——不慕金錢是高貴的人生品質
物理學家、相對論的創立者愛因斯坦，36歲就有可以獲得諾貝爾獎的'重要科學成果，是科學史上最偉大的14個科學巨人之一。電台敬慕他的聲譽，願以每分鐘1000美元的報酬約他講話，但他回答説：“我不需要金錢，更不願為了錢浪費時間。”拒絕了電台的聘請，可是他卻同意將1905年發表的論文《論動體的電動力學》重抄一遍拍賣，將所得的600多萬美元全部捐獻出來，支援反法西斯戰爭。
莊子
生有所息是一種超脱一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風塵的安詳地徜徉。那槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脱。於是我開始懂得，生有所息，不是簡單的休整上路，而是一種無上的境界。
“水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不進渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中獨立看守月亮的大樹，把持着那潔白的美德，“享受”着逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔淨。他超然的心態註定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章。
心如澄澈之水，身如不繫之舟的莊子在濮水岸邊，斷然拒絕了楚王的邀請，避開了那些爭論不已，永遠不能統一的話題，他也守住了自己的顏面，他深知：生命豈能為王權所累。
（拒絕王位，保持貞潔）伯夷、叔齊只為堅貞的節操拒絕官位，餓死首陽。古代志士仁人皓首於書叢，無不為官蓋四方，封妻廕子，世間相搏相鬥，無不為功名利祿，而你們，卻要堅定地對王位搖頭。
（找準位置，名留青史）鮑叔自知無管仲之才，甘讓相位，山濤自忖無為官之能，推舉嵇康，能找到自己真正的位置，發揮出自己應有的價值，歷史不會忘記在心靈奔跑中，我感受《莊子。知北遊》中那條白魚的快樂，體會了《莊子。齊物論》中那隻蝴蝶的精彩。
孔子
孔子是我國春秋時期著名的大思想家，是儒家學派的創始人，一向被尊稱為“聖人”。這位飽學之士，卻發出了“三人行，則必有我師焉”的感慨。孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃，雖然郯子之徒，其學問不及孔子，但孔子虛心求學的態度卻令人欽佩。在孔子看來，眾人的才識和智慧，其中一定有值得學習和借鑑的地方。
屈原
“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對飢寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為後世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身於海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。
披髮行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭歎息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置於詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進“聖人不凝滯於物”呢？
是“正道直行，竭忠盡智”的三閭大夫，是“上下求索”的尋路者，是“披髮行吟澤畔”的末路人是汨羅江畔不散的清魂。當懷王的靡靡之音在郢都縈繞，當鄭袖的巧施心計讓你無力招架，當張儀的巧舌如簧讓你心力交瘁，你終於還是選擇了銘記，銘記傷痛，銘記惡濁，銘記忠誠，也銘刻了死亡。
披髮行吟於澤畔的是屈子。楚國的落日染紅了眼前的汨羅江，子蘭諂言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎，屈子的堅持有用嗎？他把政治家的身份遠至於詩人之上。“誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”執着如屈子，你怎聽不進“聖人不凝滯於物”呢？
一位“芰荷為易，芙蓉為裳”的詩人披髮行吟於澤畔，我見他形容枯槁，卻不為己哀，大聲吟道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”這是正道直行的忠臣，這是志潔行廉的詩人，這是至死不悔的屈原。他為明天留下什麼，是一顆關懷天下的赤子之心，是一顆摯愛祖國的拳拳之心。
猛地發現自己心中的天使有着屈子般的純潔與偉岸，不與世俗同流合污，懷着一顆“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的忠誠，只可惜“舉世皆濁我獨醒”，他生不逢時，最終讓汨羅江的浪花淹沒了他高潔的身軀。
屈大夫沉吟澤畔，九死不悔，既便佞臣當道，污濁橫流，他也決不肯“隨其波而揚其流”，與之同流合污，他守住了自己的顏面，終於獲得了“皓皓之白”的美名。
司馬遷
當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄裏，等着最後的決斷。你，一個小小史官，沒有多少家產，面對這樣的牢獄之災，你只能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻你的內心所滾動的痛苦和無奈，有誰能體會到你內心所翻騰的屈辱和淚水？假如時光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！
司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峯上。“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峯上呼嘯：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”
微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無韻之離騷”終於成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為鬥志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富；因為微笑的臉，你留給了我們永遠的崇敬。
曾經身處那樣險惡的環境，忍受着世人的嘲諷和內心的痛苦，太史公卻憑着自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。於是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸着兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉澱在歷史的長河中，留下了後人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣衝霄漢，幽愁發憤，著成信史照塵寰。
蘇軾
蘇東坡烏台詩案後被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風於谷口處受住，化為温柔的何須；湍急的河流於河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生於苦難處收束，化為成熟與淡泊
於是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了後世無數書生騷客。
人有意氣，才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。
東坡披髮仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
杜甫
我多想握住你的手啊！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍，詩中聖哲。這不正是你的寫照嗎？那句話我已爛熟於胸。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”無數人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷啊？這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
辛其疾
落日樓頭，斷鴻聲裏，猶見你這個江南遊子，“把吳鈎看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。”南宋小朝廷的苟安讓你有如共工撞擊不周山一般，在一次次地奮力抗爭中遍體鱗傷。你悲憤，你無奈，你拍胸，你哭號，你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”。
然而，稼軒，你是否看見，千百年來，有一位書生同樣意氣方遒，要與你同飲杜康，銷汝塊壘。稼軒，你不是孤獨的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬代！
陶淵明
“採菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人裏，又有誰能將心澄淨到如此境界，以至於只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明，然而，陶潛除了飲酒採菊之外，還做了些什麼？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇，但正如餘秋雨先生所言：“自我完善式的道德導致了整體上的不道德。”或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？
在動盪不安政權更迭頻繁的魏晉，他終於從塵網中掙脱出來，似乎南山的菊花才是他的最愛，於是他站在高處將塵世盡收眼底，於是那些空靈潔淨的文字如同天籟之音，只有俯視才有高屋建瓴的氣質，只有超脱才有“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒。
雲無心以出岫，鳥倦飛而知返，遠離世俗喧囂，臨清流而賦詩，醉倒在終南山的悠悠南風裏，與飛鳥相與歸返，懷瑾握瑜，獨守高潔，陶淵明讓我懂得了在煩躁紛擾中獨守心中一方樂園和淨土。
——最需要尊重的人是老師
周恩來少年時在瀋陽東關模範學校讀書期間，受到進步教師高盤之的較大影響。他常用的筆名“翔宇”就是高先生為他取的。周恩來參加革命後不忘師恩，曾在延安答外國記者問時説：“少年時代我在瀋陽讀書，得山東高盤之先生教誨與鼓勵對我是個很大的促進。”
——思維創新獲得巨大利潤
美國曆經百年的自由女神銅像翻新後，現場存有200噸廢料，難以處理。一個名叫斯塔克的人，自告奮勇，主動承包清理。他將廢料分類整理，把廢銅皮改鑄成紀念塔，廢鉛改鑄紀念幣，水泥碎塊整理做成小石碑裝在玲瓏透明的小盒子裏，讓大家選購。結果，本來無人問津難以處理的一堆垃圾，頓時化腐朽為神奇，身價百倍，人們爭相購買，200噸垃圾很快被一搶而空。正是由於斯塔克不拘泥於傳統方法，標新立異的思維方式，使別出心裁的他想出了多種處理辦法，由此而獲得大利。
動筆之前要擬題，漂亮標題如美女
考試作文中，一般都是由考生自己來擬定題目，題目不宜太長和太短。怎麼擬題呢？對於成績一般的考生，應該採取特別措施了。擬題的辦法有2個，一是你去百度上搜索一下作文擬題目，可以找到作文老師講述的類似技巧。二是考生家長或考生，趕緊去翻閲最近一年的讀者和青年文摘的合訂本，根據題材，選擇幾十個比較精彩的標題，背下來，考試的時候可能比葫蘆畫瓢地就能採用到。合訂本在大洋百貨東邊衚衕裏的書攤上有賣。
作文首尾要打眼，豐富多彩出靚點
考試作文的開頭方法很多：六要素開頭法、題記開頭法、懸念開頭法、引名句開頭法、排比句開頭法、擬人式開頭法、設問式開頭法、對偶式開頭法、博喻加對仗開頭法，合用修辭開頭法、巧述典故開頭法，解題式開頭法、名人問答開頭法、詩文引用開頭法。希望考生們準備好一些關於道德、學習、禮儀、愛國、美德等方面的典故、名人名言，到時候就用得上。至少，你看到作文的時候，腦子裏會閃現出上述前七八個開頭方法。
結尾也很重要。一般來説，結尾是總結全文。如果是記敍文，要注意抒情。如果是議論文，則要注意歸納。無論如何，最好要扣準標題。怎麼扣呢？如果你實在拿不準，就在結尾段的第一句，把題目説一下，然後歸納全文觀點就是了。建議百度一下結尾方法，汲取有用成分。
動筆之前不要慌，想了題目列提綱
上面説了好幾種技巧，其實在具體操作的時候，列提綱很關鍵。譬如，寫記敍文要設計好開頭結尾，同時要把你敍述的事情分成幾個層次，一個層次是一段，中間如果能設置好一個過渡句或過渡段更好。列提綱的時候，一定要把開頭結尾寫詳細寫，中間各段，穿插哪些精彩的話語或名言俗語、詩詞典故，要寫準。一個合格的學生，列提綱，大約5分鐘到8分鐘。時間要掌握好，如果時間緊張，提綱就要簡練些。
想好主題和文體，非驢非馬不可取
寫作文，要麼是記敍文，要麼是議論文。一般來説，多是“總—分—總”結構。記敍文的結尾要注意抒情和總結哲理，議論文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”結構，中間的3或4，是分層解題。當然也可以靈活採用夾敍夾議的手法。但是注意，千萬別議論文説了那麼多事例卻不歸納主題，千萬記敍文忘記説事卻議論過多。因此，寫考試作文，事先要想好了，我寫的是什麼文體，就按相應文體的寫法來寫。
看了“高中語文作文名人素材10個”的人還看了：
——衣着整齊體現對人的尊重
周恩來晚年病得很重，由於工作的需要，他還要經常接待外賓。後來，他病得連腳都腫起來了，原先的皮鞋、布鞋都不能穿，他只能穿着拖鞋走路，可是，有些重要的外事活動，他還是堅持參加。他身邊的工作人員出於對總理的愛護和關心，對他説：“您就穿着拖鞋接待外賓吧，外賓是能理解您老人家的。”周恩來擺擺手，表示不能同意，他慈祥又嚴肅地説：“不行，要講究禮貌嘛！”他請工作人員為他特製了一雙鞋，在接見外賓時穿。
後來，他病得連腳都腫起來了，原先的皮鞋、布鞋都不能穿，他只能穿着拖鞋走路，可是，有些重要的外事活動，他還是堅持參加。他身邊的工作人員出於對總理的愛護和關心，對他説：“您就穿着拖鞋接待外賓吧，外賓是能理解您老人家的。”周恩來擺擺手，表示不能同意，他慈祥又嚴肅地説：“不行，要講究禮貌嘛！”他請工作人員為他特製了一雙鞋，在接見外賓時穿。
陳景潤尊師愛校
——節儉是積累鉅額財富的祕訣之一
匯豐銀行是當今世界上經營最出色的銀行，該銀行去年純收入高達600億美元，而且每1美元收入的成本僅為54美分，連續5年的投資回報率超過20%。
從19世紀初創到今天，匯豐銀行在技術更新上一點也不比其他銀行慢，但有一條重要原則似乎沒有多大改變，那就是節儉。董事長約翰·邦德爵士説：“在倫敦，點亮我們銀行10座主要大樓的燈泡一年開銷就是70萬美元，所以我每離開房間都會隨手關燈。”這位掌管着2000億財富的財神每天上班都堅持乘地鐵，出差也都是坐經濟艙。但該花的錢邦德絕不吝嗇，2000年匯豐將投入20億美元改進存款技術，讓世界各地的客户都可以利用手機、電腦、數碼電視等直接進入自己的匯豐銀行賬號。
——財富貢獻於社會將獲得更大意義
瑞典化學家諾貝爾一生沒有結婚，把全部身心都放在科學事業上，冒着巨大的危險從事炸藥的研究。他一生艱苦創業，積累了巨大的財富，但他並沒有把這筆財富據為己有，也沒有留給親屬，而是用他的全部財產（約920萬美元）建立了一項科學文化基金，將其每年的利息（約20萬美元）用於獎勵當年世界上在物理、化學、生理學、醫學、文學及和平事業上作出最大貢獻的人。迄今已有400多人從中受惠，諾貝爾獎已成為科學領域中的最高榮譽。
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