誠信與善意的謊言辯論賽（正反方資料）
正方：
誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象徵。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機；而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。 守了誠信就守了一方淨土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恆。 在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
謊言終究是謊言，無論它的表面是多麼美麗，但是隻要你揭開它的面紗，他將奇醜無比。謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口 。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有説過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性弱點的集中表現。 馬克•吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言
正如胡錦濤總書記在講話中説的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何來謊言？！
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
“善意的謊言更多的是藉口” ！任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的，當然這裏的謊言並非人們通常説的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持（其實並不贊成）的謊言。
這裏以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母説她的餡餅做得多麼可口，以避免傷害她的情感。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實象，岳母發現了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會感到情感上受到傷害，説：“這些年你怎麼能這樣一直誤導我？你還向我隱瞞了什麼？”而且，湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會怎樣看待父親的人格？他今後會再相信自己父親所説的話的嗎？ 善意的謊言雖然外表看起來美麗無比，但只要謊言被識破，必然會受到比説實話更加嚴重的傷害。
反方：
一位六十多歲的老太太生病需要住院治療，應家屬的要求，醫生淡化病情，沒想到麻醉醫師在手術前對老太太説了些手術的風險，老太太一聽，驚恐萬分，立即倒下，在手術枱上死亡。如果不是麻醉師對她説了那些話，老太太也不至於那麼快就倒下。如果麻醉師也説這個善意的謊言那這個老太太還會這樣嗎？
有一個學生，他對長跑是並不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還説他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之後非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，並且每天堅持起來跑步，過了一段時間後，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。正因為老師當時的那個善意的謊言才有了學生該讓你更加璀璨的今天。 好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道，為的是怕影響了孩子們正常的工作和學習！好多小孩子摔倒了疼了也説不疼，為的是讓家長説他們勇敢！有很多成功人事背後默默奉獻的女人累了，從來沒有怨言，為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好，為家少操一點心„。這樣的例子在我們這樣的有着悠久文明歷史的國家裏真是數不勝數，在此伊人不一一列舉， 事實勝於雄辯，綜上所述，他們都在説謊，但他們的謊言都是善意的，是無礙於誠信的„„ 請正方同學注意：善意的謊言無礙於誠信！
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裏流露出來的一種柔情„„誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得説謊者的虛偽，有時還要從心裏感激呢。
患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎！
韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他説明自己的親人到哪裏去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是説到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎！
在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多麼希望能見上兒子最後一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以後不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要説病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎！
堅持認為：善意的謊言不僅無礙於誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害衝突。
誠信與善意的謊言辯論賽（正反方資料）
正方：
誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象徵。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機；而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。 守了誠信就守了一方淨土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恆。 在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
謊言終究是謊言，無論它的表面是多麼美麗，但是隻要你揭開它的面紗，他將奇醜無比。謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口 。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有説過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性弱點的集中表現。 馬克•吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言
正如胡錦濤總書記在講話中説的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何來謊言？！
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
“善意的謊言更多的是藉口” ！任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的，當然這裏的謊言並非人們通常説的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持（其實並不贊成）的謊言。
這裏以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母説她的餡餅做得多麼可口，以避免傷害她的情感。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實象，岳母發現了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會感到情感上受到傷害，説：“這些年你怎麼能這樣一直誤導我？你還向我隱瞞了什麼？”而且，湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會怎樣看待父親的人格？他今後會再相信自己父親所説的話的嗎？ 善意的謊言雖然外表看起來美麗無比，但只要謊言被識破，必然會受到比説實話更加嚴重的傷害。
善意的謊言辯論賽正反方觀點
反方：不需要善意的謊言
謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有説過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
馬克•吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言
作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。
我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是．何須舉例．這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒．無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴．我想請問對方辯手，您們口口聲聲説善意的謊言與誠信是兩個範疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義
有人在九屆全國人大五次會議上的政府工作報告中指出，要“切實加強社會信用建設，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚”。以誠立身，以信交友，是我國傳統道德的一個重要內容，也是當前和今後一個時期維護經濟正常運行、推進體制創新、整頓和規範市場經濟秩序的治本之舉。目前，隨着經濟社會的迅猛發展和人們價值觀念的嬗變，一些領域和個人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會公害，必須引起高度重視。正如對方一辯所述，謊言何來善意，既是謊言就有礙誠信，請問對方辯友，誠信是什麼？我們這個社會缺少的是什麼？ 我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤，誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上，任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以説是與“誠信”完全悲道而弛的。關於“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了，已經分析的很明白了。
1、謊言是語言的細菌，真誠的屏障，即使是善意的，也是完美碧玉的瑕疵，如果允許謊言肆無忌憚的發展，事必影響正常的生活和工作，學習。難道你們渴望細菌的入侵嗎？難道你們渴望彼此之間失去真誠嗎？
2、謊言就是慢性毒酒，説的越多，越讓人失去理性，越讓人難以控制，越讓人病入膏肓。難道你們願意喝毒酒嗎？難道你們願意身邊的朋友、親人都中毒嗎？
3、善意的謊言，就是糖衣炮彈，表面甜言蜜語，裏面便夾雜着雜七雜八的東西。讓人不好猜測，讓人更多誤會。難道你們自己都喜歡糖衣炮彈嗎？難道你們還想讓身邊的人都是糖衣炮彈，都是謊言高手嗎？
4、善意的謊言，只能暫時的欺騙，暫時的欺騙導致人與人之間多了份隔閡，而真誠在生活中失去了光線。如果每個人的都高扛謊言注意，這個社會是啥樣子？這個社會還怎發展？
5、生活中需要善意的謊言嗎？生活需要的是真誠，坦誠，認真的態度。即使在審問犯人的時候都有：坦誠從寬，抗拒有嚴之説，何況其他的生活中，這就是平時生活語言的不檢點，導致犯罪。難道你們還用善意的謊言袒護自己嗎？
6、善意的謊言，影響正常的教育。小孩子的良性教育，就是真、善、美。沒有哪個家長希望孩子是個能説善意謊言的人，難道你們希望自己的子女是這樣嗎？難道你們希望自己是這樣的人嗎？
7、善意的謊言讓人失去了本質的溝通，加大彼此誤解，讓每個人的思維帶到更遠的邊際，更難有膠合的地方。善意的謊言造成人思考上的南轅北轍，終究走向分道揚鑣，不歡而散。
8、大家聽説過一諾千金這個詞語吧，諾講究的是説到做到，一個偏信於説謊言者何談做到做到，這樣的人怎能流芳千古，做世代表率。。.。.。.。. 正方：需要善意的謊言
我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意。誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得説謊者的虛偽，有時還要從心裏感激。
善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為説謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”説出的謊言是善意的，這種謊言對主體來説是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所説的謊言都帶有惡意目的性。
顯然，善意的謊言無礙誠信。善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人着想的品質的體現。 一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下説出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！ 廣州腦科醫院司法鑑定科主任説：“説謊是人的一種本能，至於是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”善意的謊言使我們更遊刃有餘的處世不驚，而不象一顆多稜的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能説謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為説出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關係，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，並不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能佔有半條馬路，並不有礙大家的通行啊！沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度。
平時，我們也常常要運用到一些善意的謊言，下面的故事就是要運用了善意的謊言。 二十世紀一架美國的運輸機在沙漠裏遇到沙塵暴襲擊迫降，但飛機已經嚴重損毀，無法恢復起飛。通訊設備也損壞，與外界通訊聯絡中斷；九名乘客和一名駕駛員陷於絕望之中；求生的本能使他們為爭奪有限的乾糧和水而動起干戈。 緊急關頭，一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來説:”大家不要驚慌，我是飛機設計師，只要大家齊心協力聽我指揮， 就可以修好飛機”。這好比一針強心劑，穩定了大家的情緒，他們自覺節省水和乾糧；一切井然有序，大家團結起來和風沙困難作鬥爭。 十幾天過去了，飛機並沒有修好；但有一隊往返沙漠裏的商人駝隊經過這裏時搭救了他們。幾天後，人們才發現，那個臨時乘客根本就不是什麼飛機設計師，他是一個對飛機一無所知的國小教師。有人知道真相後就罵他是個騙子，憤怒的責問他:“大家命都快保不住了，你居然還忍心欺騙我們？”這位老師説:“假如我當時不撒謊，大家能活到現在麼？”上面的故事告訴我們，善意的謊言是生活的希望，是沙漠中的綠洲，它有時真的改變了我們生命的軌道。
其實在我們自己的生活中，有時也需要善意的謊言，例如：很多人小時候都很多病，我就其中之一。小時候，有病時，常常要喝藥，吃藥，而這時，奶奶每次讓我吃藥時都會説上一句話，好讓我把藥吃了：“這些藥不苦的。” 善意的謊言。重點是善意，才會有價值。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人着想的品質的體現。
一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？
善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能説謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，從本質上看，它之所以存在，是因為説出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關係，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，並不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能佔有半條馬路，並不有礙大家的通行啊！
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於程度。
陳詞：
説謊是什麼？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，説假話，誇大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥着誇張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個程度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免衝突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？
因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止於至善”。至於那些温馨的，讓生活充滿情趣的；至於那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！！
大人教育我們不可以撒謊 但很多家長忘記告訴他們，世界上還有一種善意的謊言，善良的人們想一想： 我們長這麼大， 撒了多少次善意的謊言 ，為了不讓人家尷尬， 為了不讓人家難受， 或者為了不讓自己無地自容 ，我們偽過啊 我們虛過啊， 但我們是善良的人！ 出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裏燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現着情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
世界沒那麼純真 ，純真很稀缺 ，一切都要求純真的人是幼稚之人 ，拿追求純真來説事的多半是騙人的， 太多赤裸裸地説出所謂真話的——恰恰是無恥之徒父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生„„
各位親愛的朋友們，其實善意的謊言根本就無礙於誠信，不要再認為善意的謊言會礙於誠信的問題了，因為只要你心中想着是為了他人，那麼善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機，也不會玷污文明，更不會扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨 善意的謊言。重心是善意，才會有價值。不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。
誠信與善意的謊言辯論賽（正方資料）
正方：
謊言終究是謊言，無論它的表面是多麼美麗，但是隻要你揭開它的面紗，他將奇醜無比。謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口 。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有説過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了， 馬克•吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言
通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何來謊言？！
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
“善意的謊言更多的是藉口” ！任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
善意的謊言雖然外表看起來美麗無比，但只要謊言被識破，必然會受到比説實話更加嚴重的傷害。
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主要觀點：
誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象徵。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機；而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。 守了誠信就守了一方淨土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恆。 在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
謊言終究是謊言，無論它的表面是多麼美麗，但是隻要你揭開它的面紗，他將奇醜無比。謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口 。
謊言之所以稱為謊言，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有説過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性弱點的集中表現。 馬克•吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言
通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
“善意的謊言更多的是藉口” ！任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
所謂善良的謊言是有礙誠信的，當然這裏的謊言並非人們通常説的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持（其實並不贊成）的謊言。謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口。 善意的謊言雖然外表看起來美麗無比，但只要謊言被識破，必然會受到比説實話更加嚴重的傷害。
攻辯：
1、請對方辯友注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！
2、在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
3、如果這個世界上所有的人都用“善意”的謊言來騙人，那人心何在？每個人都不講誠信，隨便去騙人。請對方辯友想一想，這個世界會成什麼樣？
4、雖然“善意”的謊言能解決一些問題，但是，他帶來的卻是人們之間的互不信任，“善意”的謊言利大於弊，我們為什麼還要去説謊呢？
5、請問正方對友，謊言何來善意，既是謊言就有礙誠信，請問對方辯友，誠信是什麼？我們這個社會需要的是什麼？
6、反方辯友，你們認為我們應該説一些“善意”的謊言，那讓我們看看日積月累三。名人都叫我們講誠信，我們為什麼還要講“善意”的謊言呢？
7、如果我們需要講“善意”的謊言，那家長，老師從小就教導我們不能撒謊，這不是矛盾嗎？
8、“善意”的謊言只是在謊言前面加了“善意”二字，就搖身一變，變成了正義的一方，成了解決問題的鑰匙，這太誇張了吧，謊言前面加了“善意”二字就能變好，那這樣説，好人前面加上不是那還變成了不是好人，變成了壞人了。我真是佩服他的萬變能力啊！
9、在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中，“誠信” 是一個很重要的規範，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人説“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動人。 舉例：
1、就以曾子殺豬為例。曾子要出去做事的時候，他的兒子非常吵鬧，於是他的媽媽就對他説：別再吵了，等你爸爸回來，殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了，他媽媽説：這只是哄孩子，你幹嗎當真呢，豬還那麼小而已。曾子説，就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地説明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話，那麼他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。
2、有一個五十多歲的老媽媽，她的兒女都成家立業了，有一天她感覺肚子特別疼，到醫院經過檢查，確認為子宮癌，她在兒女們面前經常疼痛的渾身冒汗，她的兒女問她是不是生病了，她卻説沒什麼，只是感冒而已，這樣過了一段時間，有一次竟然在兒女的面前暈倒了，兒女們把他送往醫院，才知道母親得的什麼病，她的兒女都在病牀前失聲痛哭！
3、你撒謊的對象，知道真相後，極可能有被欺騙愚弄的感覺，而極度氣憤，哪怕他是善意的，當他知道真相後，被欺騙的痛感要被真相來的更痛！！！
有可能你需要因為這個善意的謊言而擴張出N個謊言而配合這個善意的謊言！
4、好比一個得了絕症的人 ，當醫生告訴他只是一個小毛病、不礙事時 ，他或許並不知道那是個善意的謊言，他依然過平常的日子 ，等病魔到來之時 ，謊言不攻自破 。當他知曉那是個謊言之後 ，他會後悔 ，會痛恨 ，因為醫生的善意 ，使得他不知道自己所剩的時間 ，也就不會去在有限的時間裏去做自己沒能完成的心願 ，那樣就會讓他最終抱憾終生 ，那樣的結局啟不是更悲慘 ，更讓人難以接受 。相反 ，同樣情況下 ，當他知道自己所剩時間有限 ，他就可以去做他想做的事情，那樣他就沒有遺憾可言 ，如此可見，誠信要勝於善意的謊言 5，品德書上面就有關於“善意”的謊言的例子。其中，有一位同學考試沒考好，就改了試卷，用“善意”的謊言來欺騙她的父母，這不僅騙了父母，還騙了自己，影響學習。 結論：
1、不管是“善意”的謊言，還是其他的謊言，都是以欺騙別人為目地的，那為什麼還要在謊言前加上“善意”二字呢？“善意的謊言更多的是藉口” ！任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折
2、善意的謊言和惡意的謊言並無本質的區別，謊言終究是不需要的，在這裏，我警告那些以“善意的謊言”為保護盾牌的人，“請你們儘早擺脱這個虛偽的化粧 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣。 所以，我們要講誠信，而不是用莫須有的“善意”的謊言去欺騙別人，。
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