諸位，也許父母會教導我們，做人要講誠信，不能説謊。可有人則認為，謊言雖然不是美德，但善意的謊言不能沒有，它可以使對方感到欣慰，感到擁有動力，感到有新生的希望。那謊言到底應不應該出現呢？為此，我們班舉行了一次別開生面的辯論會。
我方代表首先站了起來，亮出了正方的觀點：善意的謊言並沒有損壞誠信之意。同學們，大家可能都學過《別餓壞了那匹馬》這篇課文吧。文中那位殘疾青年，為了能讓作者安心讀書，便撒了一個善意的謊言，難道這能説謊言就是醜惡的嗎？
聽了我方的觀點，反方代表站起來反駁我們的觀點：雙方辯友們請注意，從我們呱呱落地到牙牙學語，從幼兒園到上國小，一路走來，長輩們都教導我們，做人要講誠信，你們聽過曾子殺豬的故事嗎？一天，曾子和夫人一起去辦事，孩子們哭鬧着要去。這時，曾子的妻子便説：別鬧了，回來後殺豬給你們吃。孩子便乖乖地等着，回來後，曾子把豬殺了，他的妻子一臉疑惑，認為曾子沒必要把她的話當真。曾子告訴她，要想孩子講誠信，父母也必須講信用。所以，生活中怎能出現謊言？
我不這樣認為，我方隊員站起來説，俗話説，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。如果一個小孩迷了路，你一定要説：別怕，你一定能找到家的。不可能説：你不可能找着家了。如果一個病人得了絕症，醫生肯定會説：別擔心，你會好起來的，難道你會説：你完蛋了，快準備後事吧。所以生活中善意的謊言還是需要的。
聽了我方的駁詞，反方隊員站起來，説：誠信是中華民族的美德，雖然也有善意的謊言，但要以誠信為本。因為説慌就是欺騙，大家都熟悉《狼來了》的典故吧！故事中，那個小孩，就是因為撒謊而沒命的，所以撒謊是沒好下場的。
經過以上的描述，我認為，生活中要講誠信，但還是要出現善意的謊言的`。
我們在生活中要做到講誠信，同時，生活中也存在着許多謊言，但謊言的出發點不同，它的性質也不一樣。
每個人都知道生活中要講誠信，“誠信”拆成2個詞語就是誠實和守信，一個人只有誠實對待別人了，遵守自己許下的諾言了，才有可能得到別人的信任。
我們不能像《撒謊的孩子》文中的孩子一樣，每天都喊“狼來了”，以尋求開心，而當狼真的來時，他就算喊破了嗓子也沒有人會去幫助他，因為原來會來幫助他的人早已習慣了的喊叫，以為又是“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。
但當我在一本書中讀到一個真實故事時，改變了對謊言的看法，心裏的情感便頓時油然而生。這個故事發生在重慶一個貧困家庭，這一天，媽媽嚮往常一樣在數1元，1角，5角……的硬幣，數着數着，媽媽發現少了一個5角硬幣，便問喬喬，是不是她拿的，喬喬不承認，媽媽就轉身擱下一句話，去竹林裏找竹片打她了，她説：“要不你把手指砍下來證明你的清白，要不就承認你犯下的錯誤。”等媽媽回到家時，一下子愣住了，喬喬真把手指砍了，而且，她砍的不是一刀，而是六刀，不是2段，而是7段，更使人驚訝的是，她既不哭，也不鬧，而是安靜地等媽媽回來。
我們都明白，媽媽説的只是一時氣話，不能當真，可是六歲的喬喬，她並不這樣想，她只知道誠信，她只是想讓媽媽給她更多的關愛。這個故事，使我深受感動，雖然喬喬知道要守信，但是，這種自殘的方法是錯誤的，在我看來，人不能完全講誠信。在別人受傷的時候，也要用善意的謊言去安慰、鼓勵他。講誠信是對的，但是，生活中也需要善意的諾言來掩蓋事實，所以，這兩者之間並選不出誰對誰錯，人只要做的出發點是好的，哪怕説了謊，也是無礙於誠信的。
生活中需要善意的謊言我不贊同正方的觀點，我認為生活中需要善意的謊言，因為這種謊言的背後折現出一種善良，一種美好，它是生活中不可缺的調味劑。謊言確實是有欺騙性的。但善意的謊言是我們不可缺失的，如果沒有善意的謊言，有的人瞞着家裏人的病情，讓他們心情好點，這樣能使他們的病情快點恢復。再説，這次我們還學了別《餓壞了那匹馬》、《唯一的聽眾》誰能説教授和新年都是騙子嗎？他們騙其他人是為了自己嗎？不，不是！這善意的謊言的可貴之處就在於這種欺騙是善意的。它反映的不是虛偽，而是美好、善良。難道你們沒有被他們的謊言所感動嗎？還有以下示例：
有人因為家裏父母交不起學費，便因勞而疾。兒子便放棄讀大學的機會，騙家人。瞞着家裏偷偷的找了一份工作。月薪只有兩百塊勉強她和母親的生活得到滿足。
瑪麗的孩子天生沒有耳朵，因此被同學嘲笑，她沒有朋友，生活在寂寞與憂鬱中。唯一的辦法就是找到合適的耳朵，歷經千辛萬苦找到後進行了手術。手術很成功，當他想去回報這個人的時候。父母卻不告訴她，當他的母親去世時，他才知道他的耳朵是他母親的。
當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓、奄奄一息的時候，多麼希望能見上兒子最後一面啊。但是，兒子不能回來，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚。母親走前，告訴親人：自己走後，跟兒子説病情已經穩定，讓他安心為國盡忠，難道這樣的謊言有礙於誠信嗎？所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙於誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和親情，對社會穩定有不可磨滅的。
在人們須要幫助時，往往有人謊稱自已是殘疾人等一些。在謊言的幫助下，我們衝破迷霧，到達勝利的彼岸。這就是名不虛傳善意的謊言。
我佩服這些講出善意謊言的人，他們不顧別人用怎樣的眼光去對待他（她？而自己卻對受騙人無微不至地關心、幫助。使受騙人增強對自已的信心。
記得有一回，媽媽從市場買一隻小兔子，我非常喜歡它。一天小兔子突然抽筋，死去了。我因此哭了一上午，媽媽走過來對我説傻孩子哭什麼哭，兔子回家種蘿蔔去了！我趕緊抹乾眼淚説是真的嗎？媽媽。當然是真的。
所謂善意的謊言是指某人在經歷過一件事情後，這件事會對他人的心受到傷害時，就撒了一個必要的謊言，而這種謊言能帶給我們歡樂，讓我們對自己充滿自信，重新激發我們對生活的樂觀精神。
在生活中，善意的謊言隨處可見，這些謊言並不重要，而這重要的是説謊人，我想對你們説各位關愛年輕人的'叔叔、阿姨們，你拋開你的身份，來到我們的身邊，關愛着我們，呵護着我們，就如慈母一般照顧我們。你的大愛讓我們感動、感激一齊湧上心頭，謝謝你們，撒謊者！
做人確實要講誠信，不能欺騙，不能説謊，但如果在“謊言”前加上“善意的”，那麼謊言的本質也就發生了根本的改變。
“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊言，也一樣會去努力相信，不會覺得説謊者的虛偽，有時還要從心裏感激呢！
當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時。大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎？
當一個不韻世事的孩子，失去了自己的親人，該怎樣向他説明自己的親人到哪裏去了呢？暫時不要告訴他真實的情況，只是説到很遠的地方出差去了，待孩子懂事，再以實情相告，他也會理解親人的做法。難道這樣的話也有礙於誠信嗎？
講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準則。但善意的謊言可以大大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定有不可磨滅的作用。
在生活中，有人説一個人必須要講誠信，做一個誠實的人，撒謊便是虛假，不真實的；而有些人則認為，生活中有時還是可以出現“善意的謊言”，這樣不僅不會傷害別人，還會讓世界變得更加美好。我想將我自己的觀點也表達出來。
中華民族有着悠久的5000年曆史文化，在這幾千年之間，人們對謊言的定義從來沒有變更過：就是騙人，不真實。但到了今天，謊言卻穿上了一件雍容華貴的外衣：“善意”。“善意的謊言”就開始在生活中出現。因為有了“善意”，謊言的本質發生了根本的改變，從本來的傷害別人到幫助關心。雖説無論是怎樣的謊言都是在欺騙別人（這點我們任何人都無法否認），但“善意的謊言”的結果就會大不相同，會給人以一種感激、温馨、甜蜜的感覺。我們可以説這種“善意的謊言不應該存在，不能在生活中出現嗎？當然不能，它能讓人們的生活美好，它處在同樣重要的位置。
不過還有一點：講誠信。難道説就是因為有了“善意的謊言”而矢口否認誠心不重要了嗎？不不不，講誠信是我們共同需要遵守的準則，就用我最近學過《禮記》中的一句話來概括：誠者，天之道也；誠之者，人之道也。這句話不假，惟有真誠才是生存之道。一個人不誠實，怎麼能讓大家對他產生信任感，那它在社會上便沒有了立足之地。我們對那種以牟取自身利益為目的而撒謊的人深惡痛絕。對待人真誠，讓子孫後代也養成這個良好的品質。説一次謊話逃過了，那就會在心中抱有僥倖心理，繼而第二次、第三次，演變到無數次，從他嘴巴里將沒有半句實話，積謊成習，動不動就説謊。講誠信是中華民族的傳統美德，學會講誠信，不撒謊，不欺騙，生活中就沒有了虛假與不真實，未來的陽光將更加燦爛。
總而言之，生活中對人對事必須要講誠信，但在某種情況下是可以出現“謊言”的，前提是它本質必須要“善意”。如此一來，世界真的會變成美好的明天。
諸位，也許父母會教導我們，做人要講誠信，不能説謊。可有人則認為，謊言雖然不是美德，但善意的謊言不能沒有，它可以使對方感到欣慰，感到擁有動力，感到有新生的希望。那謊言到底應不應該出現呢？為此，我們班舉行了一次別開生面的辯論會。
我方代表首先站了起來，亮出了正方的觀點：善意的謊言並沒有損壞誠信之意。同學們，大家可能都學過《別餓壞了那匹馬》這篇課文吧。文中那位殘疾青年，為了能讓作者安心讀書，便撒了一個善意的謊言，難道這能説謊言就是醜惡的嗎？
聽了我方的觀點，反方代表站起來反駁我們的觀點：雙方辯友們請注意，從我們呱呱落地到牙牙學語，從幼兒園到上國小，一路走來，長輩們都教導我們，做人要講誠信，你們聽過曾子殺豬的故事嗎？一天，曾子和夫人一起去辦事，孩子們哭鬧着要去。這時，曾子的妻子便説：別鬧了，回來後殺豬給你們吃。孩子便乖乖地等着，回來後，曾子把豬殺了，他的妻子一臉疑惑，認為曾子沒必要把她的話當真。曾子告訴她，要想孩子講誠信，父母也必須講信用。所以，生活中怎能出現謊言？
我不這樣認為，我方隊員站起來説，俗話説，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。如果一個小孩迷了路，你一定要説：別怕，你一定能找到家的。不可能説：你不可能找着家了。如果一個病人得了絕症，醫生肯定會説：別擔心，你會好起來的，難道你會説：你完蛋了，快準備後事吧。所以生活中善意的謊言還是需要的。
聽了我方的駁詞，反方隊員站起來，説：誠信是中華民族的美德，雖然也有善意的謊言，但要以誠信為本。因為説慌就是欺騙，大家都熟悉《狼來了》的典故吧！故事中，那個小孩，就是因為撒謊而沒命的，所以撒謊是沒好下場的。
經過以上的描述，我認為，生活中要講誠信，但還是要出現善意的謊言的。
謊言——乍然一聽，多麼可惡啊！可是，生活中，什麼事能缺少它呢？人們所説的謊言可不全是壞的，有時謊言也是善良的。——題記
我認為世上有一種善意的謊言，而且它能編織更美麗的故事。曾經看過這樣一個故事，今天想拿出來和大家分享。
在冬季的一個早上，一位中年女人攙扶着一位年過花甲的老人緩緩的走進一家服裝店，顯然，這位中年女人是老人的女兒，老太太抬着頭認真的打量着一件件衣服，突然目光鎖定在一件銀灰色的鴨絨棉襖上。這中年女人便叫服務員把衣服取下來，遞給母親。老太太穿上衣服，對着鏡子左看右看，笑得合不攏嘴，輕輕的撫摸着衣服柔軟的布料，笑盈盈的説：“這衣服真好，穿上又輕又暖和。”女兒邊拿錢包邊問：“多少錢？”“498。”此時，老太太一愣，連忙脱下衣服，放在櫃枱上。説道：“這衣服有點小，我……我們不要了。”
“我們這個有大號的，您可以試……”
還沒等服務員説完，老太太接着説：“不用了，不用了。這款式，還有這顏色都不適合我。閨女，走吧，我們到那邊看看。”
女兒對老母親説：“這麼合適，而且外面天這麼冷，母親也該買一件了。”
老太太試圖想推走女兒，嘴裏並嘟囔着：“我有，我有，我有衣服。”
當天下午，中年女人再次出現在這家服裝店裏，毫不猶豫的買下了那件衣服，可買後，她並沒有要走的意思。坐下來，從包裏拿出一把小剪刀，小心翼翼的在衣服不顯眼的地方剪了個小口子。然後心滿意足的疊好衣服，高高興興地回家了。
一進家門，中年女人喊道：“母親，您老可真有福，今天早上那件衣服破了個小口子，被服務員發現了，半價！”
老母親高興地説：“哦，真的嗎？真好，快讓我看看，讓我看看。別説，這衣服還真好。”
女兒會心地笑了。
朋友們，難道這謊言可惡嗎？難道它不是善良的嗎？
在我小的時候，爸爸告訴我説：“女兒你先在這裏爸爸先去買糖給你吃。
爸爸去了，我就在家裏等待着爸爸的歸來，我在家裏等了好久，可是還沒見爸爸回來，我就去問媽媽，我説媽媽：“媽媽，爸爸什麼時候回來呀！媽媽告訴我之後，我很難過，媽媽卻説：“爸爸不知道去哪裏了，應該很快就回來了吧！你在家裏等你爸爸一下，爸爸到底什麼時候回來啊，我都等煩了，我就去找和我一起長大的朋友玩了，我和她看見了那邊有一堆泥土，我們就跑去玩了。
後來，突然爸爸就回來了，叫道微啊！你怎麼跑得這裏來玩了呢？你看看你自己的手，都是泥土。隨後我就和我的好朋友説再見，下次你來我家玩，她點點頭，我就和爸爸一起回家了，我回到家，洗完手就問你爸爸：“爸爸你説給我買的棒棒糖呢？爸爸迷惑不解地説：“哦，我忘買了”。我説那你這麼長時間你幹嘛去啦，爸爸説：“和朋友一起去河邊釣魚去了，我很難過為什麼爸爸騙我，不和我講實話呢？
我現在終於明白了，爸爸是怕我掉進水裏，所以才這麼講的吧！也才會騙我説給我去買棒棒糖給我！
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