1、榮辱之責，在乎己而不在乎人。
2、自古有道之主，以百姓心為心。
3、君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。
4、亂後易教，猶飢人易食也。
5、地窪下，經典語句，水流之；人謙下，德歸之。
6、源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？
7、怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。
8、因其材以取之，審其能以任之，用其所長，舍其所短。
9、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。
10、人君居四海之尊，若有虧失，古人以為日月之蝕，人皆見之。
11、凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。
12、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
13、思國之安者，必積其德義。
14、兼聽則明，偏信則闇。
15、竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而收，非不獲獸，明年無獸。
16、天下安危，唯在為政善惡。
17、豈取之易，守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。
18、誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。
19、欲流之遠者，必浚其泉源。
20、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
1、居安思危，戒奢以儉。
2、人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
3、臣聞求木之長者，必固其根本。
4、竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。
5、善始者實繁，克終者蓋寡。
6、山有朽壤而崩，古人不以為患；唯政教有失，乃以為災。
7、奔車朽索，其可忽呼？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終。
8、人君出言欲聞己過，其國即興；若出言欲人從己，其國即喪。
9、小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美。
10、縱橫計不就，慷慨志猶存。
11、學問欲博，而行已欲敦。
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