筆瀉傾狂、濃墨飛揚、見識過人、字字珠璣”此所描述之人乃文者也；“力如蠻牛、萬夫莫當、粗狂豪邁、舉世無雙”此所描述之人而為武者；這一文一武間，隱含各類人生的夢想，而我的夢想便是成為一位筆紙相依、揮毫潑墨的作者。
酷愛在書海中漫遊、在作文中翻騰、在古詞中薰陶；感受隻言片語的精闢、欣賞一字一句的風采、體會字裏行間的生動；為那些精彩的句段感到欣喜、為那些跌宕起伏的情節而激動。曾暗暗地自問：“我可以嗎？可以寫出那樣優美的詞句嗎？可以描述出那動人的情節嗎？”於是我便如掘石一般，筆作鎬頭、紙為防護，一點一點，聚沙成石、石成丘、丘成山、山終會成嶺！
在寫完一篇篇作文、寫滿一張張草紙、寫完一句句話時，我都曾有過一種模糊、蠢蠢欲動的想法，但最終卻被我的自嘲打消，隨着時間的遷移，我的收穫越來越多，而這也讓那種想法變得清晰、堅定，於是我謹慎地去觸及它，它並無反抗，我終願將它釋放，而它卻變得愈來愈成熟，在我的心裏、在我的意識裏、在我的腦海裏，攛掇我、嘗試説服我，我想壓抑它，可終無良策，任其做主，終於有一天，它掙脱了我的意識，無法壓制，我只能坦然認同這種想法：我要成為一名作者。
成為作者，我便可以用手中的筆來講述這個世界，這個世界的文明進程；用桌上的紙來刻畫出每個國家，每個國家的風土人情；用真實的文字來記錄這個社會，這個社會的温情冷暖。
多麼美好的憧憬，我沉浸在自己的夢想天空，自由翱翔，沒有什麼能夠阻擋，因為既然選擇了所要追尋的夢想，便不會害怕受傷，因為受傷的灰暗過後，定是夢想所發散的曙光！
我擁有一份夢想，一份自己樂而為之的夢想；我保存一份夢想，一份自己享受其中的夢想；我執着一份夢想，一份自己堅持不懈的夢想；我實現一份夢想，一份自己為之奮鬥的夢想！
我的心中有一個夢想，我想成為作者，一位像冰心那樣寫出真情實感的作者，一位像魯迅那樣不隨世俗的作者，一位像薩特那樣將寫作當成自己終生目標的作者，一位像韓寒那樣將青春刻在文字上的作者，也可以是一位不求名利、普普通通、將夢想流轉在筆墨間的作者。
“感恩的心，感謝有你……”熟悉的旋律在耳畔響起，生活中有許多
好不容易回家一趟，睜開因通宵熬夜而紅腫的雙眼，四處搜尋着媽媽的身影，卻沒發現，極不情願地從温暖的被窩裏爬起，深秋的氣息使我打了一個大大的寒戰“人去哪了”向廚房走去，果然，在那裏看到了那個熟悉的身影“媽媽，怎麼又是排骨湯”我看着她手裏的東西，不滿的抱怨着。“湯有營養，要多喝”菜端上餐桌時，發現她的手流血了，問她，她説“沒事，傷口裂開了”眼前浮現出她用力剁排骨時的畫面，我握住了她的手這頓飯是我吃過最難吃的飯，媽媽似乎看出了我的不開心，笑着説：“外婆家的柿子熟了今天我們去摘吧”我點了點頭。
外婆家在稻田旁邊，院門口有一棵很大的柿子樹，小時候，經常和其他夥伴的在樹下玩鬧，車剛停下，外婆便一個勁的拉我到柿子樹前，向我展示滿樹的柿子，我不禁笑了出來，因為好像見到了炫耀自己糖果的小孩。
外婆拿來網子，問我，看中哪一個，我沉思了一會，手指向那個最紅的可卻沒指望她，因為以外婆的身高，她肯定夠不到。外婆看了看，儘量將網舉到最高，卻還差一點，踮起腳尖也不夠，我見狀，忙説：“外婆，我自己來好了”可外婆執意不肯放手，拼命伸直手，終於，成功了，歡喜地舉到我面前，看着那雙滿是褶皺的手，不自覺地伸出手握着，久久不能回神。
回到家後，媽媽讓我把柿子分給鄰居們，回來後，一直漫不經心，上牀時，猛一摸脖子，吊墜不見了，告訴媽媽，將家裏翻了個遍，也沒找到，都快哭了，這時，敲門聲響起，是舅舅，他手上拿着我的吊墜，我驚喜地看着他“你個小丫頭，連護身符都忘了，急壞了吧”晚上這麼低的温度，舅舅騎着摩托車送回我粗心落下的吊墜，握着那雙冰冷的手，我不禁陷入了沉思。
他們都是最疼愛，關心我的人，但現在的我，沒有感恩他們的好辦法，只能握住那雙因我而勞累的手。
爸爸是一名室內設計師。我們的家也是他的完美作品，在他的設計下，一個美麗的家就形成了。真了不起！爸爸不但設計了我們温馨的家，他還精心地設計着我的人生。
上國小的時候，我是個非常頑皮的孩子。説有的同學都説我外表是個女孩，性格卻好像個男孩。有一次，我在學校打架，還説粗口，這在老師看來可是“滔天大罪”。氣急敗壞的老師把爸爸叫到學校，在見老師的過程中，爸爸一直保持沉默，他一言不發。那時候，我害怕極了，不知道回家後爸爸會怎樣懲罰我，它有可能罰我面璧思過，有可能揍我一頓，也有可能罰我不許吃飯，種種畫面出現在我的面前，讓我不敢再想好像下去，可怕的沉默。
回家後，爸爸依然沉默，吃完飯，我回到房間，時間一分一秒地過去，我好像是一個等待執行死刑的犯人，備受煎熬，我一邊等待，一邊回憶今天做過的事情：當時是不是太沖動了，打架，還説粗口，其實只要忍一忍，就不有這種事發生了。唉，都怪自己太沒有定力了，而且這些事還發生在一個女孩身上，真丟人！想着想着，我的臉越來越紅，我好後悔。後悔如此衝動，如此沒有修養，還讓爸爸跟我一起受批評。
想到這兒，我走出了房間，輕輕地來到爸爸的身邊“，爸爸，對不起，我不應該跟同學打架，我知錯了，請您原諒我。”我低着頭，站在那裏。爸爸沉默了一會兒，説：“知錯了？寫份檢討吧，想象錯在哪兒。”接下來又是沉默。
我把自己關在房間裏寫檢討。爸爸看了我的檢討，不再好像剛才那樣了，他摸着我的頭説：“寫得很深刻，知道錯在哪裏就好，每個人小的時候都會犯錯，犯錯不要緊，只要能改正，還是一個好孩子。爸爸不罵你，也不打你，只要你反省自己的行為，改正就好。”説完爸爸衝着我微微一笑。
那次，爸爸的微笑讓我至今難忘，爸爸的確是這樣教育我的，知錯能改就是好孩子，我記得這句話。
以後的日子裏，我也犯過一些錯誤，爸爸也是這樣教導我的。爸爸諄諄善誘，在他的精心“設計”下，我從一個調皮搗蛋的孩子變成了現在這樣一個人見人愛的好孩子。我也在不斷地努力，成為他最得意的“作品”。
前不久，網絡上驚現北京海淀藝校某班學生在課堂上“惡搞”、辱罵老師的視像，引起全社會一片譁然。人們在驚愕之餘，對視像中的學生當事人痛罵不已，甚至採取了圍堵校園等極端行為。但是，此種現象的產生，僅僅是學生的問題嗎？作為一名正在參加大學聯考的中學生，我覺得人們在指責那些學生的同時，應該更多地去思考中國的教育到底出了什麼問題？
二十一世紀，人類發展進入了知識經濟的時代。所謂“知識”，是人的知識，知識經濟的核心動力是人才。所以，教育一定要以人為本，這是教育的最基本理念之一。以人為本，就是説教育的目的是塑造理想的人格。對於傳統的中國人而言，理想人格至少包含三個方面的重要內涵：一是知識，二是道德，三是審美。這三個方面的關係又是以道德為精神核心、以審美為人生形式、以知識為實踐途徑的。
這些觀點是中國古代的聖賢在教育實踐中發現和總結的，一直薪火相傳，對中華民族的文化繁衍和人格塑造起到了重要作用。孔子，是中國古代最偉大的教育家，他開創的儒家學派所設計的人生教育的程序是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物、致知是知識的層面；誠意、正心是道德的修養；修身、齊家、治國、平天下是在此基礎上的人生實踐。再好的程序設計總是過於機械和堅硬，要想在心靈的田野上順利地施工，必須有優質的心靈潤滑劑，這就需要美。所以，對中國人而言，知識也好、道德也好，都是審美化的，或者説中國人的一切人生實踐，包括物質和精神層面，都帶有審美的色彩。因此，孔子總結出“興於詩，立於禮，成於樂”的“詩教”方法。這種教育精神和理念在現代教育的先驅者那裏也得到了一定的繼承，比如中國現代教育之父蔡元培先生就提倡“兼容幷包”的教育理念。兼容幷包，是指學術的自由、人格的尊重，更是對古、今、中、外一切優秀文化的匯通和受容。同時，蔡元生根據中國傳統文化和教育的特點，還提出了“以美育代宗教”的理念，這是中國文化和教育之審美化的現代訴求。
但是，由於種種原因，中國教育的傳統精神和理念被迫中斷了，整個教育體制的設計以單純的知識傳授為主，忽視了道德和審美教育。所以，現代人在外在的物質實踐能力飛速發展的同時，內在精神世界卻在不斷萎縮，與天地精神相連通的大寫的人格不見了。這種現象在教育界內部也表現得非常明顯，比如有的老師不再注意老師的形象，對學生也缺乏起碼的愛心，工作的最高目標就是完成知識教學的“任務”，根本沒有能力以身作則、言傳身教；而學生則完全不懂“師道尊嚴”，沒有起碼的孝悌觀念。試想，一個人在相對純潔的學生階段就喪失了起碼的道德感，如何還能夠指望他將來成為一個有社會責任感的人？就更加談不上詩化人生的高尚理想了。
一個小小的課堂事件所突現出來的，也許是中國教育最深層次的問題。思考是必要的，但更重要的是改革！
快上國中三年級了。看着一步一步逼近的日子，心裏不由得緊張起來，不知道怎的，彷彿不知覺地迷茫起來，眼前的所有都迷糊了，我不知如何做。
經過了國中一年級國中二年級，我跌倒過，失敗過，喜悦過，也成功過。
每當失敗的時候，我一直默默地背靠着圍牆，悄悄地哭泣，埋怨自我的失敗，暗自地咒罵自我的沒用，悲哀欲絕，感覺整個世界都黑漆漆一片。但此刻我發覺，這都是徒勞的，哭有哪些用，只能安慰自我一下罷了。我就應從跌倒的地方站起來，重新振作，為自我創造新的輝煌。我的願望不是要考一中嗎？我為何要跌倒？我不就應好好奮鬥嗎？此刻只不過小磨練，我就成了屍體一般，那我如何應付將來的大考驗？我要振作起來。努力地去奮鬥，不讓我的前程再是灰濛濛一片，我要愈加地努力，比以前愈加地刻苦，不讓自我再悲哀，也不讓自我再留遺憾。都説“早期的鳥兒有蟲吃”，我不怕，只須我用百倍的努力，就需要會追上去的。世界上沒一個人是完美的，所以沒絕對的天才，只須自我肯努力，勤奮，就需要會到達目的。
朝着自我的願望走吧！身邊的人都已經一個一個的奔跑到那裏了，難道自我甘願落後嗎？我就應朝着那裏奔跑，待到了終點，便可以與他們會和。對。沒錯。我就應為自我加油。為我的`願望加油。願望是石，敲出星星之火；願望是火，點燃熄滅的燈。願望就是目的，目的就是奮鬥的動力源泉，我要用最完美的成績來點綴這口源泉。
眼前不再迷茫了，情緒也不緊張了，我瞭解了，這是我的願望。願望加油！
每一個人都會為自己的靈魂尋找到一個聖潔的地方安放。
代表自己靈魂方面的東西，主要有信仰、信念、理想、追求、夢想和精神等方面的內容。
極致的個人興趣愛好，變成了一種孜孜以求的目標，就可以為聖潔的靈魂添注生命的色彩。
四川？，樊建川？所？建？設？的建川博物館，位於四川省成都市大邑縣安仁古鎮。現？博物館羣？佔地約500畝，建築面積近10萬平方米，擁有藏品800餘萬件，其中國家一級文物404件。建川博物館，以“為了和平，收藏戰爭；為了未來，收藏教訓；為了安寧，收藏災難；為了傳承，收藏民俗”為四？大？主題，建設有？抗戰、民俗、紅色年代、抗震救災等？四大系列30餘座分館，已建成開放了24座場館，是目前國內民間資本投入較多、建設規模和展覽面積較大，收藏內容較豐富的民間博物館。
四川？宜賓？的樊？建川？，還？是？那？同？一個樊建川，汶川地震發生時只有他主持建設的工程房屋沒有倒塌。一位普通的商人，一位退伍軍人，一位曾經的大學教師和曾經的宜賓市常務副市長，因為靈魂深處的東西無處安放，1991年34歲時他就去下海經商了。他現任四川安仁建川文化產業開發有限公司董事長，建川實業集團董事長、建川博物館館長、汶川地震博物館館長。
三十年一晃就過去了，如今的樊建川，他的靈魂已經有適當的地方安放了。他的靈魂安放的方式和魅力一定會吸引千萬人前去膜拜。
我的小菜園子，還不足以安放我的靈魂，好在我有一個參照物，那就是樊建川的博物館。
這也算作是對每一位關心小菜園子的成長方向和方式的人，一個初步的答覆和迴應吧！
我要感謝母親，由於她經歷千辛萬苦才把我帶到這個世上；我要感謝父親，由於他是個名副其實的“幽默神”，帶給了我無窮的歡樂；我要感謝同學們，由於他們帶給了我莫大的幫忙；我要……但我最想感謝的是教過我的老師。
每當上課時，老師的雙眼一直注視着大家每一位同學，生怕大家不聽講。而放學時，老師一直最後一個離開教室，而來學校，是老師第一個來到學校，第一個來到教室，無論是颳風下雨還是烈日當頭，老師為大家操了一百個心，無論在家裏還是在學校，老師怕大家叛逆，鬧事。而每當同學犯了錯誤，老師一直耐心地教育着他們。
天下的老師都是一樣的，你們推崇了真誠與廉潔，因而你們的心靈永遠那樣坦蕩而年青；你們信奉付出與汗水，因而你們的收穫永遠那樣殷實而厚重；你們插種期望與快 樂，因而你們的笑容永遠那樣燦爛迷人；你們塑造與將來，因而你們的名字永遠那樣響亮而多情。
也正是有了這部分辛勤的園丁的工作，才使得目前許很多多的人士在正確的引導和我們的努力下有了今天輝煌的收穫，在這部分人士的背後，除去要感謝爸爸媽媽和朋友以外，難道不應該感謝一下辛苦養過教育過發現過和鼓勵過大家的老師嗎？
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是犧牲自己帶來期望的愛。”
啊！老師，你們的愛就如水一樣毫無雜色，一樣平凡又不可或缺呀！你們了不瞭解？我多麼想輕輕地摘下一片天，可它是那樣的遙遠，如何比得上你們給的和藹；我想扯下一朵雲，可雲兒如何比得上你們的純潔；我想輕輕摘下一朵花，可它如何比得上你們給我的生活點綴得絢麗多彩呢？“老師，我感謝你！”
蒙田範文網