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貼春聯一般以右為上聯，以左為下聯。由於過去的書都是豎排的，要從右側讀起，並且古時的對聯都要從右向左書寫，所以上聯在門右邊，下聯在門左邊。張貼春聯要貼合傳統規則，春聯要豎貼，知上聯要貼在右手邊，下聯則要貼在左手邊，橫批也是從右往左讀的。此外，當人們面向對聯時，通常上聯在右側、下聯在左側，並且對聯要注意聲律，確定上下聯的方法需要根據最終一個字的平仄聲，上聯通常是仄聲，下聯通常為平聲，這主要是為了音韻和諧。
明清時期建成的北京故宮、頤和園的所有對聯(門聯、柱聯、窗聯)都是上聯貼左側，下聯貼右側。全國許多名山大寺、名勝古蹟、庵廟道觀等處的對聯也是如此。以“左”為大位的傳統一向沿用至今。就是此刻各級重大會議上領導者的座次安排也是以從左至右為序的(報紙上所標方位的“左”“右”是以讀者為觀點的)。我們此刻貼對聯也應當遵循這個順序：上聯貼左側，下聯貼右側。那裏所説的上聯聯語中的最終一個字為仄聲，下聯的最終一個字是平聲。比如“新年納餘慶，佳節號長春”中的“新年納餘慶”是上聯，“佳節號長春”是下聯。有個別用從詩詞、文章中摘出來的對偶句子作對聯的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王閣裏有一副毛澤東生前手書的柱聯“落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色”，上下聯的位置就不一樣：最終一個字為平聲的“落霞與孤鶩齊飛”是上聯，而最終一個字為仄聲的“秋水共長天一色”卻作下聯。這副聯句是唐代王勃的名篇《滕王閣序》中的一副對偶句。可能是別人從毛澤東通篇手書中摘出作聯的，也可能是毛澤東自我從王勃名篇中摘來作聯的。另當別論。可是，同樣在滕王閣，還有其他所有對聯都是以古時的“左”為大位的。
其實，過去人寫東西，先右後左，也是這個意思。從書自我的方向來看，是從左到右的。反映了古代人的哲學和道德觀念。
所以按應對大門方向來看，上聯要在右邊。
看橫批：此刻許多人已經不遵造過去的書寫方式了，也有從左向右書寫的。所以，主要看橫聯。從應對大門的方向看：如果橫聯是從左向右的現代寫法。對聯也是上聯在左，下聯在右;如果橫聯是從右向左的寫法，對聯也是上聯在右，下聯在左。
補充：首先説一説什麼是對聯對聯，又稱楹聯、對子、聯語、對句、聯對等，由兩個互相對偶的句子組成：上聯(出句)和下聯(對句)。其要求是既“對”又“聯”。字數相等、詞性相當、結構相同、節奏一致和平仄相諧都是“對”，“聯”就是要資料相關。一副對聯的上下聯之間，資料應當相關，如果上下聯各寫一個互不相關的事物，兩者不能貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。
春聯要這麼貼才正確
首先要確認春聯的上下聯
春聯的上下聯一般是看橫批的。一般來説，橫批從哪邊開始讀哪邊就貼上聯。但因我國古代都是從右向左寫字、看書的，所以橫批也是從右向左讀。
但有些春聯橫批左右都能夠讀，如何區分上下聯呢，下頭給大家介紹：
區分上下聯
經過下聯最終一個字區分：仄聲為上聯，平仄聲為下聯。平的區分以現代漢語發音為準的話，三四聲為仄聲，一二聲為平聲。
區分左右順序
對聯一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。可是此刻為了方便現代人閲讀，也有上聯在左，下聯在右，但需要和橫批堅持一致，橫批從右往左則必須上聯在右，下聯在左，反之亦然。對聯的形式
由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，資料上也要求一致，既上下聯能“聯”起來（平仄相對），兩句不相關聯的句子隨便組合在一齊不能成為對聯。
對聯一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。
對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯資料有聯繫即可成聯，而狹對則要求嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。可是在實用對聯中，採用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。
對聯的平仄規律與詩基本相同，一般套用律詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。斷定對聯的上下聯，除從聯文的資料中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。
對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。後人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不一樣。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以後，統一漢字的平仄發生了變化。
貼上下聯
分清楚上下聯後，就用準備好的漿糊或者膠帶、雙面膠等，先貼上聯，上聯要貼在右手邊(即門的左邊)，下聯要貼在左手邊(即門的右邊)。
注意：貼春聯時前，要把舊的春聯給撕下來，然後把牆壁清理乾淨，這樣有利於新的春聯能夠貼的更加的久，不會掉。
貼橫批
貼完上下聯後，再貼橫批，一般來説橫批的'字都是從右向左寫的，所以要注意，千萬別貼反了。
貼完橫批後，貼福字，福字一般貼在門的中間。”福“字有正着貼的，也有倒着貼的。倒着貼”福“字，寓意福到了。
貼春聯時注意事項
1、貼春聯時，最好兩個人，一個人貼，一個人在後面幫着查看，有沒有貼歪。
2、塗抹漿糊時，不要捈到對聯的邊緣，不要捈的太多，適量就行。以免拍壓時，擠出漿糊，弄的滿手都是。
貼春聯的最佳時間
什麼時間貼春聯最好呢？通常來説，除夕早上6點到中午12點之間貼最好。貼春聯之前要撕掉舊春聯，不然沒法貼新對聯但那裏面很有講究的。
民間有個傳説：春聯即為天上的神仙，當春聯撕掉並燒燬之後，就會升上天庭，去向玉皇大帝報告民間的情景，期望天神能給民間的家庭帶來好運。如果撕早了燒掉，神仙也會上報。但還沒到過年呀，玉皇大帝以為這家出問題了；如果撕晚了，天神就來不及祝福了。
所以，撕掉春聯最好是在除夕早上6點到中午12點之間貼最好，撕掉之後就能夠貼新對聯了，表示有除舊佈新的意思。
貼春聯的講究
1、春聯的貼法
傳統習慣，春聯的上聯要貼在右手邊(即門的左邊)，下聯要貼在左手邊(即門的右邊)，橫批也是從右往左讀的。上下聯不可貼反。如果你一不細心，將上聯和下聯貼錯了。那麼，你極有可能在新的一年裏，容易做錯事，容易與人發生爭執，甚至家庭內部矛盾口舌不斷，類似“貼錯門神”的意思。
2、春聯的尺寸大小的選擇
為了協調，居民家的門户貼15-20釐米寬、長度超過門框一半的春聯為宜，而商家鋪房店面要根據門户的寬窄，貼20-30釐米左右、長度亦以超過門框一半的春聯為宜，這樣顯得協調、大方。至於某些高大建築的機關大門，如果貼春聯的話，其春聯的寬度也不宜超出40釐米、長度也需超過門框的一半。
3、揮春不能亂貼
一般揮春要貼在“靠”的位置上，這個靠是什麼意思呢就是背後的意思，例如應當貼在客廳的背後，或是你坐的沙發的背後，或是房間的背後的牆上。還有一種貼法，就是貼在兩側。一般揮春貼在牆上，或門頭頂上。如果貼在門頭頂上，數量要以奇數為吉利;如果貼在牆上，揮春以雙數為吉利。
4、貼春聯的時間
按照各地習俗的不一樣，貼春聯的時間也稍有差異。俗話説：“二十八，貼花花”，也有些地方的民謠裏有“二十九，貼倒酉(意即貼春聯)”一説，春聯一般在臘月二十八、二十九貼，可是大多數人不是很講究。
對聯分上下聯，還有橫批。在張貼時是有講究的，不能貼反，否則會弄出笑話。
(一)張貼時先看橫批，如果橫批是從左到右念。那麼左邊就是上聯。如果是從右到左念，則右邊是上聯。傳統的來講，是右為上聯，左為下聯。
(二)接下來要區分對聯的上下聯，可根據內容來區分，關鍵還有一個竅門，就是看左右聯的最後一個字，如果是仄聲的，就是上聯，而是平聲的就是下聯，當然還需再結合聯對內容來定，一般對聯是要求仄起平收！
(三)這樣我們確定了上下聯，再確定了張貼方位。進行張貼時先把橫批貼在門頂，下來貼左右聯對。當然心中有數的話，不管先貼哪個都不會錯！只是要注意比例對稱就好了。
説説對聯的順序和貼法
對聯是中華傳統文化百花園中的一朵璀璨奪目的奇葩。貼對聯也是中國人民的傳統風俗。過年貼對聯，祝壽貼對聯，開張慶典也要貼對聯；辦喜事貼對聯，辦喪事也要貼對聯。對聯一貼一掛，確實能渲染一種氣氛，同時它又可以陶冶情操，提高文化品位。正因為如此，這一習俗才流傳千年而方興未艾。
然而我們也應看到，目前對聯的的貼法不統一，橫批的順序也混亂。這常常讓人上下聯讀反，橫批讀倒，降低了對聯的作用，有時還讓人啼笑皆非。
造成這種現象，首先是書寫工具和文字習慣發生了變化導致的。
古人用毛筆寫字，以豎寫為習，又以從右往左為方便，久而久之習慣成自然，書寫順序就為從右往左了，即使是橫寫，也是如此。我們到名勝古蹟看到的楹聯都是這樣的。例如杭州嶽王廟嶽王殿的橫批就是“山河我還”，要從左往右讀就不成句了。
硬筆出現以後，筆端不會流墨，怎麼寫都不會玷污紙張，於是人們發現橫寫的時候從左往右更適合人的意識，因而就改從右往左為從左往右，但豎寫還保留着從右往左的習慣。這就使對聯的橫批和正聯不相協調，寫法也混亂。
筆者認為，既然橫寫的習慣已成定律，對聯的橫批是橫寫，就要從左往右寫。例如上面説到嶽王殿的橫批今天再寫就應寫成“還我山河”了。至於寫豎格的信紙和信封，還應保留從右往左的習慣。而對聯正聯是豎寫，當然是右聯為上，左聯為下了。
還應看到，對聯貼倒，也是對聯知識不普及的結果。
對聯也叫對子、對仗。它是從律詩的對仗句演化而來的'，所以是講究韻律和平仄的。古人寫律詩一般押平聲韻，所以對聯也以平聲收（就是下聯最後一個字為平聲）。當然仄聲收的那一聯就是上聯了。由於許多人不懂格律，導致上下聯收尾字或都是平聲，或都是仄聲，這實際上是上下聯不分。
至於平仄，古今是有變化的。古代有五聲，現代為四聲（通常稱為新四聲）。今人寫對子給今人看，所以就要以現代漢語規定的新四聲為準。一聲和二聲為平聲，三聲四聲為仄聲。
對子的平仄不僅體現在收尾字，也體現在句中的音節上，凡在音節處，上下聯是要平仄相對的。例如“冬去山明水秀，春來鳥語花香”這幅對子，每句都有三個音節，在音節處平仄正好相對（也叫相反）。
對聯寫好了還要貼好。貼對聯的時候，仄聲收尾的聯固然是上聯了。比如“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”這幅對子，一看最後一個字就知道那個是上聯了，把它貼到右面就對了。對聯貼好了，讀起來朗朗上口，內容清晰，才能發揮應有的作用。
無規矩無以成方圓。寫對子貼對聯也應有個統一規定。這個規定應該由文化部門統一制定，在中國小教材中體現，這樣普及起來就比較容易了。
【對聯的貼法】
1、面對大門時，右手方向為上貼上聯，左手方向為下貼下聯。
2、按聲調分，上聯最後一個字為三四聲，下聯最後一個字為一二聲。
3、按因果分，先因後果。
4、按時間分，時間在前為上聯，時間在後為下聯。
5、按空間範圍分，小在前，大在後。
【對聯的尺寸】
如今常見的對聯尺寸有5種：1米(78×100釐米)、1.5米(78×150釐米)、2米(78×200釐米)、2.5米(78×250釐米)、3米(78×300釐米)。為使對聯和門適配，又能夠合理利用紙張，減少接頭。就需要了解紙張的裁剪方法。這裏將一般與門適配對聯的規格介紹。對聯大小規格沒有具體的尺寸規定，書寫對聯時是以與門大小協調適配為基礎，再考慮原始紙張的大小來確定;即就是按門的大小不同採用不同的裁紙方法來營建和諧美。
【貼對聯的由來】
每逢春節，我國民間家家要貼春聯。春聯的起源還要從桃符説起。古代傳説東海度朔山有大桃樹，桃樹下有神荼、鬱櫑二神，主管萬鬼。如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來喂老虎。後來，民間在春節的時候，為驅避鬼怪，便在桃木板上畫上這兩個神像，這就是桃符。到了五代的時候，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納餘慶，佳節賀長春”一聯，一般人都把它看做是最早的春聯。到了宋代，春節貼對聯已經成為一種風俗了。王安石詩中就寫過：“千門萬户瞳瞳日，總把新桃換舊符。”用紅紙書寫春聯始於明朝。
【貼對聯的講究】
一、倒貼“福”字
據古籍《夢樑錄》記載：“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭户，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗。”其中所説的“貼春牌”，指的就是貼“福”字。很多地方都熱衷於倒貼“福”字，其實這來源於一個妙趣橫生的故事。相傳，在清朝恭親王府的春節前夕，大管家為討主子歡心，照例寫了許多個“福”字，讓僕人貼在庫房和王府各個門上，有個僕人不認識字，誤將大門上的“福”字貼倒了。為此，恭親王福晉十分惱火，此時大管家靈機一動，跪在地上奴顏婢膝地説：“奴才常聽人説，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的'到(倒)了，乃吉慶之兆”。後來，福倒習俗也就一傳百，百傳千，一代代地傳承下來。因此，希望來年有福的人，可以在大門上倒貼“福”字祈求福到。
二、五行用神選對聯
五行用神，可謂是命局平衡與調控的重要點，我們可以利用用神來增加運勢，亦可以改善許多不佳的先天運勢。而我們在選擇春聯時，也可以根據一家之主的命理喜用神，來選擇相應的春聯文字，從而催旺運勢。點擊進入易奇八字“命盤”，查看你的用神為何
1、用神為水：宜使用“太極呈祥”，可生旺命局水勢，助好運連連。
2、用神為木：宜使用“三陽開泰”，可生旺命局木勢，助錦上添花。
3、用神為火：宜使用“兩夷開運”，可生旺命局火勢，助福祿綿綿。
4、用神為金：宜使用“四象獻瑞”，可生旺命局金勢，助出門遇貴。
5、用神為土：宜使用“五福臨門”，可生旺命局土勢，助福祿滿堂。
三、如何選擇春聯的色彩
市場上，各種春聯繽紛多彩，琳琅滿目，讓人目不暇接。很多人都是依據自己的喜好來選擇春聯，其實從命理的角度來説，如果依據命格的喜用神來進行選擇，可得到助旺運勢的功效。命理上，命格喜用神為金和水，可以購買金黃色底、黑色字的春聯，皆因黑指水，金色屬金，金水相生，生旺運勢。用神為火的人，可以用大紅色的紙張作為春聯的喜用色彩。而用神為木的人，可以選擇有花草樹木裝飾的春聯作為開運之物。
橫批
橫批，(或稱橫額，橫檔、橫幅、橫披等)，是對聯的重要組成部分。橫批即如文章的標題，它能標示出一副對聯的主題思想，是畫龍點睛之筆，是錦上添花之筆。一般説來，橫批對於聯文有着概括、揭示、補充、説明等作用。
上下聯
當人面向對聯時，上聯在右側，下聯在左側。(也有説法是看橫批第一個字是從哪邊開始，哪邊就貼上聯。)對聯要注意聲律相對，判斷上下聯是按照最後一個字的平仄聲來區分的，上聯是仄聲(一般為漢字三聲和四聲)，下聯為平聲(一般為漢字一聲和二聲)，這主要是為了音韻和諧，悦耳動聽。
1.按字調平仄分。
對聯比較講究平仄，這是對聯的特點。具體來説，上聯的最後一個字一般是仄聲，下聯的最後一個字一般是平聲，否則讀起來常常感到彆扭。比如“舊歲又添幾個喜(“喜”是仄聲)，新年更上一層樓(“樓”是平聲)”。
2.按左右方位分。
貼對聯時應將上聯貼在右邊，下聯貼在左邊，左與右則以面對大門或壁柱來分。之所以這樣張貼，是因為直行書寫都是從右到左，所以唸對聯也是從右向左念。
3.按時序先後分。
就是時間在前的為上聯，時間在後的則為下聯;或者説先辦的事情為上首，後辦的事情就為下首。比如“門迎春夏秋冬福，户納東西南北祥”;“小院栽花香四季，大門結綵樂全家”。
4.按語言習慣分。
比如“福如東海長流水，壽比南山不老鬆”“風吹楊柳千門綠，雨潤杏桃萬户紅”。人們常説“福壽雙全”“風雨同舟”，從來沒有“壽福雙全”“雨風同舟”的説法。
5.按因果關係分。
就是“因”為上聯，“果”為下聯。
6.按場面範圍分。
在時間、空間和具體事物上一般是從大到小，比如“年年過年年年好，月月賞月月月圓”“一城花雨山河壯，滿院春風日月輝”。從時間看，“年”比“月”長;按空間論，“城”比“院”大。
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