記得小時候，讀過一篇文章，講的是一個小孩拿着自己寫的文章給父母看，母親説這篇文章好極了，父親卻説這篇文章糟糕透了，於是小孩認為他父親不愛他，但後來，他明白了，不管是好極了，還是糟糕透了，都是一種愛，都是發自於心中的那股關愛之情。
不光是他，許多孩子都遇到過這種情況，都曾迷惑，都曾感傷，為什麼一篇文章，得到的卻是不同回答，其實那取決於別人愛你的方式。
曾今有一個小孩，他四處找工作，他的同鄉人知道他可憐，都想幫幫他。可那人的父親卻勸告他們不要幫助他的小孩，時機還未成熟。就這樣，小孩不斷在四處漂泊，完善自己，想着自己的不足，不斷拜訪別人尋求改進的方法，最終他成為了一個名人，賺了大錢，原本是想為父親治病而找工作的他在外出求學時，為救父親而四處借錢，現在不僅還清了錢，還成為了富人，而如果他在同鄉人手下幹活可能一輩子也賺不到這許多錢，是他父親幫了他，是他父親看似難以理解的不知不覺幫助了他，是那看似嚴厲的話幫助了他，幫了他一輩子，也讓這話愛了他一輩子。
好話不一定是好話，壞話也不一定是壞話，人們就生活在這倆者之間，被這兩句話推動着，也許還被這兩句話傷害着，但是不管別人怎麼説，你的水平只有你知道，別人再怎麼説，如果沒有你的反思，或是你一蹶不振，被別人一説就萬念俱灰，那隻會讓別人的辛苦付之東流，所以不管怎樣，要學會反思，要相信自己，才能真正成長。
最好與最壞都是一份愛，但是不要指望他們的一句話就能改變你，他們只是讓船快速航行的風，伴你成長，但掌舵的人還是你。
學習語文，有苦也有樂。
苦，就是學語文的過程，語文知識非常豐富，這也就意味着要學習的內容也多，時間投入大。如果不努力學習，善於積累與總結，是學不好語文的。所以，一個把語文學得比較好的人，哪個不是“夜裏挑燈看書”、“焚膏油以以繼晷，恆兀兀以窮年”?他們都是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這些苦，都是學好語文的必由之路。
雖説學好語文是苦了一點。但是，我們如果真正遨遊其中，我們就會深深感到苦並快樂着。
樂，也是在學語文的過程之中。只要我們用心投入，我們可以隨着作者的筆墨穿越時空，遨遊世界，感受不同時代的人文風情與歷史文化；我們也可以在欣賞一句優美詩句或一個動人的情節之時衍生的或悲或喜，或平和或振奮……
有道是，讀而生情，因情而欲説寫。於是，我們可以寫出“慈母手中線，遊子身上衣”一樣的濃濃親情；可以寫出“生死契約，與子相悦。執子之手，與子偕老”一樣的感動；可以寫出“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”一樣的堅貞……
到這個時候，誰又還會認為學習語文是一件苦差事呢？
而且，語文還能教我們許多做人的道理、交朋友的技巧、如何禮貌待人和辨別是非對錯等，讓我們避免走向人生道路上的歧途等等。這些都是學習語文所帶來的樂趣，而這些只是其中的一小部分，其餘的還需我們自己去體會。因為説得再好都比不上自己親身的體驗，只有我們親身體驗到了，我們才會知道那種感覺是多麼的美好。
因此，我們更應該學好語文，儘管它有苦，但樂總是大於苦的。特別是國人，一個人連自己的國語都學不好，那不是笑話嗎？
夢——可想而知是幻想，是不存在的，那是另一個空間。但我們卻擁有夢想---
夢想是什麼？
在賣火柴小女孩眼裏，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶温暖的雙臂。在鄧亞萍眼裏，夢想是堅持心中永不服輸的信念，只要你肯努力，就一定能夠成功。在雜交水稻之父袁隆平的眼裏，夢想是“雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻穀像葡萄一樣結得一串串”，夢想是不停地突破和探索，是豐富的想象和大膽的創造。在“千手觀音”邰麗華的眼裏，夢想是聾人可以“聽”得到、盲人可以“看”得到、肢殘朋友可以“行走”，夢想是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。
夢想，伴隨着我們每一個人。
夢想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰。
夢想是陽光的，它使人們由浮躁走向踏實，由彷徨走向堅定，並走向成功。
夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源；高遠的夢想可以激發一個人生命中所有的潛能。
上帝沒有給我們翅膀，卻給了我們一顆會飛的心，一個會夢想的大腦。於是讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀”。
人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。從小給自己一個夢想，一個人生的遠大的目標，從而讓夢想帶着自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢想就是生命的一雙無形的翅膀，惟有夢想的力量才能激勵和激發我們的生命，擺脱平庸和低俗，克服人性的弱點，走向優秀和傑出。
有夢想的人是幸福的，有夢想的人生是充滿希望的。願每一個孩子在他們的童年都能夠擁有自己的夢想，無論這個夢想是什麼，這個夢想有多大。
近年來，城市推出的共享單車廣泛受到關注。大部分人表示從中受到了不少便利，出行既環境保護，又便利；然而，面對在街頭漂泊無依的單車，不少人急着給他們上一把自己的鎖。將之佔為己有，或是蓄意毀壞、亂塗亂畫。
原本極有意義的一件事，生生被此類惡性事件壞了味兒。這不禁讓我想到了文明出行、誠信生活的重要性。
文明出行、誠信生活是對共享單車創設者意圖的尊重。共享單車的發明和使用，其宗旨是方便人民的生活，提高人民的生活效率，而且能降低對環境的污染，打造健康出行方式。如果拆卸部件、偷竊單車等現象頻頻發生，那麼會影響單車的正常使用，數量會減少，很多人會沒有機會享受到這便捷的出行方式。這違背了創設者和投入使用者的本意，同時在無形中滋長了社會的不誠信風氣。
文明出行、誠信生活是形成良好社會秩序的基礎。只有人人都尊重創設者的意圖，誠信使用共享單車，文明騎行共享單車，才能從真正意義上實現綠色出行、便捷生活的目標，構建一個良好秩序的社會。在這樣的社會秩序下，上班族能避免在人潮中擁擠或在等公車時擔心會遲到。
文明出行、誠信生活要求文明秉持內心的道德尺標，做一個誠實守信的良好公民。誠信首先要從自身做起，遵循共享單車使用規則，珍惜和愛護這一公共產物，不單獨佔據，合理停放，在使用過程中要能發現和勸止他人違背文明出行的行為。
在我看來，共享單車這一惠民政策的出台和實行，應該是促進社會進步和提高人民生活水平的，而不能在個人的私利下喪失了它的意義和價值。所以請牢記“文明出行，誠信生活”八個字，讓我們共同享這個惠民政策，共同構建和諧社會。
在我們身邊總會有很多的善，或大或小。正是因為這些大大小小的善，讓他人感動，讓社會和諧。
善，是個人精神品質的體現。在震後的搶險救災中，千千萬萬的人都在儘自己的一份力量，或大或小。陳光標第一時間親自帶領大型機械趕到現場救災，是一種善。即使在很多社會公益上他有炒作之嫌，但這又怎樣？做了，那就是善。
善，是一個人的道德修養。在這個社會上，有多少愛心人士在為貧困地區的人民付出。也許只是捐一些生活用品，衣帽鞋物。這些易舉雖小，也是善。
善，是一個民族的強盛。中華民族上下五千年的歷史。乃至今日，當中華民族佇立於世界民族之林，何不以善為風向標，博愛是民族強盛的精神，而善體現了一個民族真正的強盛。
善，是一個國家富強的根基。面對世界各國的種。種糾葛，國家在尋求立國之道，強國之策。面對別國的危難，本國可以無償的善意援助。怎麼不能體現富強？
本該就是善的，無私的奉獻與不求回報的精神是善的。一個人有了善，他的精神將得以學習，在善中可以尋找快樂之源與處世之道。對別人善亦是對自己的善。一個民族的善是佇立民族之林的基礎，民族的和諧共處，共同繁榮是善的具體表現。
一個國家的善則可以富強，世界各國本該和諧共處，造福全人類，卻不然。只有善對別國才能贏得繁榮富強。
善，對我們中學生來説，沒有那麼大，我們的能力有限。清晨的問候便是對師長的善，同學間的和諧便是善。最重要的便是努力勤奮，有一個好的成績。就是對家長，對老師，對自己，對所有幫助過自己的人乃至對國家的善。
善不分大小，以善待人，以善律己……温暖世界。
不僅僅是兩種人格的表現，這也是兩種不同的態度。謙虛是一種低姿態，心懷敬仰的學習之道，囂張則是一種高姿態，心懷蔑視的驕傲表現。
很多人喜歡謙虛的人，討厭跋扈的人。其實這兩種態度究其根本來講都無可厚非，謙虛也好，囂張也罷，問題的關鍵不在於此，而在於擁有這兩種態度者的實力。實力弱小者理應謙虛，實力強大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我師”強調的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態去對待，對於這種説法我不同意，每個人都有其優點，相對的每個人都有其缺點，因此對囂張的人適當的囂張還是有必要的，如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態的話，那就近乎是一種諂媚，這反而會助長其囂張氣焰。對於這種人一定要蔑視，但不要全面的蔑視，蔑視他需要唾棄的地方，絕不手軟。當我們停止蔑視，那世界上的一切就都會被蔑視，包括偉大在內。
與之相對的，面對那種思想有價值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對其態度我們自當清風拂山崗，將其一帶而過。因為我們要低姿態的原因在於我們要學習他們身上的長處，那些他們身上比你明慧的地方，而並非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態，對方的態度不重要，重要的是其實力。該學的莫放過，該鄙夷的也莫留下。當然，值得注意的是，因為我們生活在這個社會，我們身邊的人大多是平凡人，因此對於沒有原則立場衝突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態，而改以一種謙和的待人之道去對待他們，無論是謙虛，囂張還是謙和，對事不對人，姿態也是一種智慧。
“成功的花兒，人們只驚慕它現時的明豔，然而當初的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉。”
冰心的話語，時常是我遇到豔羨他人而又惰於學習和行動時的一種激勵。
成功有時只是一個小細節，天道酬勤，持之以恆，勝利的曙光就會燦然向你招手。
物理學家兼化學家居里夫人一生成就卓越，曾兩次獲得諾貝爾獎，它取得的驚人成績出乎意料，但卻在情理之中，她的成功是用汗水和心血換來的。
有一次，一位客人來訪，看見她的女兒正在把玩着諾貝爾獎盃，就十分驚訝地問她：“這麼重要的獎盃怎麼可以隨便讓孩子玩呢？”而居里夫人卻出乎意料地説：“獎盃只能代表着以前的成績，如果太看重它，就會停滯不前。”那位客人意味深長地點了點頭，更加敬佩她了。
記得一位著名的演講家，他在年輕時，就立志要當一位成功的演講者。渴望登台時意氣風發，揮斥方遒的一幕，然而先天的短舌使他吐字不清晰，發音自然不到位，遭到了同行的恥笑和譏諷。
此後，他開始沉寂了，人們也漸漸忘了他的名字甚至他的存在。可他卻沒有喪失信心，於是每天和朝陽準時約會於大海邊，口含石子，面朝大海，盡情地朗湧着，激昂着……
後來，當他再次登台時，以清晰、圓潤、流暢的表達征服了所有聽眾的心。
他克服了先天的不足，出人意料地再次站在演講台上，他的努力沒有白費，實現了他自己的夢想，而這種夢想的實現又在情理之中。
一個人的心態和性格就決定了他或她的命運前程。樂觀者會“死裏逃往”，悲觀者則“雖生猶死”。看似出人意料，但一切又在情理之中。
生活中還有很多的新鮮和新奇等我們去發掘，只有善於發現，才會有更多的驚喜，而每一份驚喜都是人生的一抹亮色。
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……
四季輪迴，心裏濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什麼來温暖迎風而立的自己？
留些真誠給自己取暖吧！
人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的畏懼，在真誠中領略世界的風采。留住真誠，生命便有了前進的依託；留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。
留些信用給自己取暖吧！
樹不直，無以成棟樑。讓我們在彼此的信任中開啟合作的大門，讓我們在彼此的信任中放飛心中的喜愉。留住信用，我們的眼睛便成了忘記的“監視儀”；留住信用，我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜，留些信用給自己，我們才能———日不怕雨淋，夜不怕霜打。
留些誠信給自己取暖吧！
誠信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。讓我們在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信做友誼的基座。商海浮沉，留些誠信，回報你的將是一片春光。
然而，面對篝火，我們需要自己帶上火柴才能取暖，走進暗夜，我們需要撥開心頭的雲霧才能望見滿天星斗；身陷迷惘，我們需要航船啟航前就將航燈高高掛起！
同樣，誠信 需要我們每個人的支撐。眾人拾柴火焰高，真誠的相待，才能煥發出生命的霞彩！
無須感歎世態炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，點點跳躍的焰火彷彿也為你我而感動，真誠的相對，令你我更加坦然。
讓我們在誠信裏感受温暖。讓我們在誠信中憧憬明天。
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