岳飛，字鵬舉，河南湯陰縣人。在人們的心目中，他絕對是一個不折不扣的民族英雄。關於他的英雄事蹟和傳説在民間流行很多，也流傳很廣。劉蘭芳播講的評書《岳飛傳》更是許多人都耳熟能詳的。但是，為什麼秦檜與王氏跟他有那麼深的仇恨，非要置岳飛於死地而後快呢？這就要從他們傳説中的前世説起了。
據説，岳飛前世本是西天大雷音寺如來佛祖肩頭上的那一隻金翅大鵬鳥，在唐僧取經的路上曾下界為妖，後被如來收服，讓他每日站在如來肩頭，用他那雙鋭利無比的眼睛，專門負責監督下邊的人們聽如來講經説法。而秦檜的老婆王氏原本是一隻得道的白毛老鼠星，也常來佛殿裏面聽講佛法。某一日，她聽到妙處，竟然手舞足蹈，“吱吱”尖叫起來，引得周圍人們側目相看。佛祖也被迫停下不講，皺起了眉頭。金翅大鵬一看大怒，展翅飛了過去，伸嘴啄了老鼠星一口，想警告她一下。不料老鼠星一躲，正好啄在了她的一隻眼睛上，頓時一隻眼睛被啄瞎。她又驚又怕，化作一道白光向東方遁逃而去。
金翅大鵬也有點發傻，站在那裏不知如何是好。只見佛祖用手一點，説道，“你呀，脾氣怎麼還是這麼急躁？看來你還需要下到凡間去歷練一番。你去吧————如遇什麼難處，我自會前去相助。去吧……！”大鵬鳥知道多説無益，深施一禮，轉身出了佛殿，展翅向東方飛去。
一路行來，飛到了黃河邊上，他感覺有點累，便想落在河邊喝點水。忽然遠遠看見一羣烏龜在河邊排隊操練，領頭的是一隻特大個的烏龜，手執令牌在那裏搖頭晃腦，在那裏發號施令。他覺得又可氣又好笑，心裏話，“就你們這幫烏龜王八，也懂得排兵佈陣？”再加上他被迫下凡，心裏窩火，於是二話不説，一個起落，撲將過去，照着那大個烏龜的頭上就是一口。那烏龜毫無防備，頭上頓時起了個大包，疼得他一溜滾兒栽入水中；回頭一看，竟然是一隻金翅大鵬鳥。氣得他哇哇大叫，發誓要必報此仇，然後帶領手下鑽入河裏去了。其實，那烏龜精就是秦檜的前世，老鼠星轉世為秦檜的老婆王氏，他倆合謀來加害金翅大鵬鳥所轉世降生到人間的岳飛。
嶽和，是河南湯陰縣孝悌裏永和莊的一位員外。他樂善好施，為人忠厚，但年過四十還是沒有子嗣。夫妻二人四處燒香拜佛，還是沒有結果。忽然一日，夫人夢見一隻金翅大鵬鳥飛入懷裏，不久便身懷有孕。
他們自是喜出望外，小心謹慎。十月懷胎，一朝分娩。嶽夫人生下了一個男孩，嶽和因夢取名，給孩子起名叫岳飛，字鵬舉。可是孩子生下來兩眼不睜，雙拳緊握，奶水不進，只是大聲哭個不停。岳家請來許多大夫來看，也都瞧不出什麼毛病，更説不出什麼道理。就在嶽和一家急得不知所措，無所適從的時候，門前來了一位仙風道骨的道人，見此道人滿頭銀髮，手執拂塵，飄飄欲仙的樣子來在岳家，打揖手説到，“既然孩子這樣，可否讓我來看一看呀？”嶽和趕忙將孩子小心翼翼地遞到了道人手上，就見那道人伸左手接過小岳飛，用右手的拂塵在他臉上拂了三下，然後附耳輕輕説到，“不要怕，鵬兒。我來了！我來了！”還真靈，道人剛剛説完，小岳飛就停止了哭聲，還伸手蹬腿，“咯咯”地笑了起來。
岳家人都很驚奇，趕忙要請道人到屋裏待茶，那道人卻擺了擺手，隨即自袖筒裏面取出幾道黃符，往空中一指，只見那幾道黃符分別飛到並粘在了屋門和窗户上，還剩下一道，道人在院落內打量了一圈，伸手將那一道符貼在了當院的那口空水缸上邊。然後轉身對嶽員外説道，“有我這幾道符在此，當保你一家平安無事。但切記十日內不要把孩子報出房間才是。”説完轉身飄然而去。岳家夫婦趕緊下拜，喏諾連聲。其實他們不知，那道人正是佛祖如來所變，知道大鵬鳥有難，專為搭救他而來。
孩子已然平安無事，一家人自然高興，街坊鄰居也都來道賀，親朋好友也來賀喜看望。就這樣轉眼到了十天頭上，岳家人以為十天過了，孩子已經躲過了災難，也就漸漸疏忽了道人的囑咐。嶽老夫人也可以下地行走，開始操持家務。剛過午時，嶽老夫人到院子裏方便，孩子哭了起來，老員外抱起孩子就走出屋子來找夫人。他剛把孩子遞到夫人手裏，可萬沒想到一朵烏雲在他們頭上方“嗖嗖”地轉了兩圈，隨即“呼”地又飛走了。嶽老夫婦正在納悶兒，就聽見遠處響起了雷電交加之聲，遠處的原本晴朗的天空也驟然狂風大作，烏雲密佈，變得天昏地暗起來，同時也聽到了村民們驚慌的吶喊聲，“不好了，黃河發大水了。快跑啊！……”老兩口兒登時嚇呆了，也猛然想起了老道人的叮嚀和囑咐。隨着喊聲，大水很快漫過了膝蓋，家人們也忙不迭地跑出了院子，並呼喚二人快跑。其實，身為凡人的他們哪兒知道，那被大鵬叼過的老鼠星跑到黃河邊，正好看到王八精也被大鵬鳥啄傷，就與他合謀商議，要在大鵬鳥投生之後將他害死；但他們懾於如來佛祖那些印符的法力，不敢造次。
好容易盼到岳飛被抱出來，就抓緊時機，引黃河發水，意欲淹死他們一家老小。嶽老員外忽然一下子醒過味來，但他左顧右盼，也看不到一隻合適的渡船，甚至門板。恍惚間，他一眼看見了院內的那口大水缸，上邊還貼着那道鮮明的黃符，於是他一把拉過夫人和孩子，急忙將她們攙扶進水缸，好在裏面沒水，可地方太小，只能容得下她們孃兒倆。此時，水面越來越高，已然漫過了腰部。老員外只好踩着水，用手推着大缸，浮出了家門。很快地，水浪達到了員外的胸口部位，他的腳也開始踉蹌，但還是手推着水缸慢慢往前漂移。老夫人懷抱孩子，眼瞅着丈夫在水裏掙扎，卻無能為力。
不一會兒，水浪漫過了頭部，老員外手把着水缸，嗆了幾口水，水缸也開始劇烈晃動，幾欲傾倒。老夫人眼含着熱淚，撫摸着員外的手，哭着説，“老爺，你就放心地去吧，孩子我會將他撫養長大的……”嶽老員外似乎聽懂了夫人的話，只見他點了點頭，手一鬆，立刻沉入了茫茫水底。而載着岳家母子二人的水缸也隨着水流，一搖一擺地漂向了遠方。
老夫人緊抱着孩子坐在水缸裏，無衣無食，昏沉沉不知道過了幾日，忽然水缸停下了。耳邊就聽見有人在説話，“看，水缸裏還有人呢。”老夫人迷迷糊糊感覺被人從水缸裏攙扶出來，勉強睜開眼睛，看到一位慈眉善目的中年員外，領着一夥人在河邊撈人，她還沒顧得上道謝，就昏了過去。就這樣，岳飛母子在這裏安頓下來，並結交了張顯、王貴等幾位肝膽相照的小弟兄，跟隨着老英雄周桐，學習了滿身的武藝和本領，開始了他富有傳奇色彩的英雄的新生。
人們仔細一想會發現，他所説的不是小説中虛構的人物，就是與林氏毫不相干的海外名人，並未對祖先歌功頌德。
1947年，林語堂和他發明的中文打字機
中國人喜歡尋根問祖，林語堂也認過一回宗親。
一次，紐約的林氏宗親會邀請林語堂演講，希望藉此機會宣揚林氏祖先的光榮事蹟。他深知這種演講是背兒媳過河——費力不討好。因為不説些歌頌祖先的話，同宗會大失所望；倘若過於吹噓又有失學人風範。於是他認真思索，策劃了一篇短小精悍的講稿。他説：
“我們姓林的始祖，據説有商朝的比干丞相（比干的遺腹子，因為他是憑藉長林掩護才生存下來，所以賜他姓林，名堅。林堅是林氏的受姓始祖），這在《封神榜》裏提到過；英勇的有《水滸傳》裏的林沖；旅行家有《鏡花緣》裏的林之祥；才女有《紅樓夢》裏的林黛玉。此外，還有美國大總統林肯，獨自駕機飛越大西洋的林白，可謂人才輩出。”
林語堂不愧是幽默大師，他的演講博得台下宗親雀躍萬分，鼓掌喝彩。然而，人們仔細一想會發現，他所説的不是小説中虛構的人物，就是與林氏毫不相干的海外名人，並未對祖先歌功頌德。
有一回，岳飛家住的小鎮上來了一個叫周侗的老爺爺，他的武藝非常高強，但他從來都不欺負好人。岳飛就和一些小朋友跟着周侗爺爺練武術了。岳飛訓練時不怕吃苦，他從來不像一些小朋友那樣偷懶，所以，武藝長進得非常快，經常得到周侗爺爺的誇獎。周侗爺爺的絕招是射箭，岳飛很想讓周侗爺爺早點教給他。可是周侗爺爺老是不教岳飛，卻讓他苦練基本功：蹲馬步，頭上頂一個小碗，一站就是半天；或是老讓他一個勁踢腿、彎腰。為此，小岳飛很不高興，小嘴成天噘得老高老高，都可以掛一個小水壺了。岳飛回到家裏，將這事告訴媽媽，媽媽這樣跟他説：“練武術就像蓋房子，地基必須打牢，然後一塊磚一塊磚地砌上去，如果地基打得不紮實，牆砌得不牢，這個房子不久就要垮下來，所以老師讓你練基本功，也是為了讓你將來能夠有一身過硬的本領埃”後來，周侗爺爺知道了這件事，有一天他特意將自己珍藏了多年的長弓取出來交給岳飛説：“如果你能拉開這張弓，我就教你射箭。”小岳飛滿不在乎地看了看弓，又看了看周侗爺爺説：“行啊，我要拉開了，你可不許耍賴皮。”於是小岳飛使出吃奶的勁去拉那張弓，可怎麼拉也拉不動，周侗爺爺站在一旁摸着鬍鬚哈哈大笑起來。從那以後，小岳飛練功就更加刻苦了，也不怕練習枯燥的基本功了。
幾年以後，小岳飛長成了一個大小夥子。經過幾年的訓練，岳飛不僅能很輕鬆地拉弓，而且射出去的箭也是百發百中。他站在一個很遠很遠的地方，對準一片柳樹葉，能將柳樹葉射中。有一天，他正在練習射箭，突然發現前面的小樹林裏有一隻小白兔正在悠閒地吃着青草，岳飛搭好弓箭對着小兔瞄準，這時小兔也正好抬起頭用那雙紅紅的大眼睛好奇地看着岳飛，岳飛使出全身的力氣，正要將箭射出，這時就聽有人高喊“不要放箭，不要放箭”。他抬頭一看，原來是周侗爺爺。周侗爺爺嚴厲地批評了岳飛，他讓岳飛明白了：學武術不是用來傷害人或小動物的，學武術是用來保家衞國的。後來岳飛和小白兔成了一對很親密的朋友，每次岳飛在樹林裏練箭的時候，總有一隻小白兔在一旁悠閒地吃草，不時地抬起頭，用它那雙紅紅的大眼睛望着岳飛咧嘴笑呢。
岳飛——中國歷史上一位傑出的民族英雄
岳飛是我國曆史上一位傑出的英雄，其一生中有“還我河山”和“精忠報國”的愛國精神一直激勵着後人。
岳飛位列南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之首。在我國北宋末年和南宋初年，女真貴族曾接連多次發動大規模的掠奪戰爭。在社會生產力遭到嚴重破壞的情況下，岳飛堅決主張抗擊女真貴族的野蠻掠奪戰爭，在歷史上是起着進步作用的。尤其是岳飛不計個人身家性命的得失，反對趙構、秦檜一夥的投降逆流，招致投降派的仇視，以“莫須有”的罪名慘遭殺害，這是值得表彰的民族氣節。
一代忠良遇害岳飛雖然最後被奸臣秦檜所害，但他的精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義鬥爭，並知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，並使之得以繼續向前發展。
岳飛的故事，精忠報國岳飛傳
岳飛（1103－1142）字鵬舉，漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌裏（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村）人。中國歷史上著名戰略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥、連結河朔之謀的締造者。同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者。南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之首。
岳飛少年時代的—幾度浮沉
第一次北伐（衝冠一怒，六郡歸宋。）
吳玠仙人關大捷的喜訊傳來，鼓舞着岳飛，使他更加蔑視敵人，滿懷勝利的信心。大軍自鄂州陸續渡江，旌旗直指郢州。岳飛在江心對幕僚們慷慨發誓説：
“飛不擒賊帥，復舊境，不涉此江！”
五月五日，岳家軍直抵郢州城下。岳飛躍馬環城一週，親自偵察敵情。他舉起馬鞭，遙指東北角的敵樓説：
“可賀我也！”
六日黎明時，在緊擂的戰鼓聲中，岳家軍發起總攻。戰鬥異常酷烈，岳飛坐在大纛下指揮，忽然有一大塊炮石飛墜在他面前，左右都為之驚避，岳飛的腳卻紋絲不動。
岳飛乘勝分兵兩路，張憲和徐慶率軍朝東北方向進攻隨州，岳飛本人率主力往西北方向猛撲襄陽府。
十七日，岳飛兵不血刃，凱歌入襄陽。張憲和徐慶兵臨隨州後，偽齊知州王嵩龜縮在城垣裏，不敢出戰。張憲和徐慶軍連攻數日，不能成功。牛皋和董先兩員新統制已在克復郢州的戰鬥中大顯身手，牛皋更自告奮勇，請求領兵支援張憲和徐慶。五月十八日，牛皋便與張憲、徐慶合力攻下隨州城，殲滅了五千偽齊軍。王嵩被俘後，押赴襄陽府處斬。
李成得到增援後，氣勢洶洶，又自新野市回軍反撲，號稱有三十萬大軍。岳飛命統制王萬和荊南府鎮撫使司統制辛太屯清水河，作為餌兵，誘敵深入。辛太不聽命令，竟私自逃往峽州宜都縣。六月五日，王萬軍與敵軍交戰後，岳飛親自指揮大軍夾攻，擊敗了李成軍。六日，李成再次反撲求戰。但偽齊軍經受不住兩員虎將揮兵猛攻，一敗塗地。李成的騎兵更是亂作一團，前列騎兵潰散之後，將後列騎兵擁擠入水中。岳家軍追奔逐北，敵軍橫屍二十餘里。
七月十五日，王貴和張憲兩軍在州城外三十幾宋裏，同數萬金、齊聯軍激戰；王萬和董先兩部出奇突擊，一舉粉碎了敵軍的頑抗。劉合孛堇隻身逃竄。岳家軍俘降“番官”楊德勝等二百餘人，奪取戰馬二百多匹，兵仗數以萬計。十七日，岳家軍猛烈攻城。將士們不顧驟雨般的矢石，攀附城垣，實行強攻。岳雲又是第一個登城的勇士。岳家軍攻拔鄧州，活捉了高仲。二十三日收復州城。王貴和張憲同時在唐州以北三十宋裏，再次擊敗金與偽齊聯軍，以掩護李道收復州城。同一天，荊湖北路安撫使司統制崔邦弼等軍也攻下信陽軍。在襄漢之戰中，是南宋頭一次收復了大片失地．其中包括原先在李橫轄區之外，而由偽齊控制的唐州和信陽軍，這又是南宋立國八年以來，進行局部反攻的一次大勝利（史稱岳飛收復襄陽六郡之戰）。
岳飛第二次北伐（長驅伊洛，克復商虢。）
紹興六年七、八月間，岳家軍進行第二次北伐。
左軍統制牛皋為先鋒，進攻偽齊新設的鎮汝軍。偽齊守將薛亨，素稱悍勇善戰，牛皋向岳飛保證，一定要“生擒以獻”。左軍以雷霆萬鈞般的威力，很快就擊破這個堅壘。當薛亨作為戰俘押解到宣撫司時，連岳飛也頗感驚訝。牛皋繼續揮兵東向，掃蕩潁昌府，直至蔡州，焚燒偽齊軍積聚的糧草、器械而凱旋。
岳飛從小就是一名充滿熱血的男兒，他希望自己能夠報效祖國，果然在少年時期，其他異族人侵略大宋，岳飛這個時候馬上要求投身於軍中，她的母親和父親也明白他的心思，並沒有説什麼話，只是他的母親在岳飛投身軍中臨走的時候在岳飛的背上刻上了“精忠報國”四個大字。
字是直接刻在肉裏的，這樣一輩子都無法消失了。於是就這樣岳飛來到了軍中。
岳飛一直沒有忘記自己是來幹什麼的，所以他就在軍中勤奮好學並且一心報國，最終在戰場上他終於獲得了賞識被提升為小隊長，慢慢的他的官職越來越大，成為了一名統軍的將領，而這個時候朝廷開始出現了向敵人求和的意向，然而這個時候岳飛正在前線殺敵，勝利在望，奸臣秦檜利用手中的職權召回岳飛。
岳飛看着目前大好的形勢，他向朝廷上書，立下了軍令狀，希望朝廷再給他時間，他可以把敵人趕出國土，可是朝廷一心求和，岳飛無奈至極，其實朝廷已經和敵人談好了，只要大宋殺掉岳飛，那麼談和的事宜就可以談了。朝廷竟然幫着外人殺害自己的將領。
岳飛思考一番，最終還是聽朝廷的命令。“班師回朝”。身邊的人勸他，事到如今，不如自己反了，聽從朝廷的命令就是死，可是岳飛深知自己背上的幾個字的含義，最終還是放棄了勝利在握的戰場回到了朝廷。
到了朝廷，岳飛把自己的想法和朝廷説了，然而換來的卻是莫須有的罪名，最終被朝廷殺害。岳飛精忠報國的故事流傳至今，仍是大家學習的經典案例。
岳飛屬於哪個朝代
岳飛是中國宋朝時期的人物，但是岳飛是兩宋交接時期的人物，因此有很多人分不清岳飛到底是哪個時期的人。有的人説岳飛生在北宋年間，因此覺得岳飛是北宋時期的人物，有的'人覺得岳飛主要的生活時間是在南宋，因此岳飛是南宋時期的人。
岳飛精忠報國的故事
中國歷史上的宋朝分為兩個階段，有南北之分，之所以稱其為南北宋，是因為這兩個階段的都城一個是在中國的北方，一個是在中國的南方。北宋末年，女真人入侵中原，佔領了宋朝的都城汴梁，俘虜了宋朝的皇帝，北宋滅亡。
後來，宋朝的皇族趙構在南方稱帝，開啟南宋的統治。岳飛生在北宋年間，正趕上金兵入侵中原，他的家鄉也遭到了金兵的侵略。北宋滅亡後，岳飛加入南宋的朝廷軍，開始反抗金兵的侵略。
岳飛一生的大部分時間都是在南宋時期，並且與南宋的開國皇帝趙構有着很多的交集，因此應該可以判定，岳飛是南宋時期的人。
判定一個歷史人物是哪一個朝代的人，一般是按照他的生活軌跡來判斷。在中國古代的某些階段，由於王朝更替的原因，有一些歷史人物經歷了兩朝或者是三朝，在判斷這些人的所屬年代的時候，就要看看他的主要事蹟是在哪個階段。還有些歷史人物雖然在前朝生活了很長時間，在後朝生活的時間較短，但是卻在後朝有很多的事蹟，判定這些人所屬年代時，就以後朝為準。
岳飛的英雄事蹟
岳飛少年時，北方的金人南犯我大宋疆土，然朝廷無能，當權者無能，致使戰事節節敗退，使大宋的大片疆土被侵佔，百姓被屠殺，當時的岳飛不過十五六歲的年紀毅然投身從軍，參軍沒有多長時間，因父親病逝不得不退伍還鄉守孝，可是他依然心繫戰場，心繫國家安危，待到守孝期滿，正值金兵侵犯中原大地，岳飛脱去孝服，再次從軍。
在他投身軍隊的前夜，他的母親與他秉燭夜談，並在他的背上刺上了“精忠報國”四個字，希望岳飛時時刻刻謹記國仇家恨，為國報效，這便是著名的“岳母刺字”的故事。
岳飛一生都將這四個字奉為自己的信念，並且毫不退縮，他所帶領的軍隊紀律嚴明、作戰英勇，在戰場上屢立奇功，那時候宋朝主要的強敵便是北方的大金，然幾次戰役打下來，金兵對一聽到岳飛的名號就望風而逃，岳家軍的名聲由此名揚天下，並且連同着岳飛的名字名留青史。
在與金兵對抗的期間，當時的南宋朝廷以皇帝為首，秦檜等奸臣的一干黨羽為了穩固自己的皇權主張與金兵議和，岳飛堅決抵抗，置個人生死榮辱與度外，三次拒接皇帝的詔書，帶領岳家軍毅然抗敵，並且回書痛斥秦檜一干奸臣和表達自己收復宋朝江山的決心，遭到了秦檜等奸臣的懷恨在心，由此也為岳飛後來的結局埋下了禍根。
岳飛(1103-1141)，南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。少時勤奮好學，並煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳説岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。
岳飛投軍後，很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱讚他“智勇才藝，古良將不能過”。同年，金軍攻破開封，俘獲了徽、欽二帝，北宋王朝滅亡。靖康二年五月，康王趙構登基，是為高宗，遷都臨安，建立南宋。岳飛上書高宗，要求收復失地，被革職。岳飛遂改投河北都統張所，任中軍統領，在太行山一帶抗擊金軍，屢建戰功。後復歸東京留守宗澤，以戰功轉武功郎。宗澤死後，從繼任東京留守杜充守開封。
紹興七年，岳飛升為太尉。他屢次建議高宗興師北伐，一舉收復中原，但都為高宗所拒絕。紹興九年（1119年），高宗和秦檜與金議和，南宋向金稱臣納貢。這使岳飛不勝憤懣，上表要求“解罷兵務，退處林泉”，以示抗議。次年，兀朮撕毀和約，再次大舉南侵。岳飛奉命出兵反擊。相繼收復鄭州、洛陽等地，在郾城大破金軍精鋭鐵騎兵“鐵浮圖”和“枴子馬”，乘勝進佔朱先鎮，距開封僅四十五里。兀朮被迫退守開封，金軍士氣沮喪，發出“撼山易，撼岳家軍難”的哀歎，不敢出戰。
在朱先鎮，岳飛招兵買馬，連絡河北義軍，積極準備渡過黃河收復失地，直搗黃龍府。他激動地對諸將説“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”這時高宗和秦檜卻一心求和，連發十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。岳飛抑制不住內心的悲奮，仰天長歎：“十年之功，毀於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！”他壯志難酬，只好揮淚班師。
岳飛回臨安後，即被解除兵權，任樞密副使。紹興十一年八月，高宗和秦檜派人向金求和，金兀朮要求“必先殺岳飛，方可議和”。秦檜乃誣岳飛謀反，將其下獄。紹興十一年（1142年）十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死於臨安**亭，是年岳飛僅三十九歲。其子岳雲及部將張憲也同時被害。寧宗時，岳飛得以昭雪，被追封鄂王。
岳飛善於謀略，治軍嚴明，其軍以“凍死不拆屋，餓死不擄略”著稱。在其戎馬生涯中，他親自參與指揮了126仗，未嘗一敗，是名副其實的常勝將軍。
岳飛無專門軍事著作遺留，其軍事思想，治軍方略，散見於書啟、奏章、詩詞等。後人將岳飛的文章、詩詞編成《嶽武穆遺文》，又名《嶽忠武王文集》。
一天，岳飛兄弟五人正在莊子前面的一塊打麥場上練習槍棒，村裏的民兵來報信説：“相州節度都院劉大人已經頒佈條文，命令各地練武的人必須到那裏考試，錄取後才可以上京城參加考試。”岳飛聽完，向他還禮並道了謝。
得到消息以後，岳飛立即騎馬進城去見岳父李春，讓岳父把牛皋的名字也加進去一同送考。李春答應了，就寫了一封信給湯陰縣縣官徐仁，託他幫着去辦理。岳飛收好信，謝過岳父回去了。
第二天，五位兄弟便早早出發了。很快，五人就來到了湯陰縣。當天，岳飛就帶着兄弟幾個到縣衙拜見了縣官徐仁，並把岳父李春的信交給了徐縣官。徐縣官看過信，又見他們個個都像練武的人，便點頭表示讚賞，並告訴他們明天去相州節度衙門找中軍洪先就行了。
等到第二天，兄弟五人到相州節度使衙門去見中軍洪先。哪知中軍洪先張口就跟他們索要見面禮，當聽到岳飛説沒帶錢時，他立刻板起面孔，叫他們過三天再來。岳飛他們只得回去，路上正好碰見了徐縣官，兄弟五人將這個情況告訴了他。徐縣官一聽勃然大怒，叫岳飛幾個和他一起去直接見劉老爺。劉老爺一見這五個人，個個魁梧強壯，十分喜歡。這時中軍洪先進來稟告説：“這五個人武功平常，我已見過，叫他們回去好好練習，下次再來，怎麼又跑到這裏來了？”徐縣官連忙對劉老爺説道：“這個中軍，因為岳飛他們沒有送禮給他，所以在這兒亂説。這些考生三年才能考一次，機會難得，望大人成全。”洪先急忙分辯説：“我早上才見識過，他們武藝不高，怎麼反過來説我？如果不信，敢和我比比武藝嗎？”劉老爺一聽，指着岳飛與中軍，説：“好吧，你們兩個就比給我看看。”
岳飛和洪先下了台階。洪先提起一柄三股託天叉，惡狠狠地向岳飛刺來。岳飛舉起瀝泉槍輕輕一挑，擋住了洪先的三股託天叉，隨後掉轉槍頭，向洪先肩窩一點，洪先站不住腳，撲倒在地。劉老爺看岳飛很有本事，知道洪先在説謊，非常生氣，就叫侍衞把洪先趕出大門，不再任用。洪先憤憤地走了。劉老爺對岳飛説道： “像你這樣的好本事一定能考上，你只管回去收拾收拾，我會叫人送信上京城，把你的姓名報上去。”説罷又向岳飛詢問了家中的情況。岳飛就將自己的身世説了一遍。劉老爺聽了，就對徐縣官説：“這個後生前途不可估量，你回去，查查岳家原有的老產業，等我撥些銀兩在湯陰縣給他重新蓋房子，叫他仍然回故鄉去祝”岳飛一聽，連忙上前叩頭，對劉老爺萬分感激。
秦檜害岳飛的故事
1142年初的隆冬季節，宋將岳飛遇害於**亭。這一悲劇使他本人成為漢民族主義的高度象徵之一，在身後贏得了僅次於關羽的戰神般的地位，並塑造了牢不可破的忠奸對立鬥爭的神話。這給很多人一種感覺：假如當初朝廷公正，這樣的悲劇本來是可以避免的。不過事實也許恰恰相反，岳飛之死之所以成為悲劇，乃是因為它不可避免。
南宋初年的軍事形勢
幾乎所有關於岳飛的故事都暗示了一種可能性：假如不是奸臣當道、岳飛冤死，本來宋軍是可以收復中原的。這也是後人懷念、推崇岳飛的一個最重要的根本性假設。其中最著名的傳説就是岳家軍在朱仙鎮大捷後，迫於12道金牌壓力而放棄經營中原。
鄧廣銘早已證明：朱仙鎮以500騎兵敗金軍10萬、12道金牌等均非史實，而是岳飛之孫岳珂虛構出來的。岳飛的故事在流傳的過程中，實際上夾雜進了很多漢族人因憤懣而未能滿足的願望。
但歷史事實往往更嚴酷。1140年岳家軍北伐的確取得了一些勝利，並罕見地在平原上以騎兵對陣決戰的態勢擊敗金軍，不過戰果其實頗為有限：如潁昌之戰金軍參戰有3萬騎兵和10萬步兵，而宋軍的戰果是殺敵5000，俘虜2000多，繳獲馬匹3000多匹；郾城之戰宋軍對陣金軍1.5萬騎兵，戰果僅奪得戰馬200多匹；小商河之戰殺敵2000多。以上還是宋朝方面的記錄，當時國史大抵誇勝諱敗，不可盡信，但即使完全信任宋方記錄，金兵的損失看起來也遠未達到喪失反撲能力的程度。
而更困難的在於收復失地後能否長期堅守。中原地勢平坦開闊，最能發揮騎兵優勢，而不利於步兵守衞。宋軍幾乎90%都是步兵，這在冷兵器時代與騎兵對壘是一個難以克服的弱點之一。所以李綱才説：“自古中興之主，起於西北，則足以據中原而有東南；起於東南，則不能以復中原而有西北，蓋天下精兵健馬皆在西北。”當時宋軍約近20萬人，而其中大部分戰鬥力遠不及岳家軍，要靠這支軍隊在野戰中徹底擊敗金軍並堅守住收復的失地，其難度是可以想象的。
即使是在嚴肅的歷史著作中，岳飛的悲劇長期以來也被描繪成南宋政局主戰和投降兩條路線鬥爭的結果，而忠奸是毫不含糊的價值對立，沒有選擇的餘地。這建立於一個假設上：抵抗到底，必定獲勝。
然而歷史上的困境往往在於，有時使盡全力也不能取勝，那麼該怎麼辦？勢弱的一方，通常選擇很少。歷代詬病宋高宗急於求和，與秦檜共為陰謀，儘管宋高宗的做法有可爭議的地方，但作為一個皇帝，他首先考慮的是趙氏王朝能一直維持不墜。南宋初年基本被動挨打，岳飛北伐的短暫突擊式的勝利，在高宗看來乃是為數不多的可與金人討價還價的籌碼，因此北伐是手段而非目的。
被低估的宋高宗
長期以來，宋高宗是一個在歷史上得到頗多劣評的皇帝，原因之一就是他對待岳飛一事極不得人心。憤激者痛斥他喪心病狂地執行投降路線，其原因是他貪生怕死、又貪戀皇位，不想迎被俘的二帝南歸，甚至暗示他受驚嚇不育，導致精神不健全。
這些指責在我看來很靠不住：
首先，紹興七年（1137年）正月，金朝已向南宋通報宋徽宗死耗，而5年後才殺岳飛，因此不存在宋高宗擔心徽宗南返奪位的問題；欽宗也未必能動搖他當時的地位。
其次，他已經是皇帝，何來賣國投降動機？
第三，如果他一味執行投降路線，那麼岳飛一死，按説最大的障礙已去，金軍為何也無大舉進攻？
北宋滅亡時，康王趙構受欽宗蠟丸密信，為天下兵馬大元帥，星夜馳援。但他本人不久也被金兵俘虜，後伺機逃脱。之後戰亂中宋軍一路潰敗，趙構飽受追兵驚嚇，這一點也常被用以論證他的怯懦無能的性格缺陷。
然而在宋徽宗的31個兒子當中，趙構是唯一的倖存者。賈志揚《天潢貴胄》中評説：“宋朝之得以復興，要歸功於趙構的逃跑。”當時如果他沒有逃跑，而是在北方戰死，那麼可能會出現一個更糟糕的局面：女真人不是在17世紀，而是在12世紀就征服中國了。
事實上在南宋，當時已經出現了不少冒牌宗室問題，如果沒有一個純正血統的皇子形成一個政治中心，當時的南宋很可能會崩潰。從當時危亂的局勢來判斷，宋高宗有能力與金維持一個不勝不敗的分立局面，已經是一項極為艱鉅的政治任務，而不必因為失地未收復就輕易對他加以激烈的指責。單就當時的政治任務而言，我認為宋高宗是一個遭到低估的政治家。
岳飛之死：實際上與趙構傷自尊有關
圍繞岳飛之死，歷來爭訟不斷，但“此乃上意也”卻是學界不爭的事實。筆者近讀南宋人張戒的《默記》，便發現岳飛之死與趙構“傷自尊”多少有一點微妙的關係。
宋高宗趙構雖貴為皇帝，可一生卻難有皇帝至高無上的優越感。面對殺父、奸母、囚兄、滅國的仇敵金國，在強大的攻勢下，卻甘於稱侄、稱臣，年年朝貢。他前半生被金兵追得狼狽逃竄，後半生又被權臣秦檜所制，形同傀儡，雖有這麼窩囊的一生，卻是中國歷史上的高壽皇帝之一，活了81歲，可見趙構是個心理素質極好之人。但他的內心深處也有一處傷疤，是忌諱任何人揭開的。
這一傷疤就是他不能生育的隱情。
公元1127年，趙構在金兵的追擊下南逃至揚州。一日，趙構“偷得浮生半日閒”剛準備與美女“放鬆”一下，忽報金兵已追來，在驚嚇中落下了不舉的毛病。而在此前，趙構唯一子嗣、年僅3歲的趙旉在戰亂中早夭。無子繼承自己的“光輝事業”，這對於一個封建皇帝來説是莫大的悲哀與恥辱。不得已，趙構祕密地從太祖趙匡胤的後代中選擇兩個年幼的孩子即趙昚與趙琢作為自己的接班人人選。可是趙構遲遲不確定立誰為嗣子，顯然他是對自己的生育能力還抱有幻想。
可偏偏岳飛一次次建議高宗早早立嗣。據張戒《默記》載，1135年正月，忠心耿耿的岳飛又一次不請自來，密謁趙構，建議趙構速立太子，以根絕金人在北方欲立欽宗兒子為傀儡皇帝的陰謀。可這次趙構實在是“傷自尊了”，怒斥道：“卿雖忠，然握重兵於外，此事非卿所當預也。”此時，縱是身經百戰，以“文官不愛財，武將不怕死”而聞名的嶽鵬舉，也是“下殿，面如死灰”。
岳飛兵權在握，已足讓趙宋王朝擔心了，再加上岳飛好氣使性的脾氣也常常讓朝廷難堪。《宋史》本傳中載岳飛曾因爭兵權撂挑子上廬山之事，後又有故意遲援淮西的例子。後來，這些都成為秦檜羅織岳飛“罪狀”的根據。固然這是事實，但與岳飛再造炎宋之功相比，還不至於死罪。而不斷去揭開趙構那深藏已久的“傷疤”，摻和帝王家事，讓趙構大傷自尊，卻是造成民族英雄踏上不歸路的一個原因。
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