《從百草園到三味書屋》是魯迅先生的名著。
這篇文章最美的句子是：不必説碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚——，多麼優美的排比句呀！
我從這篇文章中明白了一個故事：從前，有一個讀書人住在古廟裏用功，突然聽見有人叫他，只見有個美女的臉露在牆頭向他一笑，隱約走開去了，他自然很高興。但竟然給那走來夜談的老和尚識破了機關，説他臉上有妖氣，必須是碰見了美女蛇了；這人首蛇身的妖物能喚人姓名，倘一答應，夜間便要來吃人肉的。
魯迅先生説：這個故事使我覺得做人之險。我也是這麼認為的。
魯迅先生小時候常在百草園捕鳥、逗蟋蟀、尋蟬、喂螞蟻——長大了還有很多完美的回憶。“我不明白為什麼家裏的人要將我送到書塾裏去。”一句話就從百草園轉到了三味書屋，我期望能夠學習這種寫作技巧。
魯迅先生小時候上學很會做小動作。有一次，先生説：“人都到哪去了！”大家便一個個走回去，一同走回去也不行的。可見先生是多麼的嚴厲！
讀了《從百草園到三味書屋》，我深深地陶醉其中。
《從百草園到三味書屋》，這篇文章出自我國著名作家周樹人先生筆下。本文主要寫了作者回憶童年的趣事，以及對童年生活的懷念。
閲讀時，我彷彿置身於樸素的百草園內，與作者一起“折臘梅”，“捕鳥”……緊跟着作者的腳步，小心翼翼地溜進三味書屋。一進書屋，我彷彿聽見了書屋中傳出來的朗朗讀書聲，不時還傳出教書先生講課的聲音，這正是魯迅先生的先生。這位先生嚴厲中帶着隨和，魯迅先生十分尊重先生。嚴厲的先生和認真讀書的學生們，構成了一幅和諧的景象。三味書屋與百草園中，處處洋溢着書聲與嬉笑聲。
百草園，一個奇趣無窮的兒童樂園；三味書屋，一個枯燥無趣的私塾。這兩個截然不同地方，卻緊密相鄰，給魯迅先生的童年帶來了無窮無盡的樂趣，併為魯迅先生成為未來的大文豪打下了堅實的基礎！
讀了這篇文章，我深深體會到魯迅先生所流露出的懷念、依戀的真摯情感。讀者彷彿身臨其境，讓我們把三味書屋裏的一草一木，看在眼裏、刻在心裏一般。他把我們帶回到了他的童年，循着他的腳步慢慢再走了一遍。
細細品味魯迅先生描寫三味書屋的片段，讓我不禁想起了我們的校園。早上的校園，到處充滿着同學們的朗朗讀書聲以及老師們的耐心講解聲。瞧！我們四班的同學們正在全神貫注地聽我們的老師講課呢。
“捕鳥”、“鬥蛐蛐”……這些都是魯迅童年的趣事。少年魯迅雖然享受了快樂的童年，但他在學習上也一點不馬虎，相反還特別努力。魯迅在三味書屋讀書，幾乎從來沒有遲到早退過。就有一次，他父親病重，魯迅被叫去藥店買藥，等買藥回家再趕去三味書屋時，先生已經開始講課。那一次先生責備了魯迅，並告訴他要做一個守時的人。自那一次之後，魯迅就在自己的課桌上刻了一個“早”字，以此勉勵自己做一個勤奮好學的學生！我想我們也應該向魯迅先生學習，做一個遵守紀律，刻苦學習的學生。
魯迅先生的事蹟激勵着我們，我不禁再次拿起魯迅的名篇賞析，打開書，走進魯迅先生，走進百草園，走進三味書屋……
魯迅的著述浩如煙海，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時在百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中，作者充分描繪出百草園充滿着無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裏去了”，這裏無疑是一個兒童的樂園，無一不充滿生機，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡百草園了。
當魯迅先生到了要上學的年齡時，家裏將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家的書房。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學習生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的生活內容。魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裏去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園裏自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到童年是那麼美好，令人留戀。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，這束縛了學生愛玩的天性。而我們現在上的學校，每節課下課都會有時間玩，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章裏，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖鋭矛盾，表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
我覺得，在讓兒童接受教育的同時，也應該讓他們玩好。
魯迅的名字家喻户曉，讀到他的文章卻是在課本里，課文《從百草園到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户曉”的世界上都有名氣的大作家，更是不敢輕易讀他的書，怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。
並：連同。
朱文公：即朱熹(1130～1200)，南宋哲學家、教育家。1919年，周家將紹興周家新台門賣給東鄰朱閬仙，故作者戲稱為“朱文公的子孫”。
確鑿(záo)：確實。
菜畦（qí）：菜地。
皂莢樹：紹興俗稱“肥皂樹，即無患子。無患子科，無患子屬，落葉性喬木。其果皮可代肥皂，根果可入藥。
桑葚：桑樹的果實。
長吟：長聲鳴叫。
輕捷（jié）：輕快。
叫天子（雲雀）：一種形狀像雀的鳥，飛得很高，叫得很響亮，喜歡捕食小蟲。
雲霄：極高的天空；天際。
油蛉：就是“金鐘兒”，也叫“鈴蟲”，形狀像西瓜子，黑色，晝夜都叫。
斑螫：一種昆蟲，顏色美麗，愛捕食小蟲。這裏説的斑螢是類似癱蝥的“行夜蟲”，欲稱“放屁蟲”。
倘若：如果。
後竅：肛門。
何首鳥：多年生蔓草，根粗大，可以做藥。
木蓮：一種蔓生的常綠灌木。
纏絡：纏繞在一起。
蓮房：蓮蓬。
臃腫：這裏形容何首鳥塊根的粗大。
覆盆子：一種落葉灌木，有刺，開淡紅色花，果實可食，又可入藥。
珊瑚珠：珊瑚製成的珠子。
攢(cuán)：湊在一塊兒。
長媽媽：魯迅小時候家裏的女工，常給魯迅講故事。下文的“阿長”也是指她。
納涼：乘涼。納，享受。
機關：計謀；心機。這裏是祕密的意思。
道：説。
高枕而卧：安心睡覺。
斂：收攏。
羅漢：佛教的一種修行得道者。
鑑賞：鑑別、欣賞。
人跡罕至：少有人來。跡：足跡，腳印。罕：稀少。
覓食：尋找食物。覓，尋找。
秕穀：長得不飽滿的穀粒。
張飛鳥：即鶴鴿。鶴鴿科，鵲鴿屬。因頭部圓黑，前額純白，形似舞台上張飛的臉譜，故名。
叉袋：一種裝糧食的布袋或者麻袋，袋口有叉角，可以打結。
書塾：就是私塾。
無從：沒法。
Ade： 德語，再見的意思，相當於Auf Wiedersehen。
先生：指三味書屋塾師壽懷鑑(1849～1930)，字鏡吾，是一個學問淵博的學者。
方正：正派。
東方朔（前154～前93），字曼倩，平原厭次（今山東惠民東北）人。西漢文學家，性格詼諧幽默，善辭賦。
淵博：知識很廣、很多。
怪哉：傳説的一種奇怪的蟲。據説漢武帝在路上遇見這種蟲，不認識是什麼，就問東方朔，東方朔説，這種蟲是秦朝冤死在牢獄裏的老百姓的化身，是憂愁結成的，放在酒裏就會溶解。這種説法是不科學的。“怪哉”的意思是“希奇啊”。
消釋：溶解。
上了生書，將要退下來的時候：（聽先生）講完新課，(我)將要回到座位上的時候。書塾裏，老師教新課叫“上生書”。上生書的時候，學生走到老師旁邊，站在那裏聽老師講，聽講完畢，回到自己座位上去，所以説“退下來”。
宿儒（rú）：書念得很多的老學者。宿，年老的，長久從事某種工作的意思。儒，指 讀書人。
對課：舊時學習詞句和準備做詩的一種練習。例如老師説“雨”，學生對“風”；老師説“柳綠”，學生對“桃紅”。
言：這裏是“字”的意思。
蟬蜕：蟬的幼蟲變為成蟲時脱下的殼。
同窗：舊時稱同學為“同窗”，意思是同在窗下唸書的。
戒尺：書塾裏的教師用來責罰學生（打手心）的尺子。
人聲鼎沸：人聲喧鬧。鼎沸：本意是鍋裏的水燒開了，發出響聲。
仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣：語見《論語·述而》。《論語》是記載孔子及其弟子言行的書，後來列為儒家經典之一。學生唸的這一句和下邊幾句，都是古書上的一些話。老師唸的是一篇賦裏的話，語末三個語氣詞是老師讀時加的。
倜儻(tì tǎng)：灑脱；不拘束。
拗：這裏是用力彎曲的意思。
盔甲：古代軍人打仗時穿戴的護身的戰衣。頭上戴的叫“盔”，身上穿的叫“甲”。
荊川紙：一種竹紙，薄而略透明。
繡像：明清以來附在通俗小説卷首的書中人物的白描畫像。
影寫：把紙蒙在貼上照着描。
蕩寇志：清朝俞萬春著的誣衊農民起義的小説。
錫箔：把錫碾得很薄，粘在紙片上，叫“錫箔”。舊時迷信的人祭奠死者燒錫箔，説是死者能當錢用。
紳士：指舊時地方上有地位、有勢力、有功名的人，一般是地主或退職官僚。
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