每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨着我們成長，而當今的社會，卻不是這樣的了……
以前，當端午節來臨時，學校都陸陸續續發着放假通知單，當孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑，在單位為了蒙於生機而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽着廣播的時候，他們仔細聆聽後，都露出了複雜的笑容，這種笑容應該是可以好好的陪伴着家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時，甜蜜的`微笑就充滿了整個中國。時間一分一秒的過去。第二天，端午節來到了中國，當每一位中國人用翠綠的箬葉包裹着雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以後，剝開墨綠色的箬葉吃着香味四溢的粽子時，都感受到了節日的氣氛，節日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統節日的概括。如今，每當讓人們流連忘返的端午節又降臨人世時，人們是多麼的高興、多麼的欣喜若狂、多麼的心花怒放，而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網海中遨遊、卻是在西餐廳裏吃着回味無窮的牛肉、卻是在麥當勞裏與家人共進晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚，難道他們已經忘了他們是中華民族的子孫啊！我們的祖祖輩輩都堅持着中華民族傳統文化的傳播，難道這些經歷了幾千年的中華民族傳統節日就會在我們這：一輩消失了嗎？這很有可能。俗話説的好：“生活中並不缺少美，而是沒發現美的眼睛。”
剪紙包括窗花、門箋、牆花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術，它的產生和流傳同農村的節令風俗有着密切的關係。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節或元宵節時貼掛的。在北方的農村，過年時，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結婚時作為對新房的佈置，張貼在室內，傢俱和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。牆花和頂棚花是佈置房間時分別貼在牆上和屋頂上的。總之，它們大都是用作佈置環境，增強節慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術在全世界是獨一無二的，而我們能會剪紙的人越來越少，如果在這樣下去的話，我們的剪紙藝術就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。
同學們，中華民族撫養了我們，哺育了我們，為我們遮風擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎？我們應該捫心自問……
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”古人的這一詩句似乎是清明的真實寫照，温暖的陽關不再照耀大地，接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上，敲打在窗邊，勾起人們對已故親人那斷斷續續充滿悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節的籌備當中，只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽，可是爸媽卻不見了。於是我給他們打了電話，剛開始還不接，於是我又打了幾次，最後終於接了，我便知道他們原來去了外婆家裏，我舅舅已去世3年，但親人們的懷戀和惋惜依舊。媽媽在電話裏的聲音是淒涼的，我還聽到了哭聲，媽媽説讓我們等會兒，説他們馬上就回，可我們等了半天，還是沒有回，過了一會兒，接到了媽媽的電話，她説他們快到了讓我們把飯菜熱一下等着他們。於是我便去和奶奶説，然後發現奶奶也不見了，於是我便去奶奶家找，可是家裏門鎖着，然後我就去別的地方找，最後在一家小賣部找到了奶奶，她在那裏看別人打麻將。奶奶看到我來了，就問我是不是爸媽回來了，我説他們快了，説讓您把飯菜熱着等他們回來，然後奶奶便回到家準備熱飯。可是卻發現家裏的煤氣完了，奶奶就把飯菜裝起來，拿到自己家裏熱。隨後爸媽便回來了，然後我們家開始燒紙錢，放鞭炮。完了以後就去上墳，上墳燒紙時，天空中下了小雨，一滴一滴的落下來，落在我的臉頰上，也落在了爸爸那歷經風霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨和燒紙錢，還有放鞭炮，所以我做了一個愚蠢的事，我説爸媽，我不想燒了，沒意義，我先回去了，媽媽先是反對，最後還是無奈的讓我回去了，在回去的最後一刻，我看到爸爸的臉上寫滿了無奈和憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺，但我還是回到了家，回到家之後我第一個想到的就是給爸媽送傘過去，可是想了想，他們並不像我這樣討厭下雨，可能他們還願意在這個傳統的節日的淋下雨呢，於是我便向奶奶家走去，幫奶奶撐着傘，奶奶手裏端着的就是放滿了飯菜的東西。我説奶奶重不重啊，要不要您來撐傘吧，我來幫您拿，她説，不重，我拿着就好了。我想幾盤菜可能也不是很重，於是我便沒有再多説，繼續幫奶奶撐着傘，到了家門口的時候，正好爸媽回來了，可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我，後來也沒有在那件事上説什麼，這件事可能就這麼不了了之了吧。
最後，我們一家人坐在桌子上，吃着清明節的這頓飯。飯菜很好吃，可是氣氛卻不是很好，最後是爺爺打破了沉寂，隨後便在桌上都聊了起來，這種氣氛多好，大家開開心心的吃完了飯，於是便都離開了，爸爸去了武漢，媽媽出去了，爺爺奶奶也都回家了，只剩下我一個人獨自在家裏體驗着清明節的孤獨與寂寞。
讓我們從這個春天，這個清明開始，珍惜時間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛！
我國有很多傳統文化，春天放鞭炮、貼春聯元宵節吃湯圓，端午節吃粽子，中秋賞月，情人節可以恩愛相會……
現我來説説情人節可以恩愛相會哦！很久很久以前，有個叫牛郎少年，後來父母去世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一條老牛和一輛破車，其他的都被哥哥嫂嫂獨佔了，然後，便和牛郎分家了。從此，牛郎和老牛相依為命，除了那條不會説話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當寂寞。牛郎並不知道，那條老牛原是天上的金牛星。這一天，老牛突然開口説話了，它對牛郎説：“牛郎，今天你去蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。”牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：“牛大哥，你真會説話嗎？你説的是真的嗎？”老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在蓮池旁的蘆葦裏，等候仙女們的來臨。
不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脱下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦裏跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小夥子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。這時，牛郎走上前來，對她説，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。他們結婚以後，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫着告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前説，要我在他死後，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。”
後來王母知道這件事後，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女迴天庭問罪。天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分説，押解着織女便飛上了天空。牛郎用一對籮筐，挑着兩個兒女，披着牛皮趕着追，眼看，牛郎和織女就要相逢了。可就在這時，王母駕着祥雲趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。夫妻二人哭泣流淚，感動了天上喜鵲，它們搭成一座喜鵲橋讓夫妻二人相會，王母娘娘無可奈何，只好允許每年七月七日相會。
後來農曆七月七日就是我們現在的情人節！
中國的傳統文化是有味的，一種傳承於冥冥的心靈深處、承載着厚重文化底韻的“味道”。伴隨着明媚的陽光，我們雛鷹假日小隊的夥伴們結伴來到塘棲古鎮，尋訪身邊的優秀傳統文化。
塘西古鎮座落於京杭大運河的南端。如果把江南古鎮比作璀璨的明珠，那塘棲便是鑲嵌在古運河畔分外奪目而耀眼的那一顆。那裏風景如畫，特別在春節前後，濃郁的中國傳統文化，滲透其中。
來到塘棲古鎮，雄偉的廣濟映入眼簾。它橫跨在京杭大運河上，供人們在上面順利地通行和觀賞風景。廣濟橋非常堅固，經歷了上千年的風風雨雨，依然巍然屹立。它連接着橋兩岸的傳統文化，使其在上千年的傳承中，未被淘汰。站在廣濟橋上往下望，到處張燈結綵，一派喜氣洋洋的景象，我們感受到了濃濃的年味。
迎着着撲鼻的香味，我們尋找到了粽子鋪。只見鋪前坐着一位老奶奶，正有條不紊地包着匯昌粽子。粽子我們時常吃，但包還是第一次見，夥伴們帶着好奇心一起圍了上去。看着奶奶的示範，我們個個都在一旁摩拳擦掌、躍躍欲試。我們手拿兩片粽葉，學着奶奶的樣子忙活開了。疊好粽葉，先放上一點小米，再在中間放一塊肉，最後在肉上蓋一層米，這樣肉就被夾在了中間，最後要將粽子裹起來。看着容易做起來難，我們一個個都被最後的工序難住了，只能求救於奶奶。奶奶熟練地裹緊粽子，並快速地用線繞起來，繫緊，打了一個小結。奶奶笑呵呵的説：“熟能生巧，你們第一次包，做的都很好。”臨走時，我們還品嚐了奶奶包的匯昌粽子，親手包裹粽子後，感覺特別好吃。小小的粽葉內，包裹着大大的傳統的文化。
走出粽子店，穿過小巷，“砰、砰、砰”，大木棰敲擊石臼的聲音，像打雷一樣震耳欲聾。夥伴們好奇地四下張望，只見街盡頭，兩個爺爺在打年糕。一個掄起大木錘有規律的敲打石臼中的年糕，一個蹲在石臼邊來回翻揉年糕。跟隨着爺爺的節奏，我們也情不自禁興奮起來。看着我們期待的眼神，爺爺決定讓我們自己試一試。不試不知道，一試嚇一跳，原來木錘那麼重，一個人根本沒有辦法抬起它來。小個子的我們，只好三人一起出場，齊心協力抬起木錘，重重地砸下去。年糕在石臼裏被砸開了花，熱氣騰騰的，好看極了。
在塘棲古鎮，我們見識了寓意五穀豐登的大糧倉，抱了象徵着好運的金元寶，品嚐了甜甜的棉花糖、香香的刺毛肉圓，包了味道鮮美的大肉粽，還親自捶打了年年高升的年糕……傳統文化其實就存在於人山人海間。
優秀傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀着民族智慧與民族精神的燦爛光芒。此次在塘棲古鎮，我們尋訪到了無處不在的優秀傳統文化。
隨着現代化的迅速發展，電視，計算機，電話等許多包含現代化的東西被髮掘出來。人們追求新科技，卻忘掉了我們千古年來傳承下來的文化。
可以説，現今隨着現代化的發展，幾乎每家每户都配有電視機，電腦等高科技產品。每每一打開電視機或電腦，浮現出來的往往是綜藝娛樂節目。娛樂方面的卻比新聞或電視劇方面的要多得多，在這些娛樂節目中只有些許節目遵循了我們應重視的文化——“聽寫大會”這個綜藝節目可以使我們學會很多我們平常很少用到也可以説是從未見過的詞語，讓孩子從小就得到良好的教育，也能讓人們懂得更多道理和知識，還有像“天天向上”這類娛樂節目，既可以讓我們娛樂也有着許多的文化知識讓我們學習，在現在的社會中恰恰也需要這樣的綜藝節目來引導我們。
但在這些娛樂節目中，卻也有着那些荒蕪了我們的文化特色的節目。比如説最近很火熱的一個節目“中國好聲音”，它很容易使觀眾們錯以為只有長得好看，歌唱的好聽就一定能出名，但這卻是一個極其嚴重的錯誤，在這兒就有一個現成的例子，在“中國好聲音”的舞台上，不知是誰問了選手一個非常簡單的問題：我國古代的詩仙是誰？只要是讀過書的人都會回答出來是李白。但問出這個問題後，台上沒有一個人能回答出，就連那所謂的導師也都表示不知道，這也就顯出了那些所謂的名人明星對文化的不重視，才會導致尷尬發生。
再比如説，現在的年輕人最愛看的一類娛樂節目“快樂大本營”全都是那些主持人在台上東拉西扯，俊男靚女們一起嘻嘻哈哈，不顧形象。也很容易給公眾們一個這樣的誤導：只要歌唱好，把遊戲做好，就能又出名又能大把賺鈔票。還有就是有一類關於寵物的綜藝娛樂節目，我們又不是每家每户都要養寵物，又何必花費時間花費金錢去做這類節目呢？還有相關的娛樂節目，比如有：“男生女生GO”“活力大沖關”“星光大道”等，壓倒了一切包含了文化物質的電視節目，也還佔用了相當大的資源空間。
也許，在這個社會中，當人們工作之後需要放鬆心情，都會觀看像這樣的娛樂節目，好讓自己放鬆一下，人們就一昧接受那些節目中的搞笑因素，而逐漸忽視了新聞等文化。我們青少年應該多看那些能增長我們知識的高端大氣上檔次的東西，少看那些低俗的娛樂節目，決不能痴迷於此，忘掉自己的理想和追求，要腳踏實地，不能讓自己的靈魂成為娛樂的對象，希望人們能夠理性地看待娛樂文化，提升自己的娛樂品味，追求崇高！
最後，希望各位影視媒體的節目安排除了發揮好娛樂功能外應多策劃有文化素質的節目，繼續把我們所重視的文化永遠傳承下去，而不是一味的娛樂，低俗滿天下！
要説中國的傳統文化可數不勝數，如剪紙、對聯、古詩、傳統節目，春節是我們最重要的節日了。
據説，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節它就會出來危害百姓。後來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家户户購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精 彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。
春節過後就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，閤家幸福、安康，每人心中無比幸福快樂。中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的傳統文化光輝燦爛。
在眾多傳統文化中，我最喜歡景泰藍。因為它很高貴，是從宮裏傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍，因為那時的景泰藍雖不如清代的精細，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動。所以明代的景泰藍最好。
景泰藍，又名“銅胎掐絲琺琅”，景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝品。製作景泰藍先要用紫銅製胎，接着，工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據所畫圖案粘出相應的花紋，然後用不同色彩的琺琅釉料鑲嵌在圖案中，最後再經反覆燒結磨光鍍金而成。景泰藍的製作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國傳統工藝的大集成者，這種銅的琺琅器創始於明代景泰年間，因初創時只有藍色，故名景泰藍。
有一次，我在中央二套的《鑑寶》欄目中，看見了一個深藍色的明代景泰藍，上面花紋不多，但畫的栩栩如生，像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。
中國古代勞動人民真聰明，造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
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