【楚人渡河】
楚國人準備偷襲宋國，進軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。
楚國經過周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，並在水淺的地方設置了標記，以便偷襲宋國的大部隊能沿着標記順利渡河。
不料，澭河水突然大漲，而楚國人並不知道這個情況。部隊在經過澭河的時候依然照着原來作的標記渡河。加上又是夜間，結果，士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中，澭水裏人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊被淹死1000多人，僥倖沒死的也無法前進，只好無功而返。
先前，楚國人在設置標記的時候，當然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標記渡河的。可是後來，情況變了，由於河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不瞭解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當然只能慘敗。
情況是在不斷變化的，人的認識也應該隨着客觀情況的發展變化而變化。人們必須隨時根據新情況採取相應的措施，否則就會吃虧、跌跤。
【成語故事】楊朱特地請老子到家裏請教問題，老子給他將各種各樣的為人，聖人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的傢伙危害人間。
【釋義】面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
【出處】夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同於人，而有禽獸之心。 《列子·黃帝》被髮左衽，人面獸心。 《漢書·匈奴傳贊》
【成語示列】大蟲見了“獸麪人心”的既不敢傷，若見了“人面獸心”的如何不啖。清·李汝珍《鏡花緣》第十回
【成語故事】戰國時期，魏國一農民鋤草時發現一塊玉石，拿回家請鄰居鑑定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自己則偷偷拿回家裏，擔心獲禍或獲罪，就進獻給魏王。經鑑定為無價之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。
【出處】易求無價寶，難得有心郎。唐·魚玄機《贈鄰女》詩
【解釋】無法估價的寶物。指極珍貴的東西。
【成語示例】
◎在各校損失的珍貴資料中，如清華大學關於中國近代史檔案的資料、北京大學關於中國地質的資料等均是無價之寶。
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊説他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裏。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣説：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
拓展：
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關係到寓言的未來。中國曆來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界範圍類享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
寓言故事中的成語：愚人食鹽
從前，有一個愚不可及的人，到朋友家去做客。主人熱情地款待他，請他吃飯。可是他嚐了幾樣菜餚以後，都覺得味道太淡，不好吃，難以下嚥。
主人聞過即改，立刻在菜里加上一些鹽，請他再嘗。果然，這些菜加了鹽之後，味道十分鮮美，頓使他的食慾大增。為此，愚人在私下裏暗自琢磨：“這些菜在沒放鹽時，淡而無味；後來只是因為加了一點點鹽，就變得這麼可口耐嚼。如果我能多吃些鹽，那味道不就會更好了嗎？”
於是，這個愚蠢的人在回到家裏以後，就什麼東西也不吃，一天到晚總是空着肚子拼命地吃鹽。這樣一來，他不僅沒能吃出鮮美的味道，反而把正常的味口也吃敗壞了。美味的鹽最終竟成了他的禍害。
這個故事告訴人們：幹任何事情都要有一個限度，恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面，哪怕是好事也會給弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。
寓言故事中的成語：東坡畫扇
蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時，有一次一位綾絹商人告一個制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。匠人説：“前不久他父親死了，花了一筆錢。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒有人買扇子，我一時拿不出錢來還帳。”蘇軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來，挑出二十把摺扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫，然後命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門，扇子就被搶購一空，每把一千錢，正好夠還帳的。
四十五歲時蘇東坡在監獄被關了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。後來他在一片雜記中説：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒有完全斷絕過。近年來開始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時要殺。去年得罪被關進監獄，開始以為不能脱身了，不想後來獲得倖免，於是從此不再殺一物。有時買來蟹蛤，都放進江中。雖然知道蛤在江裏活不了，可也許有個萬一吧。即使活不了，也比在鍋裏受煎熬要好得多。我並沒有什麼別的想法，只是因為自己也經歷過了患難，和在廚房中的雞鴨沒有區別，不想再因為口腹之故，使生命受到這無窮無盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時買死的蟹蛤來吃。”
“東坡畫扇”比喻關心百姓疾苦。
【貴在認真】
封疆官吏出任長梧的地方官。不日，他碰到孔子的學生子牢。三句話不離本行，他與子牢探討治理地方、管理長梧的方法。
古時封建官吏被百姓尊稱為封人。封人和子牢談得很投機。他講到自己的治理經驗，認為處理政務絕不能魯莽從事，管理百姓更不可簡單粗暴。
從治理之道又談到種田之道。封人説自己曾種過莊稼。那時，耕地馬馬虎虎，無所用心，果實結出來稀稀拉拉；鋤草粗心大意，鋤斷了苗根和枝葉，一年幹下來，到了收穫季節、收成無幾。
聽了封人的講敍後，子牢很關心地打聽他以後的狀況。
封人吃一塹長一智，總結自己種田的教訓，第二年便改變了粗枝大葉的態度。他告訴子牢，從此開始深耕細作，認真除草，細心護理莊稼，想不到當年獲得好收成，一年下來豐衣足食。
有了種田的失敗和成功，封人悟出一條道理，做任何事都貴在認真。現在他出任地方官，便守住這條做人的準則。子牢常常拿封人的事教育他人。
一分耕耘，一分收穫。種莊稼是這樣，幹其他任何事都是這樣。
只有認真負責，通過艱苦細緻的勞動才能達到理想的效果。認真是做好任何事情的保證和前提。
春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。
越王勾踐卧薪嚐膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終於擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠡堅持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒有用處了，就被拋棄或剷除。兩位大夫為什麼不讓吳國保存下來，替自己留點餘地呢？” 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴羣臣時，發覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫着：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。” 文種此時方知范蠡並未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所説的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。
鳥盡弓藏的含義：飛鳥射盡，打鳥的彈弓也就藏起來不用了。比喻事成之後，把曾經出過力的人一腳踢開或加以消滅。
狐假虎威：狐狸假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。
捕風捉影：風和影子都是抓不着的。比喻説話做事絲毫沒有事實根據。
杞人憂天：杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
杯弓蛇影：將映在酒杯裏的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
曲突徙薪：把煙囱改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先採取措施，才能防止災禍。
拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
自相矛盾：比喻自己説話做事前後牴觸。
濫竽充數：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
葉公好龍：比喻口頭上説愛好某事物，實際上並不真愛好。
亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。
畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。
掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。
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