文章摘要：是啊，是啊，？“惟苦學論”可以休矣。祖輩父輩們的成長曆程和對理想的追求及頑強的意志，是我強烈地感受到，一個青年人的成長是需要錘鍊的，聯繫現實，現代青年人的靈魂更加需要錘鍊。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過？
圓明園被世人稱為“萬園之園”，是清朝歷經五代皇帝傾心營造的，佔地350公頃，是人工創造的一處規劃宏偉，景色秀麗的大型山水園林。它彙集了各地風景的精華，有江南的煙水迷離，有北國的峯巒雄偉，還有外國的異國風采。圓明園內還收藏着許多國內外的奇珍異寶，是一個規模宏大的博物館。
咸豐十年（公園1860年），由於清政府的腐敗無能，兩個強盜闖進圓明園，一個叫英國，另一個叫法國。他們侵入圓明園，大肆搶掠，這座舉世無雙的皇家園林慘遭蹂躪，園中的珍寶被搶掠一空。為了掩蓋罪證，他們放火燒燬了圓明園，“火熊熊地燒着，彷彿一張幔子，蜿蜿蜒蜒到了北京，黑雲壓城，日月無光，看起來彷彿一個長期的日蝕。”
如今，圓明園滿目瘡痍，曾經令人讚歎不已的亭台樓閣已是一片廢墟，長滿荒草。它就像一個傷口，深深地刻在中華民族的歷史上。圓明園，你是心靈手巧的中國勞動人民智慧的結晶，你是侵略者犯下滔天罪行的鐵證，你是激勵中華兒女遠自強不息，奮發向上的警鐘。
曾經的我，一直以為，擁有一雙翅膀是飛翔的必要前提，沒有一雙翅膀就沒有飛翔的資格，更沒有飛翔的可能。一直以來，一直這樣認為着，從未改變過。
直到——
從“坐式排球”畫面進入到我的視線的第一秒，一種震撼就開始在我的心裏蔓延，就好像一批海浪，越翻滾越強烈。一個特殊的排球場，一羣不一般的人，一場意義不同的排球比賽，作為一個最普通觀眾的我，在球賽中看到的卻不止是勝敗，而是改變我想法的關鍵。
響亮有力的歡呼聲，整齊爽朗的加油聲，運動員們十分享受這個揮灑汗水的時刻。在這一刻，他們忘記了所有的缺陷和障礙，和所有人一樣，奔跑在追夢的路上。他們翻滾，他們擺動，他們堅持，任汗水浸濕衣衫，任疼痛佈滿全身，因為他們不在乎，不在意，在那幾分鐘的時間裏，什麼都被拋在腦後，眼前只看到了生命中的精彩、拼搏，以及一個怒放的夢。
一時之間，我竟以為我看到的是一羣普通的人，一場普通的球賽。一瞬之間，我分明看到了他們在“飛翔”，即便沒有翅膀。我看到了，他們即使不算完整，卻也飛揚着青春；就算不幸，卻也幸運着人生；就算缺憾，卻也一樣蔚藍着天空；就算傷痛，卻也有最真的微笑。
既然沒有翅膀也可以飛翔，那擁有一雙翅膀的我們一定能飛得更高，就在不遠的地方，有一片更高的天空等待着我們，等待着我們去翱翔！
前幾天，老師讓我們觀看了一部電影《伴你高飛》。講的是一個小女孩在沼澤地裏發現了一窩大雁蛋並負起了幫雁媽媽照顧小雁的責任，並且教會了它們飛行的故事。
小鳥是我們的好朋友，它們長着美麗的羽毛，能唱婉轉動聽的歌，還有精緻可愛的爪子。不光如此，它還能捕捉害蟲，為我們人類服務。
可是，有一些人卻因為喜歡鳥兒柔軟美麗的羽毛，還有鳥肉做成的美味佳餚，就瘋狂地捕殺它們，讓小鳥慘死在他們手中。
一隻小鳥就是一個孩子，生活在大森林的懷抱中。可是，樹木被砍伐，污水肆意排放，滾滾濃煙從大大小小的煙囱裏釋放出來，轉眼間，森林變成了工廠。小鳥卻成了孤兒，無家可歸，只好哀哀的啼叫着，飛走了，只有流動的河水在訴説它們的不幸。
熊，雖然沒有美麗的外表，也不能做成美味的菜餚，但這不代表他比小鳥青蛙之類的動物過得好。有的人得了病，需要熊膽汁來救命，因此，人們為了賺錢，就推出樂取熊膽的方法。熊在取膽汁的過程中的痛苦哀嚎聲，那些人也置之不理。醫藥專家已經對此進行了實驗，效果並不理想。希望國家藥物部門儘快停止它們的活動，讓那些熊也可以早日獲得自由。
讓我們大家伸出雙手，愛護這些小精靈吧，讓他們好好生活，讓大地變得生機勃勃，讓人間變成美麗的天堂！
20xx年4月29日，在學校的組織下，我們來了顓橋電影院上了一節特殊的教育課。在這裏，所有的大家共同觀看了電影《愛心》，接受了一次心靈的洗禮。故事情節很簡單，併為之流下了眼淚。
故事中發男主角在離家之前就是一個養尊處優的頹廢青年，但是為什麼他在故事結尾成為了一位真正的男子漢？顯然，是在社會的磨練下迅速成長，擁有了一顆感恩的心。他感謝社會，困難挫折使他百鍊成鋼；他更感激他的母親，母親的良苦用心使他懂得生命的意義。他是幸福的，因為他懂得了感恩，懂得了努力奮鬥的快慰。
影片中，當小柯（主人公：柯正男）不理解媽媽的苦心甩門而去。當他踏上火車，遠去上海的倔強背影，我們為他着急；當他飽嘗人情冷暖、孤獨無助時，我們為他擔心；當他不知不覺中由原來的濫用老年人基金轉而主動去獻血、獻上自己的愛心時，我們為他的轉變而高興……也許，媽媽真的可以放心地走了（去世）。
“媽媽也許是一個失敗的媽媽，但是媽媽和天下所有的媽媽一樣，是關心你、愛你的。”這是媽媽在自己的彌留之際，心裏放不下自己的兒子，在遺書上所寫到的。她盼着能夠見到兒子的最後一面，然而她沒有能夠如願以償。但是如果她知道兒子是因為勇敢地承擔自己的責任而誤了火車的話，她一定會瞑目的。願媽媽在天之靈會保佑小柯！
春天，給人的印象總就是十分完美。她生機勃勃，她萬紫千紅，她擁有無窮無盡的美麗。
春天的時候，萬物總就是充滿生機。在河邊，苗條的柳樹慢慢的抽出新的嫩芽，漸漸地長出新的長髮，在春風的吹拂下，隨風飄逸。不愧就是“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”
你看：那桃花粉紅豔麗，由五個白色的小花瓣合成一個小圓臉，此時花瓣上那許許多多纖細的花蕊，頂着一粒粒淡黃的小點，三四朵小花圍成一個小圈，在春風的吹拂下真像一羣天真活潑的孩子羞澀地跳着“圓舞曲”。
在公園，草坪中的小草又發芽了，花兒也長出了一個個小小的，五彩的花骨朵，在陽光的照耀下顯得格外美麗。春雨淅淅瀝瀝地下着，小草、花兒、土地、乃至萬物都在貪婪地吸吮着甘露，農民伯伯欣慰地看着一行行麥苗在春雨中鬱鬱葱葱地生長，舒心地笑了。他們好像看到了一片豐收的景象。俗話説：“春雨貴如油。”此時它滋潤着大地，滋潤着田野，也滋潤着人們的心田。好一派生機勃勃的景象！
春天就是一個萬物復甦、萬紫千紅的季節。它喚醒了大地、喚醒了高山、喚醒了河流，也喚醒了我們新一年的藍圖！！
在為人處事時，要看對象，看場合。不同的場合面對不同的人有不同的社交禮儀，所以，學習社交禮儀是很有必要的。
中國，素有禮儀之邦之稱。在看了《社會禮儀》這段視頻後，更讓我感觸頗多。
金正昆教授在座談會上提出了人是各種社會關係的總和。人有許多的社交關係。比如家庭關係，鄰里關係，職工關係，師生關係。與不同的人交往需要不同的禮儀，而社交禮儀是一種泛交際，是工作之餘的社會交際。俗話説，遠親不如近鄰。如果你在生活中遇到困難時，鄰居就會及時的向你伸出援助之手，所以要處理好鄰里關係，方可解燃眉之急，還有這麼一句話，“業務能力好不一定能把業務能力變為現實能力”即便你在工作的時候所作的業務能力很高，那隻能説明你能處理好工作上的問題，但是不一定你的交際能力就很好。
社交禮儀對我們的好處有很多。比如可以增進感情，在社交中人與人總是一回生二回熟，只有經常接觸的人才能相處的很好；社交還可以充實自我。人是不能獨立生存的，每個人都有各種各樣的需求，馬斯洛也説過人的基本的需要，一是生命，二是生存，三是社交。所以説社交很重要。
交談是一種藝術，關乎的是每一個細節，所以我們修繕自己的不足，好好學習禮儀，做一個有內涵，儀態大方的大學生。
“子之燕居，申申如也，天天如也。”大意為，孔子説：“在家閒居的時候，儀態要舒展自如，神色要何樂喜悦。”
從字面上來講，很簡單，孔子教人閒居時要保持安享快樂。與曾國藩所説的慎獨有異曲同工之妙。都是修為的一部分。
做為聖人，孔子一肩挑盡古今愁，憂國憂民憂天下。用殫精竭慮來形容一點也不為過。就是這樣，孔子閒居時卻儀態舒展，神色喜悦，過着無憂無慮的個人生活，完全不是想象的那樣一副愁眉苦臉、嚴肅莊重的樣子。心繫天下，卻抱着平淡豁達的態度，保持爽朗的胸襟，舒展自如的心情。只此博大精深之胸懷、氣定神閒之氣度，就是常人難望其項背的。
通過讀此段文章，有兩點體會：一是閒居要放下沉重的思想包袱，活的簡單一點；二是真誠地熱愛生活、熱愛他人。簡單生活加上愛心，是快樂生活的真諦。
現代人為了名利、財富、金錢而疲於奔命，有時候甚至置親情、個人健康於不顧，最終丟失了親情、透支了身體。生怕失去任何一個可以利用的機會，卻又逢人便感歎生活很累。所累者，不外乎累財累名累地位累名分，累一己之得失，其結果累掉了“燕居”的時間，哪來的“申申如也，天天如也”？應該多學學聖人，甩開名利，順乎自然，保持舒展和樂的心態，平平淡淡、輕輕鬆鬆、快快樂樂過一生。
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