貼福字的由來和傳説故事多篇

貼“福”有哪些講究 篇一

而今大多數人將“福”字倒着貼在門上，取“福到了”之意，其實是一種誤解。過去，“福”字的貼法有很多講究。首先是“福”字有“正福”、“倒福”和小個兒的“福”字之分，不同的“福”字，所貼的地方也不盡相同。

“福”字還有“兩不貼”之説：一是祖輩（三輩之內，即父親、祖父、曾祖）名字（含名、字、號）中有“福”字的不能貼，意為避諱，以示對祖輩、長輩的尊敬，多貼“祿”字。因為“祿”字的本義是福氣、福運，同時古音“谷”與“祿”同韻同義，有錢財、錢糧之意。貼上“祿”字意為希望得到福氣和財運；二是當年家中有長輩過世的，不能貼“福”字，俗稱“不見紅”，意為守孝一年，表示對逝者的尊敬。

此外，貼“福”字時間應也有講究，應在除夕的下午，太陽尚未落山之前，且順序應該是從外向裏貼，先貼抬頭“福”，再貼門“福”，以此類推，最後一個才能貼“倒福”，意味着一年的福氣都要從外面流進來。

福字什麼時候貼最好? 篇二

真正貼福字的時間應該在年三十的下午，太陽尚未落下之前，且順序應該是從外面向裏貼，先貼抬頭福，再貼門福，最後才能貼倒福，意味着一年的福氣都要從外面飄進來。且由大門開始從外到裏的福字先大後小。

臘月二十七、二十八 洗浴 篇三

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

臘月二十四 掃塵 篇四

“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的説法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家户户都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衞生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

六、春節的習俗 篇五

1、臘月二十三 祭灶

我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。

過年貼“福”字源於何時 篇六

有關過年貼“福”字最早的記述，是宋代錢塘（今杭州）人吳自牧在《夢粱錄》中的記述：“士庶家不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭户，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗”。所謂“貼春牌”，就是把“福”字寫在紅紙上，貼在大門前。由此可知，貼“福”字的風俗，至少從南宋已經開始。而今對“福”字的解釋是“幸福”，但過去則指福氣、福運。

關於貼“福”字的來歷，還有一個古老的傳説。相傳，西周時期的齊國開國君主姜子牙（即姜太公）在封神時，他的老婆姬氏（另説馬氏）也來討封。姜子牙很不高興，怎能先封自家之人，且這姬氏生來嫌貧愛富，便生氣地把她封為“窮神”，並告訴她不得到有“福”字人家去。封窮神這一天正是舊歲除夕，百姓們得知此事後，紛紛在自家的門窗寫上“福”字，以示驅趕“窮神”。從此，貼“福”字便成為民間過年時的一種習俗，延續至今。此後又有了將“福*本站 *”字倒過來貼，借“倒了”的諧音表示“福氣到了”。

臘月二十五 接玉皇 篇七

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

“福”字有深義—五福臨門 篇八

其實，“福”字還有五種具體的含義，即“五福”。經典史籍《尚書·洪範》上所記載的“五福”是：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命”。“壽”為命不夭折而且福壽綿長；“富”為錢財富足而且地位尊貴；“康寧”為身體健康而且心靈安寧；“好德”為生性仁善且寬厚寧靜；“善終”為臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裏沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。俗語中的“五福臨門”中的“五福”即源於此。