這裏按臉背對着大門時的時候來説左右。
上下聯之分：最後一個字是仄聲的為上聯，仄聲一般指三四聲，比如“新年納餘慶”;最後一個字為平聲的是下聯，一般為一二聲，，比如“佳節號長春”。
對聯貼法：這要從古時候崇尚的方位説起。我們中國古代多以“左”為大位。所以對聯的上聯應當在“左”邊。這裏指的左邊，是指背對門臉的時候，以對聯自己的位置為標準。如果以看對聯人的位置為標準，即面對門臉的時候，就是右邊。這裏以對聯為方向暫稱。
你看。明清時期建成的北京故宮、頤和園的所有對聯(門聯、柱聯、窗聯)都是上聯貼左側，下聯貼右側。全國許多名山大寺、名勝古蹟、庵廟道觀等處的對聯也是如此。以“左”為大位的傳統一直沿用至今。就是現在各級重大會議上領導者的座次安排也是以從左至右為序的(報紙上所標方位的“左”“右”是以讀者為觀點的)。我們現在貼對聯也應該遵循這個順序：上聯貼左側，下聯貼右側。這裏所説的上聯聯語中的最後一個字為仄聲，下聯的最後一個字是平聲。比如“新年納餘慶，佳節號長春”中的“新年納餘慶”是上聯，“佳節號長春”是下聯。有個別用從詩詞、文章中摘出來的對偶句子作對聯的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王閣裏有一副毛澤東生前手書的柱聯“落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色”，上下聯的位置就不同：最後一個字為平聲的“落霞與孤鶩齊飛”是上聯，而最後一個字為仄聲的“秋水共長天一色”卻作下聯。這副聯句是唐代王勃的名篇《滕王閣序》中的一副對偶句。可能是別人從毛澤東通篇手書中摘出作聯的，也可能是毛澤東自己從王勃名篇中摘來作聯的。另當別論。但是，同樣在滕王閣，還有其他所有對聯都是以古時的“左”為大位的。
其實，過去人寫東西，先右後左，也是這個意思。從書自己的方向來看，是從左到右的。反映了古代人的哲學和道德觀念。
所以按面對大門方向來看，上聯要在右邊。
看橫批：現在許多人已經不遵造過去的書寫方式了，也有從左向右書寫的。所以，主要看橫聯。從面對大門的方向看：如果橫聯是從左向右的。現代的寫法。對聯也是上聯在左，下聯在右；如果橫聯是從右向左的寫法，對聯也是上聯在右，下聯在左。
補充：
首先説一説什麼是對聯？對聯，又稱楹聯、對子、聯語、對句、聯對等，由兩個互相對偶的句子組成：上聯（出句）和下聯（對句）。其要求是既“對”又“聯”。字數相等、詞性相當、結構相同、節奏一致和平仄相諧都是“對”，“聯”就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個互不相關的事物，兩者不能貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。
瞭解了對聯的以後，我們看看對聯應當怎麼貼呢？
大年七年級吃過早飯，我便和孩子一起貼春聯，孩子問我怎麼貼？我説，先分出上下聯，然後上聯在左，下聯在右，孩子又問，上下聯怎麼分？我説，兩個直聯中，最後一個字讀音為三四聲（即仄聲）的那聯為上聯，讀一二聲（即平聲）的那聯為下聯，就在我這樣對孩子説的時候，對門和樓下的兩户鄰居也在貼對聯，我們貼好後，因為還要給單元樓的樓門再貼對聯，我下樓路過樓下這一層時，他們還沒有貼完，樓下的兩户中，東家是上聯在右，下聯在左，橫批是從左向右寫的，和我説的剛好相反，西家正好和我家貼切的是一樣的，不過我們三家的橫聯（也叫橫批）都是從左向右書寫的。
那麼究竟應如何貼才比較妥當呢？大部分人家又是怎麼貼的呢？帶着這樣一個問題，七年級和八年級這兩天走在街上我注意看了一下，雖然沒有具體統計，但我發現，橫批都是從左向右寫的（未發現從右向左寫的），而佔比例大一些的還是兩直聯中，上聯在左的為多數，而上聯在右的雖不是多數但也不少。那麼究竟該如何貼才比較合適的呢？
這還得先了解一下古人的書寫習慣，古時候，人們的書寫方式是從右至左，豎寫；寫橫幅，也是從右至左，橫寫。所以，春聯的張貼方法應該是當你面向對聯時，上聯在右側，下聯在左側，此時橫批當然也是從右向左書寫，橫寫的。但是，現在的書寫方法改為從左至右，橫寫。所以，現在貼對聯，先看平仄，再看橫批。通過平仄判斷上、下聯之後，將上聯貼在橫批首字一方。如：橫批為“風調雨順”（左起），上聯就應貼在左邊。
通過觀察我還發現，現在有的對聯，兩個直聯的最後一個字一個是一聲，一個是二聲，按現在説法，沒有仄聲，怎麼辦呢？如果兩聯的最後一字是一或二聲，就必須用台語念看看是否為入聲字！其中入聲字的判別方法是用台語發音，音短促而重者即是。用它作上聯就是了。
至此我們不難明白，一個門口的三個聯，即一個橫聯和兩個直聯構成一個整體，在這個整體中，要麼都從左向右讀（現代常用貼法），要麼都從右向左讀（傳統貼法），這都行，可是若是一個門口的三個聯中，橫批從左向右讀，兩個直聯又從右向左讀（傳統與現代的貼法混在一起的貼法），是不是不協調呢？應當是不妥當的。
以上僅為個人觀點，願與有此興趣的朋友探討。
大部分人都知道讀對聯的順序，但是在貼對聯的時候卻分不出上下聯。當人們面向對聯時，上聯在右側，下聯在左側。
1、按字調平仄分。判斷對聯的上下聯要從最後一個字的平仄聲來區分的。上聯的最後一個字是仄聲(即漢語發音的第三、四聲)，下聯為平聲(一般指第一、二聲)。
2、按時序先後分。一般來説，時間在前的對聯貼為上聯，時間在後的對聯為下聯。又或者説先要辦的事為上聯，後辦的事為下聯。如“門迎春夏秋冬福，户納東西南北祥”；“小院栽花香四季，大門結綵樂全家”。
拓展
1. 上聯：春色綠千里，下聯：馬蹄香萬家
2. 上聯：悠悠乾坤共老，下聯：昭昭日月爭光
3. 上聯：峯巒或再有飛來，坐山門老等，下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎
4. 上聯：黃髮女配得皂角兒，下聯：白頭翁生下蒼耳子
5. 上聯：事事如意大吉祥，下聯：家家順心永安康 橫批：四季興隆
6. 上聯：中國有聖人，是祖、是師，咄咄西來東土，下聯：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北鎮南來
7. 上聯：爆竹辭舊，下聯：桃符迎新
8. 上聯：春燕剪柳，下聯：喜鵲登梅
9. 上聯：民安國泰逢盛世，下聯：風調雨順頌華年 橫批：民泰國安
10. 上聯：春為歲首，下聯：梅佔花魁
11. 上聯：發憤圖強興大業，下聯：勤勞致富建小康 橫批：科技致富
12. 上聯：馬騰改革路，下聯：國展富強圖
13. 上聯：日薰春杏，下聯：風送臘梅
14. 上聯：以忠孝仁恕傳家，無大盛亦無大衰，先世之貽謀遠矣，下聯：於困苦艱難行善，有厚德必有厚福，後人之繼述勉旃
15. 上聯：祖國統一，下聯：台灣當歸
16. 上聯：石墨一枝春，問山僧梅子熟未，下聯：梵鍾數杵曉，喚世人塵夢醒來
17. 上聯：此地疑仙：蓬萊、瀛洲、方丈。下聯：不知有漢：美人、名馬、英雄
18. 上聯：萬馬爭飛躍，下聯：百花展笑顏
19. 上聯：百花開錦繡，下聯：萬馬起雲煙
20. 上聯：喜居寶地千年旺，下聯：福照家門萬事興 橫批：喜迎新春
貼春聯的起源
南海和全國一樣，貼春聯的習俗起源於古代的“桃符”，刻印有門神，為驅邪、招〔〕吉、保平安之意。後來，桃符逐漸演變為“春聯”，同時延續着新年貼門神的習俗，佛山的木板年畫就是這種習俗之一。
春聯的貼法
南海市民貼春聯聯一般都是豎寫的，必須把上聯貼掛在右邊，下聯貼掛在左邊（面向對聯分左右），上下聯不可貼反。
龐國忠、關振旋兩位藝術家現場為市民寫揮春。/佛山日報記者周春攝
再從平仄看，從春聯上句和下句的平仄上就可以判斷出上下聯來。一般地説，如尾字是三聲、四聲的（仄聲）是上聯，如尾字是一聲、二聲的。（平聲）是下聯。但具體情況要具體分析。
除了貼春聯，不少南海人亦都會在家中大門、米缸等地方貼“福”，寓意福氣吉祥，很多人以為福字是要倒貼的，取“福到”之意。真的是這樣嗎？
“福”字倒貼的情況
福字倒貼的第一種情況是水缸，垃圾箱，和家裏的箱櫃。在水缸和垃圾箱上，由於水缸和垃圾箱裏的東西要從裏邊倒出來。為了避諱把家裏的福氣倒掉，便倒貼福字。這種作法是巧妙地利用“倒”字的同音字“到”，用“福至”來抵消“福去”，用來表達對美好生活的嚮往。
第二種情況，在屋內的櫃子上。櫃子是存放物品的地方。倒貼福字，表示福氣（也是財氣）會一直來到家裏、屋裏和櫃子裏。
還有下面兩種情況下需要將福字倒貼：
1、如果一年中家中有人不幸亡故、或者其他災難出現，比如：失火、車禍等，希望轉運的朋友可以將福字倒貼；
2、舊社會為了討口彩故意將福字倒貼，具體情形是這樣的：家中有才認識字的小兒，家人就故意將福字倒貼，喚過小兒問：我們家福字帖得對不對？小兒説出“福倒（到）了”的話，可得糖果一顆；如小兒不幸説錯，大人將從口袋裏掏出預先準備好的草紙，將小兒嘴巴擦上一擦。寓意：剛才那句話不是嘴講的，不算！而且，事後立刻將“福”字正回來。
“福”字不能倒貼的情況
除了上述説的情況外，不是所有福字都要倒着貼，尤其是大門上。大門上的福字，從來都必須是正貼。
大門上的福字有“迎福”和“納福”之意，而且大門是家庭的出入口，一種莊重和恭敬的地方，所貼的福字，須鄭重不阿，端莊大方，故應正貼。
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