
5．作者僅僅只是在頌橘嗎？這種通過頌橘來表達自身品性的寫作方式是什麼？
作者看來是句句寫橘，但不是僅僅在頌橘，而是將它與人的精神、品格聯繫起來，給予讚美。這就是託物言志的寫作手法。
6．作者是如何言志的？（結合課文分析）
無論是對橘樹的描述或對橘樹的頌揚，作者的目的是為了言志。用橘的特性表達了自己紮根故土、忠貞不渝的愛國情感和特立獨行、懷德自守的人生理想。
（本環節教師引導學生理清詩歌盼內容層次，抓住詩中的關鍵詞句．瞭解全詩主旨、作者寫作意圖和精神追求。）
三、拓展延伸
1．屈原作為一個愛國、追求崇高人格的詩人．借橘的特性表達了自己紮根故土、忠貞不渝的愛國情感。那麼，古今中外還有哪些人具有橘的精神品質？
（學生在此環節往往很活躍，很多學生都會想到我們曾經學過的一些名人和革命英雄的故事，以此展開話題，教師應當對學生的回答給予肯定和鼓勵。）
2．選擇一種植物，模仿本文的手法，寫一篇400字左右的抒情短文。
（本文學習了託物言志、詠物抒情的寫作手法，教師應當指導學生將這種方法運用到寫作中去。）
【教學後記】
中學語文課本中文言文篇目佔到近四分之一，教學大綱雖然對文言文的要求有所降低，只要求學生讀懂，但這對國中學生來説，讀懂也不是一件易事。針對學生學習文言文的實際情況，我採用了這樣的教學方法：
1、讀字當先，激發興趣。
國中學生學習文言文乃為啟蒙，沒有文言文語感，文字生疏，且無停頓斷句常識，要學好文言文，良策之一就是把讀字擺在首位。讀法有多種，但我認為，在教學中範讀、默讀、朗讀、齊讀是必不可少的。
文言文中有些字的讀音，同我們今天語言中常見的讀法不一樣，這就需要老師的範讀，以加深記憶。通過老師的範讀，能使學生掌握住音節停頓，讀得琅琅上口。這時再引導學生對照課下注釋默讀，在讀懂課文的基礎上，教師在教學中再指名朗讀、組織齊讀。教師一面驗收讀的效果，一面評價讀的成效，使學生有興趣和信心去學習。讀多了，要求背誦就水到渠成，且能理解大意。其所謂讀書百遍，其義自見。
2、切合實際，教會方法。
文言文的翻譯方法多種多樣。我在教學時從以下兩方面人手：一方面，讓全班同學把各自不懂的字、詞、句指出來，分組討論，教師也以平等的身份參與討論，但不把結論強加給學生，允許有遺留問題，鼓勵學生課外通過其他的途徑解決問題。另一方面，就課文內容，旬、段的含義，作者的思想感情、寫作動機，精美語言，獨特風格，人物形象等展開辯論。這一環節，對教師的素質要求較高。
實詞教學方面，有一詞多義、古今詞義異同等，教師還要注意綜合、比較、歸類，使學生能舉一反三。文言文虛詞教學更是難點，這就需教師幫助學生找出規律，促其牢固掌握。
蒙田範文網