從前有一個東郭先生，這一天東郭先生騎着一頭毛驢進城教書，驢背上還託着一個裝書的大口袋，他正在山路上走着，忽然，一隻狼跑過來向他懇求道：“好心的先生，求求你快救救我吧！我此刻正被一位獵人追趕，要是被獵人追上，我就沒命啦。求求您把我藏在您的口袋裏，將來我會好好報答您的。”東郭先生當然明白狼是害人的，但他看到這隻受傷的狼很可憐，思考了一下説：“我這樣做會得罪獵人的。但是，既然你求我，我就必須想辦法救你。”説着，東郭先生讓狼蜷曲了四肢，然後用繩子把狼捆住，儘可能讓它的身體變得小些，以便裝進放書的口袋中去。
不一會兒，獵人追了上來，發現狼不見了，就問東郭先生：“你看見一隻狼沒有它往哪裏跑了”東郭先生説：“我沒有看見狼，那裏岔路多，狼也許從別的。路上逃走了。”獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。狼在書袋裏聽得獵人的騎馬聲遠去之後，就央求東郭先生説：“求求先生，把我放出去，讓我逃生吧。”仁慈的東郭先生，經不起狼的花言巧語，把狼放了出來。不料，狼卻嗥叫着對東郭先生説：“先生既然做好事救了我的命，此刻我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧。”説着，狼就張牙舞爪地撲向東郭先生。
東郭先生徒手同狼博鬥，嘴裏不斷對狼喊着“忘恩負義”。正在這時，有一位農民扛着鋤頭飄過，東郭先生急忙拉住他，向他講述自己如何救了狼，狼忘恩負義要傷害自己的事，請農民評理。但是狼卻一口否定東郭先生救過它的命。老農想了想説：“你們的話，我都不相信，這隻口袋這麼小，怎樣可能裝下一隻大狼呢。請再裝一下，讓我親眼看一看。”狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進了口袋裏。老農立即把口袋紮緊，對東郭先生説：“這種傷害人的野獸是不會改變本性的，你對狼講仁慈，簡直太糊塗了。”説罷，掄起鋤頭，把狼打死了。
東郭先生和狼的故事寓意
東郭先生把“兼愛”施於惡狼身上，因而險遭厄運。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關係中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人就應真心實意地愛人民，但絲毫不就應憐惜狼一樣的惡人。此刻，“東郭先生”和“中山狼”已經成為漢語中固定詞語，“東郭先生”專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則指忘恩負義、恩將仇報的人。
東郭先生資料
晉國東郭先生與狼的故事，東郭先生把“兼愛”施於惡狼身上，因而險遭厄運。這一寓言告訴我們，即使在人與人的關係中，也存在“東郭先生”式的問題。一個人就應真心實意地愛人民，但絲毫不就應憐惜狼一樣的惡人。釋義泛指對壞人講仁慈的糊塗人，比喻不分善惡，濫施仁慈的人。
東郭先生和狼的故事：
東郭先生牽着毛驢在路上走，毛驢背上馱着口袋。忽然，從他的後面跑來一隻狼，求他救它，還説要報答他的救命之恩。東郭先生見它可憐，便把它裝進口袋。
獵人追來了，問東郭先生有沒有見到一隻狼，東郭先生説沒有看見。獵人走了，東郭先生把狼從口袋裏放出來。狼一出口袋，非但不感謝東郭先生，還張開嘴向東郭先生撲來。
東郭先生繞着毛驢，一邊躲閃，一邊罵狼沒有良心。正在危急時，走來了一個老農。東郭先生和狼都向老農講理由。老農都不信，要狼重新裝進口袋給他看。狼同意了，東郭先生把狼裝進了口袋。老農掄起鋤頭把狼打死了。並對東郭先生説：“對狼講仁慈，你真糊塗，就應記住這個教訓。”
這下，東郭先生最後明白了，他感謝老人救了他的命。
東郭先生和狼讀後感：
讀完這個故事，我在憤恨狼的可惡的同時，更敬佩這位老農民。他的臨危不亂，聰明果斷，善惡分明的行為深深的感染了我。他看見狼之後，沒有慌張，很快的想出了辦法打死了狼。
他讓我明白，對兇狠的敵人不能盲目的仁慈，否則就會像東郭先生一樣遭到被當作食物的命運，只能給自己帶來災難。善良和仁慈必須要有原則，看清楚對象，分清敵友，不要做東郭先生似的糊塗好人。
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