【教學理念】
提高學生蒐集資料、處理信息的能力。
【教學目標】
1、瞭解和認識辯論，對辯論產生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。
2、寫人與人之間互相關愛的事情，要有真情實感，注意環境描寫與心理活動的刻畫。
【教學特色】
開辯論會。
【課前準備】
教師：準備大學生電視辯論大賽的實況錄像片斷。準備獎品。
學生：蒐集與“誠信”或“善意的謊言”有關的事例、名言警句。
【教學課時】
1課時。
【教學過程】
教師活動
學生活動
設計意圖
一、故事導入
《曾子殺豬的故事導入新課。
這節課我們就來開一次辯論會。
板書：
正方：講誠信
反方：善意的謊言
二、自學口語交際的要
求，確定觀點
1、用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達要清晰。
2、要説清楚自己的觀點，注意傾聽別人的發言。
三、辯論會正式開始
四、總結辯論會的優缺點
五、認識昇華
六、評選“辯論明星”
七、教師總結
誠信是美德，社會應該弘揚誠信，時時講誠信、事事講誠信，做到講誠信從我做起，從身邊的每一個人做起。誠信很重要，但是有些場合還是需要善意的謊言。
1、學生打開書自由讀P55《口語交際》的內容。
2、讀後指名學生説一説辯論要注意什麼？
3、老師出示辯論要求全班齊讀。
4、自由討論，確立觀點。
5、確立好觀點，全班調整座位。
6、正反雙方自由討論，評出自己最信任的四個辯手。
7、有請正反雙方八位辯手上場。
1、正反雙方做簡單的自我介紹。
2、請正反雙方各自陳述自己的觀點。
3、正反雙方自由辯論。
4、正反雙方的支持者互相補充。
指名説説這次辯論會有什麼優、缺點。
通過今天的辯論，你對講誠信與善意的謊言有什麼新的認識？
1、學生自由推選，並説明理由。
2、給辯論明星頒獎，並請他們談談感受。
用學生很熟悉的故事，學生意見發生分歧，導入到辯論會，讓學生明白什麼是辯論。
充分給學生自主權，讓學生自己推薦最信任的四位辯手。
學生準備充分，能自己蒐集資料，處理信息。
學生能通過今天的辯論，對講誠信與善意的謊言的新認識，學生各抒己見，爭論得很激烈。
能評選出最信任的“辯論明星”，調動學生辯論的積極性。
板書設計：
辯論會
正方：人要講誠信反方：有時需要善意的謊言
課後反思：
這次辯論會辯論的內容是：講誠信與善意的謊言。學生回家後都能蒐集資料，而且準備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個環節，八位辯手都能用事實説話，舉具體的事例來説明，從不同的角度進行分析，以理服人，機智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環節，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學生在辯論時沒有認真聽對方的觀點，所以沒有有力的證據回擊對方。
通過這次辯論會，學生能總結出這次辯論會的優缺點，學生理由充分，説得較好。能評選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結束後，評選出“辯論明星”，激發學生辯論的積極性。
不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
下面我們來舉個例子，有一個學生，他對長跑是並不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還説他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之後非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，並且每天堅持起來跑步，過了一段時間後，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。
曾經有一位教師，他撒了一個慌説自己可以給學生預測未來：你將來可能成為數學家，他能當作家，那一個具有藝術天賦……在老師的指點、薰染、鼓勵和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學。幾年後，大批學生以優異成績邁進大學的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算，可以感知未來，其實，老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土裏，終將枝繁葉茂，開花結果。
讀美國短篇小説《最後一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的老人望着凋零衰落的樹葉而淒涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？
出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裏燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現着情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……
各位親愛的朋友們，醒醒吧，其實善意的謊言根本就無礙於誠信，不要再認為善意的謊言會礙於誠信的問題了，因為只要你心中想着是為了他人，那麼善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機，也不會玷污文明，更不會扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的 心情照亮，生活因此變得更加美好。
如果開誠佈公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？
1、目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走si販毒、貪腐收人賄賂等違法現象似污水橫流。你上街購物，總擔心買上假冒偽劣產品；人家找你零錢，你總要擔心收到假幣；你獨自外出，還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎？假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊！
對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由，來證實講誠信要吃虧。當然，現在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生。老實人看起來總是要吃虧，不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時期內的，從長遠的角度看，講誠信是不會吃虧的，反之，那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。
2、對方辯友，我方還是奉勸你們，千萬不要犯目光短淺的錯誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應該清醒地認識到，在社會和個人信用制度越來越完善的今後，講誠信是絕對不會吃虧的。
現在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生，老實人總是吃虧。但是，誠信的缺失是在社會主義市場經濟秩序沒有得到完善和健全之前，是在社會和個人信用制度沒有完全建立起來之前出現的問題，有其必然性。當然，在社會主義市場秩序建立和完善起來，社會和個人信用制度建立起來之後，誠信的缺失會依然存在，只不過到了那時，情況會大大好於現在。誠信將是社會中人與人之間、企業與企業之間相互交往和合作的基礎，誠信將會成為社會主義市場經濟中個人或企業不可或缺的一張真正的“金質名片”。
3、最後，請讓我用一首小詩概括我方辯論的主題：
誠信比榮譽更長久。因為沒有人可以頂着榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。
誠信比金錢更珍貴。因為滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含藴，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
誠信比美麗更厚重。因為沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有説過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
主席，評委，各位同學，大家晚上好：
一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立場。
下面，我將就我方立場進行總結陳詞。
第一：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。
眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡意，而是建立在內心之誠、之善的基礎上，而惡意的謊言是為説謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”説出的謊言是善意的，這種謊言對主體來説是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所説的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人着想的品質的體現。
一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説得很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！ 相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下説出了己方的兵力的部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠信就是對國家的背叛啊！
廣州腦科醫院司法鑑定科主任説：“説謊是人的一種本能，至於是否誠信，關鍵在於哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言；一個在盛情難卻下而又不願意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更遊刃有餘的處世不驚，而不象一顆多稜的堅石，劃得別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑濟。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了，不是嗎
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能説謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為説出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關係，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，並不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能佔有半條馬路，並不有礙大家的通行啊！
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度。
説謊是什麼？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，説假話，誇大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到人間的甜言蜜語，無一不充斥着誇張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變得更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免衝突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？
因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止於至善”。至於那些温馨的，讓生活充滿情趣的；至於那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！
謝謝各位！
説謊是什麼？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，説假話，誇大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥着誇張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的'更有滋有味，它可以巧妙的避免衝突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？
因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止於至善”。至於那些温馨的，讓生活充滿情趣的；至於那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！！
我們教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想我們長這麼大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬為了不讓人家難受或者為了不讓自己無地自容我們偽過啊我們虛過啊但我們是善良的人！
世界沒那麼純真。純真很稀缺，一切都要求純真的人是幼稚之人，拿追求純真來説事的多半是騙人的，太多赤裸裸地説出所謂真話的，恰恰是無恥之徒。
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有説過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
馬克吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言
對方二辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。
請對方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏。我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，説假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脱不了其謊言的本質，而謊言就意味着欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中，“誠信” 是一個很重要的規範，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人説“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
正如錦濤在講話中説的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。
與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔着幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象徵。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！
守信了誠信就守信了一方淨土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恆。
在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？
所謂善意的謊言也可能導致不可預見的後果。並舉出實例：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉波克警告説，這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。她在《説謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執。”一些對説謊現象頗有研究的心理學家建議， 任何人如果想對朋友、親人、同事説些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
“善意的謊言更多的是藉口” !
任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾説過：“認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現象。”人想出來的藉口有時出乎意料。為什麼人要自欺欺人？美國幽默作家賴得樂指出：“大多數人不是生活在現實當中，而是生活在幻想裏，尤其是對自己的幻想。”話又説回來，瞭解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用藉口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點藉口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展？
我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是。何須舉例。這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒。無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴。我想請問對方辯手，您們口口聲聲説善意的謊言與誠信是兩個範疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義
一個國家一個民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價客觀事物，那麼一定會營造出一種誠實明淨的氛圍，而不是爾虞我詐的惡性循環。
朱？F基總理在九屆全國人大五次會議上的政府的工作報告中指出，要“切實加強社會信用建設，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚”。以誠立身，以信交友，是我國傳統道德的一個重要內容，也是當前和今後一個時期維護經濟正常運行、推進體制創新、整頓和規範市場經濟秩序的治本之舉。目前，隨着經濟社會的迅猛發展和人們價值觀念的嬗變，一些領域和個人的信用匱乏，已日益成為令人切齒的社會公害，必須引起高度重視。正如對方一辯所述，謊言何來善意，既是謊言就有礙誠信，請問對方辯友，誠信是什麼？我們這個社會缺少的是什麼？
我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤，誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上，任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以説是與“誠信”完全悲道而弛的。關於“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了，已經分析的很明白了。
【課程名稱】
人教版教科書六年級上冊語文口語交際《講誠信與善意的謊言》。
【教學目標】
1、瞭解和認識辯論，對辯論產生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。
2、能選擇支持自己觀點的事例進行辯駁。
3、辯手能根據同伴的提示，對自己的發言進行補充修改。
4、辯論中要做到態度誠懇，語言得體，闡述觀點要言之有理等。
【教學方法】
1、課前蒐集與“誠信”或“善意的謊言”有關的事例、名言或警句。
2、先八人為一組，進行辯論，每組推薦一人準備參加全班辯論。
3、教師要肯定雙方説得對的地方，以使對問題有比較全面的認識。
【教學實錄片段】
師述：生活中由於種種原因，有時候需要隱瞞真情，不説出真相。比如《唯一的聽眾》中的音樂教授説自己耳聾了，顯然，她説的不是真話。有人説，“人要講誠信，不能撒謊”；有人則認為，生活中有時需要説“善意的謊言”。請大家就這個問題展開一次辯論。辯論的要求是：一要用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達要清晰。二要説清楚自己的觀點，注意傾聽別人的發言，學習抓住別人的漏洞進行反駁。
正方一辯（黃子馨）説：我方認為，人要講誠信，不能撒謊。“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的，不真實的，是騙人的話語。一個人如果經常有謊言流於口中，從而去欺騙他人，久而久之，他便會失去人們對他的信任。就如同《狼來了》中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”，以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人承受，再怎麼叫，也無濟於事，也不會有人來幫助他。因為曾經來幫助過他的人已經習慣於他的叫喊，以為他又是在逗他們玩呢！所以，人要誠信，不能撒謊。否則，不但有礙於誠信，而且後果不堪設想。
反方一辯（方誌娟）毫不服輸地説：同學們，我方不贊成對方辯友的觀點。我們認為做人是要講誠信，但並不排除“善意的謊言”，生活中有時也需要“善意的謊言”。因為“善意的謊言”背後折射着一種善良的美好的光輝。它是生活中不可缺少的一劑良藥。那麼，請大家再聽我講個故事：有個小男孩和媽媽一起去銀行取款，突然出現了幾個劫匪，把銀行的錢全搶了。正當他們準備逃跑時，警察趕來了。有幾個劫匪被抓住了，但有一個劫匪把刀架到了那個男孩的脖子上，那個男孩害怕極了。可是警察當機立斷一槍擊斃了那個劫匪。那個警察走到男孩身邊，誇獎他説：“你做得很好，這場演習成功了！我會給你頒發榮譽書的。”那個小男孩追問道：“真的是演習嗎？”周圍人都明白了警察的意思，連聲説“是的，是的。”那個男孩由最開始的恐懼轉為了高興。可是，這其實並不是演習，而是真的。這是警察善意的謊言。如果那個警察説真話的話，結果就大不一樣了。説不定那個男孩以後就一直生活在恐懼與黑暗之中。所以，有時候，真話是代替不了善意的謊言的。
正方二辯（譚智國）激動地説：“説謊就是欺騙，欺騙就是不講誠信，不講誠信也就是不講人性。這是師長們對我從小的諄諄教導。警察對男孩不説實話，也是不對的。他不能讓男孩從小明辨是非。劫匪搶銀行，是違法行為，是不對的，理應槍斃。不能含糊其詞。當我們給“謊言”加上一個”善意“時，彷彿大家都可以接受了，但這正是人性的弱點的集中表現。心理學家研究表明：撒謊能使人體的血壓迅速升高，可能還會造成高血壓。所以，我奉勸大家，不要撒謊，哪怕是“善意的謊言”。
反方二辯（楊雯）振振有辭地説：“我反對譚智國的觀點，我認為説善意的謊言是一種處事的方式，是一種替人着想，善解人意的體現。假如一個身患絕症的病人的親友們總是用善意的謊言將他的病情説得很輕，並鼓勵他配合醫生治療。相信大家不會因此而指責他們不講誠信吧。相反，我認為這正是講人性的集中體現。 ”
……
正方三辯（袁正天）説，一切謊言都是帶有欺騙性的，善意的謊言也不例外。謊言都可以用真誠的話語來代替的話，那麼，我們為何不保留一份真誠？病人既然身患絕症，何不實情相報，也許病人瞭解了自己的實際情況，還會更加珍惜這短暫的生命，更加合理地利用這生命的每一分，每一秒。如果世界上人人都説謊，那麼這個世界將充滿欺騙、充滿謊言，那你生活在這個世界上還有什麼真誠可言？！所以，我們要崇尚誠信，遠離謊言。
反方三辯（徐桑梓）搶着説：“一個找不到母親的小孩哭了。你肯定會騙他説，媽媽過一會兒就來了。你肯定不會説，你媽媽不要你了。一個得了絕症的人，家人肯定會騙他：你很快就會好起來的。你肯定不會説，你等死吧。我們在叢林裏迷路了，我們會互相欺騙：沒事。我們很快就會出去的。你肯定不會説：我們完蛋了，等着喂野獸吧。因此，我要大聲説，善意的謊言是美麗的，是無礙於誠信的。”
……
最後教師總結：誠信是美德，是大前提，社會應該弘揚誠信，時時講誠信，事事講誠信，做到誠信從我做起，從身邊的每一個人做起，不論大小長幼，進而形成良好的誠信環境，營造強有力的誠信氛圍。誠信的確很重要，但是有些時候、有些場合還是需要善意的謊言。
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