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主題教育黨課:深刻領會掌握2023年主題教育的創新邏輯奮力開創馬克思主義中國化時代化新境界

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主題教育黨課:深刻領會掌握2023年主題教育的創新邏輯奮力開創馬克思主義中國化時代化新境界

主題教育黨課:深刻領會掌握2023年主題教育的創新邏輯奮力開創馬克思主義中國化時代化新境界

中國共產黨是勇於和善於在實踐創新基礎上推進理論創新的政黨。習近平總書記指出“我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的歷史。”黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持以馬克思主義中國化時代化為創新的理論邏輯,以馬克思主義基本原理同中國具體實際以及中華優秀傳統文化相結合為創新的實踐邏輯,以戰略思維、歷史思維、辯證思維、創新思維、底線思維等為創新的方法邏輯,創立和發展了習近平新時代中國特色社會主義思想。今天,我從理論邏輯、實踐邏輯和方法邏輯三個層面和大家作一交流分享,全面講解習近平新時代中國特色社會主義思想的創新邏輯,不足之處敬請批評指正。

一、從“馬克思主義中國化時代化”角度理解理論邏輯

馬克思主義中國化就是馬克思主義同中國具體實際以及中華優秀傳統文化相結合,用中國化的馬克思主義解決中國實際問題,同時用中國實踐經驗發展馬克思主義。因為今天的中國既是歷史中國的延續,又是處於世界歷史結構中的中國,中國具體實際不可能與歷史相割裂,也不可能與世界實際相脱離、就此而言,馬克思主義中國化本身包含着時代化,馬克思主義中國化的過程就是時代化的過程。但是,由於馬克思主義中國化側重於空間邏輯創新,馬克思主義時代化側重於時間邏輯創新,兩者之間難免出現一定矛盾,尤其是當時代化不是指中國所處的小時代而是指人類所處的大時代的時候,兩者之間的衝突就在所難免。比如,當中國發展整體上落後於世界歷史發展時,作為以本土化和民族化為取向的中國化就要順應時代化的要求。反之,時代化就應該關照中國化的要求。

中國特色社會主義進入新時代,無論是馬克思主義中國化還是馬克思主義時代化,都已經取得了重大發展,並必將在新時代進程中取得更大成功。馬克思主義中國化不僅順應而且在引領世界歷史,這表明馬克思主義中國化和時代化逐漸趨於一致,因此,這一創新範式表徵了新時代中國共產黨人對待馬克思主義新的科學態度和科學方法,即不僅通過馬克思主義創新改變中國,而且要通過馬克思主義理論創新改變世界。在這一創新的理論邏輯主導下創立的習近平新時代中國特色社會主義思想具有中國視野,是在回答中國之問和人民之問過程中生成的當代中國馬克思主義,是全面建設社會主義現代化國家和全面實現中華民族偉大復興的行動指南,是在回答時代之問和世界之問過程中生成的二十一世紀馬克思主義,是順應時代潮流、洞察世界變化、引領世界發展的科學理論。

二、從“兩個結合”的高度理解實踐邏輯

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100週年大會上提出,“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”,黨的XX大報告強調只有做到“兩個結合’,“堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”“兩個結合”是以習近平同志為核心的黨中央深刻把握馬克思主義中國化時代化規律的思想昇華是開闢馬克思主義中國化時代化新境界的基本遵循,折射的是習近平新時代中國特色社會主義思想創新的實踐邏輯,揭示了這一思想是中華文化和中國精神的時代精華。

從“第一個結合”看,核心是回答“什麼是馬克思主義,如何對待馬克思主義”的時代課題,其中包括運用馬克思主義立場觀點方法解決中國實際的問題,也包括用中國共產黨基於中國具體實際的理論創造豐富和發展馬克思主義的問題,是包含多重關係的辯證轉化過程。這一結合自然就是一個普遍性與特殊性、抽象性與具體性、世界性與民族性、理論與實踐辯證統一的複合性命題。黨的XX大報告就是基於這個學理對這一結合展開論述的,指出其實質就是要“運用馬克思主義的科學世界觀和方法論解決中國的問題”,為此就“必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,一切從實際出發,着眼解決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題”,實現實踐創新和理論創新的雙向互動,開闢馬克思主義中國化時代化新境界。

從“第二個結合”看,核心是回答“什麼是中華民族優秀傳統文化現代化,如何實現中華民族優秀傳統文化現代化”的時代課題。如果馬克思主義不和中華民族優秀傳統文化相結合,就無法在中國進門、紮根、開花和結果;如果中華民族優秀傳統文化沒有馬克思主義的指導,就無法實現現代化轉型。黨的XX大報告指出,這個結合的核心要義及其實質就是“把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來、同人民羣眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,“不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和羣眾基礎”。具體表現在:確認馬克思主義的“精髓”和中華優秀傳統文化的“精華”(回答“結合什麼”):確認中華優秀傳統文化的“精華”同科學社會主義價值主張具有高度的契合性(回答“何能結合”);確認在“形而上”層面的“融通”和“形而下”層面的“貫通”實現兩者的融會貫通(回答“結合機理”):;確認通過對中華優秀傳統文化“雙創”路徑,使其展現出強大的生命力(回答“如何結合”;確認實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和羣眾基礎,使中華優秀傳統文化在“古為今用”中彰顯其時代意義(回答“為何結合”)。上述五個方面共同揭示出這一結合的具體內容、內在依據、實現機制、具體路徑和價值目標。

在第一個結合中,馬克思主義在改變中國實際過程中使其基本原理得以豐富和發展,中國具體實際在改變馬克思主義過程中使其發展規律得以具體體現。在第二個結合中,馬克思主義在指導中華民族優秀傳統文化現代化轉型中使自身具有了中華民族的民族風格、民族氣派和民族特色,成為民族化、具體化的馬克思主義。

三、從“五種思維角度”理解方法邏輯

黨的十八大以來,習近平總書記在堅持馬克思主義哲學世界觀和方法論的基礎上,在推進新時代中國特色社會主義事業的偉大實踐中,形成了以戰略思維、歷史思維、辯證思維、創新思維、底線思維為內容的五種思維,它們共同構成習近平新時代中國特色社會主義思想創新的方法邏輯。

戰略思維是理論創新的根本思維。戰略上判斷得準確,戰略上謀劃得科學,戰略上贏得主動黨和人民事業才大有希望。戰略思維就是立足大時代觀,姜於把握事物發展總體趨勢和發展方向姜於從全局和長遠思考問題,在關鍵時刻進行戰略決斷。黨的十八大以來,習近平總書記自覺堅持戰略思維,提出“五位一體”總體佈局和“四個全面”戰略佈局、生命共同體和地球共同體、創造人類文明新形態,構建人類命運共同體,“帶一路”倡議等思想,體現了習近平新時代中國特色社會主義思想的大格局。

歷史思維是理論創新的基本思維。歷史是最好的教科書,歷史是一面鏡子,歷史是一位智者。歷史思維就是善於從歷史經驗中發現歷史規律.把握前進方向、指導現實工作。黨的十八大以來習近平總書記立足“大歷史觀”,自覺地把中國特色社會主義置於五千年的中華民族文明史、五百多年的世界社會主義運動史、一百多年的中國共產黨奮鬥史中去考察,提出中國特色社會主義的“四個自信”,強調樹立歷史自信和增強歷史主動體現了習近平新時代中國特色社會主義思想的大視野。

辯證思維是理論創新的關鍵思維。以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興需要面對和處理各種錯綜複雜的重大關係,只有增強辯證思維才能科學應對。辯證思維就是承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾,姜於抓住關鍵和找準重點,在洞察事物發展規律的基礎上提出新判斷。黨的十八大以來,習近平總書記自覺堅持辯證思維,善於從哲學上思考問題,提出新發展理念、新發展格局、中國式現代化、改革方法論、“兩個大局”互相交織等思想,體現了習近平新時代中國特色社會主義思想的大境界。

創新思維是理論創新的核心思維。創新是歷史發展的重要動力,創新是當今時代的基本態勢。創新思維就是不迷信本本,不迷戀經驗,不固守教條,善於因時制宜和因地制宜,慣於知難而進和開拓創新。黨的十八大以來,習近平總書記自覺堅持創新思維,堅持理論創新、制度創新和實踐創新等創新相結合,提出了一系列治國理政新理念新思想新戰略,集中體現為“十個明確’“十四個堅持“十三個方面成就”,體現了習近平新時代中國特色社會主義思想的大氣象。

底線思維是理論創新的基礎思維。當代世界發展進人高風險時代,當代中國發展處於戰略機遇期和矛盾凸顯期並存的時代,全球風險深刻影響國內風險。底線思維就是在對各種風險的有效應對中保持應有定力,從最壞的可能性出發以做好最充分的應對準備,推動中國特色社會主義偉大事業更好發展。黨的十八大以來,習近平總書記自覺堅持底線思維,堅決貫徹黨的基本路線,提出要守住科學發展、改革開放、維權維穩、民生保障、脱貧攻堅、食品安全、生態環境等底線的思想,體現了習近平新時代中國特色社會主義思想的大堅守。