一年一度的端午節又到了，村子裏到處都飄溢着粽子的清香。今天，外婆和姐姐用箬竹葉包了很多粽子，裏面有白白的糯米，中間有一顆紅紅的棗子，或是一塊黑黑的豆沙，或加了瘦肉、鹹鴨蛋，還有的加了蠶豆。外婆喜歡吃豆粽，姐姐喜歡吃肉粽，我呢，最喜歡甜甜的、軟軟的豆沙粽。
昨天，外婆就早早地準備好了包粽子的所有材料：糯米、紅棗、豆沙、肉、箬竹葉……早早地洗了糯米，泡在水裏;洗乾淨了箬竹葉，也泡在了水裏;瘦肉切成一塊塊，用細鹽醃上。
昨晚，外婆就和姐姐開始動工包粽子了。我覺得包粽子好好玩，就叫姐姐教我。姐姐一開始用懷疑的眼光看着我，嘴裏還不停地嘀咕着：“就你……就你……”我看她那樣就百般請求，沒辦法，姐姐答應了。姐姐一邊包着，一邊為我講解：先拿起兩片箬竹葉，把它折成一個漏斗形的，接着先放進一半的糯米，緊接着放進一顆紅棗，然後再拿些糯米放進去，把紅棗嚴嚴實實地裹住，最後把兩片箬竹葉多出來的地方對着糯米彎折進去，折成五邊形，用一根繩子綁起來。記住：一定要綁緊了，否則放到鍋裏煮時，就會散開來，就成了一鍋粥了。
聽着姐姐頭頭是道的講解，我糊里糊塗的。但還是按照步驟一步一步地去做了。可是粽子在我的手裏完全不聽話。姐姐不耐煩了，“算了，你這笨手笨腳的，還是當一個徹底的大吃貨吧!”一句話就把我打發了，我無可奈何，只得上樓去看電視了。
今天一大早，外婆就把包好的大粽子放進鍋裏煮。煮了一個多小時，終於大功告成了。姐姐一撈上粽子，我就迫不及待地吃了一個我最愛的豆沙粽。真好吃，甜甜的，軟軟的，我一口咬下去，粽子就沒了一大半。
咦，為什麼端午節要吃粽子呢?我打開電腦用百度搜索了一下，真是不看不知道，一看都知道。原來我國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元298年農曆五月初五那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入汨羅江自殺。當地的百姓聞訊後，馬上划船去撈，一直撈到洞庭湖，始終不見屈原的屍體。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後就變成了龍舟賽。百姓又怕江裏的魚蝦吃掉屈原的身體，就紛紛從家裏拿來米糠投入江中，讓魚蝦吃飽肚子，不去糟蹋屈原的'屍體。後來就形成了現在包粽子、吃粽子的習俗。
端午節，我喜歡你!
盼星星盼月亮，終於盼來了今年的端午節。端午節對於我這種“吃貨”而言，快樂就是美味的粽子啦!以往，我在端午節的“首要任務”就是“吃吃吃”。可是，今年，就有些不一樣了。
端午節那一天，我們全家人都回外婆家過，一路上，我的腦子裏全是一大羣粽子在“飛來飛去”，有鮮肉粽、香菇粽、海蠣蝦仁粽、豆沙粽……口水已經“流成一條小溪”了，媽媽好像看出了我的心思，用手輕輕颳了一下我的鼻子，説：“饞貓，等會就給你一個大驚喜。”這可把我樂壞了，滿腦子都是這個“驚喜”。
到了外婆家，我卻結結實實地被這個“驚喜”嚇到了――長輩們悠哉遊哉的坐在旁邊喝着茶，和去年長輩們忙碌的身影，竟相不同的是，今年在灶台旁打轉兒的是一臉“苦大仇深”表哥表姐們了。長輩們有一種“驚不驚喜，意不意外”的眼神盯着站在門口手足無措，一臉懵圈兒的我。
我被盯得不自在，我小心翼翼的問旁邊刷粽葉刷得滿頭大汗的詩津哥哥：“哥，什麼事兒啊?為什麼外公他們在那裏看啊?他們不幫忙嗎?”詩津累得説話都上氣不接下氣：“因……因為……外公覺……覺得我們以往都……都是‘等着吃’，今天他讓我們互……互換一下‘角色’，你也要幫……幫忙啊。”我發現，我們包粽子小隊有一條“流水線”，先刷粽葉也是為了刷掉上面的塵土和細絨毛，洗糯米是為了洗去糯米上的髒東西，再拌料，再包起來，紮好，最後下鍋。
於是，我被表姐分配在了“刷粽葉”這個小組，這可是個苦差事、體力活，剛開始，我十分賣力，頗有“拼命三娘”風采，一下子就刷完了那筐葉子，“也沒什麼難的嘛。”我得意揚揚地交了差，把粽葉遞給了詩津“驗收”，他瞟了一眼，説：“不合格，”説着，指着粽葉的側、背面，“你看，這裏還有絨毛。”我仔細地看了看，的確有，我剛才太急於求成了，把側、背面的絨毛給忘了，我又拿起了刷子，又開始和粽葉做鬥爭，手又酸又疼，到現在還疼着呢。
總算忙完了，太陽已經落山，我們坐在夜幕下，吃着親手做的粽子，格外香甜。
今年的端午節可真是令人難忘啊!我們不僅嚐到了粽子，也體會到了長輩們平時的辛苦勞累，以後一定要珍惜長輩對我們的關心。
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長歎一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——傳統節日端午節，大家包粽子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年傳統節日端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什麼地方啊?”我暈!感情粽子包出四個稜角是方便用細線繫着掛起來的`，怎麼這世界上就沒有圓粽子呢?包好的粽子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋裏飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年傳統節日端午節，我學會了包粽子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
“五月五，粽飄香，插艾葉，掛荷包”。在無數孩子盼望中扳着指頭數了無數次後，端午節終於來了。
端午節，是紀念屈原的日子。提起屈原，相必大家都不陌生，我們都知道，戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。雖然屈原已經去世了很久，但是，我們應該學習他那愛國精神，這樣，才是真正讓他永遠活着!
有一種精神，是屈原精神，它可以讓我們的國家更為強大，讓每個人都可能成為偉人。放眼全中國，雖有人不具備愛國情懷，但越來越多的人已經將屈原當作學習的榜樣，越來越多的人已經習慣了對祖國懷有深深的愛。從精神意義上來講，有沒有屈原這個人並不重要，重要的是他留給我們這種屈原精神，這種愛國情懷!屈原留給我們的不僅僅只有無數詩詞，還有他那寶貴的精神文化遺產!
而在端午節與姐姐的嬉戲更是引發了我的思考。
在吃過了粽子以後，我和姐姐便壓不住孩子好玩的天性，吵着要出去玩。而出去了，卻又感到沒什麼可玩的了。姐姐提出了唱歌，我們便一起唱起來。
一唱歌，我便有些害羞。就我這五音不全長時間只聽《斯卡博羅集市》的人怎麼跟得上姐姐們那潮流的步伐呢?在默默聽姐姐唱很久後，姐姐終於體諒我，問：“萌萌你會唱啥?一起唱。”於是，我就害羞的起了個頭：“起來，不願做奴隸的人們。”雖然姐姐們都很驚訝的盯着我，但是她們還是跟我一起唱了起來。接下來，便是少先隊員隊歌。與姐姐一起無憂無慮的唱歌，我真的感覺無比快樂，彷彿整個人都被洗刷了一遍，什麼都不想的唱着，彷彿我從出生以來只做過唱歌這一件事情似的，這種專注的感覺真的很美好。
如果屈原知道今天的人們是如此幸福，他一定會很高興的吧!
上一個端午節似乎離我是那麼遙遠，記憶也是那麼模糊，聞不到艾草跨越時間的清香，也沒有黏黏的糯糯的米粽帶來餘香的綿長，我為自己對傳統的不恭感到壓力和羞慚。
然而，早早地，左鄰右舍與親友已經帶來了許多粽子和香囊。但帶來的粽子雖然品類繁多，卻畢竟是商品粽，有些許油膩。幾天前，這些饋贈被冷落於角落，而爺爺則親自買回精選的糯米與碧綠的粽葉，自己包粽子。他自己包得飛快，一聲不吭，頭始終低着，我卻學不來這技術，包起來鬆鬆垮垮。沒有多年的實踐，我是不可能成功的。
無聊地捧起一根粽葉，寬大，挺括，脈絡清晰。輕輕地捻一捻，摩擦力極大，似乎用肥皂搓洗過，很奇特。貼近鼻子聞一聞，有股蒿葉的氣息，也彷彿夾雜着些許薄荷的清冽，輕輕放入水中，綠得是那麼深沉，不覺離真正的端午更近了一步。
忙碌到正午，遠處又飄來艾草神聖的氣息。觀世音菩薩的佛龕前，不知誰已燃了三炷香，升騰着裊裊的煙。它與艾草一起，無聲地傳達着端午節的前兆。抬頭看看那尊佛像，眼神似乎有着滿意與欣慰。
端午節在這個小長假的最後一天如約而至，清早朦朧中粽子的氣息又燃起記憶中的餘火。清晨，爺爺取出冰箱中白米粽，聽着温暖的沸騰聲，它們逐漸甦醒。
等待，等待。
剝開層疊的粽葉，還有糯米頑強地吸附在上面。撒一些綿綿的白糖，咬一大口，那種糯米原本的稻香與糯，粽葉的清香，白糖的甜蜜在口中交織，脣齒留香，它讓我覺得，還是最簡樸、最自然的品相方能永恆。也許，它正是因為有了端午節的歷史與傳説的光環而愈加神聖，彷彿縱閲歷史，流轉千年。我虔誠地吃下一整個粽子，以表示對傳統的尊重。
仍在佛龕前擺着的艾草早已枯萎，卻仍散發着清香，在陽光的照耀下顯得更加飽經滄桑，卻一成不變地執着，它等待着最後的蜕變。艾草水又重新擺在佛龕旁，充滿了端午的氛圍。
也許現在的人，已經被喧囂和浮華矇蔽了雙眼，用“新穎”的方式來度過一個個傳統的節日，把那些傳統的習俗和故事都忘得一乾二淨，但至少還有城市、家庭、人在堅守着傳承。
驀然間，鼻翼一翕動，又有一縷粽香從遠處飄來……
蒙田範文網