這首詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地遊覽。“渡遠荊門外，來從楚國遊”，指的就是這一壯遊。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳雲霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。
初次離別家鄉，詩人怎能不無限留戀，依依難捨呢？但詩人不説自己思念故鄉，而説故鄉之水戀戀不捨地一路送我遠行，懷着深情厚意，萬里送行舟。從故鄉之水的角度寫來，越發顯出自己思鄉深情。本詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。
渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
李白的青少年時期，在蜀中即今四川讀書、任俠。唐玄宗開元十二年（724年）秋，他23歲，為追求功業，實現“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗劍去國，辭親遠遊”（見其《上安州裴長史書》），出蜀沿長江三峽東下。在舟出三峽、初入今湖北江漢平原時，創作了這首精彩的五言律詩。荊門，即荊門山，在今湖北宜都西北，長江南岸。送別，一般是送他人別去。詩中無此內容，故明清以來有一些學者認為詩題中的“送別”二字是衍文，可刪。
首聯交代自己所到之地，所向之地，敍事簡潔明快。從，至、向。楚國，江漢平原在春秋戰國時期是楚國的腹地，故稱。
頷聯勾勒所到、所向之地的地理形勢：三峽羣山隨着平原的出現而消失殆盡，長江進入廣闊的大地儘性奔流。剛從曲折漫長而險狹逼仄的三峽出來，詩人的視野豁然開朗，精神也為之一振。大筆擘窠，氣象不凡。明胡應麟《詩藪》以為杜甫《旅夜書懷》“星垂平野闊，月湧大江流”二句“骨力過之”。其實，李白這兩句有衝口而出之妙，杜甫那兩句有鍛造錘鍊之工，殊途同歸，不分軒輊。
頸聯宕開一筆，視線由“地”而上升至“天”：明月冉冉西傾，彷彿天上明鏡在飛行；雲氣漸生漸漫衍，彷彿幻出了海市蜃樓。扁舟一葉，漂流在平野大荒，不免孤獨而寂寞；而今由雲、月聯想出樓、鏡等與人類社會生活相關的意象，便有未嘗遠離人羣的感覺。故此二句的好處，不僅在造境的優美，還含藴着人類與自然的親切。
尾聯收筆迴歸地面，再次寫到長江。由於有了上一聯“鏡”“樓”二字的鋪墊，這裏的江水，就不再是單純的自然之物，而成了自然與人關係的紐帶。古人認為長江的上源是蜀中的岷江，詩人的故鄉在蜀中，此番遠遊又是從蜀中沿江東下，故用充滿感情的語言，將江水擬人化，憐愛它不遠萬里，一路送行。實際上，這也是詩人在漸行漸遠之際，懷念故鄉思緒的一種委婉含蓄的表達。
全詩不用典故，不施藻採，純用洗練流暢而平易近人的語言來敍事，寫景，抒情，達到了很高的審美境界，包含着濃郁的詩味。
李白《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
注
仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉。
萬里：喻行程之遠。
參考譯文
我乘舟渡江來到遙遠的荊門外，來到戰國時期楚國的境內遊覽。
高山漸漸隱去平野慢慢舒展開，江水一片彷彿流進廣闊的莽原。
波中月影宛如天上飛來的明鏡，空中彩雲結成綺麗的海市蜃樓。
但我還是更愛戀故鄉滔滔江水，它奔流不息陪伴着我萬里行舟。
賞析
《渡荊門送別》是唐代偉大詩人李白青年時期在出蜀漫遊的途中寫下的一首五律。此詩由寫遠遊點題始，繼寫沿途見聞和觀感，後以思念作結。全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠遊、倜儻不羣的個性及濃濃的思鄉之情。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
詩人順着長江遠渡荊門，江水流過的`蜀地也就是曾經養育過他的故鄉，初次離別，他怎能不無限留戀，依依難捨呢？但詩人不説自己思念故鄉，而説故鄉之水戀戀不捨地一路送我遠行，懷着深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中並無送別朋友的離情別緒。
渡荊門送別 李白
渡遠荊門①外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓②。
仍憐故鄉水③，萬里送行舟。
【註釋】
①荊門：山名，在湖北省宜都縣西北。
②海樓：海市蜃樓。
③故鄉水：指長江，李白早年住在四川，故有此言。
【簡析】
唐開元十四年（７２６），詩人懷着“仗劍去國，辭親遠遊”之情，出蜀東下，此詩即在旅遊途中所作。從詩意看，詩人與送行者同舟共發，是在舟中吟送的。清朝沈德潛認為，詩中無“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。這首詩雖意在描繪山水，然而仔細揣摩，“送別”之意猶在，足見椽筆功夫。
“山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月湧大江流”，可比功力。或認為李是行舟流覽，杜則停舟細看。此説頗是在理。
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