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白塔寺愛國主義教育基地工作開展情況彙報

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涼州白塔寺愛國主義教育基地工作開展情況彙報

白塔寺愛國主義教育基地工作開展情況彙報

白塔寺又稱百塔寺,藏語稱夏珠巴第寺,位於甘肅省武威市涼州區武南鎮百塔村,始建於元代,距今已有760多年的歷史,為河西走廊一處重要的藏傳佛教寺院遺蹟。白塔寺在中國歷史上具有重要的歷史價值和政治意義。公元1247年,蒙古窩闊台汗之子闊端與西藏藏傳佛教薩迦派宗教領袖薩迦班智達·貢嘎堅贊(簡稱薩班)在涼州白塔寺舉行了具有歷史意義的“涼州會談”,並由薩班擬寫發佈了《薩迦班智達致蕃人書》。從此,西藏正式納入中國版圖,成為中國領土不可分割的一部分。

由於白塔寺具有重要的政治意義和歷史價值,近年來中央、省、市、區領導對白塔寺的修復建設十分重視,2000年白塔寺保護維修工程被國家文物局批准立項,2001年6月白塔寺遺址被國務院公佈為全國重點文物保護單位,2004年被評為省級愛國主義教育基地。2006年被評為國家民族團結進步教育基地。2015年7月被評為國家4A級旅遊景區。2016年獲得全省文博系統文化遺產工作先進集體榮譽。

一、白塔寺愛國主義教育基地基本情況

(一)維護管理到位,日常運轉順暢。涼州白塔寺作為省級愛國主義教育基地,是以涼州區文體廣電和旅遊局和文物部門管理為主,有基本的維護人員和維護費用。目前,管理處有全額財政撥款的維護人員12人,編制內自收自支維護人員7人。經省文物局綜合評估,涼州會談紀念館每年能得到國家撥付專項資金130多萬元,用於日常維護和支出,涼州會談紀念館每年開放的時間超過300天以上。近年來,市區也加大了對白塔寺愛國主義教育基地的投入,景區得到了更新與維護。

(二)有基本的陳列與展覽,教育內容相對完整。涼州白塔寺按照自身的特色和歷史內容,充分把握展出重點,充實完善陳列物品。2001年以來,白塔寺景區先後投入3000多萬元用於景區的基礎設施改造,修建了100座白塔、涼州會談紀念館、會盟橋、荷花池等景點設施。在不斷豐富民族民俗文物的同時,大力開展涼州會談的研究、挖掘和整理工作,目前館藏文物已達150多件,展館的實物、圖片、影音資料也在日趨完善。

(三)社會活動開展正常,教育功能發揮較好。每年清明節、“七一”建黨節、“八一”建軍節、國慶重陽節及春節期間,區內外各個單位、學校和社會團體紛紛前來開展活動,人數逐年增加。2019年“七一”前夕,有20多個鄉鎮、街道、學校、駐地部隊等組織黨員到白塔寺開展愛國主義教育活動,當月黨員人數超過3000多人。同時。白塔寺管理處結合黨支部“4+x”主題黨日活動實施方案,積極探索“黨建+文物工作”模式,組織特色主題黨日活動、教育培訓、幹部交流及臨展宣傳等多種方式進行愛國主義教育宣傳。2019年,管理處採取“走出去”、“請進來”的方式,共教育培訓人員8000多人(次)。

(四)突出重點人羣,不斷強化青少年愛國主義教育。近幾年來,我處與省社會主義學院、城區中國小及駐涼部隊聯繫,通過講解員的講解和參觀活動,使廣大中國小生及駐武官兵瞭解西藏歸屬祖國版圖的歷史過程。結合“涼州會談”紀念館績效考核工作,管理處與白塔國小、武威第十九中學等學校簽訂館校合作協議,開展第二課堂,讓紀念館走進學校,接受愛家鄉、愛軍隊、愛國家教育。2018、2019年,“涼州會談”紀念館先後走進西苑國小、武威十中、涼州區青年巷國小、武威九中等學校開展愛國主義教育和國防教育活動。活動中,由紀念館講解員結合“涼州會談”歷史展展板內容為中國小生認真講述了“涼州會談”的歷史過程,學生們仔細聆聽了講解員的講述,學生們充分認識到了“涼州會談”的重要歷史意義,並對薩班和闊端兩位英雄人物的愛國主義精神有了深刻的認識和體會。同時,由工作人員為國小生播放了《涼州會盟》紀錄片,形象地為學生普及了相關歷史知識,使薩班與闊端兩位英雄人物的事蹟更加深入人心。另外,在活動中由工作人員為學生髮放了愛國主義教育及民族團結進步教育宣傳冊6000多份,並解答了老師及學生們的疑惑和問題。兩年來青少年教育達100000多人次。通過一系列活動起到較好地宣傳效果,使“涼州會談”紀念館成為進行愛國主義教育、國防教育和民族團結宣傳的有力陣地。

(五)加強講解員隊伍培訓力度和教材編寫,不斷提升服務水平和教育實效。2009年自“涼州會談”紀念館免費開放以來,隨着遊客人數逐年遞增的態勢,景區採取“遊客走進來,景區走出去”的方法,充分發揮教育陣地的作用。近幾年來,管理處多次組織講解人員前往先進地區博物館進行參觀學習交流,使講解員對佛教文化、石窟文化、博物館建設管理及講解服務技巧等有了一定的瞭解,提高了他們的整體服務質量。為進一步提高景區講解員講解服務水平及增強人文知識,管理處利用冬春旅遊淡季舉辦涼州歷史及文化遺產、文物考古、絲綢之路、華夏文明、愛國愛教、民族團結、旅遊政策法規、導遊基礎業務知識、普通話學習、服務禮儀等相關人文知識培訓班,管理處7名講解員服務質量、職業道德素質及業務水平有了進一步提高。今年初,管理處編寫並正式出版發行了3000冊通俗易懂的《涼州會談》連環畫,使廣大遊客特別是青少年能夠直觀的瞭解涼州會談,不斷增強了他們的愛國之志和愛家鄉之情。

(六)科學規劃、健全制度,保障愛國主義教育基地規範運行。近年來,為發揮好特色基地的教育作用,百塔寺管理處堅持科學謀劃,開展“一個高標準培訓場地、一支高素質講解員隊伍、一本有特色基地教材、一套科學管理制度”的“四個一”建設活動。涼州會談紀念館新配備1個標準化多功能室及設備,石頭廣場新建有60多米的“回望會談路、共敍民族情”轉經筒式文化長廊,借鑑發達地區先進管理理念,形成了績效考核、設崗定責等一整套科學管理制度。2019年,我處認真組織學習中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關於加強革命歷史類紀念設施、遺址和全國愛國主義教育示範基地工作意見》、《關於加強和改進愛國主義教育基地工作的意見》及甘肅省政府辦公廳關於《甘肅省愛國主義教育基地建設管理辦法(試行)》精神及市區愛國主義教育有關文件及會議精神,提高對愛國主義教育基地工作重要性的認識。涼州會談紀念館按照“開放、共享”的思路,總結提煉出了“愛國愛教、學識淵博、信念堅定、慈悲為民、敢於擔當”的薩班精神,結合基層黨建實際,積極發揮了省級愛國主義教育基地和全國民族團結進步教育基地作用,取得了較好的教育效果。

二、基地運行存在問題和不足

目前,涼州白塔寺充分利用現有資源,以文物保護為重點,不斷加強文旅產業開發,逐步形成了以白塔塔林、薩班靈骨塔遺址、“涼州會談”紀念館為主要景點的具有研學旅行、遊覽觀光、科考教育為一體的愛國主義教育基地。在開展愛國主義教育和國防教育活動中,做了大量的工作,取得了一定的成效,教育基地的運行狀況良好,但還實踐過程中還存在一些薄弱環節,主要有:

一是白塔寺作為遺址類愛國主義教育基地,大部分遺址分散在鄉村的田間地頭,景區內的遺址教育基地佔地面積較小,無法滿足大型團隊活動和羣眾隨時參觀的現實需求。

二是經費投入嚴重不足,展示手段陳舊落後。由於經費投入不足嚴重製約了基地的軟件和硬件建設。涼州會談紀念館從2008年免費開放後,因資金問題無法提升改造,更無法配備聲光電等現代展示手段,嚴重影響了基地教育功能的發揮。

三是隊伍建設滯後,宣傳推介力度不夠。目前,我處管理維護隊伍中既有全額財政撥款事業編制人員、也有編制內自收自支人員,還有臨時聘任人員。這些管理維護人員普遍文化水平偏低,一些研究性專業人才奇缺。同時,也存在宣傳推介力度不夠,宣傳方式簡單,宣傳手段不能與時俱進,導致本區大部分居民對基地的內容特色、活動開展情況知之甚少,基地的吸引力和影響力有待進一步提高。

三、今後在基地建設方面的意見建議

愛國主義教育基地是培育和踐行社會主義核心價值觀必不可少的途徑和平台,必須從管理體制和投入機制等多方面進行長遠規劃。

一是突出建設重點,堅持推陳出新。涼州白塔寺作為西藏納入蒙元中央政權的歷史見證地,在全省乃至全國都具有很大的影響力。建議以省政府公佈的保護範圍為重點,由省市區共同籌資將大部分分散在周圍村組農田的遺址納入到景區,擴大景區規模,合力將其打造成國家級愛國主義教育基地。  

二是健全管理制度,完善運行機制。要健全完善白塔寺愛國主義教育基地管理制度,配齊配全專職管理人員,開展必要的業務知識培訓和外出參觀活動,不斷提升管理人員的服務水平,確保基地建設走上良性循環的發展軌道,教育效果不斷得到鞏固和加強。

三是明確投入標準,廣泛募集資金。在主動爭取中央、省級資金支持的同時,市區政府要將教育基地納入財政全額撥款管理,制定具體的愛國主義教育基地扶持辦法,同時,要鼓勵社會各界向基地進行募捐,嘗試和探索採取市場化的方式多渠道籌措資金,整合一切社會資源共同打破制約基地發展建設的瓶頸。

四是加大宣傳力度,擴大社會影響。要鼓勵基地根據自己的特點,製作摺頁、光盤等特色鮮明的宣傳品向社會推介。報紙、廣播、電視等媒體也要把宣傳介紹本市愛國主義教育基地作為一項經常性工作。還要組織專家學者撰寫和拍攝關於涼州會談的書籍和影片,深入細緻地展示歷史人物的光輝事蹟,形成品牌效應,增強教育效果。