你強迫自己幹一份並不喜歡的工作，你無奈地被許多人逼婚，你身不由己地做出背離自己意願的選擇。你突然意識到，越長大越孤單，越長大越不能做真實的自己。可你並不知道，你經濟獨立、思想獨立、四肢健全，卻為何不能體面的做自己？
一、面對世俗觀念，你要成為自己的勇士
中國人，從小就被“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”等這些孝道所束縛。於是，我們的父母擅長為我們做好許多選擇，面對任何抉擇，我們只有知情權卻很少有選擇權。
這樣的狀態大概持續到你成年，你有了自己的是非觀、人生觀，你本以為可以做自己，可你仍然會發現，你被無數的世俗觀念包圍。
首先來聊一聊我們的工作。身為一個80後，我們的父母仍然相信體制內的工作旱澇保收、穩定安逸。但凡有點關係，他們都會竭盡全身解數給我們找一份體制內的工作，但從來沒有人真正在意過，你到底適合做什麼。
我有個朋友是典型的工科男，他喜歡與數字、公式打交道，但卻不擅長言辭，也應付不了稍微複雜一些的人情世故。畢業那年，他在父母的殷切期盼會考取了當地的公務員，於是，面對設計院向他拋來的橄欖枝，他只能無奈地選擇放棄。
別人眼裏本應該生活安逸的他，其實並不快樂。他不會寫公文，不知道如何面對頗有心計的同事和説話喜歡繞很多彎的領導。於是，工作七年的他沒有任何晉升的機會，還沒到三十的他便開始掉頭髮。
當然，他過得安逸卻不開心，他放棄了當科學家的夢想，而一個沒有了夢想的人生會變得了無生趣。他常在喝醉酒的時候，抱着自己獲得全國奧數比賽一等獎的獎牌大哭，可酒醒後，他只能繼續在機關裏夾着尾巴做人。
“學而優則仕”的觀念影響着無數輩的中國人。面對不適合自己的穩定工作，很多人都選擇像我這位朋友一樣繼續隱忍。於是，一輩子碌碌無為、抑鬱寡歡，他們活在無數人的目光裏，他們活在這些並不合理的世俗觀念裏，他們的生命並不屬於自己，他們不敢遵從內心，義無反顧，他們只會歎息。
“山窩裏出金鳳凰”是對鳳凰男、孔雀女最大的肯定了吧。生活在山窩裏的父輩們，一輩子含辛茹苦地養大自己的兒女，一旦他們的子女飛出了山窩，他們便希望他們能一飛沖天，直到光耀門楣再回來祭祖。
即便是二三線城市的父母，也常常希望將子女送到大城市裏去工作和生活。父母們從小就拿“好男兒志在四方”的古語教導我們。當然，大城市並非不好，比起小城市，我們更能享受到優質的教育資源、醫療資源還有遍地的美食、燈紅酒綠的夜生活。大部分人打破頭皮往大城市裏擠的同時，並沒有考慮過你是否能接受來自於大都市的壓力。
大浪淘沙留下來的總是生活的勇者，留在大城市裏的他們勤勤懇懇、執着努力，在幾年後，他們買了房、有了車，組成了屬於自己的三口之家，這樣的結局當然是皆大歡喜。但不可否認的是，有更多的人揹負着各色各樣的壓力——居高不下的房價，競爭日益激烈的工作，處處謹言慎行的生活，很多人的夢想都在現實面前湮滅。他們常常報喜不報憂，偶爾向父母們抱怨大城市的生活，表達想要回到小城市的意願時，仍會被他們的父母無情的否決。他們會批評你們怕吃苦，他們並不知道，你拿着微薄的工資，啃了一個月的麪包；他們會教育你不懂珍惜留在大城市的機會，他們並不知道，你周圍多的是比你有心計、有人脈的同事；他們會抱怨你不懂討人歡喜，他們並不知道，你做了你師傅一個月的跟班。
所以，感同身受這個詞，永遠都只是停留在表面，沒有經歷過你經歷過的人生，每個人都可以用冠冕堂皇的理由勸你留下來、留下來，你只好努力再努力一點，直到你已經精疲力竭，慣性地重複着你的生活。
最可怕的是面對愛情，你越來越沒有追求的勇氣。二十歲的時候遇到喜歡的人，你可以不管不顧地去追求，三十歲的時候遇到一見鍾情的人，你都會猶猶豫豫、瞻前顧後。
你不僅怕輸，你更怕不夠門當户對。門當户對，我們説了這麼多年的詞，可惜對它的理解也不過還是停留在表面。真正的門當户對是彼此價值觀、人生觀、消費觀的一致，而不是彼此的家庭擁有同等的地位與財富。
細細想來，你為什麼一邊抱怨遇不到真愛一邊接受父母安排的相親？因為在尋找真愛這條路上，你同樣不夠果敢，你怕來自於外界的壓力，你根深蒂固的覺得，被剩下是可恥的，沒有婚姻的人生更是難堪的。於是，你選擇妥協，與一個父母認可你也不討厭的人共度一生。若是此生你再未心動也就罷了，可一旦婚後的你遇到一見鍾情的人，你要怎麼辦呢？當然，世俗觀念仍會用責任去約束你，你只能與他或她笑忘於江湖，但沒有人能體會，那個人無數次出現在你的夢裏的時候，你醒來那一刻的辛酸與無奈。
每個人都是獨立的個體，當你有思想、有靈魂的時候，本不應該急着上路，而是在上路之前，好好想一想，你的人生到底是為了誰而活。你也不應該因為年紀太大而着急婚嫁的事，對的人總有一天會出現，而就算孑然一身，懂得經營自己的生活，我同樣覺得比沒有愛的平凡婚姻更顯得幸福。
大多數中國人，前半生是為父母而過，下半生又為子女操勞，我們沒有過多的時間為自己而活，因此，每一個能讓你自己做主的間隙，你都應該為自己勇敢地做些選擇，比如，你要選擇在哪個城市生活，你想選擇怎樣的工作，你更願意與誰共度餘生。這些選擇應該是遵從內心意願的，這些與你將來幾十年息息相關的決定，不是做給任何人看的，你的生活不是一場秀，你在人前笑的有多燦爛並不重要，重要的是，每當太陽升起，你能夠滿懷欣喜地迎接這一天，當夜幕降臨，你能問心無愧地入眠。
二、面對道德綁架，切勿選擇委曲求全
中國人習慣性地被道德綁架，我們從小被教育“尊老愛幼”，於是乎，面對倚老賣老的老人、狗仗人勢的小孩，我們更多地選擇了隱忍。
有關公交車是否要給老人讓座的問題，就曾經引起無數媒體的關注。甚至還發生過這樣的事：因為身體不舒服沒給老人讓座的年輕人，遭到老人暴打。這是多麼奇葩、可怕的道德綁架？我們當然應該“尊老愛幼”，但這必須建立在互相尊重的前提下。有時候，你的委曲求全只是助長了某些邪惡之風的囂張氣焰。
我們推崇百年好合，一定終身的婚姻觀。於是，面對婚姻的變故，我們選擇硬撐，彼此心力交瘁地去維繫着已經沒有了愛情的婚姻。
我阿姨便是這種婚姻觀的受害者。我外婆有四個女兒，個個出落地美麗、大方，五阿姨更是豔壓全芳，獲得他們那個年代眾多男神的青睞。五阿姨與五姨夫結婚不久後，便發現五姨夫喜歡酗酒，喝醉了便開始對她動粗。我印象最深的一次，是媽媽半夜接到五阿姨打來的電話，這次，她被五姨夫打地很慘，我們一家趕到醫院的時候，我看到她蜷縮着身子躲在醫院大廳的小角落裏，衣服上都是血，我媽媽當時就蒙了。我們都不知道五姨夫是用怎樣殘暴的方式打了她，她的左邊嘴巴的塞肉被撕出了一個大大的傷口，值班的醫生整整絞了七針才勉強將傷口縫合。
我們全家人都開始勸她離婚，可她卻在傷好後又默默地回家了。她寧願在這段錯誤的婚姻裏接着逃避家庭暴力，也不願意離婚。她恐懼離婚，她怕離婚後一無所有，可事實上，繼續維繫這段婚姻，她不僅僅一無所有，身體和精神都在受着折磨；她擔心離婚對她的兒子造成不利的影響，可曾有人做過試驗，一個受到良好教育的單親家庭的孩子遠比一個在遭受家庭暴力的雙親家庭中成長的孩子更健康；她最怕的仍是離婚後所會遭受的冷嘲熱諷。改革開放這麼多年，許多人思想並未真正的與時俱進。
我有個好哥們，與女朋友談了七年的戀愛，可就當他們準備結束愛情長跑的時候，這哥們對另外一姑娘一見傾心。哥們最終未能超越道德的限制，經過無數的掙扎後，他選擇向七年的女友求婚。
若終能收心並且心甘情願地進入婚姻也不失為一樁美事，只可惜，咳嗽和愛都是無法掩飾的。無論是選鑽戒還是婚紗，他無一不在想象，他深愛的那個姑娘會選擇哪一款鑽戒、哪一件婚紗。這樣的精神越軌不停地折磨着他，婚後的生活不免要與柴米油鹽醬醋茶打交道，他對他的妻子因為沒有了愛情也不像以前那樣的包容和忍耐。最後，在一場激烈的爭吵之後，妻子拆穿了他愛上另一個姑娘的事實，有些事一旦拆穿了彼此也就過不下去了。而他深愛的姑娘不敢揹負“小三”的罵名，並未選擇與他重歸於好。
在這場草草收場的婚姻裏，可以説是兩敗俱傷。若一開始便能理智地去面對，不被道德所綁架，我想，即便是向對方坦白，也會隨着時間和年歲的增長，得到對方的諒解。可太在意旁人目光的他選擇心裏放着另外一個姑娘，草率地走入婚姻，最終只能同時摧毀了七年的恩情。
我們的行為應該受到道德的約束，可我們要理解清楚約束和綁架的不同。道德約束我們遵紀守法，做個對社會對家庭有益的好公民，但道德本身從未想過要通過綁架的方式去攔截你的人生。如果明明知道走下去只會導致更壞的結果，你就不是遵從道德而是被道德綁架。你忍氣吞聲，你委曲求全，你虛偽地表達着自己的感情，你以為這是對別人最好的成全，卻不知你只是給別人帶來更大的傷害而已。
三、你來人間一趟，你要看看太陽
海子的《夏天的太陽》裏有這樣一段：你來人間一趟，你要看看太陽；和你的心上人，一起走在街上。我們的人生應該是熾熱、熱烈伴隨着激情的，你要感受生命的美好，毫不掩飾現實的骨感；你可以身處繁華與喧鬧，也不害怕置身於孤獨；你會貪戀愛人柔軟的手掌，也同樣可以果斷地送走不愛你或者你不愛的人。
前段時間讀A4紙上看人生，才突然間意識到生命原本來的如此倉促，你看似漫長的歲月實際上轉眼即逝。現實告訴你，任何的感同身受都是不靠譜的，你的眼裏別人風光的生活實則是冷暖自知的。不要被世俗觀念所誘導，更不要被道德所綁架，你有限的人生需要太多遵從內心的選擇，你短暫的歲月並不是一場為了滿足別人的show，無論一路走來是欣喜還是悲涼，只要是體面的做自己，你的人生都是美好而完美的。
人從小到大，有幾個基本問題，躲也躲不過，比如：情是何物？性是何物？一生應該如何度過？人從哪裏來？時間之外是什麼？為什麼倫理道德長成這副模樣？
因為你是財神的兒子，嘴巴里塞滿銀行卡出生，因為你生下來就有的錢不是通常意義上想吃點什麼就吃點什麼、想幹點什麼就乾點什麼的錢，而是能想讓很多人吃什麼他們就吃什麼、想讓他們幹什麼他們就幹什麼的錢，所以和其他普通人相比，你很早還遇上另一個問題，躲也躲不過：錢是什麼東西？
我想你一定問過你的財神爸爸，他一定有他的説法，我現在也和你嘮叨嘮叨，方便你比較。你應該知道，所有這些躲也躲不開的問題，都沒有標準答案。將來你如果遇見那些堅持只有一種標準答案的，絕大多數是傻子，極少數是大奸大滑，把你的腦子當內褲洗，把你變成傻子。總之，對於這些問題，你能多理解一種新的説法，你的小宇宙就更強悍一些。
從一方面講，錢不是什麼東西，你有錢沒什麼了不起。
很多了不起和錢一點關係都沒有。
比如曾經有一個詩人，有天晚上起來撒尿，見月傷心，寫了二十個字：“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”兩千年之後，億萬國小生們起夜小便，看到月亮，都想起這二十個字。這，很了不起，但是和錢沒有任何關係。
比如曾經有一個小説家，嚴重抑鬱，平常呆在人煙稀少的紐約遠郊區。實在吃膩了自己做的飯菜，實在厭倦了自摸用的左手和右手，就一路搭車到紐約，在電話黃頁裏找到當紅女影星的電話，打過去，説，我是寫《麥田守望者》的塞林格，我想睡你。然後，他就睡了那個女影星。這，很了不起，但是和錢沒有任何關係。
比如曾經有一個畫家，年輕的時候血戰古人，把所有值得模仿的古代名家都模仿了一個遍，自信造出的假畫能騙過五百年內所有行家。後來他到了日本，看到日本號稱收藏石濤的第一人，指着此人最珍愛的一套石濤山水冊，説是他二十年前的練習。收藏家堅決不信，這個畫家説，你找裝裱師揭開第四頁的右下角，背面有我張大千的私印。這，很了不起，但是和錢沒有任何關係。
比如曾經有一個生意人，在手機被諾基亞、摩特羅拉、愛立信等巨型企業半壟斷生產了近二十年之後，領導一個從來沒有做過手機的電腦企業做出了iPhone。“為什麼我會想起來做手機？看看你們手中的手機，我們怎麼能容忍自己使用如此糟糕的產品？”這，很了不起，但是和錢沒有直接關係。
比如我見過一個陌生人在雨天，在北京，開車。一個行人過馬路，匆忙中手裏一包桃子掉在馬路當中，散落在這個人的車前。這個人按了緊急蹦燈，跳下車，幫行人儘快撿起桃子。這，很了不起，但是和錢沒有任何關係。
更簡潔的論證是，即使有錢很了不起，但是你有錢也沒有什麼了不起，因為你的錢不是你掙的。
從另一方面講，錢是好東西，錢是一種力量，使用好了，你可以變得了不起。
比如培育冷僻的聲音。在世界各地挑選一百個民風非主流、生活豐富的地方，每個地方租個房子，提供三餐、網絡和一張牀。每年找十個詩人、十個寫小説的、十個畫畫的、十個搞照片的、十個設計房子的、十個作曲的、十個唱歌的、十個跳舞的、十個和尚、十個思考時間空間道德律的。不找太暢銷的，不找成名太久的，不找有社會主流職務的。這一百個人在這一百個房子裏生活一年，沒有任何產量的要求，可以思考、創造、讀書、自摸、吃喝嫖賭、做任何當地法律不禁止的事兒，也可以什麼都不做。
比如延續美好的手藝。在世界最古老的十個大城市，選當地最有傳統美麗的位置，開一家小酒店，十張桌子，十間客房。不計成本和時間，找最好的當地廚師、用最好的當地原料、上最好的當地酒，恢復當地歷史上曾經有過的最美好的味道、最難忘的醉。蓋標準最嚴格的當地建築、用最好的當地傢俱、配最好的當地織物，恢復當地歷史上曾經有過的最美好的夜晚、最難忘的夢。如果在北京開，傢俱要比萬曆，香爐要比宣德，瓷器要比雍正，絲織要比乾隆。
比如促進渺茫的科學。對於病毒的理解還是如此原始，普通的感冒還是可以一片一片殺死羣聚的人類。植物神經、激素、和大腦皮層到底如何相互作用，鴉片和槍和玫瑰到底如何相通？千萬年積累的石油和煤和鈾用完了之後，靠什麼生火做飯？中醫裏無數騙子，無數人謾罵中醫，但是中國人為什麼能如此旺盛地繁衍存活？需要用西方科學的大樣本隨機雙盲實驗，先看看中醫到底有沒有用，再看看到底怎麼有了用。
比如推動遙遠的民主。在最窮最偏遠的兩百個縣城中，給一所最好的中學蓋個新圖書館，建個免費網吧。在圖書館和網吧的立面上貼上你的名字，再過幾年，你就和肯德基大叔一樣出名了。召集頂尖的一百個學者花二十年重修《資治通鑑》，向前延伸到夏商，向後拓展到公元二零零零年。再過幾百年，你就和呂不韋、劉義慶、司馬光一樣不朽了。
感覺到了吧，再多的錢也可以不夠用，花錢也可以很愉快。
餘不一一，自己琢磨。
以上就是學習啦小編為大家精心整理推薦的勵志經典文章欣賞3篇，希望大家能夠喜歡。
人生不能沒有夢想，人總希望自己能“美夢成真”……一個人只要有發心有悲願，還怕不能成功嗎？
俗話説：“行道要如水，立志要如山。不如水，不能曲達，不如山，不能堅定。”對生活懷有積極態度的人，也往往是胸中有志的人。他們的理想可以大到如一座山峯，迎向風雨、傲視霜雪而巍峨不倒，也可以小到如一株野草，匍匐於塵埃中，根脈卻伸向大地。
當談到理想時，星雲大師曾經感慨地談到了他的經歷：“我本人連國小都沒有進過，但現在憑發心創辦了數所大學；我本來是一個到處掛單的行腳僧，現在也能在全世界創建幾所叢林寺院。因此，一個人只要有發心有悲願，還怕不能成功嗎？”
而這就是夢想的力量。一個懷有積極態度的人，都有自己的理想，無論大小，無論清晰或者模糊，總有一個夢潛伏心底。夢想就像是沙灘上美麗的鵝卵石，一方面陶冶着心靈，一方面又硌痛了雙腳，讓人沒有任何駐足的機會，只能起步飛揚，奔向夢想的遠方。
星雲大師認為，佛教雖然講究眾生平等，但是根據一個人對理想的態度，也可以將人分為上根、中根、下根三種等級。他解釋説：上根的人將人生理想奉為做事的準則，為理想而辛苦工作，甚至奉獻犧牲，在上根的人眼裏，夢想能否實現並不重要，重要的是在行走的路上為理想付出一切；中根的人認為理想過於虛幻，因此更願意憑經驗踏踏實實做事，而很少會提前為自己設定某種目標；下根的人，憑需要而生活，所以只會為了自己的需要去努力生活，只講需要而不談理想和經驗，就如憑本能而生活的其他動物一般。
一個沒有理想與抱負的青年，便沒有未來。所以，星雲大師十分重視理想的力量，認為一個人要有抱負，有理想，有了理想之後，工作就不會覺得辛苦，吃點虧也不會去計較，生活中也會增加很多力量。
出身貧寒的亨利喜歡踢球，他的夢想就是運動。他的高中教練，奧利·賈維斯是一個了不起的人。
在亨利升入高年級的那個夏天，一個朋友推薦他去做一份暑期工。他意識到如果他去做這份工作，那意味着他必須得告訴賈維斯教練他不能去練球了。
“你還有一生的時間可以去工作，”教練知道後生氣地對他説，“但是，你練球的日子是有限的，你根本浪費不起！”亨利低着頭站在他面前，努力想向他解釋，為了那個替他媽媽買一座房子和口袋裏有錢的夢想，即使讓教練對他失望，他認為也是值得的。
“孩子，你做這份工作能掙多少錢？”“每小時3.25美元。”
教練繼續問道：“你認為，一個夢想就值一小時3.25美元嗎？”
教練的這句話深深刺痛了他的心。那年暑假，亨利全身心地投入到訓練中去，同一年，他與匹茲堡海盜隊簽訂了一份價值2萬美元的契約。後來，他在亞利桑那州的州立大學裏獲得了足球獎學金，那使他獲得了接受教育的機會；在全美國的後衞球員中，他兩次被公眾認可，並且在美國國家足球聯盟隊隊員的挑選賽中，他位列第七。
1984年，亨利與丹佛的野馬隊簽署了170萬美元的合同。他終於得以為他的母親買下一座房子，實現了他的夢想。
正如亨利這樣，一個人一旦被眼前利益絆住雙腳，就註定會落入平庸人中。只有堅持自己的夢想，並不懈地為夢想而努力，那麼他才能創造奇蹟。
理想，可以引導一個人走上正途。所謂“哀莫大於心死”，在星雲大師看來，一個人最悲哀的事情就是沒有理想。沒有理想的人生，眼前將始終暗淡無光。他説：“就算貓狗，也希望有美好的三餐；就算花草，也希望朝露的滋潤；何況萬物之靈的人類，怎能沒有正當的希望，怎麼沒有崇高的理想？”
美國有一位哲人曾經説過：“很難説世上有什麼做不了的事，因為昨天的夢想可以是今天的希望，還可以是明天的現實。”理想是每個人生命中不可或缺的部分，沒有淚水的人，他的眼睛是乾涸的；沒有夢想的人，他的世界是黑暗的。
在心中種一顆夢想的種子，用堅持、奮鬥澆灌，總有一天它會長成一棵參天大樹。
當四處加油聲喊起，我只能聽自己呼吸，這一刻只有孤獨自己，才可以相信我可以，當我們加油聲喊起，只是為了能告訴你，這一刻有我和你一起，衝頂的路途不孤寂，奔跑不只為了第一。
選擇真實的自己，有多少路可以上山崗，你要親手去開闢，奔跑不只為了第一，傾聽內心的聲音，每一步都在證明你，存在的意義，當四處加油聲喊起，我只能聽自己呼吸，這一刻只有孤獨自己，才可以相信我可以，奔跑不只為了第一。
為了創造出神奇，讓世界為你去喝彩，你要感謝你自己，奔跑不只為了第一，對手只有你自己，當你努力邁開第一步，冠軍已是你，奔跑不只為了第一……。
做人難，難在安身立命，這麼大的世界，這麼小的個人；大世界人太多，這麼多的人與人既互相聯繫又互相排擠，時空莫逆，來路莫測。
千難萬難，難的是如何給自己在這個擁擠的世界上找到屬於自己的一席之地，我漸漸發現，其實人生所需甚少，按照內心的聲音向這個世界索取，往往獲益匪淺，它不僅可以滿足你外在的需求，甚至可以連心靈的空缺一塊彌補。
於是在那些感覺自己的一切都被慾望捆綁，滿腦子想法都被現實束縛的日子裏，我開始跑步了，與其糾纏不清，不如淡然放下。一天、一年、或者一生只做好一件事，無為而無不為。
奔跑時，把眼光放遠，把目標細化，我在呼吸之間找到了取捨之道，在腳步的交替中找到了平衡之感，每天只享受於跑步的過程，只做好這一件事，認真去做，量力而為。
一步一個腳印，踏踏實實向前奔跑，回顧以往，發現這一年雖然只做了這一件事，但收穫頗豐。
我變得不再複雜，簡單行事，我變得規律生活，更能享受到心靈的自由，我變得不拘泥於細枝末節，更能從容應對生活和工作上的一切，原來夢想、理想並不需要多麼崇高偉大，心向所處才貼合最真的自己。
只把一件事做好，就是生活本初的節奏，再忙再累的日子都會雲淡風輕，再苦再鹹的生活都不值一提。
歲月烙印在我們心底的就只有靜好，因為我們當年的某一時刻，只想着把手頭的那件事做到極致。
因外力而不得不放棄的東西叫想法，不為其它所累而不願放棄的才是夢想。這種無法放棄的力量就來自於內心。
不要荒廢時光。毋貪眼前之樂，年少儘量多學點文化，打開眼界，拓寬思路，培訓智慧，年稍長後才有在生活的 夾縫裏遊刃的資本。不要自卑自賤，也不要好高鶩遠。
人活在世，懂透了一部書抑或精於一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暫時的。社會機制本身必然為學有所專技有所長的人提供機會。要相信這個，因為社會的運轉需要這樣的人。
向着自己的夢想、理想而向前奔跑，只要堅持下去，雖然最終沒有獲得成功，但向前奔跑時經歷過的東西，永遠是自己在成長中的一筆財富。
奔跑不只為第一，更重要的是向着自己的夢想而一點一點的努力，自己意義上的成功，是超越自我，突破自我，發揮出自己的潛能、發揮出自己的毅力、發揮出自己的才能，使自己磨礪成一把鋒利的劍，在前行的路上能夠披荊斬棘，長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
奔跑不只是為了第一，向前努力、向前奮鬥、向前拼搏，成功將會屬於我們的。
沉靜的夜，習慣一個人靜靜的坐在電腦前，寫點什麼。此刻的我，思緒卻有些凌亂，苦思冥想，也寫不出一篇像樣的文章。面對着江山那些文采飛揚、思維敏捷、知識豐厚、見解獨到而備受讀者喜愛的作者，看着自己這些淺薄、蒼白、空洞的文字，感覺自己有些文思枯竭，有種“江郎才盡”之感，少了靈感的觸動。
此刻的我不由自主的扭過頭，掃了一下書櫃裏排列有序的書籍，似乎想從那裏能找到一點點靈感。我站了起來，走到書櫃前，仔細的翻看書的目錄，期望它們能觸動啟迪我。瞬間，我看到了在書櫃的一角，擺放着兩本看上去似乎有些舊，書的紙張都有些微黃了，我知道那是母親讀過的小説《我的一個世紀人生》和《曼哈頓的中國女人》。這兩本母親留下的自傳體小説。搬了好幾次家了，我都沒有捨得丟棄，因為這是我喜歡的倆本勵志的小説。她們的美麗一直是我心中的偶像。我前後不知看過多少遍了，故事的情節我幾乎都能背下來。但還是百讀不厭。
取下書來，我慢慢的翻閲着，看到很多地方被母親圈過的筆跡，媽媽的絮叨話又在耳畔響起了，媽媽總是説：女孩子不一定精通詩琴書畫，不一定博覽羣書，但一定不能淺薄。要好好讀書，多讀書，才會知書達理，才會氣自華，才會懂得怎樣為人處世，才會成為一個內心豐富，有智慧，有魅力的好女人。我從小受家庭影響，特別是受父母的耳濡目染、養成讀書的習慣，也喜歡藏書。雖然藏書不是很多，但是畢竟可以有書可讀。“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食“我喜歡書，喜歡讀書，雖然談不上博覽羣書，學富五車，但我讀書興趣廣泛。書一直在充實了我的生活內涵，豐富了我的人生。
我從不因被曲解而改變初衷/不因冷落而懷疑信念/亦不因年邁而放慢腳步。這是董竹君97歲時在自傳小説《我的一個世紀人生》頁面寫的一段話。我被她的精神所感動，所動容……這是一位世紀老人坎坷的經歷。董竹君，一個洋車伕的女兒，12歲被迫淪為青樓賣唱女，憑藉她天生麗質的外表，秀外慧中，聰明伶俐的性格，偶爾的機遇，讓她結識了革命黨人，從而跳出火坑，成為”督軍夫人“。婚後，因不堪忍受封建家庭和夫權統治，再度衝出樊籠，隻身去日本求學。一個弱女子在千里迢迢的求學路上，歷盡艱險，飽受磨難。她從一個目不識丁，胸無點墨的青樓女子，成為一個睿智，温文爾雅，氣質超脱，有着自己獨立的精神世紀的魅力女人。成為上海錦江飯店創始人。在她97歲高齡時發表了自己自傳體小説《我的一個世紀人生》。她的成功證實了成功是分兩半的。，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。
“我覺得自己猶如一隻啄殼的雛雞，用那尖尖的小嘴，不斷啄破外殼，終於有一天伸了伸腳，展翅一跳，跳到了殼外面，看到了一片葱綠。我終於不僅被周圍的世界所吸引，而且我自身的存在，也吸引了周圍的世界”這是《曼哈頓的中國女人》的作者周勵在代序中這樣介紹自己。1985年30歲的她，不甘心在上海外貿一份安逸的工作，帶着40美元到美國求學。在異國他鄉，她不管歷經多少磨難，受到怎樣的欺凌，她從來不肯低頭屈服，克服了很多的困難，刻苦學習，博覽羣書，認真做人，做事，她一直在奮鬥，總是在設法改變命運，在艱難中仍然憧憬着未來。只有短短的幾年的時間，她用自己的努力證明自己價值。她的命運發生了翻天覆地的改變。“我俯瞰着紐約全城，遠處一扇扇高大的窗户，映襯着深藍色的天空，即便是在深夜紐約也是這麼美。在這裏，在這個窗口上，我找到了世界上最適合我的位置。”她在曼哈頓有自己的公司，在曼哈頓是街心公園有自己的公寓，她有一個愛她的丈夫，有一個幸福的家庭。
周勵在自傳體代序中寫的“一個人事業的成功，只有百分之十五靠他的專業技術，另外的百分之八十五要靠人際關係和處世技巧。”這段話她引用了美國教育家卡耐爾的話。她説：“能夠從我這本書中得到一點啟發，認識到自身存在的價值，認識到命運是可以改變的這個道理，那對我來説是極大的安慰了。”是的！作為與作者基本同齡人的我，無論是在工作學習以及家庭生活上這兩位魅力的女人都給予我很大的幫助與激勵。雖然我這一生不一定是成功的，但我並沒有遺憾——因為我努力過了……
我掩卷深思，感歎道：女人自愛，勝過所有的人愛自己。女人自尊、自重、自愛，是女人最能攝人心魄的美麗。
蒙田範文網