學習《民法典》個人感悟多篇2020

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我國民法典創造性迭出，其在抽象理念、宏觀結構、立法技術、微觀制度設計等諸多方面具有鮮明特色，為人類法治文明的發展與進步提供了中國經驗、貢獻出中國智慧。今天小編就給大家整理了學習《民法典》個人感悟，希望對大家的工作和學習有所幫助，歡迎閲讀!

學習《民法典》個人感悟1

“通過!”2020年5月28日下午，人民共和國法治建設見證歷史性一刻——十三屆全國人大三次會議高票表決通過《中華人民共和國民法典》，宣告中國邁入“民法典時代”。熱烈的掌聲，在人民大會堂久久迴盪。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代中國特色社會主義制度建設、法治建設的一個重大標誌性成果，是堅持人民至上、實現人民對美好生活嚮往的重要制度保障，對新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化，具有重大而深遠的意義。

一天後，中南海懷仁堂迎來今年“第一課”——十九屆中央政治局就切實實施民法典舉行第二十次集體學習。習近平總書記在主持學習時發表重要講話，深刻闡明頒佈實施民法典的重大意義，圍繞實施好民法典部署了五個方面的重點工作。

一是加強民法典重大意義的宣傳教育;

二是加強民事立法相關工作;

三是加強民法典執法司法活動;

四是加強民法典普法工作;

五是加強我國民事法律制度理論研究。

習近平總書記這篇《充分認識頒佈實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權益》重要講話，堅持以人民為中心的發展思想，體現了以法治方式推進國家治理體系和治理能力現代化的深刻思考，進一步豐富了中國特色社會主義法治理論和法治實踐，具有很強的思想性、理論性、指導性、實踐性，為全黨全國充分認識頒佈實施民法典的重大意義、紮實推動民法典實施，提供了重要遵循。

學習《民法典》個人感悟2

民法典的一大亮點，就是將“人格權”單獨成編，彰顯了21世紀信息社會背景下人格權保護的特殊價值

法與時轉則治，治與世宜則有功。法律的生長、完善，離不開其所處歷史和文化的滋養

未滿8歲的孩子，偷偷用父母銀行賬户給網絡主播打賞10萬元，這錢能退麼?在小區被高空拋物砸傷，如果找不到扔東西的人，該找誰賠償?租的房子還沒到期，房東卻把房子賣了，要求租户搬走，該怎麼辦?在十三屆全國人大三次會議表決通過的《中華人民共和國民法典》中，這些問題都能找到相應法律依據。7編加附則、84章、1260款條文、超10萬字內容，這部被譽為“社會生活的百科全書”的法典，必將深刻影響我們生活的方方面面。

民事法律制度有多重要?很多人可能不曾想到，新中國成立後通過的第一部法律，不是憲法、刑法，而是民事領域的婚姻法。社會秩序的建立，人民權利的保障，都有賴於對基本民事法律關係的調整和規範。特別是改革開放以來，社會主義市場經濟的發展對民事法律制度提出了更高要求。只有進一步明確市場主體間的權利義務關係，充分保障公民民事權利，買賣、交易等才能順利進行。在此背景下，民法通則、擔保法、合同法等相繼出台，我國民事法律制度日趨完善。

既然民事法律制度已較為完善，為什麼還要把與民事相關的法律編纂成一部法典?原來，民事法律調整的主體多、涵蓋領域廣、關係複雜，相應的法律條文數量也很龐大，其中還有不協調、不一致甚至相沖突的地方。因此，編纂民法典就不是簡單的法律彙編，而是對現行的民事法律規範進行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經絡”，實現對法律條文的“深加工”。對已經不適應現實情況的規定進行修改完善，對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定……經過系統編纂，民法典將發揮“1+1>2”的效果。

法與時轉則治，治與世宜則有功。經濟社會在不斷髮展，生活方式在不斷變化，社會關係在不斷調整，調節社會關係的民法也需要與時俱進。今天中國的民法典可以説是21世紀互聯網、高科技時代民法典的代表。民法典的一大亮點，就是將“人格權”單獨成編，不僅彌補了傳統大陸法系“重物輕人”的體系缺陷，同時彰顯了21世紀信息社會背景下人格權保護的特殊價值。如何應對煩不勝煩的騷擾電話?遇到攝像頭偷拍該怎麼處理?AI換臉、偽造他人聲音算不算侵權?這些只有生活在這個時代才有可能遇到的問題，都能在這部民法典中找到答案。由此而言，這部權威、嚴謹的民法典，又何嘗不是一部信息時代的“生活指南”?

法律的生長、完善，離不開其所處歷史和文化的滋養。民法典中新設置的“離婚冷靜期”，引發不少關注和討論，這樣的“制度設計”本身就彰顯着中國傳統文化中倡導夫妻和諧、珍視家庭價值的文化觀念。此外，民法典還專門引入“優良家風”的表述，同時在商事交易與夫妻關係的平衡中更加凸顯了維護家庭和睦的價值取向。類似規定從中國優秀傳統文化中汲取養分，不僅體現着“中國特色”，對於世界民事領域的立法也是值得珍視的寶貴財富和經驗。

法律的生命在於實施。未來，民法典的實施將是我國法治建設領域中的一件大事，這不僅體現在立法、司法、執法等環節和程序中，也需要每一位公民、每一個民事法律主體參與其中，尊重法律、敬畏規則。只要我們共同努力，這部具有中國特色、體現時代特點、反映人民意願的法典就一定能發揮最大效用，法治中國建設必能再上新台階。

學習《民法典》個人感悟3

弘揚社會主義核心價值觀，強化對人格權的全面保護;弘揚家庭美德，重視家庭文明建設;協調經濟發展與環境保護的關係，強化互聯網時代個人信息保護;解決高空拋物墜物難題，維護小區業主合法權益……在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，經過5年多時間編纂而成的民法典，“是一部體現我國社會主義性質、符合人民利益和願望、順應時代發展要求的民法典，是一部體現對生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典”，不僅充分彰顯了中國特色社會主義法律制度成果和制度自信，促進和保障中國特色社會主義事業不斷髮展，也為人類法治文明發展進步貢獻了中國智慧和中國方案。

民法典編纂過程中，先後10次通過中國人大網公開徵求意見，累計收到42.5萬人提出的102萬條意見建議。圖為民法典(草案)徵求意見網頁截圖。

民法是民事領域的基礎性、綜合性法律，與國家其他領域法律規範一起，支撐着國家制度和國家治理體系，保證國家制度和國家治理體系正常有效運行。編纂民法典，就是通過對我國現行的民事法律制度規範進行系統整合、編訂纂修，形成一部適應新時代中國特色社會主義發展要求，符合我國國情和實際，體例科學、結構嚴謹、規範合理、內容完整並協調一致的法典。其重大意義和作用，正如習近平總書記在這篇重要講話中闡明的：“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩預期、利長遠的基礎性法律，對推進全面依法治國、加快建設社會主義法治國家，對發展社會主義市場經濟、鞏固社會主義基本經濟制度，對堅持以人民為中心的發展思想、依法維護人民權益、推動我國人權事業發展，對推進國家治理體系和治理能力現代化，都具有重大意義。”

編纂一部真正屬於中國人民的民法典，是幾代人的夙願。在這篇重要講話中，習近平總書記全面回顧了黨在革命、建設、改革各個歷史時期，高度重視民事法律制定實施取得的成果。革命戰爭年代，黨就制定實施了涉及土地、婚姻、勞動、財經等方面的法律，積累了重要經驗。新中國成立後，我國民事立法工作一直與黨和人民事業發展歷程相適應，制定實施了婚姻法、土地改革法等重要法律和法令。我們黨還4次啟動制定和編纂民法典相關工作，但由於條件所限沒有完成。改革開放以來，我國民事商事法制建設步伐不斷加快，先後制定或修訂了民法通則、物權法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎、積累了經驗。

偉大的時代，催生偉大的法典。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把全面依法治國擺在突出位置，推動黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就，中國特色社會主義已經進入新時代。在這篇重要講話中，習近平總書記站在這一政治高度，着眼新徵程，深刻指出：“黨的十八大以來，我們順應實踐發展要求和人民羣眾期待，把編纂民法典擺上重要日程。”這就從歷史和現實的結合上闡明：編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的現實需要，是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現代化的重大舉措，是堅持和完善社會主義基本經濟制度、推動經濟高質量發展的客觀要求，是增進人民福祉、維護最廣大人民根本利益的必然要求。

編纂一部具有中國特色、體現時代特點、反映人民意願的民法典，離不開堅強的領導核心和科學的思想指引。以習近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作，將編纂民法典列入黨中央重要工作議程，並對編纂民法典工作任務作出總體部署、提出明確要求。2014年10月，黨的十八屆四中全會明確提出“編纂民法典”的重大任務;2016年6月、2018年8月、2019年12月，習近平總書記主持中央政治局常委會會議，分別審議民法總則、民法典各分編、民法典3個草案，對民法典編纂工作作出一系列重要指示，為圓滿完成民法典編纂工作提供了重要指導和基本遵循。實踐充分證明，以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，習近平新時代中國特色社會主義思想特別是全面依法治國新理念新思想新戰略的科學指引，是民法典編纂工作取得成功的根本原因，也必將更好推動民法典全面有效實施。

學習《民法典》個人感悟4

法律要發揮作用，需要全社會認同法律、尊崇法律，這就離不開有力有效的宣傳教育。黨的十八大以來，習近平總書記反覆強調，要深入開展法制宣傳教育，在全社會弘揚社會主義法治精神，傳播法律知識，培養法律意識。在這篇重要講話中，總書記提出了“三個講清楚”的明確要求，為加強民法典重大意義的宣傳教育提供了重要遵循。

一是講清楚“實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權益實現和發展的必然要求”。民法典調整規範自然人、法人等民事主體之間的人身關係和財產關係，這是社會生活和經濟生活中最普通、最常見的社會關係和經濟關係，涉及經濟社會生活方方面面，同人民羣眾生產生活密不可分，同各行各業發展息息相關，堪稱“社會生活的百科全書”。比如，物權是民事主體依法享有的重要財產權，人格權是民事主體最基本的權利，婚姻家庭制度是規範夫妻關係和家庭關係的基本準則，侵權責任是民事主體侵害他人權益應當承擔的法律後果，等等。正如習近平總書記指出的，民法典實施得好，“人民羣眾權益就會得到法律保障，人與人之間的交往活動就會更加有序，社會就會更加和諧”。

2020年6月2日，遼寧瀋陽，書店工作人員在展示架上擺放《中華人民共和國民法典》。 中新社遼寧分社 于海洋/攝

二是講清楚“實施好民法典是發展社會主義市場經濟、鞏固社會主義基本經濟制度的必然要求”。社會主義市場經濟本質上是法治經濟。民法典把我國多年來實行社會主義市場經濟體制和加強社會主義法治建設取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規範經濟生活和經濟活動賴以依託的財產關係、交易關係。比如，民法典明確平等保護物權的基本原則，吸納黨的十九屆四中全會對社會主義基本經濟制度的最新表述，等等。實施好民法典，“對堅持和完善社會主義基本經濟制度、促進社會主義市場經濟繁榮發展具有十分重要的意義”。

三是講清楚“實施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求”。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依託。習近平總書記深刻指出，“民法典是全面依法治國的重要制度載體”;民法典實施水平和效果，“是衡量各級黨和國家機關履行為人民服務宗旨的重要尺度”。在民法典中，很多規定同有關國家機關直接相關，直接涉及公民和法人的權利義務關係。一方面，各級黨和國家機關必須清楚自身行為和活動的範圍和界限，開展工作要考慮民法典規定，不能侵犯人民羣眾享有的合法民事權利;另一方面，有關政府機關、監察機關、司法機關要依法履行職能、行使職權，保護民事權利不受侵犯、促進民事關係和諧有序。

學習《民法典》個人感悟5

習近平總書記指出，民法典系統整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規範，汲取了中華民族5000多年優秀法律文化，借鑑了人類法治文明建設有益成果。由此可見，民法典不僅從廣博的世界法治文明中來，更是從偉大的中華民族歷史文化中來，從波瀾壯闊的新中國法治實踐中來，是一部凝聚並閃耀着中國人首創精神與中華民族集體智慧的偉大法典。

民法典高度重視“習慣”“公序良俗”的作用。相較於制定法，作為非正式制度的習慣更貼近人們生活與心理，對人們影響更大，也能更好地被接受與適用。習慣也是社會發展的紐帶，將現今與過去的歷史傳統緊密關聯。民法典將習慣規定為民法的法源(第10條)，還在其他17個條文中規定“習慣”或“交易習慣”，充分體現了開放包容的立法態度和對民眾生活習俗的尊重。善風良俗是國家和社會發展所需要的一般道德，它大量存在於人們的日常生活中。民法典將公序良俗確立為民法基本原則(第8條)，反映了人們美好的道德願望，有利於規範指導人們的日常生活。

民法典汲取了中國傳統文化中的“人本主義”思想。中華傳統文化中藴含着濃厚的人本主義思想，“天地之性人為貴”所倡導的人的價值和尊嚴，與現代法治精神相契合。民法典以人民為中心，將保護民事權利作為出發點和落腳點，以法典的宏觀結構、中觀制度、微觀規則為舞台，建構出一套科學完備、氣勢恢宏的民事權利體系，切實迴應人民的法治需求。

中國古代矜恤老幼婦殘，體現了扶助社會困難羣體的文化傳統。民法典特別注重對弱者利益的保護。如第658條不允許贈與人撤銷具有救災、扶貧、助殘等性質的贈與合同，第666條為保障陷於窮困的贈與人而允許其不再履行贈與義務;第810條不僅延續《合同法》規定的公共承運人強制締約義務，而且確立了受要約人強制締約義務的一般條款(第494條第三款)，以維護更多要約人利益等。

民法典汲取了中華傳統文化中的“崇德尊法”思想。禮法結合、德主刑輔是中華法系的基本特徵與結構。《唐律疏議·名例》説“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，兩者猶昏曉陽秋相須而成者也”。民法典注重發揮道德教化在培育民法文化、滋養民法精神、促進民法實施、增進社會文明等方面的重要作用。最鮮明的體現是將社會主義核心價值觀融入民法典編纂中，將民法的技術性、規範性與核心價值觀的引領性有機結合起來。

民法典汲取了中國傳統文化中的“誠信”“友善”思想。中華傳統文明尊崇“敦誠守信、親仁善鄰”的處世之道。孔子云：“自古皆有死，民無信不立”，將“信”看作是人立身行事的根本。孟子云：“誠者，天下之道也;思誠者，人之道也”，將“誠”作為人天之間的媒介。此精神在法律上的表現就是賞信罰必、嚴治詐偽。民法典不僅將誠信確立為民法基本原則(第7條);還經由諸多具體制度使誠信原則發揮積極功能，如依情事變更制度調整給付法律效果(第533條)、將誠信原則作為權利行使的準則(第132條)。

在艱苦的生存與生產鬥爭中，中華民族為應對“天有不測風雲”，需羣策羣力，團結互助，由此形成了以和為貴、和睦相處的民族精神，以及鄰里之間相互幫助、禮讓睦鄰的傳統美德。民法典汲取這些美德併發揚光大，如要求不動產的相鄰權利人按照有利生產、方便生活、團結互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關係(第288條);要求繼承人本着互諒互讓、和睦團結的精神，協商處理繼承問題(第1132條);要求離婚時有負擔能力的一方適當幫助生活困難的另一方(第1090條)等。

民法典汲取了中華傳統文化中注重家庭倫理的思想。中國傳統文化高度重視家庭倫理，強調家庭在國家中的重要性。孟子云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，將家庭倫理作為社會倫理的基礎。習近平總書記多次強調家庭建設的重要意義，指出“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德”。民法典注重維護家庭倫理，倡導“家庭應當樹立優良家風，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設”，規定夫妻之間互相忠實、尊重、關愛義務，以及家庭成員之間敬老愛幼、互相幫助義務等。

民法典汲取傳統文化中的“秩序”思想。中國傳統文化重視秩序，注重社羣價值與整體利益，強調個人的自我剋制與約束，通過設定個人對他人、對家庭、對社會的義務構造出一種序列化的穩定社會形態，以維持和諧的社會秩序。民法典超越近代民事立法的權利本位觀，對所有權絕對觀念、合同自由加以修正與限制，要求民事主體在民事活動中權利義務責任相適應，以謀社會永續發展。如將“不得違反法律，不得違背公序良俗”確立為基本原則(第8條)，明定禁止權利濫用原則(第131條)，明定違反強制性規定或公序良俗的民事法律行為無效(第153條)，建立強制要約與強制承諾制度(第494條第二、三款)，加強行政主管部門的監督處理功能(第534條)等。

學習《民法典》個人感悟範文5篇2020