話説曹操死後，將王位傳給了長子曹丕。曹丕的弟弟曹彰，封任城王，是智勇雙全的名將。曹丕雖然坐了王位，擔心弟弟的才能蓋過自己，日後要把自己拉下來，於是心懷忌恨，找機會要除掉弟弟。
在封建社會裏，統治階級內部集團爭權奪利、爾虞我詐的鬥爭是很激烈的，往往導致兄弟相殘。
那曹丕繼承了曹操多疑殘忍而又虛偽的性格，幹起殺人的勾當從不明目張膽。曹丕曾經對他聰明伶俐的。弟弟曹植也動過殺機。他找了個“莫須有”的罪名將曹植抓了起來，但礙於羣臣對他殘暴性格的不滿，就下令曹植在七步之內作出一首詩，如果作不出來，那就格殺勿論，怪不得自己不念兄弟手足之情。那曹植又氣又急，本來就很聰明，焉能作不出來？不到七步就作出了一首詩，委婉地表明瞭自己的心跡。這裏附“七步詩”於後，以供人玩味。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
曹植在七步之內作出了詩，曹丕沒有辦法，只得放曹植一條生路。他想曹植今後就不敢與自己爭奪王位了。 曹丕稱王后又對弟弟曹彰心存殺機，思忖很久，想出了一個“神不知鬼不覺”的奸計。
一日，曹丕召曹彰到太后屋裏來下圍棋，事先準備了一盤棗子，其中有的有毒，有的無毒，有大小明暗之分。曹丕和曹彰一邊下棋一邊吃棗子，曹丕專撿無毒的吃，曹彰心中是無備的，當然就隨意撿食。棋盤上正殺得天昏地暗的時候，曹彰毒性發作，痛得在地上直打滾。太后一看是中了毒，急忙找水要救他。但曹丕已經事先讓人把能裝水的罈罈罐罐都打碎了。太后急了，連鞋都沒來得及穿就拼命往水井邊跑，到了井邊卻找不到能打水的器具。由於搶救不及，曹彰一會兒就死了。太后欲哭無淚……
魏文帝曹丕，魏國的開國皇帝，梟雄曹操之子。生於公元187年，死於公元226年，享年四十歲，於公元220年登基，在位六年，死後諡號文皇帝，廟號高祖，世祖，最後葬於首陽陵。
曹丕是東漢末期著名的政治家。天生聰穎，自幼便博覽羣書，諸子百家，經典古籍早已瞭然於心，八歲便已熟練掌握射箭騎馬，從叛軍中騎馬逃脱時年僅十歲。隨着年齡增長，就已經跟隨父親曹操南征北戰，攻破鄴城，戰績斐然。曹丕善於玩弄權術，建安二十二年，在皇位繼承權的爭奪中取得勝利，贏了弟弟曹植，被立為世子。公元220年，曹操去世，曹丕繼任魏王，此時漢朝早已岌岌可危，曹丕強迫漢獻帝退位，取漢為魏，結束了漢朝四百多年的統治，魏朝自此建立，他推行九品中正制，為朝廷選拔優秀人才這些都體現出他卓越的政治才能。他也是三國時期著名的文學家，詩人，《燕歌行》是我國現存最早的七言詩，他的詩歌形式多樣，言語通俗清新。此外他找人編纂了我國第一部類書《皇覽》，他的《典論。論文》更是開創了文學批判的先河。
曹操兒子眾多，且一個比一個優秀。要論武力，曹彰身居將軍大位，膂力過人，善於騎射，要論才華，曹植才高打鬥，成推舉為建安七子之首。但是為何在選擇太子的時候卻在兒子們當中選了一個各方面跟兄弟們比起來都不是非常出色的兒子曹丕呢？要想理清這個問題，就不得不提到曹丕的謀士。
在曹丕手下一共有四個得力的謀士，曹丕日常稱他們四個為四友。正是因為有了這四位得力謀士的不斷的運作，最終曹丕才能夠在太子大位爭奪戰中脱穎而出。這四個人分別是朱鑠、陳羣和司馬懿，以及吳質。朱鑠和陳羣，二人因為常年跟隨者曹操的軍隊一起出徵，所以在軍事系統是也有一定的地位，跟很多執掌軍事大權的大將軍們都非常的熟悉。而司馬懿和吳質二人，文章寫得極好，會出主意，而且隨機應變能力很強。在這四友的不斷的運作出謀劃策的情況下，曹丕一步步的獲得了父親曹操的喜愛，最終坐上了皇位。
因為曹操非常喜歡會寫好文章的兒子，所以曹植剛開始在競爭中佔據優勢，曹丕知道自己無法在文采上和曹植相比，所以就在吳質的建議下，不拼文采，以自己的真情打動了曹操；在曹操大軍出征的時候，曹植寫了一篇美文，大受曹操的讚賞，曹丕則痛哭流涕，希望曹操平安歸來。
就是因為曹丕謀士的各種建議以及謀劃，最終曹丕才能夠在眾兄弟中脱穎而出。
許多人都熟知，魏武帝曹操和他的兒子魏文帝曹丕、陳思王曹植，是我國建安文學的創始者。可能許多人還不知道，其中曹丕不僅文章典麗，而且武功精熟。
有一次，曹丕和平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展共同飲宴。曹丕一向聽説鄧展精研武術，擅於運用各種兵器，而且還能空手入白刃，因此，曹丕就和鄧展談論起劍術，談着談着曹丕直率地説：“我過去對劍術曾經有過研究，而且也得到高明的傳授，我覺得你剛才所説的某處是不對的。”鄧展聽了曹丕的話，很不服氣，要求和曹丕在實戰中較量一下。此時，正是酒酣耳熱之後，大家正在吃甘蔗，於是就以甘蔗為劍，下殿後對打起來，幾個回合下來，曹丕連續三次都擊中鄧展的手臂，左右皆大笑起來。鄧展不覺臉紅，更不服氣，要求再來一次。曹丕就故意説：“我的劍快而集中，很難擊中對方的面部，因此只是打中了你的手臂。”鄧展説：“別説了，我們再來一次吧。”曹丕知道這次鄧展一定會突然間向中路猛攻，就裝假不經意地向鄧進擊，鄧展果然如曹丕所料，猛地衝殺過來，曹丕卻迅速退步閃過。出手如風，從上方截擊，一下打中鄧展的額角，這一下使得一同喝酒的人都禁不住驚叫起來。
這一幕比劍結束後，曹丕和鄧展二人還座繼續暢飲，曹丕笑着對鄧展説：“從前有一個名醫叫楊慶的，他曾叫淳于意將自己的舊祕方全部拋棄，另外教授他的祕術，我看鄧將軍還是把舊技拋棄，接受新的重要的擊劍方法吧。”話音剛落，滿座都不禁歡笑起來。
曹丕驢叫出自一個典故。古代魏國時流傳一個怪事，説是有人喜歡聽驢叫，而且覺得驢叫的聲音非常美妙，特別享受。相傳當時魏國很多文人名士甚至朝臣都喜愛驢叫，而且還爭相模仿驢的叫聲。這在現代人看來，非常荒唐至極。但是就像現在的有些怪異時尚風潮一樣，學驢叫或許就是那時候的時尚。
曹氏三父子，曹操曹丕曹植都重視文學，喜歡吟詩作對，並且在文學領域均有所成就。魏王如此，其它文人更是爭相推崇。當時曹操為了追求文學還建造了一個銅雀台，相當於現在的別墅，專門用來提供文人活動的場所。
三曹是當時文壇領袖，其他才子又有建安七子的名號。曹丕奪繼承權的時候，更加廣招人才，結交文人，為在曹操面前顯露才華。建安七子裏有一個叫王粲的，和曹丕相交甚好。王粲是建安七子裏的文豪，才華卓絕，為人率性幽默。他就常以模仿驢叫，逗趣友人。
建安二十一年。曹操帶王粲隨從征討孫吳。次年，王粲病死。曹丕為王粲舉辦了十分奢侈的葬禮，他帶領一眾文人好友去祭拜王粲。在墓碑前，曹丕突然提議大家都拋去繁文縟節，免去傳統哀悼之俗，一起學驢叫，紀念王粲。於是，他首先學起了驢叫。其他人也跟隨模仿。就這樣，王粲死後的墓前，響起了曹丕和其它文友的一片驢叫聲。
就算在現代，祭拜故人學驢叫，實在是少之又少，何況是一千多年前的古代。曹丕不講究俗世傳統，任性敢為，也體現了曹丕對友人的真摯情感。曹丕稱帝后的暴虐，專政，恩怨分明，不畏世俗人言，率性而為從這裏就能窺見一斑。
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