真的是“60分萬歲，多一分浪費”嗎？
“60分萬歲，多一分浪費”是不少大學生的信條，“選修課必逃，必修課選逃”是他們的口號。彷彿大學就是這樣一種有趣的機構：把人關進去四年，最後發給一張可以幫助你找到工作的文憑，作為對你失去的時光的一種補償。
“60分萬歲，多一分浪費”是那些家裏有錢有背景的人的專利，他們混個畢業證， 照樣家裏安排好工作。和我一樣的窮diao 絲，你還天天喊“60分萬歲，多一分浪費”，真是不知天高地厚，你就等着畢業後去搬磚和喝西北風去吧。
門門課都是60分，確實可以拿到畢業證，但是你畢業了你是要找工作的，而企業要的不是你的畢業證，首先要看你的畢業證上的學校，你的專業技能，解決問題的能力。如果你真的能夠在大學四年鍛煉出社會需要的能力，那麼60分的確是夠了。但是，如果你連學校的課程都不學，那你的60分裏，又有多少能力呢？分數及格了，能力及格了嗎？很多時候，60分萬歲都是一些不想學習的藉口罷了。
如果你有點自尊心的話，你會發現在學期末，其他人的學分績點都高得嚇人，而自己都是60分那麼點，自己會覺得很沒有面子的，而且也是會和獎學金、評優無緣的。
剛也説了，你的學校在找工作中也佔有很重要的比重，不信你可以去查一下百度、騰訊……這些大公司都只去北大、清華、浙江大學、華中科技大學等這些名牌學校招聘，如果你想提高你的學歷，考一個名牌學校的研究生，而考研就像另一場大學聯考，基本靠你的考試成績決定，你相信自己一個門門課考60分的人會考上名牌學校研究生？你還真有自信，微信搖出來的自信吧！
如果在最適合學習的時間裏，你不把學習當回事，或者説，你連你眼中不重要的學習都征服不了，那你還想做出一些偉大的事情出來？如果你就想平平淡淡過一生，也沒什麼不好的，就當我沒説就好了。
“60分萬歲，多一分浪費”，就完全是騙人的嘛，如果你是有理想，有追求的，那麼你就真不能抱着“60分萬歲，多一分浪費”的心態了
這一兩個星期裏，各地的大學都有畢業的班次，都有得多的畢業生離開學校去開始他們的成人事業。
學生的生活是一種享有特殊優待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行為的責任。現在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕！我們祝他們的成功，同時也不忍不依據自己的經驗，贈他們幾句送行的贈言——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷！
你們畢業之後，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續做學術研究；少數的人可以尋着相當的職業；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享福或者失業親居了。
走其餘幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學生時代求知識的慾望。你們到了實際社會裏，往往學非所用，往往所學全無用處，往往可認完全用不着學問，而一樣可認胡亂混飯，混官吃。在這種環境裏即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的慾望漸漸冷淡下去。況且學問是要有相當的設備的；書籍，實驗室，師友的切磋指導，閒暇的工夫，都不是一個平常要餬口養家的人的能容易辦到的。沒有做學問的環境，又誰能怪我們拋棄學問呢？
第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社會接觸， 容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮鬥的勇氣，到此時候，好像全不是那麼一回事了。渺小的個人在那強烈的社會爐火裏，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱着改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄裏，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢！從此以後，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現在社會的順民了。要防禦這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的慾望，一面要保持我們對人生的追求。
有什麼好方法子呢？依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”
問題是知識學問的老祖宗；古往今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題——要解答實用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。
我們出學校之後，離開了做學問的環境，如果沒有一二個值得解答的問題在腦子裏盤旋，就很難保持求學問的熱心。可是，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁你無可奈何他——這時候，你就會同戀愛一個女子發了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節食去巴結她。沒有書，你自會變賣傢俬去買書；沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發展你對學問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢的聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。
所以我説，第一要尋問題。腦子裏沒有問題之日，就是你知識生活壽終正寢之時！古人説，“待文王而興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王猶興。”試想伽利略（GALIEO）和牛頓（NEWTON）有多少藏書？有多少儀器？他們不過是有問題而己。有了問題而後他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館裏也不會用書，鎖在試驗室裏也不會有什麼發現。
第二個方子也只有一句話：“總得多發展一點非職業的興趣。”
離開學校之後，大家總是尋個吃飯的職業。可是你尋得的職業未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺興趣了。為餬口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣的生活的理想主義。最好的救濟方法只有多多發展職業以外的正當興趣與活動。
一個人應該有他的職業，也應該有他非職業的玩藝兒，可以叫做業餘活動。往往他的業餘活動比他的職業還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閒暇時間。他用他的閒暇來打麻將，他就成了個賭徒；你用你的閒暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閒暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閒暇往往定你的終身。英國十九世紀的兩個哲人，彌兒（MILL）終身做東印度公司的祕書，然而他的業餘工作使他在哲學上，經濟學上，政治思想史上都佔一個很高的位置；斯賓塞（SPENCER）是一個測量工程師，然而他的業餘工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮。古來成大學問的人，幾乎沒有一個不善用他的閒暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發展。
有了這種心愛的玩藝，你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了，因為你知道，抹了六個鐘的桌子之後，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小説戲曲，或繼續你的歷史考據，或做你的社會改革事業。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。
第三個方法也只有一句話：“你得有一點信心。”
我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個年頭畢業的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明——在這個年頭不發狂自殺，已算是萬幸了，怎麼還能夠保持一點內心的鎮定和理想的信任呢？我要對你們説：這時候正是我們要培養我們的信心的時候！只要我們有信心，我們還有救。
古人説：“信心（FAITH）可以移山。” 又説：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針。”你不信嗎？當拿破崙的軍隊征服普魯士，佔據柏林的時候，有一位教授叫做費希特（FICHTE）的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現。然而不滿五十年，新的統一的德意志帝國居然實現了。
一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收穫將來的善果，必須努力種現在新因。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由於過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典裏有一句話：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丟了。我們也應該説：“功不唐捐！”沒有一點努力是會白白的丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧！你下的種子早已生根發葉開花結果了！你不信嗎？法國被普魯士打敗之後，割了兩省地，賠了五十萬萬法朗的賠款。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德（PASTEUR）終日埋頭在他的化學試驗室裏做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人然而他深信只有科學可以救國。他用一生的精力證明了三個科學問題：
（1）每一種發酵作用都是由於一種微菌的發展；
（2）每一種傳染病都是一種微菌在生物體內的發展；
（3）傳染病的微菌，在特殊的培養之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題在表面上似乎都和救國大事業沒有多大關係。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業每年減除極大的損失。從第二個問題的證明巴斯德教全國的蠶絲業怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發明了牲畜的。脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬法朗的大損失；又發明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數的生命。
所以英國的科學家赫胥黎（HUXLEY）在皇家學會裏稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬法朗的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了。” 巴斯德對於科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他有顯微鏡底下能償還五十萬萬法朗的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收穫了科學救國的奇蹟了。
朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
我要根據我個人的經驗，贈與三個防身的藥方給青年們。
第一個方子是：“總得時時尋一個兩個值得研究的問題。”一個青年人離開了做學問的環境，若沒有一個兩個值得解答的疑難問題在腦子裏打旋，就很難保持學生時代追求知識的熱心。可是，如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想它，天天引誘你去解決它，天天對你挑釁地笑，你無可奈何它——這時候，你就會同愛戀一個女子發了瘋一樣——沒有書，你自會變賣傢俬去買書；沒有儀器，你自會典押衣服去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。沒有問題可以研究的人，關在圖書館裏也不會用書，鎖在試驗室裏也不會研究。
第二個方子是：“總得多發展一點業餘的興趣。”畢業生尋得的職業，未必適合他所學的；或者是他所學的，未必真是他所心喜的。最好的方法是多發展他職業以外的正當興趣和活動。一個人的前程往往全看他怎樣用他的閒暇時間。他在業餘時間做的事往往比他的職業更重要。
第三個方子是：“總得有一點信心。”我們應該相信：今日國家民族的失敗都由於過去的不努力，我們今日的努力必定有將來的大收成。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收穫。成功不必在我，而功力必然不會白費。
但是，我記得兩年前，就有一個大學畢業生寫信來説：“胡先生，你錯了。我們畢業之後，就失業了！吃飯的問題不能解決，哪能談到研究的問題？職業找不到，哪能談到業餘？求了十幾年的學，到頭來不能糊自己一張嘴，如何能有信心？所以你的三個藥方都沒有用處！”
對於這樣失望的畢業生，我要貢獻第四個方子：“你得先自己反省，不可專責備別人，更不必責備社會。”
你應該想想，為什麼同樣一張文憑，別人拿了有效你拿了就無效呢？還是僅僅因為別人有門路、有援助而你沒有呢？還是因為別人學到了本事而你沒學到呢？為什麼同叫作“大學”，他校的文憑有價值，而你母校的文憑就不值錢嗎？還是僅僅因為社會只問虛名而不問實際呢？還是因為你的學校本來不夠格呢？還是因為你的母校的名譽被你和你的同學鬧得毀壞了，所以社會厭惡輕視你的學堂呢？我們平心觀察，不能不説今日中國的社會事業已有逐漸上軌道的趨勢，公私機關的用人已漸漸變嚴格。凡功課太鬆，管理太寬，教員不高明，學風不良的學校，每年儘管送出整百的畢業生，他們在社會上也休想得着很好的位置。偶然有了位置，他們也不會長久保持的。反過來看那些認真辦理而確能給學生一種良好訓練的大學，它們的畢業生很少尋不着好位置。
今日的中國社會已不是一張大學文憑就能騙得飯吃的了。拿了文憑而找不着工作的人們，應該要自己反省：“社會需要的是人才，是本事，是學問，”而我自己究竟是不是人才，有沒有本領？從前在學校挑容易的功課，擁護敷衍的教員，曠課，鬧考，帶夾帶，種。種躲懶取巧的手段到此全失了作用。躲懶取巧混來的文憑，在嚴格用人的標準下，原來只是一張廢紙。即使這張文憑能夠暫時混得一隻飯碗，終究是靠不住、保不牢的，終究要被後起的優秀人才擠掉。能夠如此反省，方才有救援自己的希望。
“畢了業就失業”的人們怎樣才可以救援自己呢？沒有別的法子，只有格外努力，自己多學一點可靠的本事。二十多歲的青年，若能自己勉力，沒有不能長進的。這個社會是最缺乏人才又最需要人才的。一點點的努力往往就有十倍百倍的獎勵，一分的成績往往可以得着十分百分的虛聲，社會上的獎掖只有遠超過我們所應得的，決沒有真正的努力而不能得着社會的承認的。沒有工作機會的人，只有格外努力訓練自己可以希望得着工作，有工作機會的人而嫌待遇太薄、地位太低的人，也只有格外努力工作可以靠成績來抬高他的地位。只有責己是生路，因為只有自己的努力最靠得住。
有些東西錯過了，就一輩子錯過了；有些時光溜走了，就再也追不回來。環境在變化，人也在變化，與其守住一個不變的承諾，卻不如守住一顆不變的心。
大學聯考，哪能盡如人意？不管它令你洋洋得意，還是令你不堪回首，當一切的一切都已經塵埃落定的時候，你所要思考的不再只是過往的種種，而是當下或者未來，因為"花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。
記得一位老師曾説，高三就是一場火葬，當大學聯考時你灰飛煙滅的時候你便進了天堂，大學就是天堂。可大學真的是天堂嗎？前幾日與友人聊天問他在大學的生活，他用“空虛”總結了他一年的大學生活。而我説，那怎麼會？你在學習上這麼肯下功夫，學習定會讓你覺得充實。他説，我一學臨牀醫學的整天都與電影打交道，怎麼會感到充實，對，幾乎每個大學生一開始想的很好，説我要怎樣吞下圖書館，但無論你對夢想有着怎樣的滿腔熱血，也終究敵不過大學環境的一盆涼水。
友人的話我不敢苟同，當然我也知道有很多有夢想的青年，把自己空虛的青春埋在了大學，收穫了一張關於文憑的紙，可我覺得他們失去的遠遠大於得到的。當冷水淹沒你夢想的時候，你似乎就成了魚缸裏的魚，而你比不上它的是它只有七秒的記憶，而你也許要用你的多半生去譴責你荒廢的青春。所以別讓青春只是過客。
有空去去圖書館，別讓宿舍的安逸禁錮你前進的腳步；有空多參加社團活動，別讓自己被封鎖在集體之外；有空跑跑步，別讓肥肉爬滿你的全身。記住被窩是青春的墳墓，如果我們一天到晚拿着手機，刷着微博，窩在宿舍，宅着看電視劇，天天上着網，做着那些八十歲以後都能幹的事，那我們要青春幹什麼呢？
戀愛，似乎是大學裏恆久不變的熱門話題，當然大學可以去談一場以結婚為目的的戀愛，因為你已早已過了早戀的年紀。但也請不要被愛情束縛，成為愛情的奴隸，記住愛情並不是你上大學的唯一目的，如果你真的愛心目中的那個她，就努力讓自己變得更加優秀，因為以後的以後，可能會有很多人喜歡上她，而你所要做的就是將這些人比下去。
有人説，成功30%靠努力，70%靠人脈。大學是建立人脈的好機會。拒絕羞澀，因為往往第一個敢在集體裏發言的人往往會成為這個集體的中心，你可以不是這個集體的中心，但也不要被束縛在集體之外，因為沒有人是一座孤島。趁還沒有被社會大環境而腐化，去建立珍貴的友情，沒錯，大學的友誼是可以很純潔的。
時刻警醒着自己，守住那一顆不變的心。可以迷茫但不要墮落，記住高三的那一段時光，記住高三的那種感覺，每天早晨起來，一想到自己最想去的大學，就像打了雞血一樣，充滿鬥志，連大學聯考你都不怕，你還怕什麼？大學你都考上了。你忍心浪費四年的大學時光麼？其實我覺得，三年，四年，轉瞬即逝。當你想要放棄的時候，想想你是為什麼堅持到了現在，當你漸漸墜落的時候，想想你高三付出了多少。。。騷年，青春值得你去拼搏，為的是你以後不用為是否買一份《南方週末》而思考半天；為的是你以後不為北京五萬一平的房價而震驚不已；為的是以後不讓你的女友為買一件奢侈品而瞻前顧後，當然也是為了當你到垂暮之年時，想起你的大學的時光，嘴角能露出滿意的微笑。
有人問大學到底應該怎樣過？我覺得用上生物學上的名詞解釋再好不過：大學既不是腐生也不是寄生，而是競爭和互利共生，甚至“捕食”。還有要謹記這樣一段話：在任何一所大學裏，平庸的人都是一樣的平庸，不平庸的人各有各的輝煌。
大學生如何提高自信心？
自信來源於對自身潛在能力的認定，而能力必須經過實踐的肯定才能變成自信。一個人由於缺乏成功的經驗，缺乏客觀的期望和評價，比如做什麼事情之前，總在顧慮這些：我年齡太大、我年齡太小、我沒錢、我沒關係、不適合我、身高不夠、不夠帥、沒時間…而這些消極的自我設限暗示又抑制了自信心，加上生理或心理上的缺陷、惡劣的生活境遇等等原因導致了自卑心理的產生。
那麼如何提高自信心呢？
首先，要不斷提高對自我的評價，對自己作全面正確的分析，多看看自己的長處，多想想成功的經歷，並且不斷進行自我暗示，自我激勵：“我一定會成功的”，“人家能幹的，我也能幹是，也不比他們差”等等，不要總想自己的缺點和失敗，否則你自然會越來越沒信心。這不是滅自己的威風嗎？
這也就是所謂的局部自信，舉個例子，讓我打NBA我肯定不自信，但讓我寫文章，我就很自信，為什麼？因為寫文章是我擅長的事情，而且我在這個事兒上有持續不斷的積累。我一直覺得，如果連你自己都不站在自己這邊，那為什麼別人要支持你呢？努力做好一些自己擅長的事情，並因為這些努力得到誇獎，從而鼓勵自己更加努力、做得更好。這些成功的經歷，會形成良性循環，自信就會蔓延，會導致讓自己越來越自信。
其次，做某件事情前，給自己設定恰當的目標，並做好充分準備。目標太低，太容易實現了，不能提高自信心，目標太高，不易達到，反而對自信心有所破壞。如果你努力做到：思考地足夠清楚、準備地足夠充分，必然較為自信，就不會不自信，從而有利於順利完成這件事情。而這件事情的成功完成，也必會反過來又能增強整體自信心。
與其説沒有自信心，倒不如説你沒有足夠努力做好足夠的準備。很多人説自己上台演講不自信，為什麼？因為真的準備不足，你要是在台下練了幾十次，完全知道每個動作的細節，每句話的頓挫，你不會不自信。所以當你選擇在某些事兒上精耕細作、準備到一百二十分，你至少會在那件具體的事情上有自信。還有就是培養説到做到的習慣，不要覺得不好意思，從不要臉開始，想到了，決定去做的就馬上去做到。當你在許多環節上積累了局部自信，你就慢慢變成一個自信的人。
只要你真的去做了，我想要不了多久，你就會真正的自信了：坐得直了；走得穩了；眼神敢直視了；説話慢了、清楚了；接受不完美的自己了，不再在意別人的眼光了……
儘管每一次成長都經歷了一番折騰和難過，但是依然期待成長後蜕變的自己。成長之路上是淡然，走多了，眼光就能放遠了，心就能漸漸平靜而寬闊了。
一路上，我渴望發生在我身上的都是快樂的事情，可是生活帶給我的快樂並不多，反而困難、煩惱、憂傷更多一些。後來，我慢慢懂得，就算沒有快樂的事情，我也要有快樂的心情，學會給自己快樂，哪怕正處於困境當中，也要微笑着相信自己一定會走過難關。
受過傷了，會沉穩一些。疼痛的記憶總是那麼深刻，總要經歷過痛楚才肯吸取教訓，總要留下疤痕才肯記住當初的輕率。從哪裏跌倒就從哪裏爬起來，同樣的情況不會發生第二次，就算真的有第二次，那也是我甘願承受的疼痛。我並不害怕疼痛，只是會害怕身上的傷疤會越來越多，多到讓我遍體鱗傷。我要試着沉穩一些，踏踏實實地走好每一步，別再為那些不值得的人和事讓自己受傷。
犯過傻了，會聰明一些。我並不是一個聰明的人，但是人總要“吃一塹長一智”。沒有天生的智慧，就要在後天的經歷中慢慢地積累經驗，用經驗彌補不足的聰慧。太過容易相信一個人，就會陷入當局者迷的情況，自以為交到了一個知心朋友，但事實上只是成了別人任意利用的工具。惡人不會把惡字寫在臉上，那張看似友善真誠實則包藏禍心的臉，我相信了是我犯傻了，可是以後我寧願孤獨，也不願輕易相信一個人莫名其妙的示好，寧願得罪人，也不願意輕易接受一個人的好意。
流過淚了，會平靜一些。心裏積壓的痛苦達到頂點的時候，淚水不由自主地奪眶而出。流淚不是宣示軟弱，而是一種情緒的宣泄，就像一個已經裝滿的垃圾桶一樣，總要清空了裏面的垃圾，才能容納新的，才能繼續使用。心接納了所有的喜怒哀樂，讓心情起伏不定，但我只想平靜地活着，那就讓所有情緒都隨着眼淚離開內心，讓心變得空曠，就像無風吹過的水面，沒有半點漣漪。
成長之路上，我痛過、傻過、哭過，之後漸漸沉穩了、聰明瞭、平靜了。路依然是那條路，依然會受傷，會犯傻，會哭泣，但是心漸漸變得淡然了，不會讓自己在負面的情緒中停留太久，儘量讓自己心無雜念。走過的每一段路，經歷的每一次曲折，都是一次次成長之旅，但我並不覺得自己成熟了。我還在改變，還在摸索，還需要繼續成長，僅希望平靜地過着自己的生活。儘管路難走，但是我相信最後一定能走完，而且要漂亮地走完，然後給自己鼓掌，感謝自己從未放棄，一直堅持着、忍耐着。
成長之路上是淡然，不管是陽光燦爛，還是風霜雨雪，我都要帶着微笑去迎接。縱使陽光不再，風雨襲來，我也會堅定地前行，帶着心裏的陽光走過一段段艱難的路，期盼走過風雨，再次迎接生命的陽光和温暖。
進入大學，要正視自己不再出類拔萃
十年寒窗，熬過煉獄般的高三生活，升入了理想的大學，我們終於成為了令人羨慕的“天之驕子”。高中時，你的學習成績總在班裏名列前茅，是學習尖子，三好學生，享受着家長的寵愛、老師的青睞、同學的羨慕，生活是令人滿足和舒心的。
而進人大學以後，你會驚訝地發現自己早已不再是高中時處處佔盡先機的風雲人物，原似不平凡的自己失去了往日引人注目的地位。如今，到處都是比自己強的人，山外有山，人外有人，自己的身邊卧虎藏龍，強手如林，自己正被別人一步一步的超越：原來的躊躇滿志徹底喪失了，理想中的自己和現實的自己拉開了距離，失落感襲上心頭，自己已不再出類拔萃。
失落的原因有許多種，一方面是自己的知識面相對較窄，知識背景不夠廣博，高中時的優勢已不復存在；另一方面是有許多同學在高中時擔任過學生幹部，是眾人矚目的焦點。升人大學後，由於種。種原因，只有少數人可以當學生幹部，而相當多有一定組織能力的學生就只能做一名普通學生了，有些同學對這個問題心理反差是很大的。看着別人風風火火地開展工作，不免生出懷才不遇的感覺。
當然 ，你完全不必為此而自卑，因為你並不是一無是處。因為大學不再像高中那樣，成績決定一切，大學裏，有風光的學生幹部，有學習成績優異的學霸，有激情創業的同學，也有很早就參加社會實踐、工作的學生，有的人有才藝，也有的人閲歷豐富，充滿內涵……也許在某個方面你不如人，但在另一各方面也有自己的特色；也許在總體上你不如某人，但在某些方面還是超越他的；也許在這個階段你不如某人，但到了另一個階段你又超過他了；同理，你在某個方面，某個階段超過某人，也不意味着你將處處超過他，實時超過他。
再者，人不要總與別人攀比。一個人做重要的是不斷髮展自己，超越自己，而不是不停地與他人作比較，即使你超過了某人，這又如何？世上比你更高、更強的人還有許多許多。
因此，你要及時地調整好自己的心態，迴歸到自己為大學生活的定位中去，積極地學習，擴展自己的知識、視野，每天不停頓地一步一步向前走，你就會重新找回失落的自信。
正視現實，正視自己不再出類拔萃。雖然現在你很平凡、很普通，大學四年，説短不短，説長不長，但是這四年完全可以使一個人蜕變，只要你有一顆積極向上的心，在畢業時，你就會不平凡。
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