菩薩蠻·彩舟載得離愁動
賀鑄
彩舟載得離愁動，無端更借樵風送。波渺夕陽遲，銷魂不自持。
良宵誰與共，賴有窗間夢。可奈夢迴時，一番新別離！
這首詞描寫離愁別恨。
上片寫離愁。“彩舟載得離愁動，無端更借樵風送”二句，想象十分豐富，構思奇特，它突破了向來以山、水、煙、柳等外界景物來愈愁的手法，把難於捉摸、無蹤無影的抽象愁情寫得好像有了體積、有了重量。這裏，“彩舟”指行人乘坐之舟。長亭離宴，南浦分手，一片哀愁。現在，蘭舟已緩緩地離開了碼頭，隨着蘭舟的漸漸遠去，哀愁不但沒有減輕，所而愈加凝重。他的心頭仍是那樣的悲哀，以致覺得這載人的舟上，已經載滿了使人、使舟都不堪負擔的離愁同行，無法擺脱，無法疾駛。後來李清照《武陵春》中的：“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”恐怕就是受此詞的影響。“無端更借樵風送”緊承上句，船藉着順風飛快地遠航而去，那佇立在岸邊送行人的倩影，很快就不見了。詞人五內俱傷，哀感無端，不由地對天公產生了奇特的怨責：為何偏在這個時候，沒來由刮來一陣無情的順風，把有情人最後相望的一絲安慰也吹得乾乾淨淨呢！這句中，“無端”即無緣無故之意。“樵風”，典出《會稽記》。鄭宏年輕時上山砍柴，碰到了一位神人。他向神人請求若耶溪上“旦，南風；暮，北風”，以利於運柴，後果如所願。故“樵風”即有順風之意。
“波渺夕陽遲，銷魂不自持。”二句變上面的鬱結蟠曲為凌空飛舞，由疏轉密，情中佈景，詞人展望前程。天低水闊，煙波茫茫。一抹夕陽的餘暉，在沉沉的暮靄中看去是那般的淒涼、毫無生機與情趣。獨立在這蒼茫的夕陽下的舟中，那孤舟中的離人怎能不有“銷魂不自持”的悲歎呢！這兩句景中含情，情中有景，真所謂情景相生，互相映襯，相得益彰了。詞人“不自持”的不僅因為那“波渺”、那“夕陽遲”暮，而且更有那濃濃的“離情”和那不解人意的“樵風”。因之，“銷魂不自持”一句便是上片的總結，由此過渡到下片對孤獨淒涼處境及其心態的描寫。
“良宵誰與共，賴有窗間夢”這二句由上片的白日的離愁而轉寫別夜的落寞惆悵及其淒涼。詞人明知這別後無人共度良宵，而又故作設問，進一步凸現了心頭的淒涼、處境的寂寞冷清及其對愛情的`忠貞不二。詞人現在只有獨卧窗下，在神思魂縈的夢境中才能和心上人再次相見。這裏一個“賴”字，説明詞人要把夢中的歡聚作為自己孤獨心靈的唯一感情依託。這一問一答，有力地表現了詞人別後孤獨淒涼落寞的心態。
“可奈夢迴時，一番新別離”二句緊承上句而來。詞人只有在夢中與情人相見，但夢畢竟是虛幻的、短暫的。夢中的歡聚，只不過是詞人苦思冥想而成的一種超現實的精神現象反映而已。夢中的歡會雖然是熱烈的、纏綿温馨的，無奈夢畢竟是要醒的。待到夢醒之後，那番夢中相會的歡樂卻又導致了“一番別離”的痛苦！詞人越是將夢中的歡會寫得熱烈纏綿，就越反襯出現實生活的悲涼、痛苦。
這首詞上片聯想奇特，怨責無端，下片文心跌宕，一波三折，寫有情人分別後思想感情的變化，搖曳多姿，極其細膩傳神，這也是賀詞的藝術風格之一。
鬱孤台下清江水，
中間多少行人淚。
西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。
作品賞析
【註釋】：
[創作背景]這首詞寫於1176年。當時辛棄疾南歸十餘年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經常巡迴往復於湖南、江西等地。來到造口，俯瞰不捨晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，於是寫下了這首詞。
[內容評析]「鬱孤台下清江水，中間多少行人淚。」江水從鬱孤台下流過，它在那裏見到過多少痛苦流離，溶進了多少血淚！這血淚包括了隆裕太后事關民族生死存亡與尊嚴之淚，作者感時憂事之淚，更主要的是人民顛沛流離之淚。「西北望長安，可憐無數山。」如今，長安只能引頸以望，而且遠望不到了！那重重疊疊的連綿不盡的青山遮住了視線，也阻斷了建功立業的進取之途！「長安」「無數山」具有空間、時間，今昔抽象多重意義，虛中有實，實中有虛，虛實一體，含義深遠，更以「望」「可憐」塗上濃烈的感情色彩，寫出了無限的惆悵、無限的感憤！「青山遮不住，畢竟東流去。」滿含人民血淚的江水滾滾東流而去，是重重的青山所無法阻擋的。「江晚正愁予，山深聞鷓鴣。」天色漸漸暗了，黃昏悄然來臨，深山中又傳來鷓鴣鳴叫，聲聲悲鳴，吟唱出詞人驚悸不安，憂心忡忡的複雜心情。
這首詞敍事、抒情含蓄而不直露，借水怨山，悲憤中有雄壯，筆勢健舉，含藴豐厚。
[難詞註釋]①造口：即皂口，在江西安縣西南60裏。②鬱孤台：在今江西贛州市西南賀蘭山上。③長安：詩詞中常常借代京都。這首詞裏當然不是指偏安江左的臨安，而是指北宋舊都開封，以至於北方廣大地區。
人人盡説江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
【譯文】
人人都説江南好，讓遊人只想在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，還可以在彩繪船上聽着外面的雨聲入眠。江南酒壚邊賣酒的女子美麗無比，賣酒時撩袖盛酒時，露出的手腕白如霜雪。不要在老之前回到故鄉，不然回到家鄉後會悔斷肚腸。
【註釋】
①遊人：這裏指飄泊江南的人，即作者自謂。 合：應當。
②壚邊：指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史記·司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：買一酒舍沽就，而令文君當壚。
③皓腕：潔白的手腕。
④須：應
⑤凝霜雪：像霜雪凝聚那樣潔白。
⑥斷腸：形容非常傷心。
【簡析】
江南水鄉，有着迷人的自然景色----像天空一樣的春水，有雨眠的畫船；更有着迷人的美妙女郎--她如花似月，皓腕凝雪，當壚勸酒。總之，一切都是江南好！
書江西造口壁
辛棄疾
鬱孤台下清江水，中間多少行人淚。西北是長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。
【賞析】
此詞作於淳熙三年(1176)，當時作者正在江西贛州任上，經行造口，作此書於壁。作者登台望遠，在觀山觀水中，寄託憂時憂國之思。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發興亡之感。鬱孤台為唐虔州剌史李勉所建，他曾登台西望長安。而自己哪有“長安”可望。當年金兵追隆祐太后，受難的百姓成千上萬過贛江，傷心淚匯成無底的河，至今失地未收，實在可悲。“西北”二句，向西北遙望京都，可憐無數的青山將視線遮住。借歎息北望京城被阻隔，暗喻恢復無望。“可歎”中有無限悲憤。下片抒愁苦與不滿之情。“青山”二句寫眼前所見，大江滔滔向東流去，青山遮也遮不住。這裏借水怨山有所暗喻：江水能衝破重重阻隔曲折而終於東去，而自己卻無法掙脱羈留、衝破壓抑而撇於一隅，豈不令人煩惱。江邊暮色蒼茫，鷓鴣聲聲，增添詞人沮喪情緒，愁上加愁，益見詞人愛國情懷。
陳克
綠蕪牆繞青苔院，中庭日淡色蕉卷。蝴蝶上階飛，烘簾自在垂。
玉鈎雙語燕，寶甃楊花轉。幾處簸錢聲，綠窗春睡輕。
【賞析】
這首歷來受人推賞的小詞，寫春曉春眠，題材原屬平常，但它造境深細，故能推陳出新。全詞一句一景，像影視鏡頭的頻頻切換，故而景物畫面在連續轉換中顯示出隨意的跳躍性。上片描繪了春日庭院的靜寂景象。“綠蕪牆”環繞着一座“青苔院”，可見長久無人過問，院裏長滿青苔，可見人跡罕至。“芭蕉”莖挺葉肥，高舒異秀，其格韻不俗，且顯示着環境的幽深。即使蝴蝶翩翩，也無輕羅小扇相撲，室中有人，卻簾幕低垂。在雙燕呢喃、楊花團舞的迷離恍惚之中，傳來“幾處簸錢聲”，那似乎是從院牆外傳來的簸錢為戲的銅錢碰擊聲和嬉鬧笑語聲，猶如一石擊水，平添生色，點染出庭院環境的清幽閒寂與詞人似睡非睡，亦幻亦真的朦朧夢態。最後以“春睡”二字畫龍點晴，暗示出這一切原來只是淡淡的春夢罷了。
濕雲不渡（一作“斷”）溪橋冷。蛾寒初破東風（一作“雙鈎”）影。溪下水聲長，一枝和月（一作“雪”）香。人憐花似舊，花不知人瘦。獨自倚欄杆，夜深花正寒。
梅花是“歲寒三友”之一，往往被描寫成中華民族堅貞、高潔等美好品性的詩化象徵。朱淑真寫過不少這方面的作品。這首《詠梅》詞是體現朱淑真“清新婉麗、蓄思含情”（宋代魏端禮評語）之優秀風格的代表作。
上片，先為“梅花”之出場刻畫了一個特定的典型環境。在冬末春初的一個夜晚，詞人情思悠悠地漫步郊野，抬頭高瞻，只見幾朵帶雨的烏雲一時凝聚在天空；低首近觀，小橋下溪水潺湲，又給人增添了陰冷的感覺。就在這時一陣輕寒恍如幽影衝破了東風乍暖的氣氛，使人更感到寒意森森。“蛾寒”之“蛾”在此通“俄”，為俄頃、不久之意，如《漢書。外戚傳下》：“（孝成班倢伃）始為少使，蛾而大幸為倢伃”。因之，“蛾寒”猶輕寒、嫩寒之意，別本於此即作“嫩寒”。另有學者認為“蛾”可指蛾眉，用以比喻彎月；此言一彎新月剛剛破雲而出，那被東風吹拂的梅樹搖曳着多姿的身影（韓秋白）。可備一説。橋下綿延不斷的嘩嘩溪流之聲送來一片幽香，這幽香瀰漫在朦朧的月光之中，沁人心脾，滌人魂魄，令人流連，催人昇華，使人意緒翩翩，不能自己……。此詞本為詠梅而作，但卻正如人們所讚賞的──它竟全篇不直言“梅”字，而着意挑出幽柔之“香”以涵概梅花的獨特氣韻，誠如宋人沈義父《樂府指迷》所言“詠物詞最忌説出題字”，本篇正得其妙（印有志）。妙就妙在着一“香”字既突現了梅花芳馨幽豔的卓異風標，連同“和月”一起且又給人以嗅覺、視覺、味覺、觸覺並生的通感聯想。強調梅的“一枝”獨秀，不僅有如林和靖贊梅名句“眾芳搖落獨暄妍”的高妙，展現了梅樹凌寒傲骨的幽姿逸韻，而且跟詞作的抒情主人於下片“獨自倚欄杆”也暗相扣合而發人深思。
下片，由梅花轉至詞人，着重寫詞人對梅花──藉以對人世的執着情懷和幽怨心緒。詞人於春寒料峭時，面對這疏影中流溢暗香的花枝直抒心意：梅花啊，我對你深深愛念的滿腔熱忱一如過去而始終未變；可是你哪裏知道（你怎會料想到）我卻日益腰肢瘦損而身心憔悴了！（這個聰慧多情的女詞人在婚戀生活上是很不幸的）。李清照有過傳響人口的名句“簾卷西風，人比黃花瘦”。從修辭學上評析，它是一般的比喻句，是個明比修辭格。朱淑真這“花不知人瘦”則是別出心裁的擬人句，在賦予“花”以人性的同時，又巧妙地滲透了詞人對花的情愫。透過字面上似乎埋怨“花自無情，人自多感”的形態，折射着抒情主人寄意於花、期盼於花、渴望人間理解、希求人世温馨……等等多重意象。在詞人這看似哀怨、悲悽、憂悒、惆悵乃至“情緒偏於低沉”的表象下，不正流蕩着一個女人赤誠而熱烈的心潮嗎？果然，結句寫道：夜深了，連不畏苦寒的梅花尚且因寒氣包圍似乎瑟瑟有聲，而本已瘦弱伶仃的女詞人竟思緒聯翩無法擁衾入睡，還在“獨自倚欄杆”。獨倚無眠是在搏擊寒風，是在思索人生，是在追尋世間的“知人”者啊！聯繫女詞人另外一些詠梅佳句──“明窗瑩幾淨無塵，月映幽窗夜色新。唯有梅花無限意，對人先放一枝春”；“病在眼前俱不喜，可人唯有一枝梅。未容明月橫疏影，且自清香寄酒杯”──，可見詞人確實跟梅花早已情深意摯，其“人憐花似舊”絕非虛語；而埋怨“花不知人瘦”乃責備梅花不該忘卻自己這鐘情於人世生活的忠實伴侶。可見詞人的愛梅詠梅正是她熱愛美、熱愛生活、熱愛現實人生的藝術體現。這種外“冷”而內熱的感人形象，是女詞人對宋詞、對中國文化的可貴貢獻。所以她贏得了在宋詞史上與李清照齊名的崇高地位。
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